河南省南阳市第一中学校2017届高三上期第三次月考语文试题

河南省南阳市第一中学 2017届高三上期第三次月考数 学 试 题第Ⅰ卷一、选择题：本大题共12小题，每小题5分，共60分．在每小题给出的四个选项中．只有一项是符合题目要求的． 1．函数的定义域为A ．（一2，1）B ．［一2，1］C ．（0，1）D ．（0，1]2．已知复数z=（i 为虚数单位），则复数z 的共扼复数为A ．B ．C.D. 3. 已知，函数，若满足关于的方程，则下列选项的命题中为假命题的是A ．B ．C ．D ．4．设，且，则A ．B ．10C ．20D ．1005．已知点A （4，1），将OA 绕坐标原点O 逆时针旋转至OB ，设C （1，0），∠COB ＝，则tan ＝ A ． B ． C ． D ．6. 平面向量,共线的充要条件是A ．,方向相同B ．,两向量中至少有一个为零向量C ．使D ．存在不全为零的实数，使7. 已知关于的不等式的解集为，若，则实数的取值范围为A ．B ．C ．D ．8．已知数列是等差数列，其前项和为，若且535153155331=++S S S S S S ，则9．设x ，y 满足约束条件0204x y x y x -≥⎧⎪+-≥⎨⎪≤⎩，当且仅当x ＝y ＝4时，z ＝ax 一y 取得最小值，则实数a的取值范围是 A ．B ．C ．D ．10．已知函数f （x ）＝c o s (s i n )(x x x ωωωω＞0），如果存在实数x 0，使得对任意的实数x ，都有f （x 0）≤f （x ）≤f （x 0＋2016）成立，则的最小值为A ．B ．C ．D ．11．若函数f （x ）＝且）在区间（一，一1）内恒有f （x ）＞0，则f （x ）的单调递减区间为 A ．， B ．，，（，＋）C ．，D ．（一，）12．已知函数f （x ）＝，关于x 的方程2()(1)()40f x m f x m ++++=（R ）有四个相异的实数根，则m 的取值范围是 A ．B ．C ．D ．第Ⅱ卷二、填空题：本大题共4小题，每小题5分，共20分． 13．在△ABC 中，∠A ＝90°，AB ＝3，AC ＝2，，则＝ .14．已知函数f （x ）＝·x ，则方程f （x 一1）＝f （x 2一3x ＋2）的所有实根构成的集合的非空子集个数为 .15．数列{a n }满足a n +1＋（－1）n a n ＝，则{a n }的前40项和为 . 16．已知，则的最大值为 . 三、解答题（本大题共6小题，共70分．） 17.（本小题满分10分）已知函数21()(1)sin sin()sin().tan 44f x x m x x x ππ=+++-（1） 当m=0时，求在区间上的取值范围； （2） 当时，，求m 的值。

语文参考答案1、C2、B3、D4．A试题分析：做断句题的思路是：第一步，通读文段，整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语，如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。

第三步，先易后难，逐步断句（先断有把握的部分，后断吃不准的部分）；第四步，诵读全文，详加验证。

语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。

5．B（起，举用、起用，不是提拔、升任的意思。

）6．A（只是将盐投入水中而人未入水。

）7．（1）（盛应期）料想凤氏最终要叛乱，上奏（请求）降低她的品级，（专门）设置官职辖制她，（但）奏章被搁置没有处理，后来（凤氏）终于叛乱了。

（5分）（秩、寝、不行、卒各1分，句意1分。

）（2）盛应期备文上陈七条策略，说两广的士兵疲惫衰弱不能征用，朱麒等人很怨恨。

（5分）（条上、方略、恚各1分，句意2分。

）8．①这两句描绘了山重水复、风横雨急的图景。

江上、山间风雨相挟，随着萧萧风声，透过森森雨幕，但见百川千流，奔腾呼啸，竞赴眼底，冲进楼中。

（2分）②“争”为“争相”，“竞相”之意，用拟人的手法生动地写出山洪奔涌的景象；“乱”写出风劲雨急的动态场景。

（2分）（本点炼字方面赏析“重复”“纵横”言之成理，可酌情给分；手法方面分析“情景关系”也可酌情给分）③紧扣标题“急雨”，更充分地表现了“急雨”的特点（或为下文的抒情做铺垫）。

（1分）9．①羁旅漂泊之愁。

首联连用梁、益、泸三地名，写出诗人久居蜀地，不断变换行程的羁旅之苦。

②客居他乡之愁。

诗人客居他乡，“人语朱离”，难免思乡。

③前路茫然之愁。

诗人登高望远，仰对茫茫云天，欲向谁语；俯视迢迢原野，不辨去路，怎不生愁？④去留两难之愁。

诗人“住稳”蜀地，使他依恋难舍，留也难安，去也难安。

（每点2分，答满3点即可满分。

答孤独之情可给1分）10．10．（1）定乎内外之分辩乎荣辱之境（2）浔阳江头夜送客枫叶荻花秋瑟瑟（3）扪参历井仰胁息以手抚膺坐长叹11．答案：（1）【答E给3分，C给2分，A给1分】A“眼睛眨也不眨，只偶尔吐一下舌芯子”不能算“以动衬静”。

2017-2018 学年一、现代文阅读（9 分，每题 3 分）阅读下边的文字，达成1～3 题。

传统的中国画是一种精神生活方式，而不是一种技术；是一种人文关心，而不是视觉盛宴。

实现人文关心的首要方式，是作者亲身投入经邦治国的大业，是立德、立功、立言。

立德，是完美道德涵养、塑造完好人品。

绘画也是实现人文关心的方式，但又有两个门路，一个门路是针对广大观者的“教化人伦” ，表现为一种有助于社会和睦的集体意识，能够叫“载道”。

另一个门路是个人的“怡悦情性” ，表现为人与自然或人与自我和睦，人在超越现实限制中获取的精神自由，能够叫“畅神” 。

“畅神”虽属个体的审美超越，但拥有人文关心的传统中国画家，其实不知足于此，而是把“天人合一”归入伦理范围，在提高人品情操的前提下，以有道德涵养的人品砥砺画品，用拟人化的手法，托物言志，给予自然对象以高风格的精神境地，在实现个体“畅神”的同时，以崇高的道德看法影响观者，使“畅神”与“载道”一致同来，实现寓教于乐。

不论“载道” ，仍是“畅神” ，都表现中国文化的和睦精神。

中国文化的和睦精神，素称“天人合一” 。

今世东方学者季羡林把中国文化的和睦精神归纳为三个和睦：人类与自然的和睦、个人与社会的和睦、自我心里的和睦。

他认为三个和睦的实现，全赖人类与大自然为友。

香港学者饶宗颐对老友季羡林“天人合一”观的阐发是天人互益，即全部的事业，要从益人而不损人的原则出发，并以此为归宿。

他说此刻时代，人的学问比物的学问更重点，也更费思索。

传统中国画的“天人合一”，还表现为绘画过程中天工与人巧的联合。

传统中国画使用的宣纸、水墨和毛笔，都特别敏感，这些工具能够极尽精微地表现宇宙万象和心里波涛，达到自但是极尽良工苦心，人巧而忧如天然。

传统中国画在不停演进中保持传统基因并汲取异质文化的因素形成了完好的写意美学系统，这一系统筑鉴于中国的哲学，受益于中国汉字反应的思想方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以表现人与自然、人与社会、人与自我和睦的精神境地，表现崇高人品来实现个体的精神超越和集体精神的有序和睦为终极关心。

河南南阳市第一中学2017届高三上学期第三次周考（12.9）语文试题及答案人教版高三总复习一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文章，完成1—3题。

礼的毁灭、改良与重生在远古时代，基本不能理解一切带有灾害性质自然现象的人，相信在天地之间，除了有超越自然的神掌管着世间万物与人之命运，还有形形色色的鬼在作祟。

而没有任何超自然能力的人，只能以虔诚的态度，用各种形式向神鬼跪拜敬礼，祈求祥福。

所以在远古时代，人们“行礼”的对象主要为神鬼，并在长期持续的祭拜活动中，将各种程序与形式逐渐完善与固定下来，形成了最初的礼仪。

在私有制与阶级、国家等制度出现之后，奴隶社会取代了原始社会，人类文明开始出现，礼仪也随之从原始性的敬神仪式，发展至以阶级为基准的伦理道德观念。

诸位神明变成了一种精神寄托，奴隶主贵族则取而代之，成为具有绝对权威的“行礼对象”。

也正是在这个社会阶段，古代华夏族以丰富的礼仪文化成为“礼仪之邦”，并有“夏礼、殷礼、周礼”三代之礼。

西周时代更是中国的“礼治”时代，由周公主持定下的《周礼》更是成为中国最早和最为重要的礼仪论著。

随着人类文明的进一步发展，进入封建社会后，礼具有了严格的阶级属性，主要作用变为维护封建社会的等级秩序现代文阅读答案礼的毁灭、改良与重生现代文阅读答案礼的毁灭、改良与重生。

《周礼》、《仪礼》和《礼记》成为了封建社会的礼制经典，从唐朝开始即被定为科举考试的基本科目，位列九经中的三篇。

宋朝之后，朱熹将解说《周礼》与《仪礼》的《礼记》重新编撰，并将其列为儒家五经之一，进入科举考试科目。

封建时代的礼更像是一门“人治之法”，能够通过礼稳固世袭的阶级结构，在保证整个封建社会的稳定发展与交替的同时，在人与人之间建立为人处世的良性规范。

如果说中国封建社会之礼是建立在君权和父权的基础之上，那么西方封建社会之礼则建立在君权和神权的基础之上。

而这两者也因为“君权神授”的观点有所关联。

【推荐】河南省南阳市第一中学2017-2018学年高二语文上学期第三次月考试卷及答案语文试题一、基础知识（共10小题，30分）1. 下列各项加点词读音全部正确的一项是（）A. 潺湲．yuán 踯躅．．zhízhú滟．滟yàn 萦纡．yūB. 谪．居zhé拱揖．jī 著．帽zhù自刎．wēnC. 麾．下huī 披靡．mǐ 辟．易pì肯綮．qìnɡD. 妃嫔．pín 冥．迷mínɡ 鼎铛．玉石dānɡ 屏．息pínɡ【答案】A【解析】试题分析：此题考核识记现代汉语普通话常用字的字音的能力，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，形声字重点记忆“统读字”，形似字注意字形的细微差别。

此题B项，揖：yī，刎：wěn，著，zhuó；C项，辟bì，D项，铛，chēnɡ，屏，bǐnɡ。

2. 下列各项字形没有错误的一项是（）A. 以意逆志知人论世夜不能寐造化尤物B. 春雨初霁巉然孤起上千云宵天网恢恢C. 越俎代疱踌躇满志钩心斗角股栗欲堕D. 不事雕琢环堵箫然驰聘当世独辟蹊径【答案】A【解析】试题分析：此题考核识记现代汉语普通话常用字的字形的能力，字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。

运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。

此题，B项，云霄；C项，越俎代庖；D项，萧然，驰骋。

3. 下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（）①只有与国家和人民把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。

②日本安倍政府近期的荒唐行径，表现出日本军国主义大有之势，这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。

③陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人的那一天。

河南省南阳市第一中学2016-2017学年高二语文上学期第三次月考试题（扫描版）南阳一中2016年秋期高二第三次月考语文答案1．（3分）C解析：A项在原文第二段的第一行和第二行。

这是饮食方面的“和”的思想在民族文化融合过程中的体现。

这是不同民族的融合。

B项原文中第二段第二行末尾“汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。

”“中亚和东南亚”就是“亚洲其他地区”，“增补了中华饮食的品种”就是“进一步扩大了饮食范围”。

这是不同国家和地域的融合。

C 项在原文第三段末尾“只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。

”这强调的是中华饮食的本土性特征，不能体现“和”的文化思想，答非所问。

况且用“任何一个”这种说法本身就是很绝对的，在论述类文本中，特别绝对的说法通常是不够准确的。

D项第四项由“原产非洲的油料作物‘芝麻’，被广泛用为调味品”，经过消融改造被赋予新的含义。

这是在引进外来食物中体现的“和”。

2．（3分） D A项在第二段第四行，“翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。

”表意与A项无异。

B项第三段“中国南方多水田，北方多旱地……成为改善人们生活的佳肴”这就是中华饮食本土性的一个例证。

C项在第三段末尾“在世界上任何一个提供‘中式餐饮’的餐馆与酒店中，中国本土文化饮食要素不可或缺。

”表意相同。

D项原文是这两种器物“在南北朝时开始逐步向中原地区流传”，并不是南北朝在中原大范围推广。

“这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限。

”大范围推广并改造创新后才推动了进餐形式的发展。

犯了“以偏概全”的错误。

3．（3分）D文章最后两行“并不会失去自我，在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认可。

”D项曲解了原文意思。

4.D(原文标点：边民旧食青盐，其价甚贱。

洎禁青盐以困贼，令商贾入粟，运解盐于缘边，价直与蕃盐不相远，故蕃部赍盐至者，不能货鬻)5.B(“一般分为本纪、列传、书志、箴铭、辞赋几种体例”错，应为“一般有本纪、世家、列传、书志、史表几种体例”)6.C(“舆论也认同他的意见”错，舆论的意见与梁鼎相反，且舆论的发出是在朝廷同意梁鼎的意见后)7．(1) 梁鼎上奏请求运送咸阳仓的粮食来充实边塞，粮食已经陈腐霉烂，梁鼎就送给百姓，等到秋收后更换新粮。

河南省南阳市第一中学2017届高三上学期第三次月考语文试题一、阅读下面的文字，完成文后各题。

（9分）“黑箱”是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。

“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。

例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。

在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。

除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。

这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。

科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。

首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。

试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间？知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。

如今，计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。

每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。

其次，处在相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。

人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就说明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。

最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候，我们能拒绝它的诱惑不进去吗？而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也就是说使用者被生产方对象化了。

四南阳一中2017届高三上期第次月考语文试题12.16第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（32分）（一）论述类文本阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1～3题。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。

自然作为其自身以自身为本位，与人无关。

而自然作为环境，它就失去了自己的本体性，成为人的价值物。

一方面，它是人的对象，相对于实在的人，它外在于人。

但另一方面，当它参与人的价值创造时，就不是人的对象，而是人的一部分，或者说是人的另一体，在这个意义上，环境与人不可分。

自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。

资源主要分为生产资源和生活资源。

人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。

一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。

从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；而将自然界看成环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。

家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。

环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。

家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：宜居、利居、乐居。

当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。

而“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。

环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。

只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。

亲缘性，说明环境与人共生的关系。

情感性，说明环境与人的内在心理的关系。

文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。

南阳一中2018年秋高三第三次月考语文试题10.28一、阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分）“黑箱”是控制论中的概念，意为在认识上主体对其内部情况全然不知的对象。

“科技黑箱”的含义与此有所不同，它是一种特殊的存贮知识、运行知识的设施或过程，使用者如同面对黑箱，不必打开，也不必理解和掌握其中的知识，只需按规则操作即可得到预期的结果。

例如电脑、手机、摄像机、芯片，以及药品等，可以说，几乎技术的全部中间和最终成果都是科技黑箱。

在科技黑箱的生产过程中，科学知识是基础，价值观和伦理道德则对科学知识进行选择。

除此以外，科技黑箱中还整合了大量人文的、社会的知识，并且或多或少渗透了企业文化和理念。

这样，在电脑或手机中就集成了物理学、计算机科学、管理学、经济学、美学，以及对市场的调研和政府的相关政策等知识。

科技黑箱是特殊的传播与共享知识的媒体，具有三大特点。

首先，它使得每一个使用者——不仅牛顿，都能直接“站在巨人的肩上”继续前进。

试想，如果要全世界的电脑使用者都透彻掌握电脑的工作原理，掌握芯片上的电子理论，那需要多少时间？知识正是通过科技黑箱这一途径而达到最大限度的共享。

如今，计算机天才、黑客的年龄越来越小，神童不断出现，他们未必理解计算机的制作过程就能编写软件、破译密码。

每一代新科技黑箱的出现，就为相对“无知识”的年轻一代的崛起与赶超提供了机会。

其次，处在相对低端的科技黑箱往往与语境和主体无关，而处于高端的科技黑箱则需满足特定主体在特定场合乃至心理的需要。

人们很少能对一把锤子做什么改进，而使用一个月后的电脑则已经深深地打上了个人的印记，这就说明，在认识变得简单易行之时，实践变得复杂和重要。

最后，当科技为我们打开一扇又一扇门的时候，我们能拒绝它的诱惑不进去吗？而一旦进去，我们的行为能不受制于房间和走道的形状吗？表面上是使用者在支配科技黑箱，然而科技黑箱却正在使用者“不知情”的情况下，对使用者施加潜移默化的影响，也就是说使用者被生产方对象化了。

南阳一中2023年秋期高三年级第三次月考语文试题一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：清人赵翼赞誉崔颢的《黄鹤楼》“楼真千尺迥，地以一诗传”，这一看法已见于南宋林希逸对李白《登佥陵凤凰台》的评论“凤凰台著名，以李翰林一诗也”。

凤凰台和黄鹤楼各自凭借李白和崔颢的一首诗而名传后世，这就是宇文所安所说的好文章创造一个地点的现象。

这个地点可以大到名山和城市，小至一处胜迹，从一座楼台亭阁到一块墓碑。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日长安不见使人愁。

——李白《登金陵凤凰台》有关金陵凤凰台的记载始见于唐代，如《法苑珠林》记述东晋升平年间，“有凤凰集此地，因名其处为凤凰台”，南宋马光祖的《重建凤凰台》以淳熙时期保宁寺的壁记为据，也得出了“晋升平已有台”的结论。

将金陵凤凰台当作名胜来题写是自李白开始的。

不过，从唐诗可知，金陵凤凰台此时即便存在，也还没有形成一处名胜地标。

李白以《登金陵凤凰台》向崔颖的《黄鹤楼》致敬并与之竞争，对他来说，凤凰台不过是一个方便的借口或话题而已。

李白的《登金陵凤凰台》至宋代影响渐著，题写凤凰台自此蔚为风气。

但入宋之后，凤凰台屡遭破坏，长期处于荒废状态。

建炎中遭兵火荼毒，1170年陆游所见凤凰台已“废为大军甲仗库”。

两宋时期地方官曾多次重建凤凰台：祥符年间“尝著亭子斯，斯楼斯亭，威以凤字”；浮熙八年，”留守范成大重建，更榜曰凤凰台”。

历史上的重建重修往往意味着改弦更张，另起炉灶，因为遗迹所剩无几，不足为凭。

既然如此，为什么反而是在入宋之后，出现了题写凤凰台的盛况并绵延不绝呢？在胜迹业已消逝或难以确认之际如何继续书写胜迹？书写胜迹又意味着什么？周宝供的《亭台类序》或许道出了其中奥秘：凡山川佳丽处，须起亭台楼阁乃足供游人之玩赏。

然古迹多堙，倾颓殆半。

其间可登览者固在所必纪，即有空名而无遗址可问者，亦必存焉，以俟考古者之穷探，更以期后贤之重建云尔。