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绝密★启用前山东省临沂市(二模)、枣庄市(三调) 2020届高三毕业班下学期高考临考演练考试语文试题2020年6月一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境,一方面文学批评失去了学界的认同,另—方面文学批评也面临作家和读者的质疑,就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。
究竟我们该如何应对现实的问题,该如何走出文学批评的尴尬处境,我们呼唤着文学批评的实与真。
导致文学批评如此局面的原因是多方面的,我认为其中重要的原因之一是我们批评家自身的问题,如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力,无法对作品进行审美阐释和精细解读；批评家缺乏责任感和艺术良知,自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手；批评家缺乏足够的理论知识和学术修养,无法准确估价和判断文学创作的各种现象；还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情,不了解文学的基本态势。
一句话,文学批评当下面临的最大问题就是批评家作风浮躁,缺乏求真务实的精神。
批评家坚持批评要落实到“文学性的思考”的层面,在批评中坚守文学的精神是一个关键,只有落实到了文学性的思考的层面,批评家才能与作家进行平等对话,批理家才能和作家一道展开与人类生存有关的通向真理与道德的对话,文学批评才能引导文学创作对崇高精神价值的追求。
批评家要开拓视野,丰富理论资源,建构全新的批评话语空间。
有些批评家不但没有真正领会和吸收中国文论的精髓,而且对西方的文论还抱有成见甚至充满敌意。
对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的,批评家也应该有这种文化的自觉和自律,但我们应该避免在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了,应该尽量使西方学术资源本土化,新的批评话语空间不能建构,文学批评也就无法实现自己的社会价值和意义。
（摘编自谭旭东《文学批评的实与真》）材料二：如何重建文学批评与读者的联系,使其获得一般读者的认可,从而实现文学批评引领审美潮流的使命,这就要使文学批评克服各种“寄生"的缺陷,重塑文学批评的公信力,同时要从尚未消化的艰涩理论中摆脱出来,消除理论依赖症,把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则,通过鲜活、生动、有情的语言把深刻的道理讲清楚,让读者从中引发一种情感共鸣,从而在自觉不自觉中接受其中的"道理"。
山东省临沂市2020届高三第二次模拟考试语文本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(共36分)一、(每小题3分，共15分)阅读下面一段文字，完成1～3题。
这里的山，巍巍的如一道屏嶂，长长的又如伸开的两臂，将这处秀丽的古迹拥在怀中。
春日黄花满山，径幽香远；秋来草木郁郁，天高水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。
古祠设在这(绵绵／茫茫)的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，骄羞迷人。
在祠内信步，那里一泓深潭，这里一条小渠。
桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间有细流脉脉，如线如缕；______________，如锦如缎。
这么多的水，又不知是从哪里冒出的，丁丁咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼。
更可爱的是水清得让人叫绝。
无论多深的渠、潭、井，(只有／只要)光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。
而水势又不大，清清的波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，(沉／铺)在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影，________，穿亭绕榭，冉冉不绝．当年李白至此，曾赞叹道：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭写翠娥。
”1．文中加点词的字形，都正确的一项是A．屏嶂径幽香远B．拾级骄羞迷人C．脉脉冉冉不绝D．草蔓丁丁咚咚2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．绵绵只有沉B．绵绵只要铺C．茫茫只有铺D．茫茫只要沉3．在文中两处横线上依次填入的语句，衔接最恰当的一项是A．林中有碧波闪闪织成了一条条的大飘带B．林中有波光粼粼织成了一条条的大飘带C．林中有碧波闪闪一条条大飘带就此织成D．林中有波光粼粼一条条大飘带就此织成4．下列文段中加点成语的使用，全都正确的一组是在故事的开端，我还没上小学，初夏时在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇。
2020-2021学年临沂市第七中学高三语文二模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中华优秀传统文化中蕴含着丰富的生态智慧，倡导人与自然、人与人、人与社会的和谐共存。
“天人合一”“道法自然”“致中和”等理念，体现着深刻的生态哲学。
天人合一。
中华传统文化对于人与自然关系的处理，凝结在天人合一思想之中。
在这里，所谓“天”，主要指自然界或自然的总体，宇宙的最高实体；所谓“人”，是指人和人类。
天人合一观的首要含义是肯定人与自然是一个不可分割的统一体，人来自大自然，是自然界的一部分。
中国哲人多以天人合一为高级境界与觉悟，认为天人合一所观照的宇宙万物不是分裂的，而是统一的；认为天与人和谐，人与物感应，宇宙中的一切生命互相关联。
天人合一思想是中国古代先哲对人与自然关系最好的定位与诠释，也为化解人类当前面临的生态危机、正确处理人与自然的关系提供了启示。
大自然赋予人类生存的条件，同样也需要得到人类的尊重与爱护。
在推进生态文明建设进程中，最重要的就是正确处理人与自然的关系，尊重自然，顺应自然，保护自然，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，节约并合理利用自然资源，保护并改善自然环境，建设生态系统，促进人与自然和谐共存。
道法自然。
道家提倡人们要顺应自然的本来，反对人类随意违反自然的本性，强行干预世界。
老子认为，人是在宇宙的演化历程中诞生的，人类诞生以后，由于禀受天地之灵而成为宇宙中之一大，即所谓“故道大，天大，地大，人亦大”。
虽然人也同为四大之一，但在宇宙中的地位并不比其他三大更高，因为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这里所讲的自然包含三层含义：外在的自然界、运行的功能、对自然规律的尊重。
因此，人是自然的一部分，尊重自然才能达到人与自然和谐。
道法自然就是万事万物的运行都遵守包括自然之道、社会之道、人为之道的自然规律，这也是正确处理人与人、人与社会、人与自然关系的基本原则。
2020年临沂市第二十四中学高三语文二模试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：《流浪地球》的票房奇迹，加上此前《三体》的热销，刘慈欣的作品影响巨大，但社会各界的评价却颇有两极分化之势。
刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定，靠设定本身为读者带来审美快感。
在他笔下，主人公与他人的情感联结不过是宇宙规律中很小的部分，和人类命运、宇宙洪荒相比，根本不值一提。
刘慈欣自称是“一个疯狂的技术主义者”，他坦承自己“喜欢文学因素较少、科幻因素较多的科幻作品，一直认为，透视现实和剖析人性不是科幻小说的任务，更不是它的优势”，甚至有过“把科幻从文学剥离出来”的激进想法。
在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。
刘慈欣对文笔也并不是没有自觉。
他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板……几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。
刘慈欣对于他敬仰的阿西莫夫的描述，显然也适用于他自己的文风。
(摘编自冰村《刘慈欣：黄金年代的守望者》）材料二：为什么有人认为科幻小说欠缺文学性？科幻小说描绘幻想世界，我们当然能够发现幻想世界与现实世界的某些相似性，但是在细节设置和整体结构方面，幻想世界是超出我们现在的社会结构和人的行为心理的。
一般的小说在进行情节描绘的时候，存在一种天然的便利性，作者不用浪费笔墨在整个世界的构想上，细节的描绘和推陈出新就成了这些小说的长处。
作家也不必为新的人际关系、社会行为、世界结构负责，只需直接去描绘既有世界下细微的情感波澜和社会反应即可。
2020届临沂市罗庄区第一中学高三语文二模试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：1月27日，央视对火神山医院和雷神山医院建造过程进行“慢直播”，24小时不间断地呈现施工现场的实时画面。
没有主持人，没有解说字幕，只有一个固定机位，若干工人忙碌工作，不快进，也不切镜头。
没想到，竟吸引了大量网友观看。
“慢直播”是相对于过去的直播生态而言的，传统意义上的新闻直播通常以“快”为前提，第一时间告诉受众何处发生了何事，带有某种形式的解说和主持人旁白，受众还可以看到后期特效镜头切换等。
但“慢直播”几乎不存在任何外界的干预，没有音乐，没有旁白，没有字幕，没有引导和话题设置，只是展现现场情况，让用户自己去探索和发现感兴趣的内容，给用户充分的想象空间。
虽然单位时间信息量不如“快直播”大，但“慢直播”时间更长，对事件的展示更完整。
目前，“慢直播”技术被广泛应用于旅游景区、安防监控、阳光厨房、交通路况监测等领域。
（摘编自《火神山医院“慢直播”为何火了》）材料二：数据中国青年报社社会调查中心（摘编自2020年《中国青年报社社会调查中心联合问卷网》）材料三：“慢直播”的“慢”，并不单纯是时间上绝对的长，而是相对节奏上的“慢”。
有些人不太喜欢，所以在现实生活中我们要去捕捉那些相对时间短，但能够产生独特价值的题材来进行“慢直播”。
比如说很多人没有看过昙花的开放，那么“慢直播”可聚焦这短短的一分钟；或者一些市政工程，它的关键部分往往是在相当短的时间内发生并结束，这也是“慢直播”非常好的题材范围。
当然，要突破“慢直播”在节奏上的迟缓问题，可通过题材的策划，从直播的过程中挖掘变化和节奏，这样才有可能吸引用户。
还有一类“慢直播”，它所考虑的是对常规视频内容的一种补充，没有指望在预计的时段里出现特别有价值的内容，但是它在意一种长时间的关注和人们随时可看的一种需求。
它往往会应用在一些特殊区域、特殊地点里面的一些监控角度。
2020年普通高等学校招生全国统一考试（模拟）语文2020.6注意事项：１答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证条形码黏贴在答题卡上的指定位置。
２选择题的作答：选出每小题答案后，用２Ｂ铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ｉ（本题共5小题，19分）材料一：文学批评在当下确实面临着尴尬的生存处境，一方面文学批评失去了学界的认同，另一方面文学批评也面临作家和读者的质疑，就是文学批评家本身也对文学批评的社会功能和价值产生了怀疑。
究竟我们该如何应对现实的问题，该如何走出文学批评的尴尬处境，我们呼唤着文学批评的实与真。
导致文学批评如此局面的原因是多方面的，我认为其中重要的原因之一是我们批评家自身的问题，如批评家缺乏对作品的真正的感悟能力，无法对作品进行审美阐释和精细解读；批评家缺乏责任感和艺术良知，自愿堕落为商业写作和消费主义写作的吹鼓手；批评家缺乏足够的理论知识和学术修养，无法准确估价和判断文学创作的各种现象；还有的批评家甚至缺乏跟踪与熟悉文学创作现象的热情，不了解文学的基本态势。
一句话，文学批评当下面临的最大问题就是批评家作风浮躁，缺乏求真务实的精神。
批评家坚持批评要落实到“文学性的思考”的层面，在批评中坚守文学的精神是一个关键，只有落实到了文学性的思考的层面，批评家才能与作家进行平等对话，批评家才能和作家一道展开与人类生存有关的通向真理与道德的对话，文学批评才能引导文学创作对崇高精神价值的追求。
批评家要开拓视野，丰富理论资源，建构全新的批评话语空间。
有些批评家不但没有真正领会和吸收中国文论的精髓，而且对西方的文论还抱有成见甚至充满敌意。
对西方思潮在吸收其合理成分的同时保持一定的警惕和怀疑是必要的，批评家也应该有这种文化的自觉和自律，但我们应该避免在倒掉洗澡水的时候连婴儿都抛掉了，应该尽量使西方学术资源本土化。
山东省临沂市2020届高三第二次模拟考试语文本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(共36分)一、(每小题3分，共15分)阅读下面一段文字，完成1～3题。
这里的山，巍巍的如一道屏嶂，长长的又如伸开的两臂，将这处秀丽的古迹拥在怀中。
春日黄花满山，径幽香远；秋来草木郁郁，天高水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。
古祠设在这(绵绵／茫茫)的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，骄羞迷人。
在祠内信步，那里一泓深潭，这里一条小渠。
桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间有细流脉脉，如线如缕；______________，如锦如缎。
这么多的水，又不知是从哪里冒出的，丁丁咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼。
更可爱的是水清得让人叫绝。
无论多深的渠、潭、井，(只有／只要)光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。
而水势又不大，清清的波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，(沉／铺)在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影，________，穿亭绕榭，冉冉不绝．当年李白至此，曾赞叹道：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭写翠娥。
”1．文中加点词的字形，都正确的一项是A．屏嶂径幽香远B．拾级骄羞迷人C．脉脉冉冉不绝D．草蔓丁丁咚咚2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．绵绵只有沉B．绵绵只要铺C．茫茫只有铺D．茫茫只要沉3．在文中两处横线上依次填入的语句，衔接最恰当的一项是A．林中有碧波闪闪织成了一条条的大飘带B．林中有波光粼粼织成了一条条的大飘带C．林中有碧波闪闪一条条大飘带就此织成D．林中有波光粼粼一条条大飘带就此织成4．下列文段中加点成语的使用，全都正确的一组是在故事的开端，我还没上小学，初夏时在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇。
临沂市2020年高三语文二模试卷（II）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、积累运用（10分） (共2题；共10分)1. （5.0分）补写出下列句子的空缺部分。
（1）《出师表》中，诸葛亮认为，蜀国处在危急存亡之时，文臣武将仍尽心竭力的原因是“________，________ 。
“（2）苏轼《赤壁赋》中，“客”认为“________，________”的心愿难以实现，只好将无奈化为秋风中飘散的箫声。
（3）李白在《蜀道难》中写到，因“________，________”的险要地势，以致秦蜀两地自古以来相互隔绝。
2. （5.0分） (2019高一上·黄陵期末) 下列各句中，加下划线的成语使用恰当的一项是（）A . 近日，81岁的中国药理学家屠呦呦获得2011年度美国拉斯克临床医学奖的消息路人皆知，这一奖项是中国生物医学界迄今为止获得的世界级最高大奖。
B . 孙家栋院士向前来参观的人们介绍我国绕月探测工程五大系统的特点，如数家珍，他特别强调这五大系统处处是“中国制造”的。
C . 很多90后的青年在很多方面与传统观念有冲突，但我们不能求全责备他们的某些过激言论。
D . 元旦前夕，二十多位书画高手在省书画院组织的“壬辰龙年迎新书画大赛”上欢聚一堂，舞文弄墨，一展风采。
二、阅读（70分） (共5题；共70分)3. （16.0分） (2018高一下·黑龙江期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。
艺术要真，要善，还要美。
那么真、善、美是否可以统一起来呢？孔子在论艺术时，还没有将真善美联系在一起讲，更没有明确提出这三者的统一，但从他要求艺术“尽善”、“尽美”，主张“情欲信，辞欲巧”，“言之无文，行之不远”来看，他已有了要求将真善美统一起来的思想因素。
第一个将真善美并提的是孟子，他说：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美……”（《孟子·尽心下》）但他讲的是人的善、信（即真）和美，而不是指艺术的真善美及其统一。
2020年临沂市第十中学高三语文二模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
房东庐隐（1）当我们坐着山兜，停在一座山坡上时，兜夫“哎哟”的舒了一口气，意思是说“这可到了”。
那里有一所三楼三底的中国式洋房。
在这所房子的对面，是峙立着无数的山峦，当晨曦窥云的时候，我们睡在床上，可以看见万道霞光，从山背后冉冉而升。
跟着雾散云开，露出艳丽的阳光。
再加着晨气清凉，稍带冷意的微风，吹着我们不曾掠梳的散发，真有些感觉得环境的松软。
这种幽丽的地方，我们城市里熏惯了煤烟气的人住着，真是有些自惭形秽，虽然我们的外表强于他们乡下人，但是他们乡下人至少要比我们离大自然近得多，他们的心要比我们干净得多。
就是我那老房东，虽然她的样子特别的朴质，然而她却比我们这些好像知道什么似的人，更知道些自然的趣味。
（2）她已经五十八岁了，她的老伴比她小一岁，可是他俩所做的工作，真不像年纪这么大的人做的。
他们的儿媳妇一天到晚不在家，早上五点钟就到田地里去做工，到黄昏的时候，她有时肩上挑着几十斤重的柴就来家了。
在他们家里，从不预备什么钟，他们每一个人的手上也永没有戴什么手表，然而他们看见日头正照在头顶上便知道午时到了，除非是阴雨的天气，他们有时见了我们，或者要问一声：师姑，现在十二点了罢！据他们的习惯，对于做工时间的长短也总有个准儿。
（3）住在城市里的人每天都能在五点钟左右起来，恐怕是绝无仅有，然而在这岭里的人，确没有一个人能睡到八点钟起来。
说也奇怪，我也喜欢上了早起，朝旭未出将出的天容和阳光未普照的山景，实在别有一种情趣。
到了晚上，大家同坐在院子里讲家常，我们从楼上的栏杆望下去，老女房东便笑嘻嘻地说：“师姑！晚上如果怕热，就把门开着睡。
”我说：“那怪怕的，倘若来个贼呢？……这院子又只是一片石头叠就的短墙，又没个门!”“呵哟师姑！真真的不碍事，我们这里从来没有过贼，我们往常洗了衣服，晒在院子里，有时被风吹了掉在院子外头，也从没有人给拾走。
2020-2021学年临沂市第一中学高三语文二模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：随着经济社会高速发展，人们的出行方式日趋多样化，节能减排、绿色生活理念不断融入城市发展和百姓生活中，也让“绿色出行”理念逐渐受到人们的关注。
顾名思义，绿色出行指的是所有节约能源、提高能效、减少污染的出行方式。
其中，步行或骑自行车等出行方式都是绿色出行的代表。
近年来，在各级政府共同努力下，我国提出和实施了一系列城市交通发展的政策，取得了一定成效。
但是城市交通仍然存在许多突出矛盾，造成矛盾的主要原因在于：一是城镇化进程加快，城市交通压力巨大；二是机动车数量持续增长，但缺乏完善和足够的停车空间，导致机动车在路边停放，侵占非机动车道和人行道，造成步行、骑行通勤不便；三是近年来共享单车成为热门出行方式，共享单车数量增加，但缺乏规范管理，存在随意停放、侵占机动车道和人行道的现象；四是部分城市路段没有划定非机动车道，导致机动车和非机动车共用行驶空间，有时会出现非机动车占用人行道行驶的情况，造成安全隐患；五是步行、自行车是人均占有交通资源最小、污染最小的交通方式，由于交通空间分配的不合理，这些绿色出行方式日益萎缩。
这些问题不仅让机动车、非机动车及行人互相影响，通行不畅，还带来安全隐患，制约了绿色出行模式的推广。
除此之外，路面破损、林荫道不足等基础设施短板，也给市民步行或骑行带来不适。
绿色出行理念的普及之路漫漫而修远，也并非一日之功。
目前中国城市的慢行系统相较于国外城市仍处于发展阶段，还需以“应该做”为出发点，聚焦市民出行刚需。
根据城市发展及交通现状，从“可以做”的领域入手，对安全性、舒适性、便捷性及人性化等方面进行完善。
基于不同人群的行为习惯与需求特点，不断优化慢行交通系统，追求实实在在的效果，提高市民的出行体验，以政策为引导、以完善的基础设施为保障，让绿色出行理念深入人心。
山东省临沂市高三第二次模拟考试语文本试卷分第I卷和第II卷两部分，共8页。
满分150分。
考试用时150分钟。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答案写在试卷上无效。
3．第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
第I卷(共36分)一、(每小题3分，共15分)阅读下面一段文字，完成1～3题。
这里的山，巍巍的如一道屏嶂，长长的又如伸开的两臂，将这处秀丽的古迹拥在怀中。
春日黄花满山，径幽香远；秋来草木郁郁，天高水清，无论何时拾级登山，探古洞，访亭阁，都情悦神爽。
古祠设在这(绵绵／茫茫)的苍山中，恰如淑女半遮琵琶，骄羞迷人。
在祠内信步，那里一泓深潭，这里一条小渠。
桥下有河，亭中有井，路边有溪，石间有细流脉脉，如线如缕；______________，如锦如缎。
这么多的水，又不知是从哪里冒出的，丁丁咚咚，只闻佩环齐鸣，却找不到一处泉眼。
更可爱的是水清得让人叫绝。
无论多深的渠、潭、井，(只有／只要)光线好，游鱼、碎石，丝纹可见。
而水势又不大，清清的波，将长长的草蔓拉成一缕缕的丝，(沉／铺)在河底，挂在岸边，合着那些金鱼、青苔、玉栏倒影，________，穿亭绕榭，冉冉不绝．当年李白至此，曾赞叹道：“晋祠流水如碧玉，百尺清潭写翠娥。
”1．文中加点词的字形，都正确的一项是A．屏嶂径幽香远B．拾级骄羞迷人C．脉脉冉冉不绝D．草蔓丁丁咚咚2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是A．绵绵只有沉B．绵绵只要铺C．茫茫只有铺D．茫茫只要沉3．在文中两处横线上依次填入的语句，衔接最恰当的一项是A．林中有碧波闪闪织成了一条条的大飘带B．林中有波光粼粼织成了一条条的大飘带C．林中有碧波闪闪一条条大飘带就此织成D．林中有波光粼粼一条条大飘带就此织成4．下列文段中加点成语的使用，全都正确的一组是在故事的开端，我还没上小学，初夏时在村子里闲逛，逮一种叫“苞米虫”的昆虫，用秸秆插进它肩胛骨的位置，就得到了一只生物电扇。
那孩子①不胜其烦地用它吹去额头上的汗珠。
如果他去菜园，那么一定是去看浇水。
抽水机嗡嗡响着，清洌的地下水喷涌而出，②不瘟不火地跳过垄沟，水流鼓起筋肉，状似绳索，总是令人③心旷神怡。
正式的夏天是从吃豆角的那一天开始的。
豆角炖猪肉，因为用铁锅，汤会发黑，却也④大快朵颐。
盛夏，烈日当空，⑤七月流火，黄瓜不那么好吃了，可是西红柿正好，它的藤枝用布条绑在架子上。
西红柿裂开了，像花朵，像伤口。
秋天，它们把菜籽洒在地上，以为自然界⑥无为而治，大有来年生根发芽的机会，全不知人们已经接管了一切。
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．③④⑥5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是A．韩国宪法法院通过了对朴槿惠的弹劾案，立即免去了她的总统职务，成为韩国历史上首位被弹劾下台的总统。
B．2016年临沂市网络零售发展迅速，交易额达200．67亿元，在全省占比提高到0.87 个百分点，增速全省第一。
C．法律与伦理不应该成为对立的双方，不应该成为彼此撕扯的对象，因为二者有着相同的目标：让有罪者受到惩罚。
D．电视剧《人民的名义》告诉我们，若想杜绝腐败蔓延，关键在于保持反腐没有休止符，并形成依法反腐的法治化格局。
二、(每小题3分，共9分)阅读下面文字，完成6～8题。
像罗马人一样，中国人也是一个最讲实际、最从世俗考虑问题的民族。
他们不大进行抽象的思辩，也不想去费力解决那些和现实生活好像没有什么明显的直接关系的终极问题。
对他们说来，哲学就是伦理学，也仅仅是伦理学。
除了拜祖宗之外(这其实不是宗教，只是纪念去世的先辈的一种方式)，他们只有非常微弱的一点宗教感情。
这种淡漠的宗教感情可以解释他们在宗教信仰方面的宽容态度。
各种教派的并存从没有像在欧洲和印度那样引起宗教战争。
一个儒家学者可以毫不犹豫地承认自己同时信奉佛教或者基督教。
我们完全可以想象，当他们遇到人的命运这个问题时，是既不会在智能方面表现出特别好奇，也不会在感情上骚动不安。
在遭遇不幸的时候，他们的确也把痛苦归之于天命，但他们的宿命论不是导致悲观，倒是产生乐观。
善者遭殃，恶者逍遥，并不使他们感到惊讶，他们承认这是命中注定。
中国人的国民性有明显的伏尔泰式的特征。
他们像伏尔泰那样说，“种咱们的园地要紧”，不用去管什么命运。
由于孔子注重世俗的思想影响，中国人一直讲究实际。
“乐天知命”就是幸福生活的普遍的座右铭。
这等于说：“要知足，不要责怪命运，这样就能活得幸福。
”如果愿意的话，你尽可以把这叫“宿命论”，然而它却毫无疑问是乐观的。
中国人用很强的道德感代替了宗教狂热。
他们认为人必须自己救自己，不能依靠鬼神。
他们所说的“命”，相对说来更接近基督教的天意，而不是希腊人的命运，它更多地是铁面无私的判官，而不是反复无常的女神。
他们深信善有善报，恶有恶报，善恶报应不在今生，就在来世。
好人遭逢不幸，也被认为是前世作了孽，应当受谴责的总是遭难者自己，而不是命运。
中国人既然有这样的伦理信念，自然对人生悲剧性的一面就感受不深。
他们认为乐天知命就是智慧，但这种不以苦乐为意的英雄主义却是司悲剧的女神所厌恶的。
中国人的文学也受到他们的道德感的束缚。
对他们说来，文艺总是一件严肃的事情，总有一个道德目的。
纯粹为供人取乐而写的书是被人所鄙视的。
这个事实可以解释为什么纯想象和虚构的文学作品那么少，也可以解释为什么戏剧发展得那么晚……事实上，戏剧在中国几乎就是喜剧的同义词。
中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾。
中国观众看见俄狄浦斯成为自己母亲的丈夫、费德尔对继子怀着私情，或阿德美托斯因父母不愿替代自己去死而怨怒，都一定会感到非常惊讶和不快。
中国剧作家最爱写的是名誉和爱情，剧中的主人公十有八九是上京赶考的穷书生，金榜题名时中了状元，然后是做大官，衣锦还乡，与相爱很久的美人终成眷属。
或者主人公遭受冤屈，被有权势的奸臣迫害，受尽折磨，但终于因为某位钦差或清官大老爷的公正，或由于他本人得宠而能够报仇雪恨。
戏剧情境当然常常穿插着不幸事件，但结尾总是大团圆。
中国戏剧的关键往往在亚里士多德所谓“突变”的地方，很少在最后的结尾。
剧本给人的总印象很少是阴郁的。
仅仅元代(即不到一百年时间)就有五百多部剧作，但其中没有一部可以真正算得悲剧。
(节选自朱光潜《悲剧心理学》，有删改)6．关于中国人的“伦理信念”，下列表述符合原文意思的一项是A．中国人不会进行抽象的思辩，也不想去费力解决那些和现实生活没有明显的直接关系的终极问题。
B．一个儒生可以同时信奉佛教或者基督教，这种在宗教信仰上的宽容态度便解释了中国人的宗教感情是多么微弱。
C．中国人的宿命论既不悲观，也不乐观；善者遭殃，恶者逍遥，并不使他们感到惊讶，他们承认这是命中注定。
D．中国人深信善有善报，恶有恶报，他们用道德感代替了宗教狂热，遭遇不幸时，受谴责的不是命运，而是自身。
7．下列关于中国戏剧的理解与分析，不正确的一项是A．中国戏剧发展得晚，直接原因是中国人受“乐天知命”思想的影响，对人生悲剧性的一面感受不深。
B．中国的剧作家总是喜欢善得善报、恶得恶报的大团圆结尾，大多情况下，可将中国戏剧看作喜剧。
C．俄狄浦斯成为自己母亲的丈夫、费德尔对继子怀着私情等情节，是在中国观众审美范畴之外的。
D．中国人对宗教信仰的淡漠，对儒家伦理道德感的强化，都使得中国戏剧很难有真正意义的悲剧出现。
8．根据原文内容，下列剧情不属于亚里士多德命运“突变”之说的一项是A．《雷雨》中，侍萍来到周家寻找四凤，翻出了30年前的旧情债，更发现周萍与四凤竟然是同母异父的兄妹。
B．《窦娥冤》结局，窦娥父亲窦天章在京城做官，窦娥冤案得到平反昭雪，杀人凶手被处死，贪官也得到了惩罚。
C．《西厢记》第二本，张生解救出崔莺莺，理应成婚，可相国夫人食言变卦，突然悔婚，让崔、张二人以兄妹称呼。
D．《哈姆雷特》最后一幕，王后喝酒却中毒身亡，王子举起手中毒剑刺向仇人，自己也毒性发作倒下。
三、(每小题3分，共1 2分)阅读下面的文言文，完成9～12题。
张田，字公载，澶渊人。
登进士第，知应天府司录。
欧阳修荐其才，通判广信军。
夏竦、杨怀敏建策增七郡塘水，诏通判集议，田曰：“此非御敌策也坏良田浸冢墓民被其患不为便。
”因奏疏极论，谪监郢州税。
久之，通判冀州。
内侍张宗礼使经郡，酣酒自恣，守贰无敢白者，田发其事，诏配西陵洒扫。
摄度支判官。
袷享太庙，又请自执政下差减赉费，唐介论其亏损上恩，出知蕲州。
俄提点湖南刑狱，介与司马光又状其倾险，改知湖州，徙庐州，治有善迹。
移桂州。
异时蛮使朝贡假道，与方伯抗礼，田独坐堂上，使引入拜于庭，而犒贿加腆。
土豪刘纪、庐豹素为边患，讫田去，不敢肆。
京师禁兵来戍，不习风土，往往病于瘴疠，田以兵法训峒丁而奏罢戍。
或告交耻李日尊兵九万，谋袭特磨道，诸将请益兵，田曰：“交耻兵不满三万，必其国有故，张虚声以吓我耳。
”谍既得实，果其兄弟内相残，惧边将乘之也。
宜州人魏利安负罪亡命西南龙蕃，从其使入贡，凡十反，至是龙以烈来，复从之。
田因其入谒，诘责之，枭其首，欲并斩以烈，叩头流血请命。
田曰：“汝罪当死，然事幸在新天子即位赦前，汝自从朝廷乞恩。
”乃密请贷其死。
熙宁初，加直龙图阁、知广州。
广旧无外郭，民悉野处，田始筑东城，环七里，赋功五十万，两旬而成。
初，役人相惊以白虎夜出，田迹知其伪，召戒逻者曰：“今夕有白衣人出入林间者，谨捕之。
”如言而获。
城既就，东南微陷，往视之，暴卒，年五十四。
田为人伉直自喜，临政以清，女弟聘马军帅王凯，欲售珠犀于广，顾曰：“南海富诸物，但身为市舶使，不欲自污尔。
”作钦贤堂，绘古昔清刺史像，日夕师拜之。
苏轼尝读其书，以侔古廉吏。
(选自《宋史》卷三十三，列传第九十二，有删减)9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．守贰无敢白者，田发其事发：揭露，揭发B．讫田去，不敢肆讫：到，至C．乃密请贷其死贷：代替D．田迹知其伪迹：考察10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A．①久之，通判冀州②鹏之徙于南冥也B．①往往病于瘴疠②是何异于刺人而杀之C．①今夕有白衣人出入林间者②求人可使报秦者，未得D．①苏轼尝读其书，以侔古廉吏②舟遥遥以轻飓，风飘飘而吹衣。
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．此非御敌／策也／坏良田／浸冢墓／民被其患／不为便B．此非御敌策／也坏良田／浸冢墓／民被其患／不为便C．此非御敌策也／坏良田／浸冢墓民／被其患／不为便D．此非御敌策也／坏良田／浸冢墓／民被其患／不为便12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是A．张田在担任冀州通判期间，有一位叫张宗礼的内侍在冀州纵酒放肆，张田告发了这件事，结果得罪了执政大臣，被唐介和司马光弹劾，改为湖州知州。
