为什么我不讨厌韩国
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每次中国的文化陷入危机,就会有像老祖宗讨良方的习惯。
三千年封建社会,社会本就没有太大的变化,也没有太大的挑战,无非就是遇上了暴君,发了几次洪水,少见的干旱。
所以老祖宗的东西依然是万能方子。
到了近代呢,英国让我们知道世界还有另一番景象,面对这超出了传统文化理解和处理能力的变故,使得彻底的扬弃成为了必要。
这就出现了一个问题,文化的发展方式究竟如何,一个真正不断进步的文化是重复性的还是创新性的;是尚祖型的还是批判型的。
奥无疑问,所有人都知道后者是对的,但是自己原创与引进吸收似乎又有所不同。
放下架子学习别人的是需要智慧和勇气的。
我们从鸦片战争到肤浅的洋务运动都消耗了数十年。
那么我们面对文化的危机,面对不同的文化,应该抱有什么样的心态和运用什么样的方式,才算是智慧和正确的呢?
这里有个前提,就是远离强权,文化史自由发展和自由选择的。
危机的产生是大前提,说明现在的文化不能解决当前的问题,那么我们需要改进,需要创新。
回头看,是很多人的选择,但是一种新的文化只能诞生于一种新的环境,并解决这个环境下的人类问题。
任何想直接套用古人经典的必然是失败的,当然一些学者没那么傻,他们会古文新译,用全新的现在的解释去充实古代思想,以求谋得心理上的平衡和好感。
这样做总比完全的独步自封要好点。
当我们知道了需要创造全新的文化来解决全新的问题的时候,都是对自己文化批判和扬弃的过程,这种新的文化也许诞生于自身(欧洲文明),也许是我们学来的(五四引进德先生赛先生),这是一种文化的创新和选择,选择也是一种创新的过程,它也需要融入自己的历史和文化。
也就是说,凡是融入了自己的生活,发挥了美好作用的文化就是自己的文化。
只要我们把民主做好,民主就是我们中国的文化,韩国把端午祭发扬光大,那就是韩国的文化。
对于文化的创新和发展来说,源头不是最重要的,适合与选择才是根本。
只要某种文化适应了本国的国情并能与最优秀文化持平,那就是说,这个国家已经拥有了先进的文化。
至于传承,创新与传承从来不矛盾,但正如我们的分析,文化是前进的,古文化只能起到有限的参考价值,绝对没有可能起到核心的作用,这是历史和人类的局限所决定了的,除非人类是全能的上帝,能预知未来,否则只能是探索与创新,让新的智慧来丰富我们的智慧,而不是用古老的智慧来限制我们的智慧。
既然选择与创新是文化进步的特质,那么各国的选择就是自由的,交融就必不可少。
这就是文化大国的价值,他们树立新的理念,创造新的价值,引领人类不断的进步。
而其他国家在选择中,对本国和他国的一并思考后的吸收,就会紧随其后,而且还会反超。
所以文化是没有窃取这种说法的,或者说文化本身就是应该被“窃取”的,至于最近韩国抢夺名人的种族的说法,出了是少数韩国学者的一家之言外,退一步说,中国的朝鲜族不是中国人么?。