中国古代制度——官职制度

中国古代的赋役制度

1．中国古代赋税的主要内容

①以人口为依据的人头税和以人丁为依据的丁税。

②以户为依据的财产税，即调。

③以田亩为依据的土地税(田租)。

④以成年男子为依据的徭役、兵役和其他苛捐杂税。

2．中国古代赋役制度的演变

①齐国“相地而衰征”和鲁国“初税亩”：春秋时期，管仲在齐国进行改革，实行“相地而衰征”，是指根据土地多少和田质好坏征收赋税，实质上承认了私人对土地的所有权。公元前594年，鲁国的“初税亩”．国家法律规定把公田交给耕者，“履亩而税”，即是承认了耕者对所耕土地的私有权。

②编户制度：两汉对百姓的管理，实行编户制度。那些被正式编人政府户籍的自耕农、佣工、雇农等，称为编户齐民。编户齐民具有独立的身份，依据资产多少承担国家的赋税和徭役、兵役，资产多的，要多纳税。编户齐民对封建国家的义务有田租、算赋或口赋(人口税)、徭役、兵役等。汉代的田租较轻，但人口税和更赋(代役税)很重。

③租调制：西晋的占田法内容包括“户调制”，规定每户每年向政府交纳一定数量的绢、帛。北魏租调制规定：受田农民承担定额租调，一夫一妇每年纳粟2石、调帛或布1匹。丁男还要负担一定的徭役。

④租庸调制：唐朝在隋的基础上，以轻徭薄赋的思想改革赋役制度，实行租庸调制。租庸调制规定：成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”。唐朝的庸不再有年龄限制。租庸调制使农民的生产时间较有保证，赋役负担相对减轻，政府的赋税收入有了保障。

⑤两税法：780年，唐德宗接受宰相杨炎的建议，实行两税法。两税法规定：由中央政府确定总的税额，分配到各地征收；户不分主客，以当时的居住地，编人户籍；每户按资产交纳户税，按亩交纳地税，取消租庸凋和一切杂役、杂税；一年分夏季和秋季两次纳税。

中国古代官职制度

中国古代一些制度，如科举考试制度、赋税制度、礼仪宗法制度等都是是经常会涉及到考题

的内容。所以本篇文章江苏公务员考试网()专家将重点介绍中国古代的一些

重要的职官制度和关于职官制度的相关考题。

中国古代的职官制度在历朝历代发生了非常复杂的变化，既有整个官僚体系的改变，也

有部分官职称谓不同或是分工的变化，还有后人作品中沿用的古称的问题。这里只是择其大

要情况，略做说明如下：

中央官职

1、秦始皇一统中国后，确立了专制主义中央集权制。汉朝承袭秦朝的政治制度，史称

“汉承秦制”。

秦汉时期，在中央设置三公九卿制。三公为丞相(管行政、统率百官，协助皇帝处理全

国政事)、御史大夫(管理监察和秘书工作)、太尉(管理军事)，称为三公，同为宰相。2、魏晋以后，逐渐形成三省，逐渐向三省六部制过渡。到隋朝，正式确立了三省六部

制。此后历朝沿用，名变实不变，一直沿用到清末。

3、三省为中书省、门下省和尚书省，是中央最高政务机构。中书省掌管全国政令，草

拟诏书，是决策机构;门下省负责审查诏书，签署奏章，是审议机构;尚书省负责总领六部，

是执行机构。三省的长官同为宰相，分割旧时宰相的权利，是隋朝加强皇权、削弱相权的产

物。尚书省下设六部，为吏、户、礼、兵、刑、工。

六的分工是：

吏部：主管中下级文职官员的任免、考核、勋封等。

礼部：主管礼仪、祭祀、学校、科举等。(注：科举考试是礼部主管，而非吏部)

户部：主管全国户口、土地、赋税、钱粮、财政收支等。

兵部：主管中下级武官的选用、练兵、军械和驿站等。

刑部：主管全国司法行政。工部：主管土木建设、屯田、水利、交通等。

4、元朝时期，元世祖健全了统治机构。在中央设置中书省、枢密院和御史台。中书省

上承天子，下总百司，为最高行政机关，行使宰相职权;枢密院，为最高军事管理机关;御史

台，为最高监察机关。

此外，元设宣政院，统领宗教事务和管辖西藏地区。

5、明朝废丞相制度，皇帝直辖六部。这样，皇帝的权力空前提高。

中国古代制度——官职制度

#抄书#

皇位

1.禅让制

“天下为公，选贤与能”

2.嫡长子继承制

“立嫡以长不以贤”

诸侯

1.分封制（西周时期，普遍推行）

把天子亲属和异姓贵族分封到各地为诸侯

2.宗法制（周代完备）

以血缘远近区别嫡庶亲疏，维护世袭统治

宗法制示意图 3.五等爵（始于周代）

公、侯、伯、子、男

选官

1.世官制（世卿世禄制）（先秦）

即贵族世代为官

自春秋中叶开始，陆续开始打破此制度

典型：商鞅变法，军功爵制

2.察举制（汉代）——一般人

官员考察，将人才推荐给中央

但由于人的私心，此制度慢慢失去其效用，变成“举秀才不知书，举孝廉父别居”

3.征辟制（汉代）——非一般人

皇帝和高官直接征聘

4.九品中正制（魏晋南北朝）

中正官按家世、才德等将人才分为九等，上报吏部，按品授官

也因人的私心，慢慢变成“上品无寒门，下品无世族”

5.科举制（隋—清）

分科考试以取士

｛1｝发展历程

隋炀帝正式设进士科——武则天首创武举和殿试——北宋考试实行糊名法——明清时期实行八股取士——清末（1905年）科举制被废除

注：宋朝除糊名法外，还有一种防止作弊的方法，即誊录制 科举考试

｛2｝相关名词

连中三元、金榜题名、蟾宫折桂、独占鳌头、五子登科、名落孙山

历史的演进永远少不了政治，从古至今，政治制度一直在更替，而有五千年文化未曾间断的中国，政治体制多的我背的头疼。

中国历代职官制度

所谓职官，是指在国度机构中担负必定职务的官吏，那个地点面有职官的名称、权柄范畴和等级地位等方面的内容。科举是以测验为重要方法的一种选官轨制，与职官有着紧密的接洽。经由过程测验来擢升官吏，是我国古代国度轨制中的一项重大年夜制造。我国国度的产生，开端于夏代，而职官的设置是跟着国度的产生才显现的，因此讲职官，也只能从夏代开端。我国古代的职官，历代建置不合，其间因袭变革、增长削减，情形十分复杂。我国古代职官的成长，大年夜致可分为三个时代：

第一个时代为夏、商两代，前后大年夜约一千年。（商）国君称“后”称“王”，手下重要官员称“史”、“巫”。商后期王族长老称“父师”、“少师”，对王负有辅佐之责，如箕子、比干。治理家务的臣仆称“臣”、“宰”、“尹”等。（殷纣王在位，昏庸无道，倒行逆施，他的哥哥微子告退隐去；他的叔叔箕子多次力谏，被罚作奴隶；纣王的另一叔叔比干，则因进谏被剖心致逝世。孔子说，“殷有三仁焉”。）

第二个时代从西严密春秋，大年夜约六、七百年。国君称“皇帝”、“天王”。王位连续人称“太子”、“东宫”。王妻称“后”。（《诗·小雅·北山》曰：溥（pǔ普）天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”）诸侯的封地叫国，大年夜夫的封地叫邑，王室是中心当局，而国和邑是处所当局。中心当局中除王以外，三公（太师、太傅、太保）职务最高，王年幼或缺位时他们能够代王行事。以卿士为首的政务部分担理军事、行政、司法、外事等职，以太史为首的教诲文化部分担理神事、教诲、秘书、历法等职，金文并称之为“卿士寮”、“太史寮”。卿士之下有司徒、司马、司空三大年夜夫，司徒掌管地盘和役徒，司马掌管军赋和车马，司空掌管筑城修路等重大年夜工程。太史之下有内史、御史、太卜、宗伯、乐工等职，内史掌管策命卿大年夜夫之事，御史掌管档案，太卜掌管占卜，宗伯掌管祭奠礼节，乐工掌管音乐与教诲。临时设置的指导君主礼节的称“相”，总管王家事务的称“宰”或“太宰”、“冢宰”，负责王宫保镳并教习技艺的称“师氏”或“师”，王宫的卫士称“虎贲（bēn）”，王的近臣称“小臣”。处所当局设置大年夜约与中心当局雷同，只是，在朝的卿由周皇帝录用，并世代相袭，只能称“卿”或“政卿”、“正卿”，不克不及称“卿士”。