六十四卦名(装卦表)
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上卦下卦1乾天2兑泽3离火4震雷5巽风6坎水7艮山8坤地《周易六十四卦速查表》1乾2 兑泽3 离火4 震雷5 巽风6 坎水7 艮山8 坤地天乾为天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临天火同泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷人天雷无火雷噬嗑震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复泽雷随妄天风姤泽风大雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升火风鼎过天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山川蒙地水师天山遁泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地一、乾为天卦:困龙得水卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。
所有谋望皆如意,向后时运渐渐高。
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
乾者健也。
刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。
夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得伸展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞奔。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞奔起半空,来往飞奔能变化,从今有祸不能凶。
往日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,今结果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,四周八方都安全。
“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。
二、天风姤卦:他乡遇友卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。
自今交了顺畅运,向后保留不有关。
推断:功名有成,家宅安全,失物得见,占病不如。
姤者遇也,萍水相遇,有他乡遇友之象。
所谓他乡遇友者,是行人久困在外,举目无亲,偶遇一友相亲相爱,甚是愉悦,占此卦者,时来运转之兆也。
象曰:困穷他乡志不伸,忧虑孤单到于今,时来只因逢知友,面对相谈大放心。
往日魏国人范睢避难秦国,曾占此卦,果然遇一故友,推荐秦王重用之,封为丞相,应了他乡遇友之卦。
诗曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺畅运,向后管保不有关。
易经》六十四卦图表易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
序卦名卦图说明乾(拼音:qián,中古拼音:gien),六十四卦之首。
上下皆由相同的乾1乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦,序卦传:天地定位、万物生焉。
2坤坤,六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成,六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn),六十四卦中排序第三之卦。
外卦(上3屯卦)为坎、内卦(下卦)为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长,屯卦有盈”“万物始生”之意。
蒙,六十四卦中第四卦。
外卦(上卦)为艮、内卦(下卦)为坎。
4蒙因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。
象征万初生,“蒙昧”的状态。
需,六十四卦中第五卦。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为乾。
5需因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育。
讼,六十四卦中第六卦。
外卦(上卦)乾、内卦(下卦)坎。
因6讼为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦以后。
师,六十四卦中第七卦。
外卦(上卦)坤、内卦(下卦)坎、因7师为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦鄙人,以是通称为“地海军”。
师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。
比,六十四卦中第八卦。
外卦(上卦)坎、内卦(下卦)坤。
因8比为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”。
比为比邻。
亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”。
小畜(“畜”,拼音:xù,中古拼音:hiuk),六十四卦中第九卦。
内卦(下9小畜卦)乾、外卦(上卦)巽。
上卦下卦乾为天乾为天泽天夬火天大有雷天大壮风天小畜水天需山天大畜地天泰兑为泽天泽履兑为泽火泽睽雷泽归妹风泽中孚水泽节山泽损地泽临离为火天火同人泽火革离为火雷火丰风火家人水火既济山火贲地火明夷震为雷天雷无妄泽雷随火雷噬磕震为雷风雷益水雷屯山雷颐地雷复巽为风天风垢泽风大过火风鼎雷风恒巽为风水风井山风蛊地风升坎为水天水讼泽水困火水未济雷水解风水涣坎为水山水蒙地水师艮为山天山遯泽山咸火山旅雷山小过风山渐水山蹇艮为山地山谦坤为地天地否泽地萃火地晋雷地豫风地观水地比山地剥坤为地坤为地六十四卦卦名速查表 夬(怪字音),睽(奎字音),贲(本字音),噬(是字音),磕(克字音),垢(够字音),蛊(古字音),蹇(见字音),颐(亿字音),萃(翠字音),遯(吞字音)。
八卦歌诀:乾三连,坤六断;震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。
乾为天兑为泽离为火震为雷巽为风坎为水艮为山。
六十四卦名(装卦表)乾一六八财四孙财九孙爻二孙兄六兄三孙七乾为天冲天风垢爻天山遯爻天地否缺风地观爻山地剥爻火地晋爻火天大有宫甲午卦甲午缺乙酉缺庚戌六合己亥缺癸亥缺乙亥缺辛巳世---戌父---戌父---戌父应---戌父---卯财---寅财---巳官应---巳官---申兄---申兄应---申兄---申兄---巳官世- -子孙- -未父- -未父---午官应---午官---午官---午官世- -未父- -戌父世---酉兄---酉兄应---辰父---酉兄---申兄世- -卯财- -卯财- -卯财- -卯财世---辰父---寅财---亥孙世- -午官- -巳官- -巳官应- -巳官- -巳官---寅财---子孙世- -丑父- -辰父- -未父应- -未父- -未父应- -未父---子孙兑一六八六四九财二财六财三孙财七孙兑为泽冲泽水困合泽地萃泽山咸爻水山蹇爻地山谦爻雷山小过爻雷泽归爻妹宫丙辰卦癸未卦壬戌丁酉缺甲戌缺戊戌缺辛酉缺癸卯缺世- -未父- -未父- -未父应- -未父- -子孙- -酉兄- -戌父应- -戌父---酉兄---酉兄应---酉兄---酉兄---戌父世- -亥孙- -申兄- -申兄---亥孙应---亥孙---亥孙---亥孙世- -申兄- -丑父世---午官---午官应- -丑父- -午官- -卯财世---申兄---申兄---申兄---申兄世- -丑父---卯财---辰父世- -巳官- -午官- -午官应- -午官- -午官---卯财---巳官世- -寅财- -未父- -辰父应- -辰父- -辰父应- -辰父---巳官离一六八父官四父九父二财六财三父七离为火冲火山旅爻火风鼎爻火水未济爻山水蒙爻风水涣爻天水讼爻天火同人宫庚寅卦己酉缺戊午缺甲申缺庚申缺戊申缺辛未缺壬寅世---巳兄---巳兄---巳兄应---巳兄---寅父---卯父---戌孙应---戌孙- -未孙- -未孙应- -未孙- -未孙- -子官世---巳兄---申财---申财---酉财应---酉财---酉财---酉财世- -戌孙- -未孙世---午兄---午兄应---亥官---申财---酉财世- -午兄- -午兄- -午兄- -午兄世---亥官- -丑孙- -午兄世---亥官---辰孙---辰孙应---辰孙---辰孙- -丑孙---卯父世- -辰孙- -丑孙- -寅官应- -寅官- -寅官应- -寅官---卯父震一六八父四父九兄二孙兄六孙兄三孙兄七孙震为雷冲雷地豫爻缺雷水解爻雷风恒爻地风升爻水风井爻泽风大过爻泽雷随爻宫甲子卦壬子六合丁亥缺丙申缺庚午缺乙未缺丙午缺丁丑缺世- -戌财- -戌财- -戌财应- -戌财- -酉官- -子父- -未财应- -未财- -申官- -申官应- -申官- -申官- -亥父世---戌财---酉官---酉官---午孙应---午孙---午孙---午孙世- -丑财- -申官世---亥父---亥父应- -辰财- -卯兄- -午孙世---酉官---酉官---酉官---酉官世- -辰财- -寅兄- -巳孙世---辰财---亥父---亥父应---亥父---亥父- -寅兄---子父世- -未财- -寅兄- -丑财应- -丑财- -丑财应- -丑财---子父巽一六八官四官九官二六六三孙官七孙山雷颐爻缺山风蛊爻巽为风冲风天少畜爻风火家人爻风雷益爻天雷无妄冲火雷噬嗑宫壬午卦丁巳缺丙寅缺庚子缺己丑卦乙丑丙子丁未缺世---卯兄---卯兄---卯兄应---卯兄---戌财---巳孙---寅兄应---寅兄---巳孙---巳孙应---巳孙---巳孙---申官世- -未财- -子父- -子父- -未财应- -未财- -未财- -未财世---午孙---酉官世- -戌财- -戌财应---酉官---辰财---亥父世- -辰财- -辰财- -辰财- -辰财世---酉官---亥父---寅兄世- -丑财- -寅兄- -寅兄应- -寅兄- -寅兄---亥父- -丑财世---子父---卯兄---子父应---子父---子父应---子父- -丑财坎一六八六四六九财二六三财七坎为水冲水泽节合水雷屯冲水火既济爻泽火革雷火丰地火明夷爻地水师宫庚申卦己卯卦戊子卦甲寅缺庚寅戊寅辛丑缺壬申世- -子兄- -子兄- -子兄应- -子兄- -未官- -戌官- -酉父应- -酉父---戌官---戌官应---戌官---戌官---酉父世- -申父- -亥兄- -亥兄- -申父应- -申父- -申父- -申父世---亥兄---午财世- -丑官- -丑官应- -午财- -丑官- -辰官世---亥兄---亥兄---亥兄---亥兄世- -午财---辰官---卯孙世- -寅孙- -丑官- -丑官应- -丑官- -丑官---辰官- -寅孙世---巳财---子兄---卯孙应---卯孙---卯孙应---卯孙- -寅孙艮一六八孙父四孙父九孙二财六财三孙财七财艮为山冲山火贲爻缺山天大畜爻山泽损爻火泽睽爻天泽履爻风泽中孚爻风山渐爻宫丙戌卦癸丑六合壬辰缺丁卯缺甲辰缺戊辰缺辛卯缺癸酉缺世---寅官---寅官---寅官应---寅官---巳父---戌兄---卯官应---卯官- -子财- -子财应- -子财- -子财- -未兄世---申孙---巳父---巳父- -戌兄应- -戌兄- -戌兄- -戌兄世---酉孙---午父世- -未兄- -未兄应---申孙---亥财---辰兄世- -丑兄- -丑兄- -丑兄- -丑兄世---申孙- -午父- -丑兄世---寅官---卯官---卯官应---卯官---卯官- -午父- -辰兄世---卯官---子财---巳父应---巳父---巳父应---巳父- -辰兄坤一六八父四九父二六六父三父七坤为地冲地雷复爻缺地泽临地天泰爻缺雷天大壮冲泽天夬爻水天需爻水地比宫甲子卦甲子六合乙卯庚辰六合己巳卦癸巳缺乙巳缺辛亥世- -酉孙- -酉孙- -酉孙应- -酉孙- -戌兄- -未兄- -子财应- -子财- -亥财- -亥财应- -亥财- -亥财- -申孙世---酉孙---戌兄---戌兄- -丑兄应- -丑兄- -丑兄- -丑兄世---午父---亥财世- -申孙- -申孙应- -卯官- -辰兄- -丑兄世---辰兄---辰兄---辰兄---辰兄世- -卯官- -巳父- -寅官世---卯官---寅官---寅官应---寅官---寅官- -巳父- -未兄世---子财---巳父---子财应---子财---子财应---子财- -未兄。
64卦名速见表1、乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚,刚健,⾃强不息。
乾六⽘皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重⼤。
但刚多易折,含⽋安之像。
⼈物表⽰为上级、领导、当官的,执法者,有钱⽽富贵者,司机。
2、坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦坤卦明柔,地道贤⽣;厚载万物,运⾏不息⽽前进⽆疆,有顺畅之像。
坤六⽘皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静⽌,测出⾏不⾛,⾏⼈不归。
⼈物表⽰⼩⼈(由天⼤地⼩⽽取)。
3、⽔雷屯卦像:上坎下震屯卦⽊得天⾬⽽沐之,或雷⽽交加,⾯对困难⽽思慎之像。
坎为险,震为动,屯积、盈、物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但不失其居处和⽴业。
“以贵下溅,动於险中,忧患中深谋远虑。
”坎为伸,则泄⽓⽆财,失脱。
震为体且受⽣⽽获财升职。
防肝病、衰⾎症,肾亏等,患在长男。
4、⼭⽔蒙卦像:上⾉下坎蒙卦⼭下有⽔,⼭下有险,险⽽⽌,阴陷⽽不定,复杂⽽显著。
童蒙,蒙味,启蒙,教育,教化。
昏,沉。
跌落在⽔中之夹或肾结⽯,泌尿系统结⽯,⽿闭,失聪。
⾉为体,有⾟劳之财,坎为体,有灾事,不利中男。
5、⽔天需卦像:上坎下乾需卦阴云在天,艰险在前,需侍时⽽进,需要,等待,期待。
担当险难,有所欲求。
有聪明才智。
坎为体,有财官之喜,利中男,乾为体,且泄⽓,失脱,灾病,降职丢官。
6、天⽔讼卦像:上乾下坎讼卦,天下著⾬,上刚下险。
宫⾮⼝⾆,争讼,不亲近,孚信被窒息。
内⼼聪明。
在体、⽤於⼈⾝疾病上与需卦同解。
7、地⽔师卦像:上坤下坎师卦,地下藏⽔、矿泉⽔、地下⽔,⼩⼈内⼼阴险狡诈。
聚集群众,兴师动众,统领,统帅,军队,保守稳定,忧虑。
“容民畜众,忠国怀⾂。
”坤为体,谋事可成,坎为怀有灾病。
肾病,泌尿系统粉末状结⽯;腹泄,⼤便溏泻。
母有病,不利中男,⼥⼈当权,遭妇辱。
8、⽔地⽐。
卦像:上坎下坤⽐卦,地上有⽔渗透,辅助互⽐,亲善帮助,⽐试,快乐。
”⾄诚相知,相与相应。
”聪明之妇。
在体、⽤於⼈⾝疾病⽅⾯与师卦同解。
9、风天⼩畜、卦像:上巽下乾⼩畜卦,天上起凤,满天风云,强健如顺风⽽⾏,积少成多,留住,“德积载法”,济养。
易经六十四卦折叠第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
折叠第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
折叠第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
折叠第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
折叠第5卦水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
折叠第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
折叠第7卦地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
折叠第8卦水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
折叠第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
折叠第10卦天泽履(履卦)脚踏实地中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
折叠第11卦地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。
折叠第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通中中卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。
折叠第13卦天火同人(同人卦)上下和同中上卦象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。
折叠第14卦火天大有(大有卦)顺天依时上上卦象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。
折叠第15卦地山谦(谦卦)内高外低中中卦象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
64卦歌诀与装卦乾宫:乾上为天天风垢,天山一遁天地否,风地观,山地剥,火地为晋火天结。
兑宫:兑上为泽泽水困,泽地泽山靠的近,水山蹇,地山谦,雷山小过雷泽关(归妹)。
离宫:离上为火火山旅,火风鼎下火水济,山水蒙,风水涣,天水讼来天火伴(同人)。
震宫:震上为雷雷地豫,雷水雷风跟上记,地风升,水风井,泽风大过泽雷丛(随)。
巽宫:巽上为风风天畜,风火家人风雷举,天雷无妄火雷嗑,山雷山风颐蛊落。
坎宫:坎上为水水泽节,水雷屯中闹水火,泽火革,雷火风,地火明夷地水兴(师)。
艮宫:艮上为山山火贲,山天大畜山泽损,火泽睽来天泽履,风泽中孚风山居(渐)。
坤宫:坤上为地地雷复,地泽临下地天突,雷天大壮泽天诀,水天水地需比和。
怎样快速手工装卦手工装卦最难的一步是安六亲和世应,只要突破了这个难关,手工快速装卦可说是“小菜一碟”。
安六亲的关键是懂得这个卦归属于哪个卦宫。
下面的方法最是便捷,不用死背什么安世应的口诀,只要记得八纯卦的纳甲和纳支就可以了。
一卦六个爻,分上卦与下卦,起得一卦后,首先看上卦与下卦是否一样。
一、如果一样,这个卦就是八纯卦,归属于本宫,按其本宫的五行安六亲,八纯卦其世都在六爻位。
不论何卦,应爻与世爻都隔两位卦爻。
乾和兑卦属金,离卦属火,震和巽卦属木,坎卦属水,艮和坤卦属土。
例如:乾为天卦、父母戌土世、兄弟申金、官鬼午火、父母辰土应、妻才寅木、子孙子水八纯卦世必居第六爻位,乾宫之金对于戌土来说,戌土为父母,因为土生金。
应爻与世爻都隔两个爻位,辰土生金,所以辰土为父母。
二、如果上下卦不一样,就假设从第一爻开始往上变,即原来是阴爻的变为阳爻,原来是阳爻的变为阴爻,每变一爻就看上下卦是否相同了,如果相同了,就不要再变了,最后变的爻就是世爻所居之爻位,卦归属于变后上下卦相同的八纯卦宫。
例如:天地否卦(“、”表示阳爻,“:”表示阴爻)这个卦上卦为乾卦,下卦为坤卦。
如果变(变都只是心中的假设)第一爻,坤卦则变为震卦,不同于上卦的乾,还要变。
六十四卦名(装卦表)乾一六八财四孙财九孙爻二乾为天冲天风垢爻天山遯爻天地否缺风地观宫甲午卦甲午缺乙酉缺庚戌六合己亥世---戌父---戌父---戌父应---戌父------申兄---申兄应---申兄---申兄------午官应---午官---午官---午官世- -应---辰父---酉兄---申兄世- -卯财- ----寅财---亥孙世- -午官- -巳官- ----子孙世- -丑父- -辰父- -未父应- -兑一六八六四九财二兑为泽冲泽水困合泽地萃泽山咸爻水山蹇宫丙辰卦癸未卦壬戌丁酉缺甲戌世- -未父- -未父- -未父应- -未父- ----酉兄---酉兄应---酉兄---酉兄------亥孙应---亥孙---亥孙---亥孙世- -应- -丑父- -午官- -卯财世---申兄------卯财---辰父世- -巳官- -午官- ----巳官世- -寅财- -未父- -辰父应- -离一六八父官四父九父二离为火冲火山旅爻火风鼎爻火水未济爻山水蒙宫庚寅卦己酉缺戊午缺甲申缺庚申世---巳兄---巳兄---巳兄应---巳兄---- -未孙- -未孙应- -未孙- -未孙- ----酉财应---酉财---酉财---酉财世- -应---亥官---申财---酉财世- -午兄- -- -丑孙- -午兄世---亥官---辰孙------卯父世- -辰孙- -丑孙- -寅官应- -震一六八父四父九兄二震为雷冲雷地豫爻缺雷水解爻雷风恒爻地风升宫甲子卦壬子六合丁亥缺丙申缺庚午世- -戌财- -戌财- -戌财应- -戌财- -- -申官- -申官应- -申官- -申官- ----午孙应---午孙---午孙---午孙世- -应- -辰财- -卯兄- -午孙世---酉官---- -寅兄- -巳孙世---辰财---亥父------子父世- -未财- -寅兄- -丑财应- -巽一六八官四官九官二巽为风冲风天少畜爻风火家人爻风雷益爻天雷无妄宫壬午卦丁巳缺丙寅缺庚子缺己丑世---卯兄---卯兄---卯兄应---卯兄------巳孙---巳孙应---巳孙---巳孙---- -未财应- -未财- -未财- -未财世---应---酉官---辰财---亥父世- -辰财- ----亥父---寅兄世- -丑财- -寅兄- -- -丑财世---子父---卯兄---子父应---坎一六八六四六九财二坎为水冲水泽节合水雷屯冲水火既济爻泽火革宫庚申卦己卯卦戊子卦甲寅缺庚寅世- -子兄- -子兄- -子兄应- -子兄- ----戌官---戌官应---戌官---戌官---- -申父应- -申父- -申父- -申父世---应- -午财- -丑官- -辰官世---亥兄------辰官---卯孙世- -寅孙- -丑官- -- -寅孙世---巳财---子兄---卯孙应---艮一六八孙父四孙父九孙二艮为山冲山火贲爻缺山天大畜爻山泽损爻火泽睽宫丙戌卦癸丑六合壬辰缺丁卯缺甲辰世---寅官---寅官---寅官应---寅官---- -子财- -子财应- -子财- -子财- -- -戌兄应- -戌兄- -戌兄- -戌兄世---应---申孙---亥财---辰兄世- -丑兄- -- -午父- -丑兄世---寅官---卯官---- -辰兄世---卯官---子财---巳父应---坤一六八父四九父二坤为地冲地雷复爻缺地泽临地天泰爻缺雷天大壮宫甲子卦甲子六合乙卯庚辰六合己巳世- -酉孙- -酉孙- -酉孙应- -酉孙- -- -亥财- -亥财应- -亥财- -亥财- -- -丑兄应- -丑兄- -丑兄- -丑兄世---应- -卯官- -辰兄- -丑兄世---辰兄---- -巳父- -寅官世---卯官---寅官---- -未兄世---子财---巳父---子财应---卦表)孙兄六兄三孙七爻山地剥爻火地晋爻火天大有缺癸亥缺乙亥缺辛巳卯财---寅财---巳官应---巳官巳官世- -子孙- -未父- -未父未父- -戌父世---酉兄---酉兄卯财- -卯财- -卯财世---辰父巳官应- -巳官- -巳官---寅财未父- -未父应- -未父---子孙财六财三孙财七孙爻地山谦爻雷山小过爻雷泽归妹爻缺戊戌缺辛酉缺癸卯缺子孙- -酉兄- -戌父应- -戌父戌父世- -亥孙- -申兄- -申兄申兄- -丑父世---午官---午官申兄---申兄---申兄世- -丑父午官应- -午官- -午官---卯财辰父- -辰父应- -辰父---巳官财六财三父七爻风水涣爻天水讼爻天火同人缺戊申缺辛未缺壬寅寅父---卯父---戌孙应---戌孙子官世---巳兄---申财---申财戌孙- -未孙世---午兄---午兄午兄- -午兄- -午兄世---亥官辰孙应---辰孙---辰孙- -丑孙寅官- -寅官应- -寅官---卯父孙兄六孙兄三孙兄七孙爻水风井爻泽风大过爻泽雷随爻缺乙未缺丙午缺丁丑缺酉官- -子父- -未财应- -未财亥父世---戌财---酉官---酉官丑财- -申官世---亥父---亥父酉官---酉官---酉官世- -辰财亥父应---亥父---亥父- -寅兄丑财- -丑财应- -丑财---子父六六三孙官七孙冲火雷噬嗑山雷颐爻缺山风蛊爻卦乙丑丙子丁未缺戌财---巳孙---寅兄应---寅兄申官世- -未财- -子父- -子父午孙---酉官世- -戌财- -戌财辰财- -辰财- -辰财世---酉官寅兄应- -寅兄- -寅兄---亥父子父---子父应---子父- -丑财六三财七雷火丰地火明夷爻地水师戊寅辛丑缺壬申未官- -戌官- -酉父应- -酉父酉父世- -申父- -亥兄- -亥兄亥兄---午财世- -丑官- -丑官亥兄---亥兄---亥兄世- -午财丑官应- -丑官- -丑官---辰官卯孙---卯孙应---卯孙- -寅孙财六财三孙财七财爻天泽履爻风泽中孚爻风山渐爻缺戊辰缺辛卯缺癸酉缺巳父---戌兄---卯官应---卯官未兄世---申孙---巳父---巳父酉孙---午父世- -未兄- -未兄丑兄- -丑兄- -丑兄世---申孙卯官应---卯官---卯官- -午父巳父---巳父应---巳父- -辰兄六六父三父七冲泽天夬爻水天需爻水地比卦癸巳缺乙巳缺辛亥戌兄- -未兄- -子财应- -子财申孙世---酉孙---戌兄---戌兄午父---亥财世- -申孙- -申孙辰兄---辰兄---辰兄世- -卯官寅官应---寅官---寅官- -巳父子财---子财应---子财- -未兄。
《易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。
序卦名卦图说明1 乾乾(拼音:qián,中古拼音:gien),六十四卦之首。
上下皆由相同的乾卦组成其六个爻皆为阳。
通称“乾为天”。
代表“天”的形象。
置于六十四卦之首、其次是相征"地"的坤卦,序卦传:天地定位、万物生焉。
2 坤坤,六十四卦中排行第二之卦。
上下皆是由坤卦组成,六个爻皆是阴爻。
通称为“坤为地”。
象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成。
3 屯屯(拼音:zhūn,中古拼音:tryn),六十四卦中排序第三之卦。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为震。
因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。
天地定位后万物生长,屯卦有“盈”“万物始生”之意。
4 蒙蒙,六十四卦中第四卦。
外卦(上卦)为艮、内卦(下卦)为坎。
因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦,故通称“山水蒙”。
象征万初生,“蒙昧”的状态。
5 需需,六十四卦中第五卦。
外卦(上卦)为坎、内卦(下卦)为乾。
因为代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下,故通称为“水天需”。
依序卦传的解释需为“饮食之道”,指万物启蒙后的养育。
6 讼讼,六十四卦中第六卦。
外卦(上卦)乾、内卦(下卦)坎。
因为代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下,是故通称为“天水讼”。
依序卦传的解释,为了饮食生活的“需”求,开始会有争执,是为“争讼”,是以排序在需卦之后。
7 师师,六十四卦中第七卦。
外卦(上卦)坤、内卦(下卦)坎、因为代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下,所以通称为“地水师”。
师为军队之意、因为群众的争执,减变成“兴兵为师”的状况。
8 比比,六十四卦中第八卦。
外卦(上卦)坎、内卦(下卦)坤。
因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下,故通称为“水地比”。
比为比邻,亲近友好之意,起兵兴师后同群之人为“比”。
9 小畜小畜(“畜”,拼音:xù,中古拼音:hiuk),六十四卦中第九卦。
内卦(下卦)乾、外卦(上卦)巽。
六十四卦卦名乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎、离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑渐、归妹﹑丰、旅﹑巽﹑兑、涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济。
六十四卦爻纳甲速查表1.乾宫八卦属金3.离宫八卦属火5.巽宫八卦属木7.艮宫八卦属土2《周易》编辑▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅乾(天)坤(地)震(雷)艮(山)▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅离(火)坎(水)兑(泽)巽(风)记诵口诀:乾三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断姤(gou)卦卦辞的意思▅▅▅▅▅上九▅▅▅▅▅九五▅▅▅▅▅九四▅▅▅▅▅九三▅▅▅▅▅九二▅▅▅▅初六,巽下乾上?姤①:女壮②;勿用取女③。
?初六,系于金柅④,贞吉,有攸往;见凶⑤:蠃豕⑥孚蹢躅⑦。
?九二,包有鱼⑧,无咎;不利宾⑨。
?九三,臀无肤,其行次且,厉;无大咎。
?九四,包无鱼⑩,起凶⑾。
?九五,以杞包瓜⑿,含章⒀,有陨自天⒁。
?上九,姤其角⒂,吝;无咎。
周易六十四卦卦象全图六十四卦由八个单卦以不同的次序两两组合,就产生了六十四卦。
这八个单卦分别是乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦,八卦分别对应:六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。
64卦卦象与卦名图如下:乾为天伟大的天乾上为君的道乾下乾:元,亨,利,贞。
初九:潜龙,勿用。
九二:见龙再田,利见大人。
九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
九四:或跃在渊,无咎。
九五:飞龙在天,利见大人。
上九:亢龙有悔。
用九:见群龙无首,吉。
彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。
云行雨施,品物流形。
大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。
乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。
首出庶物,万国咸宁。
象曰:天行健,君子以自强不息。
潜龙勿用,阳在下也。
见龙再田,德施普也。
终日乾乾,反复道也。
或跃在渊,进无咎也。
飞龙在天,大人造也。
亢龙有悔,盈不可久也。
用九,天德不可为首也。
文言曰:“元者,善之长也。
亨者,嘉之会也。
利者,义之和也。
贞者,事之干也。
君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以合义,贞固足以干事。
君子行此四德者,故曰:乾:元、亨、利、贞。
”初九曰:“潜龙勿用。
”何谓也?子曰:“龙,德而隐者也。
不易乎世,不成乎名,□①(循)世而无闷,不见是而无闷。
乐则行之,忧则违之。
确乎其不可拔者,潜龙也。
”九二曰:“见龙在田,利见大人。
”何谓也?子曰:“龙德而正中者也。
庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚。
善世而不伐,德博而化。
《易》曰:‘见龙在田,利见大人。
’君德也。
”九三曰:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
”何谓也?子曰:“君子进德修业。
忠信,所以进德也。
修辞立其诚,所以居业也。
知至至之,可与言几也;知终终之,可与存义也。
是故,居上位而不骄,在下位而不忧。
故乾乾因其时而惕,虽危而无咎矣。
”九四曰:“或跃在渊,无咎。
”何谓也?子曰:“上下无常,非为邪也;进退无恒,非离群也。