中国矿业大学政治学理论考研王惠岩《政治学原理》内部辅导讲义

第三章国家的历史类型及其更替3.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、国家的历史类型1．国家历史类型的含义国家的历史类型问题，是指国家的分类问题。

国家的分类应当以各种国家所具有的最本质的特点作为划分标准。

国家分类的目的，是为了说明人类历史上各个国家的本质及其发展规律。

从国家的外部特征上对国家进行分类的，没有揭示国家的本质，属于国家的非本质分类。

马克思主义关于国家的历史类型的理论，从国家的本质出发，科学地阐明了国家的分类问题。

国家的历史类型，是指按国家本质对国家进行历史的分类，是对各式各样国家的具体形态的共性进行的分析和概括。

2．划分国家历史类型的基本标准马克思主义国家学说从对国家的经济基础和阶级性质的分析出发，指明了划分国家历史类型的实质，同时提出了划分国家历史类型的基本标准，即社会经济基础和阶级实质。

自从阶级产生以来，人类社会先后经历了四种社会生产方式，即奴隶制生产方式、封建制生产方式、资本主义生产方式和社会主义生产方式。

在这些生产力方式中占有主导地位的阶级分别是奴隶主阶级、地主阶级、资产阶级和无产阶级。

因此，国家的历史类型相应地分别是奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家和社会主义国家。

前三种历史类型的国家，统称为剥削者类型的国家。

社会主义国家，是建立在社会主义公有制的基础上，为实现共产主义创造物质条件与精神条件的工具。

它与一切剥削者历史类型的国家具有根本不同的性质。

二、国家历史类型的更替1．国家历史类型的更替规律国家历史类型的更替是不以人们意志为转移的。

马克思主义认为，国家历史类型的更替规律，是由生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动决定的。

生产关系一定要适应生产力性质的规律，是社会发展的基本规律。

社会制度的变革，包括国家历史类型的变革，是生产关系一定要适应生产力性质的规律发生作用的结果。

但在不同的社会背景下，由于经济、文化发展水平、历史传统、社会力量构成等方面的差异，国家历史类型更替规律的具体表现方式也是多种多样的。

第十五章国际政治15.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、国际政治的含义1．国际政治的基本含义国际政治是国家之间、国际组织之间和其他政治行为主体之间的政治关系的总和。

按照这一定义，国际政治的基本含义包括：（1）国际政治发生于国际社会的多个行为主体之间。

它首先和主要发生于国家这一行为主体之间。

在国际政治的发展过程中，它也发生于其他行为主体之间。

国际社会的行为主体，即国际社会中具有特定的利益和主张、参与国际社会活动的能力和稳定的组织形态的实体，它一般具有如下基本特征：①国际政治行为主体具有特定的自身利益和利益要求，这些利益和利益要求，支配着其基本目标和价值取向，它们既是国际社会行为主体存在和活动的基础，也是国际政治关系得以形成的前提。

②国际社会行为主体一般都具有特定的、相对稳定的组织形式，这些组织的状态、相互关系构成及其行为和行为方式，构成了国际政治和国际关系的基本内容。

③国际社会的行为主体具有多种具体形态，它们包括主权国家、国际组织、政党、政治团体、某些跨国公司以及代表不同组织的个人等等。

（2）国际政治的本质内容，是国际社会行为主体之间的政治关系。

国家之间的政治关系在国际政治中具有根本性的地位和作用。

这种政治关系基本由三个层次的关系构成：①利益关系a．在国际政治中，利益是以不同的国际政治行为主体作为基本存在单元的；b．这种利益关系是不同行为主体之间的全面利益联系；c．这种利益关系包含利益共同和差异及其利益矛盾两个方面。

②力量对比关系a．就其构成方面来看，包括诸行为主体的经济力量、军事力量、文化力量、意识形态力量和政治力量。

其中，经济力量是诸行为主体力量的基础。

b．在国际政治中，国家力量是国际政治诸行为主体力量中最重要的力量，即国家的综合国力。

它决定着国际政治关系的实际状况，支配着各国外交战略和策略的制定和实施，因而构成了国际政治力量对比关系的基轴。

③国际政治行为主体之间的相互作用关系这些相互作用关系，主要表现为诸行为主体实行的对外政策、对外交往活动以及由此形成的国际政治行为主体的活动规则。

【思维导图】《政治学原理》（王惠岩）：国家与民族：民族
问题
含义经，政，?等的?盾引发的问题社会历史范畴?族隔阂，歧视，纠纷，压迫，?争，运动等形式?然前提，客观原因?族差异阶级社会中的深刻根源冒充整个?族的代表侵略其他弱?的?族剥削制度产?根源?族压迫实质上是阶级压迫社会主义社会中仍然存在的原因各?族事实上的不平等
族问题历史遗留
社会政治发展总问题：社会?命与政权问题
阶级社会：?族压迫?族问题的解决受社会政治发展总问题的制约族问题是社会政治发展总问题的?部分事实上的不平等社会主义社会资本主义社会奴?与封建社会
发展?产?
族独?，解放帝国主义：压迫弱??族
上升时期：推翻封建制度，?致
产，政治专制，割据状态
零散的，局部的，历史重复性
同世界?产阶级社会?命总问题?致
族情感，?族利益具有号召?，?动??族问题对于社会政治发展总问题的解决有重要作?国家与?族。

政治学原理全部总结政治学原理王惠岩高等教育出版社`第一章绪论第一节政治学的研究对象一．政治的含义1．政治的定义：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

2．政治的实质和含义A政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的B政治的实质是阶级关系C政治的核心是政治权力D政治活动是科学，是艺术3．政治学的定义从一般意义上讲，政治学是研究人类社会政治现象的学科领域二．政治学的研究对象以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律，都是政治学的研究对象。

三．政治学的研究范围1．政治许基础理论2．中国政治3．比较政治。

对各国的政治制度进行比较研究，包括横向的现实比较研究和纵向的历史比较研究，以了解国外政治制度产生和发展的过程4．公共政策5．行政管理6．国际政治四．政治学与其相关学科的关系1．与经济学（P8-P9）2．与法学（P9-P10）第二节政治学的历史发展一．中国古代政治学与西方政治学的历史演变1．中国古代的政治学（略）2西方政治学的发展脉络（P11-P16）二．马克思主义政治学的形成和发展（P16-P18）第三节政治学的研究方法一．政治学的研究方法1．历史研究法。

从政治现象的产生、发展和演变的角度来进行研究，目的是探讨政治活动和政治关系发展的规律性，并预测政治现象的发展趋势2．制度研究法。

就是从政治制度的形成与演变角度，来探求制度结构类型变化规律的方法。

3．比较研究法。

就是通过分析两个或两个以上的政治现象的相同点和相异点，来发现政治现象本质和规律的方法4．结构——功能研究法。

主要是试图通过剖析政治结构和政治功能来揭示政治系统运转的规律性。

二．学习和研究政治学的意义（略）第二章国家与阶级第一节国家的起源一．原始氏族公社制度1．氏族，是国家产生以前人类社会普遍存在的社会形式。

王惠岩政治学原理笔记(第一版)第一章绪论1、剥削阶级思想家关于政治的解释（1）用道德的观点解释政治，把政治等同或归结为伦理道德。

代表人物：我国古代的孔子、希腊的柏拉图、亚里士多德。

（2）认为政治是一种法律现象，将政治说成是立法和执法的过程。

代表人物：凯尔逊（3）将政治视为争夺权利以及施展谋略和玩弄权术的活动。

代表人物：我国古代的韩非子、意大利思想家马基雅维里。

（4）将政治看作是“管理众人之事”即管理公共事物的活动。

代表人物：我国近代民主革命的先行者孙中山。

（5）把政治解释为围绕政府制定和执行政策而进行的活动，是一种实现“社会价值的权威性分配的活动。

代表人物：美国政治学家戴维﹒伊斯顿。

2、马克思主义对于政治的论断根据马克思主义经典作家对政治的论述，我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点：第一，政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。

第二，政治的实质是阶级关系。

第三，政治的核心是政治权利。

第四，政治活动是科学，是艺术。

3、政治政治是以经济为基础的上层建筑，是经济的集中表现，是以政治权力为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。

4、中国古代政治学儒学的主要典籍是《论语》和《孟子》，它的政治原则为：“礼治”“德治”和“王道”。

法家的代表作《韩非子》，主张“法治”和“霸道”。

道家的代表作《老子》，主张“无为而治”。

5、西方政治学１、西方政治学最早发端于古希腊社会，其主要代表人物是柏拉图和亚里士多德。

柏拉图是古希腊时代最为著名的思想家，他在其代表作《理想国》中，提出并论证了“神创等级论”、“正义国家论”的政治理想和主张，他所设想了《理想国》。

亚里士多德是西方第一个试图将政治问题与伦理问题加以区别的思想家。

亚里士多德的《政治学》被公认为是西方政治学的真正开山之作，他本人也由此而成为西方政治学的奠基者。

２、中世纪是西欧社会的黑暗时代，当时的主题是人与上帝以及教会之间的关系，其主导思想是神学世界观。

第七章国家机构7.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、国家机构的概念和一般问题1．国家机构的含义（1）国家机构的含义国家机构是指组成国家机器的一切国家机关的总和，它包括全部中央国家机关和地方国家机关，是实现国家权力、执行国家职能、进行国家日常活动的组织。

（2）国家机构的特点国家机构不同于一般的社会公共机构，它具有以下几个特点：①阶级性国家机构具有鲜明的阶级性，作为阶级统治的工具，国家机构是一个国家在经济上占统治地位的阶级建立并掌握的，是为维护这个阶级在经济上和政治上的统治服务的。

②全社会性a．统治阶级总是以全社会的名义进行统治，国家机构的活动也总是以国家的名义进行；b．国家机构的活动涉及国家生活的各个领域；c．国家机构的全部费用由全社会来负担。

③整体性和系统性国家机构是统一的整体，是有机构成的组织体系。

组成国家机构的各个机关密切联系，它们明确分工，相互配合，形成领导和指挥的网络，是一个完整的组织系统和权力系统。

④强制性强制性是指国家机构的一切行动都必须以特殊的强制力为后盾。

统治阶级通过国家机构的活动普遍地约束全体社会成员，要求全体社会成员遵守根据统治阶级的需要所确立的各种社会规范。

2．国家机构的一般原理（1）国家机构的产生和发展①随着氏族社会的解体和国家的产生，国家机构产生了，最初的国家机构从氏族的议事会、军事首领和酋长演化而来；②随着阶级统治和国家管理的职能日趋复杂，国家机构的基本部门逐渐成型，国家机构也越来越复杂；③进入近代社会以后，随着生产的社会化和社会分工的进一步发展，国家机关之间的分工更加明细。

现代国家机构统一基础上的必要分工，保证了国家机器的正常运转，是现代政治文明的重要标志。

（2）国家机构的基本构成国家机构是由各种国家机关组成的，国家机关是国家机构的组成部分。

国家元首和立法、行政、司法三个机关共同构成了国家机构的要素，三者缺一不可。

①国家元首任何国家都要设置一定的机关来代表国家，这就是国家元首。

国家的本质：1．国家是阶级社会特有的组织，既不是从来就有，也不可能永远存在下去，只是一个历史现象。

2．国家的本质是阶级统治，经济上占统治地位的阶级根据自己的意志建立了国家，并借助国家维护自己的根本利益 3．国家是被统治阶级控制并为统治阶级服务的特殊机器，是拥有一整套物质设施和相关制度的有机的整体。

国家的定义：国家是阶级统治的工具，是在经济上占统治地位的阶级为维护和实现自己的阶级利益所建立的一整套具有强制力的机构体系。

国家的特征：1国家是按地域原则管理其国民的 2 国家是维护统治阶级根本利益的3国家是系统使用暴力的特殊机构 4 国家是拥有主权的独立政治实体国家职能的含义与分类：是指全部国家机器的基本职责和整体功能。

国家对内职能主要是对社会实行有效控制，以求得经济发展和社会稳定。

国家对外职能主要是防止外敌入侵，保卫国家安全，加强国家之间的合作与交流，努力争取有利于自身安全和发展的国际环境。

对内对外职能的关系：1对内职能是对外职能的基础 2 对外职能是对内职能的延伸马克思主义关于国家分类标准：1国家赖以存在的经济基础 2哪个阶级占据统治地位资本主义国家基本特征： 1 资本主义国家是在反封建反神权的斗争中建立起来的 2资本主义国家是建立在资本占有制基础上的政治上层建筑 3资本主义国家的实质是资产阶级专政 4 资本主义国家的出现是历史的进步自由资本主义国家：是指资本主义经济处于由竞争阶段的资产阶级国家。

主要特征：1经济上实行自由竞争和放任主义2 政治上实行三权分立和议会民主垄断资本主义国家：是指资本主义经济发展到垄断时期的资产阶级国家主要特征1垄断资本与国家政权相结合2权力重心从议会转向行政部门3政府积极干预国家经济生活4国家外部职能不断得到强化法西斯国家：是垄断资产阶级的政治军事寡头以集权主义、种族主义、扩张主义为理论依据而实行残暴统治和野蛮侵略的一种垄断资本主义国家。

主要特征：宣扬国家至上，鼓吹领袖独裁；实行一党专政，取消议会民主；全面控制社会，实行白色恐怖；宣扬“种族优劣”，要求“生存空间”。

第九章国家与宗教9.1 复习笔记【知识框架】【重点难点归纳】一、宗教的本质及其与国家的关系1．宗教的起源与本质（1）宗教的起源宗教是人类历史发展到一定阶段的产物。

马克思主义认为宗教的起源是基于两个客观的条件：①自然根源：原始社会中落后的生产力状况。

它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。

②社会根源：阶级社会中不合理的社会制度。

它反映了人们对现实社会处境的无奈，以及对美好的“另一个世界”的向往。

宗教作为一种历史现象，它也有一个产生、发展及消亡的过程。

随着科学的进步，人类对自然的认识与支配能力的不断提高，宗教产生和赖以存在的自然因素会不断减少。

随着剥削制度被消灭，宗教产生的社会根源也会逐渐消失。

但宗教作为一种复杂的文化现象，它已内化为人们精神生活的一部分，成为人们日常交往关系的形式。

所以，即便最初产生宗教的条件消失了，宗教本身也不会很快消失，它的消亡将是一个十分漫长的过程。

（2）宗教的本质①从认识论上看，宗教是现实生活的虚幻的歪曲的反映。

宗教作为一种社会意识，是人类现实社会生活的反映，只不过是一种不真实的反映。

②从功能上看，宗教是“人民的鸦片”。

一方面，对彼岸世界的虚构行为本身既是一种自我安慰，又是一种抗议。

另一方面，宗教的安慰是空幻的，宗教的抗议是消极的。

（3）当今世界的主要宗教信仰各种宗教的总人数约占人口总数的80%。

由于基督教、佛教、伊斯兰教的教徒遍布世界各地，因而被公认为世界性宗教。

2．宗教的政治作用（1）宗教与阶级统治①宗教对阶级社会政治统治的积极作用a．在阶级社会中，有些宗教教义被转化为政治意识形态，从而直接为等级制度作论证，从客观上维护了阶级的政治统治。

b．即便是持平等主义教义的宗教对等级压迫也会采取容忍和迎合的态度。

c．宗教还以其他方式强化阶级社会的政治分层。

②宗教对阶级社会政治统治的消极作用宗教并不总是在维护着阶级统治，有时它也会成为底层民众进行政治反抗的手段。

宗教教义会成为人民反抗的宣传工具，宗教组织也会成为革命的组织形式。

第一章绪论 1 什么是伦理政治观 2 马克思主义关于政治的定义及本质 3 行为主义政治学
第二章1 什么是氏族氏族制度基本特征2 理解恩格斯关于国家起源的论断 3 国家消亡的必然性
第三章1 国家历史类型的含义以及马克思主义划分国家历史类型的标准2 分析西方和中国封建制国家的不同特点
第四章1 人民资本主义2 如何看待资本主义民主3福利国家的实质是什么
第五章1 如何理解社会主义国家是新型民主与新型专政的国家2如何正确理解党的领导3怎么理解社会主义国家本质上是无产阶级专政
第六章1 什么是国体、政体二者关系如何
2 什么事总统制议会制各有什么特点
第七章1 分权制衡原则在西方资产阶级国家的宪法和政治制度中表现在哪些方面
2 社会主义国家立法机关与资产阶级立法机关有哪些区别
3 如何理解我国国家机构的民主集中制原则
第八章怎样理解现代意义上的民族始于资本主义社会，而不是在此之前的社会形态2 如何全面理解民族主义
3 民族融合与民族同化的不同界定
第九章1 为何宗教还将在社会主义国家长期存在2社会主义国家的宗教的基本特征
第十章1政党的定义及特征2政党的功能 3 剑术资本主义国家的政党制度类型
第十一章1 社会主义国家政治团体的基本特征
2 社会主义国家政治团体具有哪些作用
第十二章1 马克思主义关于研究政治文化应遵循的原则2政治文化与政治社会化的关系3什么是政治社会化
第十三章1 理解马克思主义的政治发展观
2 理解马克思主义关于革命的形式是多种多样的观点
第十四章1 简述马克思主义的政治文明观
2简述社会主义政治文明的基本特征。