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《国ɡuó 风fēnɡ ·魏wèi 风fēnɡ 》葛ɡě 屦jù纠jiū 纠jiū 葛ɡě 屦jù ，可ké 以yǐ 履lǚ 霜shuānɡ ？掺chān 掺chān 女nǚ 手shǒu ，可ké 以yǐ 缝fén ɡ 裳chán ɡ ？要yào 之zhī 襋jí 之zhī ，好hǎo 人rén 服fú 之zhī 。
好hǎo 人rén 提tí 提tí ，宛wǎn 然rán 左zuǒ 辟pì ，佩pèi 其qí 象xiàn ɡ 揥tì 。
维wéi 是shì 褊biǎn 心xīn ，是shì 以yǐ 为wéi 刺cì。
译文：脚上这一双夏天的破凉鞋，怎么能走在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带衣领，恭候那女主人来试穿新装。
女主人试穿后觉得很舒服，却左转身对我一点也不理。
又自顾在头上戴象牙簪子。
正因为这女人心肠窄又坏，所以我要作诗把她狠狠刺。
汾fén 沮jǔ 洳rù彼bǐ 汾fén 沮jǔ 洳rù ，言yán 采cǎi 其qí 莫mò 。
彼bǐ 其qí 之zh ī 子zǐ ，美měi 无wú 度dù 。
美měi 无wú 度dù ，殊shū 异yì 乎hū 公ɡōnɡ 路lù 。
彼bǐ 汾fén 一yì 方fānɡ ，言yán 采cǎi 其qí 桑sānɡ 。
彼bǐ 其qí 之zhī 子zǐ ，美měi 如rú 英yīnɡ。
诗经诗歌赏析5篇精编推荐《诗经》常常采用叠章的形式，即重复的几章间，意义和字面都只有少量改变，造成一唱三叹的效果。
这是歌谣的一种特点，可以借此强化感情的抒发，所以在《国风》和《小雅》的民歌中使用最普遍，《颂》和《大雅》，以及《小雅》的政治诗中几乎没有。
下面就是小编给大家带来的诗经诗歌赏析，希望能帮助到大家!诗经——《猗嗟》1猗嗟昌兮，颀而长兮。
抑若扬兮，美目扬兮。
巧趋跄兮，射则臧兮。
猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。
终日射侯，不出正兮，展我甥兮。
猗嗟娈兮，清扬婉兮。
舞则选兮，射则贯兮。
四矢反兮，以御乱。
注释：猗嗟：吁嗟，叹词昌：形容身体健壮。
抑：懿的借字，美的意思。
扬：即：“阳”字，此指额头。
巧趋：轻巧地疾走跄：趋步摇曳生姿名：通作“明”，此形容面目明亮有神。
仪：射箭的仪式，古人射击队箭有一套规定，地位、身份不同，仪式就有不同内容。
侯：射侯。
古代贵族举行射仪，放置一个木架，架上加一个方形兽皮，就叫侯。
再在侯上加一块小的圆形白布，就叫“正”或者叫“的”。
展：诚然甥：古女子亦称夫为甥，四矢反：四箭都从一洞穿过赏析：《猗嗟》赞美射手英俊神武，射艺高超，足以御乱卫国。
诗重物形象的描写，从外貌、动作、行为，由外到内，层层深入，刻划出一个足以抗击乱世的的射手的英雄形象。
诗经·魏风——《葛屦》2纠纠葛屦，可以履霜?掺掺女手，可以缝裳?要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，佩其象揥。
维是褊心，是以为刺。
注释：《魏风》是魏国地区的诗歌，共七篇，魏国具体分封的时间不详，相传是周初分封的同姓。
公元前661年为晋献公所灭，故城在今山西省芮城县东北。
魏国其地狭隘，生活贫困，风俗节俭。
诗风“大而婉，险(俭)而易。
”屦：音具，鞋纠纠：形容破烂不堪掺掺：音三，同纤纤要：音妖，钮襻襋：音机，衣领提提：安祥文雅。
左辟：左避揥：音替，发篦褊心：偏心。
刺：讽刺赏析：《葛屦》讽刺心胸狭隘，缺少宽容待人之度。
诗写缝制新衣，请人试穿而遭拒绝这一细节场面，画龙点睛似地划了“好人”傲慢无礼，而以“可以缝裳”，所以帽“葛屦”可以履霜的缝裳女对比，判然反映二人不同的一位。
诗经《国风·魏风·汾沮洳》原文译文赏析《国风·魏风·汾沮洳》先秦：佚名彼汾沮洳，言采其莫。
彼其之子，美无度。
美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。
彼其之子，美如英。
美如英，殊异乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。
彼其之子，美如玉。
美如玉，殊异乎公族。
【译文】在那汾河湾里低湿的地方，有个小伙子采水面野菜忙。
你看那个勤劳的小伙子啊，长得是那样英俊无法衡量。
他长得那样英俊无法衡量，和王公家的官儿太不一样！在那滔滔汾河水的另一方，有个小伙子采撷桑叶正忙。
你看那个勤劳的小伙子啊，长得那样英俊如鲜花怒放。
他是那样英俊如鲜花怒放，和王公家的官儿太不一样！在那滔滔汾河拐弯的地方，有个小伙子采撷泽泻正忙。
你看那个勤劳的小伙子啊，品行如美玉一般纯洁高尚。
他品行如美玉般纯洁高尚，和王公家的官儿太不一样！【赏析】《魏风·汾沮洳》全诗共为三章，各以“彼汾沮洳，言采其莫”、“彼汾一方，言采其桑”、“彼汾一曲，言采其藚”起兴。
这“沮洳”、“一方”、“一曲”词语的变换，不仅显示这位民间女子劳动内容的不同，还表示空间和时间的变换。
也就是说，不论这位痴情女子干什么活儿，也不论是什么时间和什么地点。
她总是思念着自己的意中人，足见其一往钟情的程度了。
把这位女子思慕情人的痴情之状描摹得栩栩如生。
接着又用“彼其之子，美无度”、“彼其之子，美如英”、“彼其之子，美如玉”来赞美男子的仪容。
“美无度”是“美极了”，“美得无法形容”之谓。
“美如英”，是说男子美得像怒放的鲜花；“美如玉”，是说男子容光焕发，有美玉般的光彩。
这些是关于男子美貌的描写。
诗的最后。
以“美无度，殊异乎公路”、“美如英，殊异乎公行”、“美如玉，殊异乎公族”作结。
也就是说，这位女子的意中人，不仅只长相漂亮，而他的身份地位，连那些“公路”、“公行”、“公族”等达官贵人，也望尘莫及的。
此诗女主人公不只是对勤劳男子良好形象的赞叹不已，更重要的在于他美得“殊异”乎公路、公行、公族。
诗经•国风•魏风汾沮洳[jù rù]彼汾沮洳，言采其莫。
彼其之子，美无度。
美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。
彼其之子，美如英。
美如英，殊异乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。
彼其之子，美如玉。
美如玉，殊异乎公族。
翻译：在那汾河低湿地，采来酸迷装筐里。
我瞧那个采菜人，潇洒漂亮没法比。
潇洒漂亮没法比，他跟公路很不一。
在那汾河另一方，采来桑叶装进筐。
我瞧那个采桑人，漂亮更比花儿强。
漂亮更比花儿强，他跟公行不一样。
在那汾河水湾边，采来泽泻多新鲜。
我瞧那个采菜人，美如琼玉光艳艳。
美如琼玉光艳艳，他跟公族不一般。
解释：1、汾（焚fén）：汾水。
在今山西省，西南流入黄河。
沮洳[jùrù]：有腐烂植物埋在地下而形成的泥沼，此处指低湿之地。
2、言，动词词头，无实意。
例如，言归于好。
驾言出游，驾车出去游玩。
莫（木mù）：野菜名，其味酸。
《正义》引陆玑疏：“莫……五方通谓之酸迷，冀州人谓之干绛，河汾之间谓之莫。
”3、比其，读biqi(二声)，也有读biji(去声)的，我倾向于前者。
代词，他，那个等。
之子：《集疏》：“之子，指采菜之贤者。
”4、殊异：《传疏》：“殊亦异也，乎犹于也。
”5、公路：掌管王公车驾的官吏。
6、英：花。
此处意为“英华”，指神采之美。
7、公行：掌管王公军队的官吏。
8、曲：河湾。
9、藚（续xù）：泽泻草，亦名水沓菜。
10、公族：掌管王公宗族事务的官吏。
赏析：《汾沮洳》以农家女子口吻赞美一位在汾水河采摘羊蹄菜的男子，美如花、如玉，又以公室贵族官员作对比和陪衬，表现了一种不寻常的眼光和价值观念。
这首诗在篇章结构上，是《诗经》中常见的叠句重章、反覆吟咏的艺术形式。
三章字句变化无多，而诗意却层层递进。
“美无度”是对所思男子之美的概括描写；“美如英”是对所思男子的仪表之赞美；“美如玉”是对所思男子人品的赞美。
而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬，这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
《诗经》国风·魏风纠纠葛屦，可以履霜?掺掺女手，可以缝裳?要之襋之，好人服之。
好人提提，宛然左辟，佩其象揥。
维是褊心，是以为刺。
彼汾沮洳，言采其莫。
彼其之子，美无度。
美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。
彼其之子，美如英。
美如英，殊异乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。
彼其之子，美如玉。
美如玉，殊异乎公族。
园有桃，其实之肴。
心之忧矣，我歌且谣。
不知我者，谓我士也骄。
彼人是哉，子曰何其?心之忧矣，其谁知之?其谁知之，盖亦勿思!园有棘，其实之食。
心之忧矣，聊以行国。
不知我者，谓我士也罔极。
彼人是哉，子曰何其?心之忧矣，其谁知之?其谁知之，盖亦勿思!陟彼岵兮，瞻望父兮。
父曰：嗟!予子行役，夙夜无已。
上慎旃哉，犹来!无止!陟彼屺兮，瞻望母兮。
母曰：嗟!予季行役，夙夜无寐。
上慎旃哉，犹来!无弃!陟彼冈兮，瞻望兄兮。
兄曰：嗟!予弟行役，夙夜必偕。
上慎旃哉，犹来!无死!十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。
十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。
坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素餐兮!坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。
河水清且直猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮，不素食兮!坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。
河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮，不素飧兮!硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号?。
汾沮洳【原文】彼汾沮洳，言采其莫。
彼其之子，美无度。
美无度，殊异乎公路。
彼汾一方，言采其桑。
彼其之子，美如英。
美如英，殊异乎公行。
彼汾一曲，言采其藚。
彼其之子，美如玉。
美如玉，殊异乎公族。
【注释】(1)汾〔fén〕：魏国水名，在今山西中部。
(2)沮洳〔jù rù〕：低湿之地。
(3)言：句首语气词，无实义。
(4)莫：一种野菜，赤节，叶厚而长，植物纤维可用以缫丝。
(5)无度：无比。
(6)公路：古官名，掌管诸侯的路车。
(7)一方：一边，多指远处。
(8)公行〔háng〕：古官名，掌管诸侯兵车的行列。
(9)一曲〔qū〕：水流弯曲处。
(10)藚〔xù〕：又名泽泻，多年生沼生草本，可入药，亦可作蔬菜。
(10)公族：古官名，掌管诸侯的属车。
【译文】在那汾河低湿地，采来酸迷装筐里。
我瞧那个采菜人，潇洒漂亮没法比。
潇洒漂亮没法比，他跟公路很不一。
在那汾河另一方，采来桑叶装进筐。
我瞧那个采桑人，漂亮更比花儿强。
漂亮更比花儿强，他跟公行不一样。
在那汾河水湾边，采来泽泻多新鲜。
我瞧那个采菜人，美如琼玉光艳艳。
美如琼玉光艳艳，他跟公族不一般。
【解读】此诗主题，《毛诗序》云：“《汾沮洳》，刺俭也。
其君子俭以能勤，刺不得礼也。
”《韩诗外传》则以为是美隐居之贤者，云“虽在下位，民愿戴之，虽欲无尊得乎哉?”前者是说因君子勤俭，亲自采莫、采桑，有失体统，故作此诗以刺之。
后者是说，汾水沮洳之间，贤者隐居其内，采莫、采桑、采藚以自给，然其才德，实在超乎“公路”、“公行”、“公族”之上。
毛、韩二家之外，还有何楷《诗经世本古义》的“晋人刺其大夫”说、姚际恒《诗经通论》的“诗人赞其公族大夫之诗”说、傅恒等《诗义折中》的“剌遗贤”说、郝懿行《诗问》的“美勤俭”说等。
这些说法在我看来都是不符合文本语义的。
闻一多先生在《风诗类钞》中首先提出“这是女子思慕男子的诗”，其说可从。
《汾沮洳》共为三章，各以“彼汾沮洳，言采其莫”、“彼汾一方，言采其桑”、“彼汾一曲，言采其藚”起兴。
