语文必修ⅴ苏教版第四专题《兰亭集序》说课稿(精)
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《兰亭集序》说课教案
一、前言
尊敬的领导、老师，大家上午好！我是孟庆琰，今天，我说课的题目是《兰亭集序》。
二、说文本
众所周知，一个教师，只有自己理解了课文，才有可能给学生讲明白。
因此，教师对文本的理解是讲好一篇课文的大前提，那么，我的说课就从对文本的理解开始。
我认为，《兰亭集序》是一篇内涵深刻的优秀篇章。
作者从兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。
可是面对良辰美景，作者却悲从中来，他由眼前的欢聚想到了离散的惆怅，又由离散的惆怅想到了快乐的短暂，进而想到了人生的短暂和无常。
正是在对死亡的观照中，作者感受到了人生之痛，作者感慨道：“死生亦大矣”。
死和生对每个人来说都是一件重大的事情啊，因为人的生命只有一次，死就是死，生就是生，那种“一死生”“齐彭殇”的想法是完全错误的，我们应该珍惜生命，让自己的人生变得有意义，有价值！
接下来，作者追溯古代，预测未来，发现：从古至今，人类社会不管跨越了多少年，可是人类对生命本质的体验却是完全相同的，这样，作者由己悲人，由个体之“痛”上升到普天下之“悲”，深化了主题。
二、说教学目标。
基于这个理解，根据单元要求，我制订了如下教学目标：
（1）指导学生疏通文意，积累文言知识，训练文言阅读能力
（2）体会文章清新的语言及淡泊的文风
（3）理解文中作者“乐—痛—悲”的感情变化，体会作者在“死生亦大矣”的慨叹中暗含的积极情感。
其中，前两个目标是教学重点，第三个目标是教学难点。
计划两课时。
三、说教学设计。
先说导语设计，我的导语是一副对联：
上联：群贤毕至，一觞一咏成就兰亭华章，信可乐也；
下联：少长咸集，几俯几仰参悟死生哲理，岂不悲哉！
同学们，在同一篇文章里，怎么会出现“乐”与“悲”如此大的反差呢，让我们走进《兰亭集序》，揭开它的秘密。
我的教学设计共分四步，四步都通过诵读来完成，可以称为“文言文四步诵读法”：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读分析评价。
下面我向老师们一一说明。
第一遍诵读：
听录音，小声跟读，完成以下任务：
１、校正字音、句读错误。
２、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
教师就学生问题集中的问题进行点拨，基本疏通文意。
第二遍诵读：
自由诵读前两自然段，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
之所以设这样的一个问题，是因为它可以给学生很大的发挥空间，可以激发学生自主学习的兴趣。
通过教师点拨，可以让学生体会语言的美感。
如：崇山峻岭、茂林修竹、清流急湍、映带左右
短短十六个字，简洁雅净，铿铿有致，写出了宴集之地优美的自然风光。
景物清澈明朗，而又生机盎然。
又如："引以为流觞曲水……"
来聚会的都是高雅之士，因此，这种聚会应该免不了"酒"与"诗"，"酒"是感情的催化剂，"诗"是感情的"表达"，他流觞曲水，诗兴大发。
虽无丝竹管弦之兴，然而可以"畅叙幽情"。
从这里，我们领略到了聚会人们儒雅的风度和诗意的人生。
可以说，两遍诵读之后，完成了教学重点。
后两遍诵读，我将完成教学难点。
第三遍诵读：
精读，作者的感情有起伏变化，请各找一个字来概括作者的感情基调。
乐——痛——悲
第四遍诵读：
带着感情诵读，提醒学生在诵读中体会乐、痛、悲感情的变化。
边读边思考：作者“乐”在哪里？为何“乐”而“痛”？又为何而“悲”？“痛”与“悲”是否相同？
老师们，限于时间关系，我仅就为何由“乐”而“痛”的问题进行说明，之所以设置这样一个问题，是因为它是把握本文主旨、体会作者思想感情的关键性问题。
回答这个问题很有难度。
如果学生不能理解，那么我打算这样讲解：
１、“当其欣于所遇……”——这句话是说，每个人在遇到自己喜欢的事物的时候，都会从中获得一份愉悦和快乐，甚至快乐到忘记“老之将至”。
2、“及其所之既倦……"——这句话是说，可是快乐是短暂的，因为每个人都处在不断地追求与厌倦中。
3、 "向之所欣，已为陈迹。
"这句话是说，快乐不仅是短暂的，而且是不能保有的。
过去的美好回忆起来仿佛还历历在目，可是，它毕竟还是会成为陈迹。
4、 "况修短随化，终期于尽！"
这句话是说，不仅快乐是短暂的，就连人的生命本身也是非常短暂的。
这怎么能不让痛心呢，因此作者感慨说：“死生亦大矣！”死和生对每个人来说都是一件重大的事情啊，死就是死，生就是生，那种“一死生”“齐彭殇”的想法是完全错误的，生命只有一次，我们应该珍惜生命，在有生之年，建功立业，有所作为！
小结:
同学们，在文学史上，无数文人墨客慨叹过死生：
孟子说：生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义也。
司马迁说：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
陆游说：死去元知万事空，但悲不见九州同。
文天祥说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
……
死生亦大矣，你觉得自己应该怎样去做呢？
作业：
（1）文章的着眼点其实是“痛”和“悲”，作者却由“乐”入手写起，难度增大了，但是效果却更好了。
请体会这样写作的好处。
（2）写一篇读后感——“也谈死生”
（3）悲慨人生是人类共有的一种文化心理现象，其实，这种文化心理现象还有很多，你能否去查阅相关资料，了解这些文化心理现象的成因？
关于板书，请老师看手中的材料。
那么，我的说课到此结束，请批评指正。
谢谢！
附板书设计：
一（1~2）有生之“乐”
二（3）必死之“痛”得出中心三（4）千古同“悲”深化中心。
