E.沙里宁

卫星城卫星城的概念卫星城是指在大城市外围建立的既有就业岗位，又有较完善的住宅和公共设施的城镇，是在大城市郊区或其以外附近地区，为分散中心城市的人口和工业而新建或扩建的具有相对独立性的城镇。

因其围绕中心城市象卫星一样，故名。

卫星城的起源卫星城镇理论的渊源可追溯到19世纪末英国社会活动家E霍华德提出的“田园城市”，经历了附属型、半独立型和独立型等发展阶段。

这种设想提出一种兼有城市和乡村优点的新型城市结构形式，在中心城市周围建立一圈较小的城镇，形式上有如行星周围的“卫星”。

这是卫星城卫星城发展阶段第一代卫星城即卧城，居民的工作和文化生活仍在主城；第二代卫星城则有一定数量的工厂企业和公共设施，居民可就地工作；第三代卫星城，基本独立于主城，具有就业机会，其中心也是现代化的；而现阶段的第四代卫星城，为多中心敞开式城市结构，用高速交通线把卫星城和主城联系起来，主城的功能扩散到卫星城中去。

建立卫星城的主要目的是为了控制大城市人口过分膨胀，疏散大城市的部分工业和人口，同时也是为了抵销大城市对周围地区的人口吸引力。

卫星城作为一个概念，是在1915年，由美国学者泰勒首先提出。

其特点是建筑密度低，环境质量高，一般有绿地与中心城区分隔，目的是分散中心城市的人口和工业。

卫星城其实也是所谓的逆城市化，也就是郊区城市化。

卫星城分类卫星城市同母市间尽管距离远近不同，但在职能上具有明显的从属关系。

卫星城市按主导职能分为工业、居住、科研与文教3类；按位置分为里圈及外圈（以到母城市中心区耗用5小时作为划分里、外圈的标准）；按发生过程分为自然发生（即处于特大城市影响范围内的村镇自然变质，导致城镇规模变大，与中心城市联系增多）及人为规划发生；按其与母市的关系分为完全从属型、半独立型和独立型。

（一）工业城：即半独立式郊区城镇，内有从中心城市迁入的或新建的大批工厂，并建有相应配套的居民住宅与生活服务设施。

（二）生活城：即“卧城”，主要是居民住宅区以及相应的文娱生活服务设施。

外国建筑历史（近现代部分）课程主要内容：近代部分――――欧美资产阶级革命时期的建筑．欧美对新建筑的探求．现代部分――――二十年代欧洲理性主义建筑．战后现代建筑的普及与发展．后现代建筑及其他．关于近现代的划分：依据世界史的划分，近代史：１６４０年英国资产阶级革命―１９１７年俄国十月革命．现代史：１９１７年至今．近现代建筑史大体分为四个阶段：１．十八世纪下半叶～十九世纪下半叶．――――传统建筑出现了新的矛盾，新旧思潮开始斗争，十九世纪二十年代出现建筑革新的先驱者．２．十九世纪下半叶～二十世纪初．――――欧美对新建筑的探求时期，出现一系列新建筑学派．３．第一～二次世界大战之间．――――是现代建筑形成与发展时期．４．二次世界大战之后．――――城市规划及环境问题日益突出，建筑与技术的结合，纷繁的学派．注：其中前两个阶段属于近代史的范畴，后两个阶段属于现代史的范畴．上篇外国近代建筑史第一章欧美资产阶级革命时期的建筑第一节欧美资产阶级革命及其社会背景一．欧美各国的革命．尼德兰资产阶级革命――始于１６世纪末．英国资产阶级革命――１６４０－１６６０，资本主义近代史的开端．英国产业革命――１８世纪６０年代－１９世纪３０，４０年代，标志着由手工工场向机器大工业的过渡．美国资产阶级革命――１７７５－１７８１，独立战争．法国资产阶级革命――１７８９－１７９４，极大推动了欧洲反封建的革命运动．革命的意义：新的社会形态－资本主义的诞生→生产关系的建立→生产力的发展→科学技术的进步，意识形态领域的变革．以启蒙运动为代表．二．启蒙运动．（The Enlightenment）１．启蒙思想家；启蒙思想的核心―资产阶级人性论，＇Liberty＇，＇Equality＇，＇Fraternity＇．思想武器―――批判的理性．２．启蒙主义建筑理论；功能，真实，自然．＊比较启蒙运动的理性与法国古典主义的理性．第二节英国资产阶级革命时期的建筑一．概述．以古典主义，新古典主义为根本特点；以三位主要建筑师为代表－I•琼斯（Inigo Jones,1573-1652）；C•雷恩（Christopher Wren,1632-1723）；R•亚当（Robert Adam,1728-1792）；二．C•雷恩与圣保罗大教堂．１６６６年伦敦大火，雷恩设计的５０座教区教堂；圣保罗大教堂的建设历程．（参考教科书P214）三．革命时期的两种倾向－复古思潮的前奏．１．帕拉蒂奥主义（Palladianism）产生的原因；特点；缺陷－缺乏创造性，现实感．代表作品：米尔沃斯府邸，切斯威克府邸，坎德来斯顿府邸．（P219）；十八世纪三十年代英国造园学院发起的园林设计革命－追求自然，新奇，变化，隐匿以及田园情调；＂英华庭园＂．２．革命的激情．（P227-228）法国大革命时期出现的一种非常新颖生动的建筑潮流．特点――表现感情，性格，情绪；追求体形简单的圆柱体，方锥体，球体等；墙面很少装饰，平面也多为简单几何形．代表人物――L•布雷，＂牛顿纪念碑＂C•N•列杜，＂钙盐城＂，巴黎路税卡建筑．第三节建筑创作中的复古思潮一．古典复兴建筑（CLASSICAL REVIVAL）．１．概述．定义；又称＂新古典主义＂．产生的社会背景；欧美各国的古典复兴建筑概况；２．法国的古典复兴建筑．以罗马复兴为主．＂帝国风格＂．代表作品：巴黎＂万神庙＂；＂军功庙＂；雄师凯旋门；３．英国的古典复兴建筑．以希腊复兴为主，早期也流行过罗马复兴．代表作品：英格兰银行旧利息大厅（P235）；坎伯伦和卡尔顿连排住宅；不列颠博物馆(P236)；爱丁堡大学(P236)；４．德国的古典复兴建筑．以希腊复兴为主．代表作品：柏林的勃兰登堡门；柏林宫廷剧院；柏林新博物馆（P240-241）；５．美国的古典复兴建筑．兼有罗马复兴及希腊复兴．代表作品：弗吉尼亚州议会大厦；国会大厦；纽约海关大厦（P252-253）；二．浪漫主义建筑（ROMANTICISM）．１．概述．定义；两个发展阶段：＂先浪漫主义＂，＂哥特复兴＂（又称＂新哥特风格＂）．产生的社会背景；发展概况；２．哥特复兴的代表人物及作品．C•巴利；A•普金；J•拉斯金；V-勒-杜克；草莓山沃波尔府邸；封蒂尔修道院；英国国会大厦；三．折衷主义建筑（ECLECTICISM）．１．概述．定义；（又称＂集仿主义＂）产生的社会背景；２．代表作品．巴黎歌剧院；罗马埃曼纽尔二世纪念碑；巴黎圣心教堂；布鲁塞尔法院；(P256-258)第四节解决资本主义城市矛盾的探索一．奥斯曼巴黎改建规划．二．＂新协和村＂．１８１７年，欧文提出．三．＂花园城市＂．１８９８年，英国的霍华德《明日的田园城市》．四．＂工业城市＂．１８９８年，法国青年建筑师加涅尔提出．五．＂带形城市＂．１９世纪末西班牙工程师苏里亚•伊•玛塔提出．六．美国的方格网城市．第二章欧美对新建筑的探求第一节建筑的新结构，新材料与新类型一．初期的生铁结构。

罗伯特·文丘里罗伯特·文丘里，美国建筑师。

1925年6月25日生于费城，就学于普林斯顿大学建筑学院，1950年获硕士学位，1954-1956年在罗马的美国艺术学院学习，后曾在O.斯托诺洛夫、E.沙里宁、L.卡恩等人的事务所任职。

1957-1965年在宾夕法尼亚大学建筑系任教。

1958年起在费城开设共同事务所。

1964年和洛奇一起开办事务所。

1965年曾代表美国国务院赴苏联讲学。

1966年任罗马美国艺术学院住宅建筑师及该学院理事(1966-1971)，1977年任普林斯顿大学建筑与城市设计学院顾问。

文丘里早期的工作受到路易·艾瑟铎·康和艾罗·萨里南的影响，同时也受到米开朗基罗、帕拉第奥、勒·科布西耶和阿尔瓦。

阿尔托很大的影响。

他说道：“在所有作品中，阿尔瓦·阿尔托的作品对我的启示最大。

它最具动感、最有联系性，是学习艺术和技术最丰富的来源”。

文丘里设计的建筑总是与社会、文化相关。

他的创意灵感来源于所有的历史建筑和现有模式，因此他所设计的建筑既有个性，又与当地环境紧密相连。

尽管他已经放弃了许多信仰，但他的作品还是被认为是后现代时期的一部分。

设计的时候，文丘里喜欢将简单而有美丽雕花的格式合并在一起，还经常在全面设计规划图中将讽刺和喜剧寓于其中，常以国际风格和流行艺术为指导，其作品还被当作设计平面的典范，这些模式常具有纪念性和装饰性。

他以标记和符号为装饰，运用简单的几何图形，并将其融入他的设计中。

他说道：“建筑学应该涉及到建筑的社会和历史之间的关联”文丘里引用密斯凡德罗的名言：“少就是多”，并形成自己的观点。

“少就是多”并不是指为了一定的利益需要更多的装饰，而是在风格和形式上更为丰富。

文丘里的创意经常被别人模仿，比如山形房屋的前壁常常由分离的部分和凹进的中心部分隔开。

在他的设计中，他常常用大面积的窗户去扩大传统的半圆形窗户，这样的圆形窗在他设计的建筑中经常出现。

城市设计一、城市设计的含义“城市设计”英文叫“Urban design”，日文叫“都市设计”。

其含义说法很多。

（1）《中国大百科全书（城市规划、建筑、园林卷）》“城市设计”条目称：“城市设计是对城市体形环境所进行的设计”。

（2）《大不列颠百科全书》中城市设计的定义是：“城市设计是对城市环境形态所做的各种合理处理和艺术安排。

”（3）日本著名建筑师丹下健三对城市设计的解释是：“城市设计是对人类空间秩序的一种创造。

”（4）英国城市设计家弗·吉伯特（F.Gibberd）在《市镇设计》（Town Design）一书中指出：“城市是由街道、交通和公共工程等设施，以及劳动、居住、游憩和集会等活动系统所组成，把这些内容按功能和美学原则组织在一起就是城市设计的本质。

”（5）芬兰著名建筑师沙里宁（E.Saarinen）在《论城市》一书中对城市设计含义归纳为：“城市设计是三维空间，而城市规划是二维空间，两者都是为居民创造一个良好的有秩序的生活环境”。

综上所述，城市设计的含义可归纳为：“城市设计是对城市体形环境所进行的三维空间的合理设计”。

它既包含了物质空间的设计，也包含了人们社会生活以及精神文明方面的设计。

对城市设计的理解可以包括以下4个方面：（1）城市设计是建筑学和城市规划之间的桥梁，它可以表述为：建筑设计—地段规划（Site Planning）—城市设计—城市规划。

（2）城市设计有自己独立的领域。

（3）城市设计创造了事物之间相互关系的新的价值。

这种关系不仅表现在空间上，还表现在时间上，即历史概念，不仅表现在静态上，还表现在动态上。

（4）城市设计的重点在于掌握相互关系中的秩序观点。

城市规划和城市设计既有共同点，又有区别。

共同之处是“两者都是为居民创造一个良好的，有秩序的生活环境”。

不同之处，一是城市规划是一个二维空间的综合安排，而城市设计是一个三维空间的环境设计；二是城市规划是各种专家（如经济学家、社会学家、规划学家、地理学家等）共同合作的结果，而城市设计主要由建筑师和城市设计专家承担。

中文词条名：“有机疏散”论英文词条名：theory of organic decentralization芬兰建筑师E.沙里宁为缓解由于城市过分集中所产生的弊病而提出的关于城市发展及其布局结构的理论。

沙里宁在他1942年写的《城市,它的生长、衰退和将来》一书中对有机疏散论作了系统的阐述。

他认为今天趋向衰败的城市，需要有一个以合理的城市规划原则为基础的革命性的演变，使城市有良好的结构，以利于健康发展。

沙里宁提出了有机疏散的城市结构的观点。

他认为这种结构既要符合人类聚居的天性，便于人们过共同的社会生活，感受到城市的脉搏，而又不脱离自然。

有机疏散的城市发展方式能使人们居住在一个兼具城乡优点的环境中。

沙里宁认为，城市作为一个机体，它的内部秩序实际上是和有生命的机体内部秩序相一致的。

如果机体中的部分秩序遭到破坏，将导致整个机体的瘫痪和坏死。

为了挽救今天城市免趋衰败，必须对城市从形体上和精神上全面更新。

再也不能听任城市凝聚成乱七八糟的块体，而是要按照机体的功能要求，把城市的人口和就业岗位分散到可供合理发展的离开中心的地域。

有机疏散论认为没有理由把重工业布置在城市中心，轻工业也应该疏散出去。

当然，许多事业和城市行政管理部门必须设置在城市的中心位置。

城市中心地区由于工业外迁而腾出的大面积用地,应该用来增加绿地,而且也可以供必须在城市中心地区工作的技术人员、行政管理人员、商业人员居住，让他们就近享受家庭生活。

很大一部分事业，尤其是挤在城市中心地区的日常生活供应部门将随着城市中心的疏散，离开拥挤的中心地区。

挤在城市中心地区的许多家庭疏散到新区去，将得到更适合的居住环境。

中心地区的人口密度也就会降低。

有机疏散的两个基本原则是：把个人日常的生活和工作即沙里宁称为“日常活动”的区域，作集中的布置；不经常的“偶然活动”的场所，不必拘泥于一定的位置，则作分散的布置。

日常活动尽可能集中在一定的范围内，使活动需要的交通量减到最低程度，并且不必都使用机械化交通工具。