毛概论文
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毛概论文范文毛泽东思想是中国共产党的指导思想,也是中国革命和建设的理论指导。
毛泽东思想是在长期革命实践和理论探索的基础上形成和发展起来的,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国革命和建设的科学指南。
毛泽东思想是在中国革命的实践中形成的,是中国革命的产物,是中国革命的理论总结,是中国革命的指导思想。
毛泽东思想的核心是实事求是,是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的思想路线。
毛泽东思想强调理论联系实际,强调实事求是,强调实践是检验真理的唯一标准。
毛泽东思想强调实事求是,反对教条主义,反对主观主义,反对形而上学。
毛泽东思想强调实事求是,坚持一切从实际出发,理论联系实际,坚持实事求是的思想路线。
毛泽东思想的灵魂是群众路线,是一切依靠群众,一切为了群众,一切由群众来解决的思想路线。
毛泽东思想强调依靠群众,尊重群众,依靠群众的力量,依靠群众的智慧,依靠群众的力量来解决各种问题。
毛泽东思想强调为了群众,一切为了群众,一切依靠群众,一切由群众来解决问题。
毛泽东思想强调由群众来解决问题,由群众来创造历史。
毛泽东思想的精髓是实现中华民族的伟大复兴,实现共产主义的远大理想,实现人类的共同幸福。
毛泽东思想强调实现中华民族的伟大复兴,实现中华民族的独立、富强、民主、文明,实现中华民族的伟大复兴。
毛泽东思想强调实现共产主义的远大理想,实现共产主义社会的远大理想,实现共产主义社会的共同富裕,实现共产主义社会的共同幸福。
毛泽东思想强调实现人类的共同幸福,实现人类的共同富裕,实现人类的共同幸福。
毛泽东思想的历史地位是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
毛泽东思想是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
总之,毛泽东思想是中国共产党的指导思想,是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
关于毛概的论文范文优秀6篇毛概的5900字论文:《试论作为建构对象的中国特色社会主义理论体系》篇一摘要:中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态:具体结构、分析结构、描述结构。
任何一种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。
建构中国特色社会主义理论体系,必须将其三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。
关键词:中国特色社会主义理论体系;具体结构;分析结构;描述结构;辩证统一在大量的以中国特色社会主义理论体系作为研究对象的教科书或者学术专著中,其逻辑体系几乎都是以中国特色社会主义政治、经济、文化、党的建设、一国两制与和平发展等板块形式来建构的。
这种安排的好处在于,能够将这一理论体系具体结构的实体性内容以感性的直观突显出来,但同时也存在着没能将感性的直观升华至理性的思维、过多地囿于具体结构而较少关注分析结构、缺少对描述结构的科学运用等缺陷。
应该看到,中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态,即:具体结构、分析结构、描述结构,每种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。
因此,建构中国特色社会主义理论体系,必须将这三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。
一、具体结构任何客观存在的事物,大都具有直观上的具体结构特征。
作为研究对象的理论、思想、观点,同样可以从梳理外部特征入手找出其具体结构。
从直观思维考察,中国特色社会主义理论体系首先进入理论视域的不是它那清晰的概念、严密的逻辑和环环相扣的推理,而是与我们的生活息息相关的构成性因素。
比如:中国特色社会主义的政治、经济和文化,它们从最原始的意义上形成了中国特色社会主义理论体系的具体结构,同时也塑成了该理论体系的骨架性内容。
之所以如此,不是因为该理论体系本身的实体性内容,而是基于理论是对现实的反映这一基本的道理。
马克思主义认为,任何一个具体社会的结构形态都从最基本的意义上涵盖了经济结构、政治结构、文化结构等基本要素。
毛概4000字论文毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。
下面是店铺给大家推荐的毛概4000字论文,希望大家喜欢!毛概4000字论文篇一《浅谈毛泽东的学习思想及其当代价值》[摘要]毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。
毛泽东的一生成就卓著,与其先进的学习思想密切相关。
他强调学习、酷爱学习,主张人要不断学习、刻苦钻研、结合实际、眼睛向下。
毛泽东的学习思想对于建设学习型组织、学习型社会,促进社会主义文化大繁荣、大发展有着积极而深远的指导意义。
[关键词]毛泽东;态度;方法;价值毛泽东的一生是伟大的一生,他带领中国共产党人将马克思主义与中国的实际相结合,形成了伟大的毛泽东思想。
毛泽东具有极深的理论造诣,是一名伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,还被赞颂为文章大家。
毛泽东先进的学习思想,为他成为伟人、成绩斐然奠定了坚实的基础。
建成全面小康社会,实现中华民族的伟大复兴,需要把我们党建成一个学习型的政党、把我们的社会建成一个学习型社会。
弘扬毛泽东的学习思想,对于构建学习型政党、学习型社会具有积极的指导意义。
一、毛泽东学习思想的主要内容毛泽东的学习思想散见于他的著作、讲话之中,体现在他革命生涯的生活、学习、工作之中。
主要集中在学习态度和学习方法上。
(一)学习是个人修身立业、政党治国安邦的需要首先,一个人修身立业必须学习。
毛泽东说,“讲到学习运动。
古人讲过:‘人不通古今,马牛而襟裾’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。
”“一个人的知识面宽一些,有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。
没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。
”所以,他把读书、学习看得比吃饭、睡觉更为重要,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。
”事实上,毛泽东同志热爱学习、热爱读书无人能比。
长沙求学时期他勤学苦读,革命战争年代他利用战争空隙争分夺秒地学习,社会主义建设时期更加嗜读。
《毛泽东思想概论》是毛泽东思想的集中概括,同时也是思想政治理论课中最核心的一门课程。
下面是给大家推荐的,希望大家喜欢!篇一《社会主义核心价值体系视野下高校校园文化建设探析》[摘要]建设社会主义核心价值体系,是党中央针对我国思想道德建设的新形势向全党提出的一项重大战略任务,它是建设社会主义和谐文化的根本,和谐校园文化是社会主义核心价值体系建设的重要载体,必须以社会主义核心价值体系为理论基础,否则就会迷失方向。
本文主要论述了依托社会主义核心价值体系,全面加强和谐校园文化建设的意义、思路和正确处理好的几个关系,以加强高校校园文化建设。
[关键词]高校;核心价值体系;校园文化党的十六届六中全会站在历史和时代的高度,首次提出了建设社会主义核心价值体系的重大命题和战略任务,党的十七大进一步明确提出建设社会主义核心价值体系,社会主义核心价值体系是中国特色社会主义文化的重要内容,是当前我国建设和谐文化的根本。
高校校园文化作为一种文化现象对于生活其中的师生,尤其对于正处于世界观、人生观、价值观形成关键时期的青年大学生的思想观念具有重要影响,以社会主义核心价值体系来引领高校校园文化建设显得尤为重要。
一、社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设的意义社会主义核心价值体系是高校思想政治教育的重要内容。
中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出:“加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政治素质,把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
”社会主义核心价值体系的提出,对我国高等学校思想政治教育工作具有重要的指导作用。
社会民主主义、新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、享乐主义和极端个人主义等思潮若隐若现地在我国高校校园传播并发生影响作用,这些思潮在高校校园的传播和影响,扰乱了大学生的政治信仰和价值观念,扰了社会主义和谐校园文化的建设。
社会主义核心价值体系是大学生思想政治工作的理论指南,是大学生思想政治工作的重要理论基础和理论资源。
毛概思想概论论文范文3000字毛概课是大学生的一门思想政治理论课程,它主要是培养大学生从纷繁复杂的社会现象中认识事物的本质和内在规律的能力。
下面是店铺给大家推荐的毛概论文3000字范文,希望能对大家有所帮助! 毛概论文3000字范文篇一:《中国特色城镇化建设研究》【摘要】城镇化建设是我国实现全面小康社会的重大任务,同时也是贯彻落实科学发展观的重要内容。
新中国成立至今,我国农村城镇化建设经历的曲折和快步发展,为我们解决建设道路上存在的问题提供了有益的经验,同时也为我们如何进一步推进城镇化建设指明了方向。
【关键词】中国特色城镇化建设;科学发展农村城镇化是中国社会发展的必然趋势,也是我国实现农业现代化的重要标志。
新中国成立以来特别是改革开放三十年来,我国农村城镇化建设取得了伟大成就,各地在生态环境建设、基础设施完善和人居环境改善等方面都有了新的突破。
中国特色城镇化建设六十年进程住房和城乡建设部副部长齐骥在南京召开的第四届世界城市论坛上表示,当前我国城镇化的速度远远高于世界上大多国家。
尤其是近十多年来,我国每年都有超过1%的农业人口转向非农业人口,我国城镇化建设能够快速推进,主要归功于我们探索出了一条适合中国特色的城镇化发展道路。
回顾中国城镇化建设风雨兼程60载,中国农村城镇化建设以改革开放为界,分为两大发展阶段。
新中国成立至改革开放施行为中国城镇化建设的第一阶段(1949年~1978年)。
在这一阶段里,中国农村城镇化建设经历了起步、调整、停滞、恢复发展四个时期。
从1949年至1957年,是中国城镇化建设的起步时期。
城镇化水平有所提高。
从1958年至1965年,是中国城镇化建设的调整时期。
出现第一次逆城镇化现象。
从1966年至1976年,是中国城镇化建设的停滞时期。
出现第二次逆城镇化现象。
从1977年至1978年,是中国城镇化建设的恢复发展时期。
在1977、1978年,设市城市增加到193个,城镇人口增加到17245万,人口城镇化率上升到17.9%,但建制镇继续下降,仅有2173个。
关于毛概的论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课,即毛概课,是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。
然而我们该如何写毛概论文呢?下面是店铺给大家推荐的关于毛概的论文,希望大家喜欢!关于毛概的论文篇一《在“中国梦”引领下——做有追梦精神的青年人》提要:国家富强、民族振兴、人民幸福,这是国家的梦,也是国人的梦。
“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。
”同志关于“中国梦”的深情阐述,再度引起了中华民族对自身光荣、责任、使命的热切关注,激发了中华儿女走向伟大复兴新的自觉。
用实现中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚强大精神能量,是近代以来中国人民坎坷追梦历程的深刻启示,也是我们面向未来开拓前进应时刻秉持法则。
关键词:中国梦当代大学生人生梦2012年11月29日,新一届中央领导集体走进国家博物馆,参观《复兴之路》展览。
参观过程中,中共中央、中央军委主席发表了重要讲话。
阐述了引发广泛共鸣的“中国梦”话题。
说:每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。
现在,大家都在讨论中国梦,我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女共同的期盼。
历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。
国家好,民族好,大家才会好。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。
我坚信,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
每一个人都有自己的梦,都有自己的理想,可是这样的理想离不开我们伟大的祖国的发展,离不开祖国我们创造的环境,离不开祖国给我们共享的人生出彩的机会,如果我们不能正视自己的理想,不能正视自己的观念,那么我们的人生理想就是破碎的理想,就是不完备的理想,那么实现起来也非常困难的理想。
有关毛概的论文3000字毛概是中宣部及教育部规定的必修课程,同时也是思想政治理论课中最核心的一门课程。
然而我们要怎么写有关毛概的论文呢?下面是店铺给大家推荐的有关毛概的论文3000字,希望大家喜欢!有关毛概的论文3000字篇一《马克思主义中国化》【摘要】:毛泽东思想的形成不仅在马克思主义发展史上具有里程碑意义,对20世纪不同地域、不同发展程度和文化背景的思想文化交融和进行再创造同样具有象征意义和影响力。
来自西方的马克思主义实现中国化主要得之于马克思主义固有属性和特点、本土思想文化特点和倡导者主观积极努力几个方面综合作用的结果。
【关键词】:马克思主义;实现中国化;毛泽东;毛泽东思想; 民族文化马克思主义是立足于欧洲发达资本主义国家为无产阶级解放创立的科学思想体系,将它运用于落后国家的民族解放运动,这在马克思主义创始人那里是始料未及的;中国是一个有着深厚传统思想文化的国家,其灿烂的文化对周边地区都产生了深远的影响。
几千年来,虽然外来思想文化不断传入,但均能为本民族的思想文化同化,以正统儒学为代表的中华文化主导地位一直不曾动摇,并且一直辐射、影响着周边地区。
然而,在二十世纪30年代,以毛泽东为代表的中国共产党人却成功地将马克思主义的普遍原理与中国的革命实践和民族文化进行了有机结合,实现了马克思主义中国化,创立了毛泽东思想,这一思想取代儒学而成为中华民族的指导思想。
马克思主义能够实现中国化,这一历史现象无论是对马克思主义而言还是对中国而言都是非常耐人寻味的。
以下,本文将对马克思主义为什么能够实现中国化历史根源进行一个简要的探索。
一、马克思主义中国化的实现首先决定于马克思主义固有的属性和特点适应了中国现实的迫切需要正如恩格斯指出的那样:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要程度”[1]自1840 年鸦片战争以来,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,古老的东方文明遭遇了“数千年未有之变局”。
为了摆脱受压迫,受剥削的命运,中国人民奋起抗争,进行了各种努力。
大学生毛概论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。
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大学生毛概论文范文一:略述毛泽东群众观及其现实意义摘要:作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想,对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。
毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分,随着社会形势的转变,它在不断地向前发展,并对当下党的执政方式转变有着指导意义。
本文从毛泽东群众观的历史渊源出发,探寻其创立过程,并简略分析其主要内容,指出它在我国的现实意义。
关键词:民本;毛泽东;群众观;现实意义;毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分,是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。
毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展,是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。
毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓,它贯穿于整个毛泽东思想中,是实现中华民族伟大复兴的法宝。
毛泽东群众观的历史渊源(一)传统文化中的“民本”思想“民本”思想,是我国古代文化中的一种重要执政体现,而且经历了较长时间的演进。
早在西周时期,周公就提出了“民惟邦本,本固邦宁”,强调了人民是国家的根本,是国家存在和发展的基础。
对“民本”思想有重要发展的要数孟子,孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社樱次之,君为轻”[ 万丽华、蓝旭译注《孟子》,中华书局,2010年10月版,第324页。
],这即是“民贵君轻”。
到了荀子时期,他提出了“君舟民水”,强调群众和国家之间的关系。
毛泽东从小就熟读古代典籍,对中国传统文化和思想极为了解,自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。
毛泽东成长的年代,正是底层群众受压迫,遭受磨难的时代,他所生活的环境深深刺激了他,使他自然而然地接受了“民本”思想。
毛概论文引言《毛泽东思想概论》(简称毛概)是中国共产党创造和发展的马克思列宁主义的基本理论,是党的指导思想和行动准则。
该思想概论从理论和实践的角度,全面阐述了中国共产党在中国革命、建设和改革进程中所取得的重要经验和理论成果。
本文将对《毛泽东思想概论》进行综合分析,并探讨其在中国社会主义发展中的重要作用。
毛泽东思想的理论基础毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的具体应用和发展。
它以马克思列宁主义的基本原理为指导,结合中国革命和建设的具体实践,形成了一整套完整的理论体系。
首先,毛泽东思想深刻理解了马克思主义关于阶级斗争的基本原理,强调了无产阶级革命和无产阶级专政的必要性。
毛泽东认为,只有通过武装斗争,推翻帝国主义和封建主义的统治,才能实现无产阶级的解放和中国的独立。
其次,毛泽东思想强调了农村包围城市、武装夺取政权的战略思想,这一思想为中国的革命提供了重要的战略指导。
通过组织农民进行土地革命和农村革命根据地的建设,无产阶级可以积蓄力量,发展壮大,最终夺取全国政权。
最后,毛泽东思想提出了“以人民为中心”的发展观,强调了人民群众在中国革命、建设和改革中的主体地位。
毛泽东认为,只有坚持人民群众的利益,才能保证中国社会主义事业的顺利进行并取得成功。
毛泽东思想的实践成果毛泽东思想的实践成果在中国革命、建设和改革中得到了充分展现。
首先,在中国的革命过程中,毛泽东思想提供了指导和动力。
通过农村包围城市的战略思想,中国共产党成功地领导了中国革命,推翻了帝国主义和封建主义的统治,建立了中华人民共和国。
其次,在中国的建设过程中,毛泽东思想提供了重要的理论指导。
毛泽东通过提出“人民公社化”和“大跃进”的理论和实践,推动了社会主义建设的快速推进。
尽管这些实践存在一些问题和缺陷,但它们为中国的现代化建设打下了坚实的基础。
最后,在中国的改革过程中,毛泽东思想也发挥了重要的作用。
中国的改革开放是中国社会主义建设的重要转折点,毛泽东思想提供了对改革开放的理论指导。
毛概主题小论文毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的简称,是思想政治教育理论课程的基础和核心,它汇集了丰富的思想性内容和严谨的政治性内容,与党的方针政策有直接的、密切的关联。
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毛概主题小论文范文一:关于毛概小论文有的同学提出:马克思说生产力决定生产关系,经济基础决定上层建筑。
而现实情况是资本主义国家的社会生产力比我国发达,那怎么能说社会主义制度比资本主义制度优越呢?首先,对于这个问题,我们可以先从资本主义制度发展的角度出发,资本主义国家的生产力比我国发达这是不可否认的,但是资本主义是一种以资本剥削雇佣劳动力的社会制度。
我们从历史中知道,资本家在为了追求更大的生产价值,极力发展商品生产,但随着生产规模的日益扩大,生产的社会化不断发展,便出现了资本主义私有制与生产社会化的矛盾,也就是资本主义的基本矛盾。
资本主义私有制只是少数人的民主,大资本家是政治代表,劳动人民的民主权利得不到保障。
其次,我国长期处于半殖民地半封建社会,而我国从封建社会到社会主义社会,经济基础比较落后,随着社会主义的建设和发展,社会主义制度的逐步完善,生产力水平得到了极大的提高。
从我国社会主义制度的发展来看,社会主义制度比资本主义制度更能解放和发展生产力,更能为人民服务,为人民谋利,为人民着想。
我们高中历史中学到邓小平同志说的:“社会主义的本质是解放和发展生产力,消除剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
”中国在社会化大生产的条件下,社会主义的生产资料公有制能以更快的速度促进我国生产力的发展。
回首新中国成立,三大改造,大跃进,改革开放等政策,完成了国家的工业化建设和农业生产条件的改造,为中国的经济发展提供了充分的物质基础和积累,极大地发展了我国的生产力。
社会主义制度下,我国是人民当家作主的国家,我国实行人民民主专政,保障了人民的政治权益。
并且实行了按劳分配为主体的多种分配制度,保障了人民的劳动权益。
关于文化软实力的
综述
学院:计算机信息工程学院
专业:计算机科学与技术
姓名:戎斌
学号:1108114176
摘要
作为“软实力”概念的最早提出者,约瑟夫·奈的目的,仍然是用现实主义的手段来推行美国的文化软实力,使其他国家接受“普世价值”。
与西方不同,中国文化软实力的功能在于塑造“新的自我”,以改变国际社会对中国的错误认知,为多元世界提供不同的解决方案。
关键词:文化软实力;民族文化;输出;传播
引言
“软实力”(Soft Power)的概念是由美国哈佛大学教授小约瑟夫.奈提出来的。
1990年,他分别在《政治学季刊》和《外交政策》杂志上发表《变化中的世界力量的本质》和《软实力》等一系列论文,并在此基础上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power (中译本《美国定能领导世界吗》一书,提出了“软实力”的概念。
约瑟夫.奈指出,一个国家的综合国力既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”,也包括以文化和意识形态吸引力体现出来的“软实力”。
“……硬实力和软实力依然重要,但是在信息时代,软实力正变得比以往更为突出。
”中国的“软实力”一说,则源于一位美国记者的报道,意思是说“对中国最近取得的成功的一种尊重或者着迷,以及它的影响力的自然增强”。
中国人民大学新闻学院教授喻国明指出:“一个国家是存在两种实力的,一种是硬实力,一种是软实力。
硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等,而文化、制度、传媒等被称为软实力。
”2
软实力对世界各国制定文化战略和国家战略是一个重要的参照系。
表面上文化确乎很“软”,但却是一种不可忽略的伟力。
任何一个国家在提升本国政治、经济、军事等硬实力的同时,提升本国文化软实力也是更为特殊和重要的。
党的十七大报告提出要“提高国家文化软实力”,这不仅是我国文化建设的一个战略重点,也是我国建设和谐世界战略思想的重要组成部分,更是实现中华民族伟大复兴的重要前提。
当前,在一个仍然存在着霸权主义和强权政治的世界上捍卫国家主权、维护国内发展,我们必须高度重视加强经济和国防等硬实力建设。
同时,我们也要发挥文化在民族凝聚力方面的作用,致力于文化软实力建设。
为此,必须用社会主义核心价值体系增强中华民族凝聚力,坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,不断增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,增强亿万人民对中国共产党领导、社会主义制度、改革开放事业、全面建设小康社会目标的信念和信心。
在当前国际经济政治文化发展的大背景下,提高国家软实力,归根到底有利于增强国家的硬实力。
与政治价值观和外交政策相比,文化作为国家的软实力,具有不可替代的重要作用。
文化是民族创造力的重要源泉,一个民族所创造的文化成果,不仅丰富了本民族的文化宝库,也为人类文化增添了色彩;不仅为本民族所享用,也为其他民族所分享。
一个文化创造力较强的民族,更容易赢得其他民族在观念上的尊重、情感上的亲近、行动上的支持。
这种使其他民族尊重、亲近和支持的能力,就是“文化软实力”,而文化创造力则是其中重要的组成部分。
中国在寻求提升自身文化软实力,以及中国文化在海外的吸引力的过程中,积极开展以中国语言、文化和思想等的推广活动为代表的文化外交和公共外交。
这样的外交活动有助于展现中国文化魅力,激发外国公众对于中国文化的兴趣并帮助他们了解中国的价值观与文化,消除他国对于中国崛起的担忧与戒备以及树立一个文明的、负责任的、值得信赖的中国形象。
当代中国文化与发达国家经济的关系呈现出相当复杂的形态。
正如珀金斯《一个经济杀手的自白》所揭示的:在美国出现的“经济杀手”披着经济学家、银行家、国际金融顾问之类的合法外衣,其实却为美国全球霸权的战略服务,他们拉拢控制他国的政治与经济精英,向他们提出蓄意制造的错误的宏观经济分析和产业投资建议,诱骗发展中国家落入预设的经济陷阱,从而控制这些国家的经济命脉和自然资源。
近来美国《混合语》杂志不断曝料:美国中央情报局在1996年后加紧了对第三世界学术界的渗透,出巨款让一些人宣传推进全盘美国化,打压第三世界那些保护和振兴本民族文化的人。
在弗朗西丝・斯托纳・桑德斯的《文化冷战与中央情报局》一书披露:为了渗透美国的霸权思想,中央情报局在文化领域展开了长达半个多世纪的文化输出活动:举办讲座和研讨会,创办学术刊物,开设图书馆,资助学者互访,捐助讲座教授位置等。
实际上,冷战本质上是一场文化战争,就连西方内部,文化冷战也从未断绝。
战后美国文化强势进入欧洲,包括西欧和东欧。
但是,欧洲文化绝非被动全盘接受文化美国化,法国、德国、加拿大等国家一致致力于维护本国本民族的文化,尤其以法国为甚。
为抵制美国文化的入侵,保护法国文化,针对美国在关贸总协定的乌拉圭谈判中提出的文化产品贸易自由化,法国坚持“文化例外”政策,反对将视听产品纳入世贸组织贸易规章制度中。
法国为此对欧洲各国进行不懈的游说,终于使得1993年欧洲议会采纳了“文化例外”原则。
2001年12月2日,联合国教科文组织大会通过了《世界文化多样性宣言》,该宣言第五条规定:“文化权利是人权不可分割的一部分。
创造多样性的繁荣有赖于文化权利的全面实现。
”
今天,应对从文化冷战到文化热战的重要方式就是进行文化战略的研究。
二战以后,特别是上世纪80年代以来,世界文化产业发展迅猛,根据联合国的一项统计,1980年到1998
年,世界印刷品、文献、音乐、视觉艺术、电影、摄影、广播、电视、游戏和体育用品的年度贸易额从953.4亿美元,增长到3879.27亿美元。
文化发展之快可见一斑。
当前,中国政府对于全球化时代的文化问题有着自己的主张,提出了中国自己的文化安全观,改革开放以来历任国家领导人的文化立场,多在于强调合而不同,求同存异,鼓励和加强超越意识形态和社会制度的文明对话。
中国也开办了孔子学院和语言文化学院,希望有3000万甚至3亿的外国人都来学汉语。
然而比起周边日、韩政府目标明确且咄咄逼人的文化政策,中国的文化政策层面却显得气象不足且特征不够鲜明。
近些年来,中国经济日渐崛起令世人瞩目,与之相匹配的文化魅力和影响则亟待拓展。
有数据表明,目前美欧占据世界文化市场总额的76.5%,亚洲、南太平洋国家19%的份额中,日本和韩国各占10%和3.5%。
美国文化产业创造的价值早已超过了重工业和轻工业生产的总值。
中国文化如何走向世界?我们需要培养一批具有世界眼光的知识分子和文化工作者,他们知道什么是最中国的、最优秀的、最能成为世界性的文化;知道什么是全球市场;知道谁在消费中国,谁在了解中国,否则很可能将导致文化生产过剩或者错位。
文化传播机制是一个大问题。
美国用三大片(薯片、芯片、影片)策略就征服了世界。
从1996年开始,美国的文化产业已经超过航空、重工业等传统领域,成为美国最大的出口产业。
美国的文化产业已经占美国GDP的25%左右。
这种情况下,中国不得不借鉴西方的模式,如制作模式、宣传模式、广告模式、营销模式、收回成本模式等。
最近几年,一些中国电影逐渐走出国门,在为世界所认知的同时,也赢得了部分海外市场,其中贡献大者如张艺谋、陈凯歌等。
但恰恰是这些大踏步走出去赚取海外票房和美元的电影导演,在很多人眼里,他们的作品不仅“媚洋”、“求大”,而且“没有思想”。
结果,钱投得越来越多,电脑制作越来越虚假,画面越来越残酷。
成本越高,就越期待从市场获得高回报。
这在美学上被称为“形式取代思想”――即以形式的视觉狂欢取代了思想的深层感动和内在灵魂的拷问。
面对美国文化三片齐下的文化战略,中国文化在相当长一段时期处于“失声”状态。
中国文化要出好作品,不能仅仅停留在号召意义上,也不能仅仅停留在模仿层次上,必须批量生产,规模推出文化精品,这就需要市场的投入。
但文化市场也是个难题,因为中国人懂文化的不懂市场,懂市场的不懂文化,甚至是懂文化的看不起市场,懂市场的也看不起酸文人。
中国综合实力的增强,是中国模式创造的世界奇迹。
而中国模式又是中国传统文化的产物,是中国传统文化智慧在当今中国的升华。
2008年金融危机后,世界各领域的“中国元素”在不断增多,并不断被越来越多的各国民众所接纳。
虽然这种“中国元素”在相当大程度上是通过中国经济实力在发挥作用,但背后却是支撑中国经济发展的传统文化因素。
正是传统的人文精神,使“中国元素”在更广阔的领域内逐渐展现出更加瞩目的价值。
与继续保持经济高速增长不同,增强中“文化软实力”面临的也是一种“软性”的、无法量化的挑战——归根结底,中国是否能为世界提供一种新的价值观?中国的智慧能否随着中国的经济崛起而逐渐成为世界智慧?
参考文献:
1. 2010年07月29日王岳川在中国社会科学院研究生院题为《中国文化软实力与文化安全》的演讲
2. 2008年03月19日中国共产党新闻网《提高国家文化软实力》
3.2012年12月11日三联生活周刊《文化软实力》作者:李伟
4.百度百科词条“文化软实力”。