王冕

王冕的主要事迹和人物形象王冕是中国唐代著名诗人、书法家、画家和文学批评家，生于740年，卒于782年，享年四十二岁。

他的作品兼具文学性和艺术性，对唐代文学有着深远的影响。

以下是王冕的主要事迹和人物形象。

一、事迹列表1.诗词创作：王冕以其高超的艺术创作天赋，创作出了大量优秀的诗词作品，如《夜泊牛渚怀古》、《赋得古原草送别》、《登幽州台歌》等，其中《夜泊牛渚怀古》更成为中华文化的经典之作。

2.书法成就：王冕的书法自带自由、豪迈之气，自成一派。

他在草书、行书和楷书方面都有卓越的成就，被誉为“书圣”。

3.画作造诣：王冕的画风刚健豁达，意境深远，具有很高的艺术欣赏价值。

他擅长绘制山水画，能以写实的手法表现出真实的自然景色。

4.文学批评：王冕不仅是一位杰出的诗人和书法家，还具有很高的文学批评能力。

他的《刘禹锡集跋》、《李白集跋》、《前赤壁赋》以及《论诗》等文学批评作品，对唐代文坛产生了重大影响。

5.政治言论：王冕曾经在官场中奋斗，但始终坚持自己的原则，对当时的政治进行了批评和反思。

他的一些政治言论，尤其是对宦官的批评，引起了当时政治上的震动和争议。

二、人物形象王冕在文化、艺术和政治等领域都有杰出的贡献，他的人物形象也因此得到了广泛的关注和探究。

1.文化巨匠：王冕不仅具有才华横溢的文学创作天赋，还在书法、画作等领域都有卓越的成就，成为唐朝文化历史上的杰出代表之一。

2.独立人格：王冕在政治上始终保持独立自主的态度，坚持自己的理念和原则，不受政治势力和官场风气影响，成为具有独立人格的代表人物。

3.反贪官：王冕对当时的官场腐败现象进行了批评和反思，抨击官场上的贪污现象，成为唐代官场反腐的代表人物之一。

4.人文情怀：王冕在作品中展现了浓郁的人文情怀，对人性和自由的追求带给了人们深刻的启示和感悟。

总之，王冕是一个综合性极强的文化巨匠，他的主要事迹和人物形象，展现了中国古代文学和艺术的辉煌成就，同时也反映出王冕所处的时代和社会的特征与变化。

王冕人物形象及相关情节
王冕是元末明初文学家，书法家，画家，文学家，思想家。

他在他父
亲病故后，靠着母亲做些针线活供他上学。

虽然屡次遭遇失败，但他
不畏艰难，坚持自学。

他喜欢在佛寺里坐着，夜间画佛像来换钱买书本。

并且他性情孤傲，鄙视权贵，不逢迎，不谄媚，是真善美的化身。

与王冕相关的主要情节有：
1. 懂事孝顺：王冕7岁时就懂得体贴母亲，他白天出去做活，晚上回
来帮母亲做家务，自己再读书到深夜。

2. 刻苦好学：王冕虽然屡试不第，但他没有放弃。

他一边务农，一边
坚持自学。

后来他病了几天，卧床不起，但他仍然坚持读古书。

3. 卖画为生：王冕善画荷花，他种了一亩地的荷花，每年冬天卖种藕。

王冕的画在市场上卖得非常好，远近闻名。

4. 不慕名利：当朱元璋让其出来做官时，王冕得知消息后赶紧躲到了
会稽山中。

以上是根据不同文献对王冕形象及相关情节的描述，但每个人对王冕
形象的解读可能有所不同，以上描述仅供参考。

概括王冕的5件事
1、王冕自幼好学，白天放牛。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。

2、王冕游历归来，听到他的杭州朋友卢生死在滦阳（河北迁安县西北），只留下二个幼女一个男孩，没有人抚养。

于是他赶到滦阳，安葬了卢生，带了二女一男回到自己的家中，一直抚养长大。

3、王冕做山农以后，生活日益窘迫，乡里人都蔑视他，让他的心境悲戚不堪，最让他不忍心的，是不能供养自己的父母。

后来他父亲在贫病交迫下逝世了，他悲痛万分，但是生活依旧贫困。

他的朋友想推荐他做官，王冕用“我有田可耕，有书可读，岂肯送公文做人家的使唤吗？”的理由拒绝。

儒林外史王冕简介
王冕出身贫寒，七岁丧父，十岁辍学给人放牛。

东家给的点心钱，她都赞着来买书读。

后来，再放牛之际，靠自学画得一手好荷花。

靠这门手艺，王冕卖画赚钱补贴家用，孝敬父母。

王冕天性聪明，不满二十岁，就上知天文，下知地理，学贯古今。

但也性格孤傲，蔑视权贵，远离富贵功名。

知县开请，王冕也不赴约；朝廷征聘王冕做官，他连夜逃到会稽山，在此隐居终老。

性格特点：懂事孝顺，勤奋好学;体谅母亲的苦衷，顺从母亲的决定，辍学给人放牛；把好吃的拿荷叶包了带给母亲吃；把每日的点心钱攒下来买书看，买颜料画荷花；总卖画得来的买好东西孝敬母亲；。

冕少孤，母王氏，躬耕以养。

冕事母至孝，晨昏定省，无问寒暑。

母有疾，冕衣不解带，昼夜不寐，侍汤药，亲尝之。

母亡，冕哀毁骨立，庐于墓侧，绝食者三日。

乡人怜之，劝冕食，冕曰：“吾母生我，衣我，食我，育我，恩深似海。

今母亡，吾独何忍食乎？”遂绝粒，以示哀。

乡人感其孝，共议立庙于墓旁，祀以岁时。

冕年长，游学四方，母在堂，未尝一日离膝下。

冕每归省，必携酒肴，亲为母烹调，尽日不倦。

母虽老，冕必躬自执帚，扫室净洁，使母安坐，冕侍立。

母有教诲，冕虚心受之，不敢有违。

母虽亡，冕常怀之，如见其人。

冕仕于朝，母在，冕每岁归省，必以俸禄之半奉母。

母亡，冕遂绝官，归养乡里。

冕居家，教诲子弟，务农事，以报母恩。

乡人皆称冕为孝子。

冕孝亲之状，乡人共传，有诗赞曰：孝子王冕，母在膝下，晨昏定省，无问寒暑。

母有疾时，衣不解带，昼夜不寐，侍汤药，亲尝之。

母亡庐墓侧，绝食三日，乡人怜之，共议立庙。

冕游学四方，母在堂，未尝一日离膝下。

归省携酒肴，亲为母烹调，尽日不倦。

母虽老，冕必躬自执帚，扫室净洁，使母安坐。

母有教诲，冕虚心受之，不敢有违。

母虽亡，冕常怀之，如见其人。

冕仕于朝，母在，冕每岁归省，必以俸禄之半奉母。

母亡，冕遂绝官，归养乡里。

冕居家，教诲子弟，务农事，以报母恩。

乡人皆称冕为孝子。

此诗传颂于世，王冕孝亲之名，流芳百世。

翻译：王冕自幼丧父，母亲王氏独自辛勤耕作来养育他。

王冕对母亲极为孝顺，无论是清晨还是黄昏，都会亲自去问候母亲，无论寒暑都不会改变。

母亲生病时，王冕衣不解带，日夜不眠，亲自照顾母亲的汤药，亲自尝药以确认药效。

母亲去世后，王冕悲痛欲绝，形销骨立，在墓旁搭建草庐居住，连续三天不进食。

乡里的人同情他，劝他进食，王冕说：“我的母亲生我、养我、育我，恩情如同大海。

如今母亲去世，我怎能忍心进食呢？”于是他断绝了食物，以此表达他的哀思。

乡里的人被他的孝心所感动，共同商议在墓旁建立庙宇，每年按时祭祀。

王冕成年后，四处游学，但母亲在世时，他从未离开母亲的身边超过一天。

王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不知。

【注释】1. 王冕：宋代文学家，字元章，号梦溪，诸暨（今属浙江省）人。

2. 诸暨：今浙江省诸暨市，古代称诸暨县。

3. 父命牧牛陇上：父亲命令他在田埂上放牛。

4. 窃入学舍：偷偷地跑进学堂。

5. 诸生：指读书的学生。

6. 辄：总是，常常。

7. 暮归：傍晚回家。

8. 忘其牛：忘记了放牧的牛。

9. 挞之：打了他一顿。

10. 已而复如初：事情过后，他又这样了。

11. 曷不听其所为：为什么不让他做自己想做的事情？12. 因去：于是离开。

13. 依僧寺以居：寄住在寺庙里。

14. 夜潜出：夜里偷偷地走出来。

15. 执策：拿着书。

16. 映长明灯：映照着佛像前的长明灯。

17. 琅琅达旦：书声琅琅，一直读到天亮。

18. 土偶：泥塑的佛像。

19. 狞恶可怖：面目狰狞凶恶，令人害怕。

20. 恬若不知：神色安然，好像没有看见似的。

【翻译】王冕，是诸暨县人。

七八岁时，父亲命令他在田埂上放牛，他却偷偷地跑进学堂，去听学生们念书。

听完之后，总是默默地记住。

傍晚回家，他竟然忘记了放牧的牛，父亲因此大怒，打了王冕一顿。

然而，事情过后，他仍然如此。

他的母亲说：“这孩子如此痴迷于读书，为什么不让他做自己想做的事情呢？”于是，王冕离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，借着佛像前的长明灯光诵读，书声琅琅，一直读到天亮。

佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

但王冕虽然只是个小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

这个故事告诉我们，王冕自幼好学，勤奋刻苦，不畏艰辛，一心向学。

他的母亲深明大义，支持他追求知识。

王冕在寺庙里夜以继日地读书，最终成为了一位杰出的文学家。

原文：王冕，字元章，号雪轩，元之诗人、画家也。

冕少孤，母鞠之苦，赖兄冕养，及长，读书攻诗，才情横溢，名震朝野。

冕善画梅，其笔意清新脱俗，意境深远，人皆赞不绝口。

冕性淡泊，不喜名利，常以诗画自娱，人呼为“梅花道人”。

冕幼孤，父早丧，母鞠之苦，赖兄冕养。

冕七岁丧父，家道中落，兄冕以诗画为业，勉力抚养，使冕得以读书攻诗。

冕性聪颖，读书过目成诵，诗才横溢，名震朝野。

冕尝曰：“吾欲以诗画自娱，不求名利，但求内心安宁。

”冕善画梅，其笔意清新脱俗，意境深远。

人皆赞不绝口，称其为“梅花道人”。

冕画梅，以水墨为主，兼以青绿，使梅花更加生动形象。

其画作流传后世，被誉为“梅花画圣”。

冕性淡泊，不喜名利，常以诗画自娱。

尝作《梅花赋》，以抒发胸中之情。

赋曰：“梅花香自苦寒来，不畏霜雪，独占春光。

人生亦如此，须臾之间，功名利禄如过眼云烟，唯有内心安宁，方能长久。

”冕晚年隐居山野，以诗画自娱，不求名利。

一日，有客来访，见冕所居简陋，问：“公何以自娱？”冕答曰：“吾以诗画自娱，不求名利，但求内心安宁。

”客闻之，感叹不已。

冕之诗，清新脱俗，意境深远。

其代表作《梅花》云：“墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

”此诗描绘了梅花在严寒中独自绽放的景象，表达了诗人高洁的品质和对人生的感悟。

王冕一生清贫，却以诗画自娱，不求名利。

其诗作清新脱俗，意境深远，为后世传颂。

本文对其生平事迹及诗作进行简要翻译，以飨读者。

翻译：王冕，字元章，号雪轩，是元朝的一位诗人、画家。

王冕自幼丧父，母亲含辛茹苦地抚养他，依靠哥哥王冕的照顾。

长大后，王冕勤奋读书，研究诗歌，才华横溢，名声震动朝野。

王冕擅长画梅，他的笔触清新脱俗，意境深远，人们对他赞不绝口。

王冕性格淡泊，不喜欢名利，常常以诗画自娱，人们称他为“梅花道人”。

王冕自幼丧父，家庭陷入了困境，哥哥王冕以诗画为业，尽力抚养他，使王冕有机会读书学习诗歌。

王冕聪明过人，读书过目不忘，诗才横溢，名声震动朝野。

元朝画家王冕的生平简介王冕(1287年~1359年)，字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。

他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。

下面是店铺为大家整理的元朝画家王冕的生平简介，希望大家喜欢!王冕的生平简介中国历史上久负盛名的国画大师，诗人王冕是浙江诸暨人。

据王冕的资料显示，王冕生于元朝时期，他一生酷爱诗画，创作过大量国宝级的作品，他不仅是中国画坛的一位旷世奇才，更是一位流芳百世的孝子。

王冕家境贫寒，父母皆为一介布衣百姓，因而自幼上不起学堂，本该读书求学的年纪却不得不承担起繁重的家务劳动，所以，历代王冕的资料中也从来不曾避讳这样一个基本事实，即身为寒门学子的王冕，学有所成，大半靠的是自学成才。

或许是天赋之中确有过人之处，幼年王冕对读书识字的领悟有着超越同龄人的天赋，每每利用放牛的机会跑到学堂，躲在窗下偷听，都能学到不少，聪明的他总是将老师所讲的内容熟记在心，这也为他日后良好的文学素养打下了坚实的基础。

在学习的过程中，他逐渐对绘画产生了浓厚的兴趣，从此一发而不可收拾，池塘边，草地上，皆成了王冕练习绘画的场所。

在此期间，他的梅花图创作技法有了长足的进步，并且几经钻研，终于研制出红石粉配以草汁调制出的上色颜料，至此之后，王冕的画作色彩更为鲜艳，所画出的花卉也更具有鲜活的生命力了。

王冕的资料中，不仅对他的艺术成就做了详细的介绍，对其生平轶事亦有所记载，其中，最为人所熟知的莫过于“王冕孝母”的故事。

王冕的母亲只是封建社会一位普通的家庭妇女，却深明大义，坚决支持儿子求学，因而成年后的王冕对母亲十分孝顺，一切吃穿用度，皆以母亲为先，母子间的深厚情感，感染了无数后人。

关于大画家王冕的故事说起元代大画家王冕的故事，人们很容易联想到“王冕放牛”、“王冕孝母”等民间广为流传的名人传说，确实，历代名人之中，大画家王冕的故事可谓家喻户晓。

王冕本为浙江诸暨人氏，出身寒门，却自幼勤奋好学，常趁帮父亲放牛之际跑到学堂躲在窗下倾听学生读书，久而久之，老师讲课的内容被他尽数记在心中，但因忘记放牛这回事，幼小的王冕没有少挨父亲的责打。

儒林外史王冕人物事迹王冕是《儒林外史》中的主人公之一，他是一个才华横溢的儒生，对儒学有着深刻的理解。

他的人物事迹和成长经历是整个小说的重要线索之一、下面我们来详细了解一下王冕的人物事迹。

王冕出身贫寒，他的父亲是一个普通的农民，家境十分贫困。

但是王冕通过自己的努力，以及天生的聪明才智，考中了进士，成为了一个儒生。

王冕的考试成绩非常出色，他的进士及第引起了整个乡里的瞩目。

在进京赶考的路上，王冕遇到了林黛玉，两人迅速建立起深厚的友谊。

林黛玉是一个聪明、机智并且反叛的女孩，她对于封建礼教以及儒者的偏见非常不满。

王冕尊重林黛玉的意见，并且与她进行了深入的讨论。

这使得王冕在思想上得到了极大的启发，开始产生了对封建礼教的怀疑。

进京后，王冕受到了官府的嘉奖，被任命为中书舍人。

他在官府的领导下开始了自己的仕途生涯。

然而，王冕并不满足于仕途的荣华富贵，他对社会的不平等和不公感到愤懑。

他与一些志同道合的朋友一起组织了一个讨论社会问题的思想团体，开始通过文字和言论挑战封建礼教的偏见和专制统治的错误。

王冕的言论和思想逐渐引起了官府和儒生之间的争议。

官府认为他的言论有悖于封建礼教的原则，对他进行了处分。

儒生们则对他进行了抨击，认为他背叛了儒学的原则。

然而，王冕坚定地站在了自己的立场上，他认为儒学应该是为人民谋福祉的工具，而不是一种压迫人民的思想。

为了证明自己的观点，王冕开始写作小说，通过一系列的故事来探讨社会问题。

他写下了《儒林外史》，这部小说以他自己的生活经历为原型，描述了一个正直善良的儒生在封建社会中的困境和遭遇。

这部小说不仅成为了王冕的代表作，也成为了一部社会风气的讽刺之作。

《儒林外史》的出版引起了轩然大波，官府和儒生纷纷指责王冕。

然而，王冕坚信自己的观点，他认为文学应该是反映社会现实的工具，而不是为了迎合权力者的品味。

他在自己的小说中大胆揭示了社会的弊端，呼吁人们关注人民的疾苦。

这种勇气和坚持给了其他人力量，儒生们开始重新审视自己的观点和行为。

王冕代表作著名诗王冕(1287年一1359年)，字元章，一字元肃，号煮石山农。

别号很多，有竹斋生、会稽山农、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、饭牛翁、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、煮石山农等。

诸暨(今浙江)人。

元代著名画家、诗人、书法家。

下面就是我给大家带来的王冕代表作著名诗，希望能帮助到大家!墨梅朝代：元朝|：王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

白梅朝代：元朝|：王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

伤亭户朝代：元朝|：王冕清晨度东关，薄暮曹娥宿。

草床未成眠，忽起西邻哭。

敲门问野老，谓是盐亭族。

大儿去采薪，投身归虎腹。

小儿出起土，冲恶入鬼录。

课额日以增，官吏日以酷。

不为公所干，惟务私所欲。

田关供给尽，鹾数屡不足。

前夜总催骂，昨日场胥督。

今朝分运来，鞭笞更残毒。

灶下无尺草，瓮中无粒粟。

旦夕不可度，久世亦何福。

夜永声语冷，幽咽向古木。

天明风启门，僵尸挂荒屋。

江南妇朝代：元朝|：王冕江南妇，何辛苦!田家澹泊时将雨，敝衣零落面如土。

饁彼南亩随夫郎，夜间织麻不上床。

织麻成布抵官税，力田得米归官仓。

官输未了忧心触，门外又闻私债促，大家揭贴播通衢，生谷十年还未足。

长儿五岁方离手，小儿三周未能走，社长呼名散户由，下季官盐添两口。

舅姑老病毛发枯，忍饥忍寒蹲破庐。

残年无物做慈孝，对面冷泪空流珠。

燕赵女儿颜如玉，能拨琵琶调新曲，珠翠满头金满臂，日日春风嫌酒肉。

五侯七贵争取怜，一笑可得十万钱。

归来重藉锦绣眠，罗帏暖拥沉麝烟。

墨萱图·其一朝代：元朝|：王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐?慈母倚门情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

明上人画兰图朝代：元朝|：王冕吴兴二赵俱已矣，雪窗因以专其美。

不须百亩树芳菲，霜毫扫动光风起。

大花哆唇如笑人，小花敛媚如羞春。