云南建水紫陶的产业化发展及对策

云南省红河哈尼族彝族自治州建水紫陶产业发展条例（2014年1月13日云南省红河哈尼族彝族自治州第十一届人民代表大会第二次会议通过 2014年3月28日云南省第十二届人民代表大会常务委员会第八次会议批准）第一章总则第一条为了保护和合理利用建水陶（瓷）土资源，传承和弘扬建水千年紫陶文化，促进建水紫陶产业发展，根据《中华人民共和国矿产资源法》、《中华人民共和国非物质文化遗产保护法》等有关法律法规，结合红河哈尼族彝族自治州（以下简称自治州）建水紫陶产业发展实际，制定本条例。

第二条在建水县行政区域内从事建水陶（瓷）土开采和建水紫陶生产、经营以及相关监督管理活动，适用本条例。

第三条本条例所称建水紫陶，是指在国家工商行政管理总局商标局批准的建水紫陶地理标志证明商标使用许可范围内，以建水县紫、白、青、黄、五花等五色陶（瓷）土为原料，采用镇浆制泥、手工拉坯、湿坯人工装饰、雕刻填泥、高温烧成、无釉磨光等工艺制成的紫陶成品。

第四条建水紫陶产业发展坚持政府引导、科学规划、传承创新、有效保护、持续发展的原则。

第五条自治州人民政府及其有关部门应当加强对建水紫陶产业发展工作的领导，并采取有效措施，扶持其发展。

建水县人民政府应当将建水紫陶产业发展纳入国民经济和社会发展规划，科学制定建水紫陶产业发展规划和扶持政策措施。

建水县国土资源、工业和信息化、文化、工商行政管理、质量技术监督、环境保护、教育、人力资源和社会保障等主管部门，以及有关乡（镇）人民政府应当按照各自职责，共同做好建水紫陶产业发展的相关工作。

第六条建水县人民政府设立建水紫陶产业发展协调管理机构，其主要职责是：（一）协助有关部门编制建水紫陶产业发展规划并组织实施；（二）监督建水陶（瓷）土资源的保护和合理开发利用；（三）指导建水紫陶传统手工技艺的传承和知识产权的保护；（四）开展建水紫陶的宣传、推介、学习培训、人才培养等工作；（五）负责建水紫陶产业发展专项资金的管理使用、项目扶持等工作；（六）协助有关部门做好建水紫陶市场产品质量监督；（七）指导紫陶学会、协会等组织开展活动；（八）建立和完善建水紫陶产业信息数据库，并及时公布相关信息；（九）其他有关建水紫陶产业发展的工作。

论建水紫陶的发展历程建水紫陶是中国传统陶瓷的一种，起源于云南省建水县，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。

下面将对建水紫陶的发展历程进行论述。

建水紫陶的历史可以追溯到明代中叶，具体的起源时间不可考。

在明代嘉靖年间，当地开始以制作建水紫陶为生，开创了这一陶瓷艺术的先河。

明代晚期至清代初期，建水紫陶的制作工艺逐渐完善，同时也开始在国内外产生了一定的知名度。

在清朝乾隆年间，建水紫陶的制作工艺进一步提高，艺术水平逐渐得到肯定。

龙泉窑、鸡血石等元素开始在建水紫陶中得到融合，使陶器的质感更加丰富多样。

此时的建水紫陶已经具备了独特的风格和艺术特点。

20世纪50年代，建水紫陶正式被确立为云南省的“瓷器之乡”。

在此后的几十年间，建水紫陶得到了政府的重视和支持，逐渐发展成为当地重要的经济产业。

同时，建水紫陶的技艺也不断传承和创新，推动了这一传统陶瓷的发展。

21世纪以来，建水紫陶进一步跃上国际舞台。

中国政府将其列为国家非物质文化遗产保护项目，并在国内外举办了多次建水紫陶艺术展览。

这些举措进一步提高了建水紫陶在国际上的知名度和影响力，也为建水紫陶的创作和传承提供了更广阔的舞台。

如今，建水紫陶已经成为云南省的文化名片之一，并得到了广大艺术爱好者的喜爱。

在制作工艺上，建水紫陶注重原始生态的模仿和再创造，以追求自然美为目标。

在造型上，建水紫陶能够灵活运用各种元素，如动物、植物、山水等，展现出独特的审美观念和创意思维。

在色彩上，建水紫陶以紫红色为主，寓意着中国传统文化中的吉祥和幸福。

总的来说，建水紫陶的发展历程可以划分为明清时期、现代发展和国际影响三个阶段。

从明代中期开始，建水紫陶的制作工艺逐渐完善，艺术水平得到提高。

20世纪50年代，建水紫陶成为云南省重要的经济产业，并得到国家的支持和保护。

21世纪以来，建水紫陶在国际上的知名度和影响力逐渐增强。

建水紫陶以其独特的风格和艺术特点，在传统与现代、国内与国际之间建立了桥梁，为中国陶瓷艺术的发展做出了积极的贡献。

云南建水紫陶的产业化发展及对策云南建水紫陶是中国传统的手工艺品，在当地有着悠久的历史和丰富的文化积淀。

随着现代工业的发展和市场需求的变化，建水紫陶的产业化发展面临着一些困难和挑战。

为了更好地推动建水紫陶的产业化发展，需要制定相应的对策和措施。

一、建水紫陶的产业现状建水紫陶作为云南省的非物质文化遗产，具有独特的艺术价值和观赏价值。

在当地，建水紫陶的传统工艺一直延续至今，并且成为当地一种重要的产业。

不仅在国内，也在国际市场上有一定的知名度和市场需求。

与此建水紫陶的产业发展也面临一些挑战。

传统的手工制作工艺导致产量有限，无法满足市场需求。

市场竞争激烈，建水紫陶的知名度和影响力相对较弱。

受制于传统工艺和技术的限制，建水紫陶的产品创新和设计创意有待提升。

二、产业化发展对策针对建水紫陶的产业化发展，可以从以下几个方面提出可行的对策：1. 技术创新：加大科技投入，引进先进的生产技术和设备，提高生产效率和产品质量。

通过技术创新，改变传统的手工制作模式，实现产业化生产。

2. 品牌建设：加强建水紫陶品牌的建设和推广，提升产品知名度和美誉度。

通过举办展览、参加赛事、开展宣传推广等方式，扩大市场份额，提升产业竞争力。

3. 市场拓展：积极开拓国内外市场，寻求合作伙伴，拓展销售渠道。

通过开发电商平台、参加国际展会等方式，拓展建水紫陶产品的销售范围，提高产品的市场份额。

4. 人才培养：加强对传统工艺技术的传承和培训，培养一批新的工匠和设计师。

通过举办培训班、学徒制度等方式，加强人才队伍的建设，推动建水紫陶产业的传承和发展。

5. 文化挖掘：通过深入挖掘建水紫陶的文化内涵和历史渊源，提升产品的文化价值和艺术魅力。

通过推出以建水紫陶为主题的文化产品和旅游项目，吸引更多的消费者和游客，增加产业的附加值。

三、总结建水紫陶作为云南传统的手工艺品，具有丰富的文化内涵和艺术价值。

在产业化发展的过程中，需要面对诸多挑战和难题，但也充满了发展的机遇和潜力。

38艺术论丛浅谈建水紫陶的艺术传承与创新李映禄映禄陶艺工作室摘要：建水紫陶属于陶的一种，是中国传统的手工艺术，其与江苏宜兴陶、广西钦州陶、四川荣昌陶并列中国“四大名陶”，被人们称之为“滇南琼玉”，是中华民族优秀的文化遗产，有着悠久的历史和顽强的生命力，但是，随着现代化进程加快，传统的紫陶手工艺受到严峻的挑战，面临着生存危机和发展困境，如何将建水紫陶技艺这门非物质文化遗产传承下去，如何更好的发展和创新值得我们研究和探索。

关键词：建水紫陶；传承；创新众所周知，建水紫陶发展到今天同其他手工艺一样，面临着后继无人、后备人才缺乏状况，面临着传统艺术失传的可能。

而且，瓷刻工艺品市场化程度很低，甚至有价无市，没有向苏州刺绣、无锡泥人那样形成产业化和市场化，存在举步的维艰境地。

同时，由于民间瓷刻艺术家有时是单枪匹马，活动能力有限，有时埋头苦干在艺术发展上存在盲目性，缺乏总体工作计划和发展方向。

作为建水紫陶创作者我认为在当下发展建水紫陶，做大做优，应该从传承与创新这两大方面入手。

中国手工艺术传统的的传承方式是口口相授，这种传统的艺术传承方法，以师带徒，手把手教学，得到师傅口手真传，是建水紫陶艺术工作传承的基础。

但是，现在人工作节奏快，有些人生活比较浮躁，业余时间大多被麻将、扑克、电脑、喝酒、跳舞所占有，很少有人能静下心来学习一门传统的手工艺术，因此，建水制陶艺术家要从年轻人中，从有识之士中选拔建水紫陶艺术爱好者、选择有志于学习传统建水紫陶艺术的人进行授徒，着力培养，言传身教。

通过授徒传承，口手相传，把祖国传统的瓷刻艺术一代一代地继承下去，发扬光大。

同时，举办培训班进行建水紫陶艺术传授，人多面广，能一次性集中许多人带动学习建水紫陶工艺，这是建水紫陶艺术传承和发展的有效措施。

建水紫陶艺术家要在技校、社会团体、老干部活动中心举办建水紫陶艺术专题培训班，传授建水紫陶工艺理论、绘图方式、技术要领、操作技巧，首先培养他们实际绘画能力，其次培养他们实际动刀能力，培养他们对传统的瓷刻工艺兴趣和艺术修养。

建水陶发展中的问题分析建水制陶业历史悠久，今两千多年前，这里就有原始的制陶史。

1980年由中央工艺美院与县美陶厂联合对城北2公里处的碗窑村的古窑址进行了考查，认为建水"宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶"。

在建水陶历史发展的进程中，直至上世纪90年代末期，一部分制陶人为适应时代的发展需求，开始从50年代中期建立的"陶器社"（后改为建水工艺美术陶厂）中，跃身出来建立了另一个制陶厂，一部分则建立了"家庭式"的私人作坊，这也应是符合市场发展规律的，就目前看来，在建水陶的发展中出现了几个大方面的问题。

一、人材资源的渍乏这里所提及的"人材"主要指"制坯、书画装饰、刻填"三个大的方面，这三面也是决定建水陶品位的重头。

①制坯：无疑制坯是所有陶瓷工艺品业中犹为重要的一个环节。

而在建水陶的制作过程中，这只是重要环节中酌一个层面，然而，建水陶形成至今，制坯这一项工艺和很多民间艺术的传承一样，一直是以"师傅带徒弟"口传心授的模式发展，而这并不像"舞蹈、音乐"那样，可以很直接的感受师傅传授给徒弟的仅仅是如何塑坯的方法，这里有一个"造型美学"的概念，这是无法教授给弟子的（当然还是有悟性极好的弟子，不过为数甚少）。

因为有的师傅"本身也不具备这方面的素养。

（不过这不是个人因素，而是时代发展的大背景所导致的。

）②书画装饰：作建水陶制作中的另一个重要方面，传统的书画装饰无可否认是提升建水陶品位和价值的关键，而在装饰这一层面现在的装饰工匠远比专业从事书法和绘画研习的作者要多，加之一部份人在从事装饰时，似乎抱着做商品的态度在应付，很少有作者在面对一件陶坯时，能做到依照陶坯造型进行一方构思，选定适合于陶坯装饰的题材，再加以进行创作或者临摹古代书画，这里许多装饰者都存在一个共同点，就是缺少"学者"素养，装饰手法单一。

云南建水紫陶文化节的目标市场分析一、导论（一）研究背景建水县是云南省红河哈尼族彝族自治州下辖的县之一，该县位于云南省南部红河北岸，面积3789平方公里，居住着汉、彝、回、哈尼、傣、苗等民族，1994年列为中国历史文化名城和中国重点风景名胜区。

建水陶瓷源远流长源远流长，历史悠久，早在3500多年前便出现了原始的制陶业，到汉代已经有了较为完美的陶器，至宋代烧制出成熟的青瓷。

从元代到明代，建水青花瓷业进入了百花争艳的鼎盛时期，成为云南省生产陶瓷的中心，仅次于江西景德镇，产品远销省内外和东南亚，产生了广泛的影响，被视为我国“国瓷”的一部分。

自清代开始，建水又烧制了名闻中外的紫陶，以其别具一格的书画艺术风格而独步天下。

建水紫陶在解放前即享有盛誉，市场价值颇高，其中尤以向逢春陶器制品价格最高，有“向氏紫陶，价同黄金”之美称。

无论是达官巨豪，还是平民百姓，俱以得到向逢春烧制陶器摆设于家为荣。

建水紫陶集书法、绘画、雕刻、镶嵌、烧制、磨光等工艺于一身，是中国汉族传统艺术的一朵奇葩。

但在清末随着内地陶瓷产品的涌入，云南陶业或多或少地受到了冲击。

清政府的无能，导致军阀割据，各自为政。

战乱不休，课税日益繁重，人民得不到休养生息，国民经济受到了重创，云南陶业一蹶不振。

新中国的建立为云南陶业谱写的新的篇章，生产力的恢复，政治、经济的稳定。

在百花齐放、百家争鸣的大政方针中，云南建水紫陶又焕发了生命力，被国家轻工业部评定为四大名陶之一，云南建水紫陶在中国制陶史上又开创了历史的新篇章。

近70年的风风雨雨、起起落落，云南陶业的风采已不存在了。

在体制改革的大潮中，国民经济发生了历史性的改变，在文化强国的战略指引下，云南建水紫陶又恰入其份地登上了历史的舞台。

（二）研究目的通过实地考察建水紫陶生产、销售和传承的过程，采访工艺传人、老师、国际活动承办者等，综合分析总结紫陶发展现况和态势，探寻紫陶持续性和多元化发展道路。

（三）研究过程与方法本次调研采用人物采访和线上调查问卷两种形式，分别采访著名制陶大师陈绍康、红河民族师范学院陶习苑副主任李红锋，参加制陶师肖春魁承办的“2015云南建水国际柴烧创作营”活动义工，还有考察建水当地政府支持与旅游业发展等方面。

浅析建水紫陶的传承与发展之路作者：潘梦千来源：《美术界》 2014年第8期TEXT/潘梦千【摘要】建水陶堪称中国四大名陶之一，与宜兴紫砂陶、广西坭兴陶、四川荣昌陶饮誉中外。

本文的意义在于了解建水紫陶的特色及优缺点并为建水紫陶的良好发展提供建议。

建水紫陶在保证其独创的“残贴”、“阴刻阳填”和“淡艳”装饰及无釉磨光的工艺基础上，探讨出一条适合其商业化生产销售的道路。

【关键词】建水紫陶；工艺；装饰；传承；发展建水紫陶产于清代，始于道光年间，是在明代粗陶生产昌盛的基础上发展起来的。

曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”之说。

建水紫陶是云南民族文化艺术珍品，采用原生态的陶土，集书画名家之墨宝，汇雕刻艺术之神韵，大处能容江河山川之气魄，细微处则可见花鸟虫鱼之神韵，与江苏宜兴紫砂陶、广西钦州坭兴陶、四川荣昌陶并称为中国“四大名陶”。

然而，在世人的认知度、销售价格以及收藏价值方面却逊色于宜兴紫砂。

本文通过介绍建水紫陶传承之处，分析其发展缓慢的原因并以名扬海内外的宜兴紫砂为例提出一些适合建水紫陶往更高更远的方向发展的个人意见。

一、建水陶艺，天下无双（一）取土制泥，天然纯真建水陶陶泥取自境内的原生态“五彩土”，属粘土原料，含铁量高，使成器硬度高、强度大，表面富有金属质感，叩击有金石之声。

经无釉磨光，精工细磨抛光，质地细腻，光亮如镜，有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之誉。

（二）拉坯成器，精准绝妙建水紫陶主要是以心手感应的手工拉坯为成型工艺，由于其泥料的细腻润滑，在湿润状态下的可塑性相对较弱，故建水陶坯一直采用传统的车盘慢手工拉坯，造型只有圆形圆器。

这是建水紫陶与其他含砂陶器的本质区别。

（三）装饰精美，流芳百世建水紫陶做工精细，尤重装饰。

集金石、书法、美术于其上，其“残贴”和“淡艳”装饰既有实用价值又有审美情趣。

古今骚人墨客以陶坯为载体展示书画风采，成就独一无二的建水紫陶，传承千年不朽的紫陶文化。

（四）工艺精湛，妙笔生花建水紫陶有别于其他三大名陶的最独特之处在于采取阴刻阳填的工艺（如图1）。

云南建水紫陶文化节市场分析按照发展目标，紫陶文旅产业链的重点方向及产品是：围绕“千年建水紫陶”的专有性和唯一性，发展传统紫陶、现代紫陶和“三千四百年”系列衍生类旅游艺术品等新型文旅消费产品，把建水紫陶与文化旅游结合起来，形成紫陶产业与文化旅游相互促进、共同发展的局面，打造文化传承、产业共建与文旅融合的“紫陶生产—加工—营销—文旅”产业链。

到2025年，建水紫陶文旅产业链集群产值突破100亿元。

也就是说，红河州要把这个从泥巴中变出来的紫陶，玩到一个新的高度。

茶陶拥抱，要让“茶醒”“陶醉”6月10日，在“窑想千年·陶醉建水”茶陶文旅融合发展研讨会上，专家、学者、地方官员、茶企、陶企充分研讨了云南普洱茶、建水紫陶这两个知名品牌融合的前景、模式、操作和创意等。

在来自全国各地的50家茶企和建水的25家紫陶中，就有9家茶企分别与紫陶企业签订了战略合作协议，积极推动建水紫陶与云茶产业的相伴共生、融合发展。

如何植入“喝普洱茶，用建水紫陶”的理念和习惯，是一个需要深度探索的话题。

云南海湾茶叶有限公司市场部经理段文俊说：“我们正在全国300多家门店推广使用建水紫陶冲泡普洱茶，二者的融合碰撞颇受消费者认可。

希望本次研讨会可以由茶及器、相互借力，实现更深层次的共同发展。

”“拉链”陶旅：文人出手，文化作媒建水紫陶自诞生之日起就与文人、文化密不可分，因为必须要有文人在上面写诗、题字、作画，才能让一件陶器升华为作品。

具有丰富旅游资源的“国家历史文化名城”建水，也确实是因历史文化而成为旅游打卡点，但是，紫陶与游客又似乎隔着一堵厚厚的墙，其中的原因就是，紫陶的设计、制作、烧制等，要么就是躲在深阁中，要么就是在城郊偏僻处，或者就是分散在各地的小作坊中。

而且从外表看上去，烧制场所多是倒塌破败之相，跟紫陶作品的雅静高尚似乎格格不入。

从购买的顾客来看，主要是对陶器及收藏有偏爱的人士，冲着建水紫陶是中国“四大名陶”之一，紫陶，还仅仅是一个小众产品。

基于文献综述的建水紫陶研究现状总结
建水紫陶是中国传统陶瓷中的一种，产于云南省建水县。

近年来，对这一陶瓷的研究逐渐增加，本文将从文献综述的角度，总结建水紫陶的研究现状。

首先，建水紫陶的起源和历史在研究中得到了广泛关注。

研究表明，建水紫陶可能起源于唐代，随后在明代和清代得到了广泛的发展和传播。

在历史演进中，建水紫陶不断与时代背景和文化环境相互作用，形成了独特的艺术风格和技术特点。

其次，建水紫陶的制作工艺成为研究的重要方向。

研究者们通过对建水紫陶的制作过程进行详细观察和记录，揭示了其独特的制作工艺和技术特点。

例如，建水紫陶的釉色是其独特之处之一，研究者们通过对釉料的成分和制作工艺进行研究，探究了其釉色的形成机理。

此外，建水紫陶的艺术价值也成为研究的核心问题。

研究表明，建水紫陶不仅具有较高的技术价值，而且在艺术表现方面也有独特的魅力。

例如，建水紫陶的造型和图案设计都具有较高的艺术价值，反映了中国传统文化中的某些价值观念和审美趣味。

最后，建水紫陶的保护和传承也是研究中的重要问题。

随着时代的变迁和社会的发展，建水紫陶所面临的保护和传承问题也越来越突出。

研究者们认为，应该通过建立相关的法律法规和保护体制，促进建水紫陶的保护和传承，让这一传统文
化遗产得到更好地传承和发扬。

综上所述，建水紫陶的研究已经取得了一定的进展，但仍然需要更加深入的探索和研究。

未来的研究应该从多个角度入手，继续深化建水紫陶的历史和文化内涵，促进其保护和传承。

建水紫陶的研究报告建水紫陶是中国传统工艺中的一种陶瓷制作技艺，起源于云南省建水县，具有悠久的历史和独特的艺术魅力。

本文将对建水紫陶的历史背景、工艺特点以及艺术表现形式进行研究分析。

建水紫陶的历史可以追溯到唐代，兴盛于明清时期。

根据文献记载和考古发现，建水紫陶是由当地瓷器工匠在烧造瓷器的过程中发现的一种特殊变异。

在民间常有一句俗语：“乳名云南会红瓷，世间不见建水青。

”这反映了建水紫陶在当时的独特地位。

然而，由于历史的原因，建水紫陶在清末民初逐渐式微，近年来才得到重新发现和挖掘。

建水紫陶的独特之处在于它的工艺特点。

首先，建水紫陶选用的原料是当地的特产——紫泥。

紫泥是建水特有的一种粘土矿石，具有良好的塑性和透气性，烧制出的陶瓷制品色调沉稳，质地坚实。

其次，建水紫陶的制作工序非常繁琐复杂，包括原料准备、成型、修坯、刻花、上釉、烘烤等多个步骤。

每一个步骤都需要手工操作，工匠们需要凭借丰富的经验和技巧才能制作出优质的建水紫陶作品。

最后，建水紫陶的烘烤过程也是其独特之处。

烧制建水紫陶需要采用传统的柴火窑，火候掌握得当，才能使紫泥烧制出惊艳的紫罗兰色调。

建水紫陶的艺术表现形式主要有器物、雕塑和壁画三个方面。

器物方面，建水紫陶主要制作盘、盒、瓶、壶等日常用品和茶具，其造型简洁大方，线条流畅，釉彩自然纯净，营造出一种朴实淳厚的美感。

雕塑方面，建水紫陶雕塑多以人物、动物为题材，通过精细的雕刻和塑造技巧，展现出生动的形象和丰富的表情。

壁画方面，建水陶壁画主要运用了“笔法嵌字”和“焗锈冷锦”两种传统技法。

墙面上绘制的人物、山水等图案构图严谨，线条勾勒精确，极富艺术魅力。

综上所述，建水紫陶是中国传统工艺中的宝贵遗产，具有独特的历史背景和工艺特点。

它以精湛的技艺和独特的紫色调，展现了建水紫陶的独特魅力。

对于加强文化传统的保护和传承，建水紫陶的研究和推广至关重要。

进一步挖掘和发掘建水紫陶的价值，将有利于传统陶艺的发展，并为中华民族的传统文化保护作出贡献。

44艺术论丛浅谈云南建水紫陶的艺术审美与发展传承徐伟杰建水县陶然紫陶工作室摘要：云南建水制陶始于新时期时代，紫陶历经汉唐宋时期，成长于元朝，出现于清朝。

本文就云南建水紫陶的历史起源和发展演变进行追溯，从而深度感悟建水紫陶深厚的文化内涵和地域特征；再从现代审美意识出发，古今结合去感受建水紫陶的艺术审美价值；最后从笔者多年的潜心研究讲述对于建水紫陶的创新发展，从市场行业出发，结合时代的需求略谈几点对于云南建水紫陶发展传承的拙见。

关键词：历史起源；艺术审美；发展传承一、云南建水紫陶的历史起源云南建水的制陶工艺历史悠久源远流长，云南建水紫陶是来自云南建水古城北郊——碗窑村。

这是一个陶火烧出来的村落，世世代代都以制陶为业。

关于建水紫陶的历史，最早由考古学家们在新石器时代遗址中，发现了距今3500多年的陶丸、陶网坠等，由此可见建水早在新石器时代就有了最为原始的制陶工艺。

建水陶瓷的兴盛则是在元代时期，青花、青瓷、粗陶的烧制工艺为建水紫陶工艺的诞生发展奠定了坚实的基础。

到了清朝末年开始出现了云南建水紫陶陶器，因此在民间也广泛的流传着“宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶”的说法。

在漫漫的历史演变之中，建水紫陶也随着时代的发展而迎来了新的发展机遇。

1953年云南建水紫陶就被国家轻工部命名为“中国四大名陶”之一，古老而悠久的建水制陶历史为其积累了深厚的文化底蕴和地域特色，建水紫陶以其独特的制作工艺和艺术审美在中国传统陶瓷业中独树一帜，成为最为璀璨的一颗明珠。

云南建水紫陶的快速发展则源于它那得天独厚的地理位置，在云南建水境内有一座五彩山，以硅、铝、铁含量较高的天然五色土为制陶原料，使成器的硬度更高，强度也更大，紫陶陶器的表面富有金属质感，叩击时有清脆的金石之声。

再经过无釉磨光，精工细磨抛光，绘画、题字、烧制、抛光等工序，就能制成一件精美细作、质地细腻、光亮如镜的紫陶器具。

建水紫陶也因此享有“坚如铁、明如水、润如玉、声如磬”之美誉。

关于云南省陶瓷相关政策一、云南省陶瓷产业背景云南不仅是中国三大青花瓷产地之一，也是中国四大名陶产地，境内陶土资源、技艺丰富，品种繁多，建水紫陶、宜良白陶、华宁釉陶、陆良爨陶、西双版纳傣族曼伦陶、香格里拉尼西黑陶、丽江纳西族金沙陶、新平花腰傣土陶等各具特色，独领风骚。

云南陶瓷有着丰厚的传统和独特的文化积淀，其发展都是在吸取外来文化和本民族文化的基础上形成的。

一方面由于相对封闭的地理环境和多民族杂居的人文环境，具有典型的地方特点；另一方面各种文化的杂交、交流、碰撞、融合极大地影响着云南陶瓷的生存和发展，不同的文化所浓缩在陶瓷里的文化信息都在发生着不同的变化。

近年来，云南陶瓷的发展态势正向着健康有序的方向发展，甚至走进东南亚国家人民的生活。

然而，在当下，云南陶瓷面临新突围。

二、云南省陶瓷产业的政策支持（一）省级层面1、《云南省十三五规划》提出“提高建筑节能标准，推广绿色建筑和建材”；《云南省人民政府关于加强节能降耗与资源综合利用工作推进生态文明建设的实施意见》中提到“推广钢结构、新型玻璃和节能门窗，革新新型墙体和节能保温材料、升级陶瓷和化学建材消费、组织开展绿色建材评价标识、构建绿色建材信息平台、不断推进绿色建材应用范围，选择典型城市和工程项目，开展绿色建材试点示范” 。

2、《云南省旅游文化产业发展规划（2016—2020 年）》中提出“建设民族民间工艺品加工区。

重点建设金银铜锡、木竹藤草、陶瓷泥塑、石雕石刻石砚、刺绣布艺染织等一批民族民间工艺品加工区，构建以“金、木、土、石、布暠民族民间工艺品为重点的旅游文化商品体系。

”3、《云南省民族民间工艺品产业发展规划》中提出“陶瓷泥塑工艺品产业。

深入挖掘与整合云南民间传统陶瓷烧制工艺的悠久历史和独特优势，以建水、华宁、易门、香格里拉、勐海为重点区域，发展建水紫陶、华宁陶、易门陶、尼西黑陶、傣族曼仑陶等陶瓷工艺品。

兼顾发展工艺泥塑、陶艺体验、窑烧艺术创作等文化艺术项目。

2021建水紫陶发展问题与解决对策范文 建水紫陶是中国四大名陶之一，它拥有千年的历史与文化积淀，也有着它独特的制陶工艺。

1953年，建水紫陶在北京举办的全国民族民间工艺美术博览会上被列为“中国四大名陶之一”而声名远播，偏远山村碗窑村也随之名扬中外。

随着市场经济的不断深入与发展，一度闻名遐迩的建水紫陶却在市场经济的大潮中几乎销声匿迹。

2000年以来建水紫陶在红河州各级政府的关心与扶持下，在建水紫陶大师和民间制陶艺人的辛勤耕耘下，建水紫陶又焕发了青春与活力，重现异彩，再一次进入人们的视野。

时至今日，建水紫陶产业得到了空前发展，但也存在诸多问题。

因此，在时代背景下如何科学创新与合理发展紫陶传统优秀文化，已经变成了一项重要而紧迫的任务。

一建水紫陶发展基本概况 建水紫陶是中国传统的陶瓷艺术，始制于清道光年间（1821-1851），是在明代昌盛的粗陶生产基础上发展起来的，是通过一代代制陶艺人的仿造、借鉴、融合、创新，并结合本地独特资源发展至今，逐步形成了具有强烈地域特色的制陶工艺，其制陶历史可谓源远流长。

据史料考察，早在唐宋时期，建水青花瓷就已经崭露头角，但流传下来的实物极少。

大约在元代中期，青花瓷器再度崛起，到了明清两代，青花瓷得到了空前的发展，尤其是在明代，是青花瓷的鼎盛时期。

故历史上曾有“宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶”之说，至今已有九百多年的历史。

从建水城北郊碗窑村残存100多座古龙窑出土的残片看，这一时期主要生产青瓷、青花和粗陶瓷器。

青花瓷南北多省都有制作，它首创于河南巩县，但质量最好、影响最大的当推江西景德镇，其次是云南建水。

由此可见建水陶瓷深厚的历史文化和昔日成就与繁华。

明清时期，云南建水成为滇南政治、经济、文化的中心，中原汉文化在此生根繁衍。

文化的浸润促进了建水陶瓷业的发展与进步，许多文人直接参与了紫陶陶艺的变革与创新。

清道光年间，以张好等为代表的建水紫陶制陶艺人，对紫陶的土料进行多次过滤、漂洗，制成精泥料，在湿泥坯上进行字画填刻装饰，并将烧制出来的陶器进行无釉磨光，最终制成质地细腻且精美的陶器，这是建水紫陶独特制作工艺的首创。

论建水紫陶的开展历程本文系2015年地方高校国家级大学生创新创业训练方案工程"哈尼族民族元素在建水紫陶产品中的设计与应用研究"工程阶段性成果之一。

建水紫陶是历史悠久的汉族传统工艺品，它有着悠久的制作历史，建水紫陶出现在元末明初，兴起于清朝，所以历史上流传着"宋有青瓷，元有青花，明有粗瓷，清有紫陶〞的说法。

与江苏宜兴陶、广西钦州陶和四川荣昌陶并驾齐名成为中国四大名陶，是在1953年北京举办的全国民间工艺品展览会上。

一、建水紫陶的形成背景中国制陶史表达了中国精神，是物质文化开展史中的一个重要的组成局部。

制陶业开展兴旺和衰落，除了受到一定时期政治的、经济的、社会因素的影响外，跟当时当地的政治、经济、文化、社会生活的开展也有所关联。

每个地方都有各自不同的风俗习惯，风土风貌和经济的开展变化，也对一定时期人们的审美变化和社会生产力开展的进程产生不同的影响，也正是由于中原文化和边缘文化的冲击、碰撞，促进了这具有综合性的地域文化的产生和开展。

在大唐南诏时期，虽然中原的朝代更替频繁、混乱局面不止，但这些因素并没有对南诏帝国的经济和政治局面造成直接影响。

南诏向大唐俯首称臣，使得民生得以休养生息。

正因为经济上的开展变化和政治上的稳定局面，才推进了当时的生产力的迅速开展。

建水至越南信道的开拓，以及通商码头和水陆交通枢纽的建立，为商品经济顺利进入东南亚市场提供了便捷的通道。

与此同时，大理作为南诏国的政治和经济文化中心，也为它的开展提供了养份，更促进了当地贸易的开展和经济的繁荣。

越南信道开通之后，开场涌现海外贸易渠道并得到迅速开展，促进了云南建水制陶业的快速开展。

在云南建水制陶的烧制史上，最早专业从事烧制云南建水陶的村落在唐朝南诏时期的建水被发现，中国陶瓷业的历史的改写要从碗窑村的出现说起，在这一特殊的历史条件下，云南建水紫陶的制作开场蕴育和开展。

随着烧造陶瓷的窑口大量涌现，唐朝南诏时期云南建水碗窑村的烧制技艺得到了很大的提高，在陶坯高温烧制的过程中，窑气会发生变化形成或出现不同的颜色，烧出红、黑、紫等色，也就是窑变。

一、前言建水紫陶，作为中国云南省红河哈尼族彝族自治州建水县的特色文化产品，历史悠久，工艺独特。

为了深入了解建水紫陶的制作工艺、文化内涵以及市场现状，我们团队在2023年暑假期间开展了为期两周的建水紫陶社会实践调研活动。

通过实地考察、访谈专家、参观制作流程等方式，我们对建水紫陶有了更加深刻的认识。

二、建水紫陶的历史与工艺1. 历史渊源建水紫陶起源于唐代，发展于宋元，鼎盛于明清，距今已有1300多年的历史。

它以建水特有的五色陶土为原料，采用独特的炼泥、制坯、修坯、绘画、雕刻、烧制等工艺制作而成。

2. 制作工艺（1）炼泥：选用建水特有的五色陶土，经过浸泡、淘洗、沉淀、炼泥等工序，使其质地细腻、颜色鲜艳。

（2）制坯：将炼好的泥料揉匀，通过手工或机械的方式制成坯体。

（3）修坯：对坯体进行修整、打磨，使其表面光滑、尺寸精确。

（4）绘画：在坯体上用毛笔或雕刻刀绘制图案，常见的有山水、花鸟、人物等。

（5）雕刻：在绘画的基础上，用雕刻刀进一步刻画图案的细节，使其更加生动。

（6）烧制：将雕刻好的坯体放入窑中进行高温烧制，使其质地坚硬、颜色更加鲜艳。

三、建水紫陶的文化内涵建水紫陶不仅是一种实用的工艺品，更是一种承载着丰富文化内涵的艺术形式。

它融合了汉族、彝族、哈尼族等多民族的文化元素，体现了中华民族的智慧和创造力。

1. 民族文化建水紫陶的制作工艺和图案设计，融入了彝族、哈尼族等少数民族的图腾、神话、风俗等元素，如彝族的神鸟图、哈尼族的山水图等，展现了民族文化的独特魅力。

2. 地域文化建水紫陶的制作原料、制作工艺和图案设计，都与建水当地的地理环境、气候条件、历史传统等因素密切相关，体现了地域文化的特色。

3. 民俗文化建水紫陶在民间有着广泛的应用，如祭祀、婚丧、节日等场合，都离不开紫陶制品，成为民俗文化的重要组成部分。

四、建水紫陶的市场现状随着人们生活水平的提高，对艺术品的需求日益增长，建水紫陶市场逐渐繁荣。

目前，建水紫陶的市场主要分为以下几个部分：1. 普通工艺品市场普通工艺品市场主要面向大众消费者，价格相对较低，产品种类丰富，如茶具、花瓶、摆件等。

建水紫陶如何传承与发展作者：潘娟来源：《神州·中旬刊》2020年第01期摘要：建水紫陶位于云南边陲，中国的陶瓷文化一直是中国文化的瑰宝之一，而在建水的历史遗留中发现，早在3500多年前就发现过原始的陶制品，可见建水陶瓷历史文化的深远与悠久。

曾有“宋有青瓷、元有青花、明有粗陶、清有紫陶”一说，建水作为中国“四大名陶”之一，其作品的工艺价值和艺术审美都有着独特的价值，文章对建水紫陶的生产历史，和工艺美术价值进行了分析，以及建水紫陶所蕴含的文化价值和经济价值，对紫陶的传承、保护和发展现状进行了建议与意见。

关键词：建水紫陶;发展;传承;文化;历史一、建水紫陶工艺建水紫陶是地方文化的代表，属于一种独特的民族工艺，其地域特色价值非常丰富。

建水紫陶的制作材料主要取自当地氧化铁含量丰富的红色粘土。

再根据想要做成的样式添加一些其他颜色的泥土，由于碗窑村四周土的质地较好，所以颜色也较为丰富。

传统紫陶制泥方法是，先取得制陶所需要的泥土，然后碾成粉末状，用筛子过滤掉其中粗的大颗粒之后，按照颜色不同的粉末进行比配，放入缸内加水搅拌。

等到砂浆泥沉落缸底，再用勺取上面的漂浆倒入另一只缸内作再次淘洗。

这样经过五六次的反复淘洗后，泥土更为细腻，之后自然晾干，因陶泥细腻加之烧制后的打磨所以建水紫陶看起来光滑细腻，但正因如此，建水紫陶的可塑性较弱，不适合做大件的器皿，却也因此产生了可以在器物表面雕刻、填泥的微型工艺，甚至还有将文人字画刻于陶器上，让整个陶器看起来精致细腻。

其中将字画刻画在陶器上这一手法称为“残贴”它并不是由工艺人直接在陶器上进行雕刻，而是陶工先用墨或色彩印于陶坯上，然后再用刻刀精雕细刻，又根据字画的完美性，填泥、填色。

“残贴”这一手法也是建水紫陶非常具有创艺的工艺。

所以也因此有许多传神的绘画、书法也在“残贴”这一艺术手法中再现。

想烧制出好的建水紫陶需要经过七八种工序手法，其中任何一项都需要陶工千百次制陶的经验才能做到细腻，并且每一环都会影响着紫陶的质地与光泽。