高中历史(人教版)选修一第五单元欧洲的宗教改革单元测试(二)Word版含答案
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2018-2019学年选修1第五单元训练卷
历 史 （二）
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷
本卷共10个小题，每小题4分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．16世纪，欧洲的一场争论很快扩展为关于上帝与人类关系的新思想的传播。这一“新思想”的核心是指
A．因信称义 B．知识即美德
C．人非工具 D．人民主权说
2．马丁路德的宗教改革具有人文主义色彩，是因为他强调
A．“因行称义”
B．“因信称义”
C．《九十五条论纲》
D．“先定论”
3．16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是
A．文艺复兴使人文主义深入人心
B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化
C．世俗封建主要求剥夺天主教的经济特权 D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚
4．17世纪一位路德教传教士认为：“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。”这反映了当时欧洲
A．进化论的提出颠覆了基督教神学
B．量子力学与相对论的影响广泛
C．努力调和新教伦理与科学精神
D．“因信称义”思想得到教会的认可
5．宗教改革中，不代表资产阶级利益的新教派是
A．路德教派 B．卡尔文教派 C．英国国教 D．英国清教徒
6．“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志，选民要以奋斗的精神取得事业的成功，并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”，加尔文的这一主张
A．符合新兴资产阶级的要求
B．是对天主教会财富观念的继承与发展
C．体现了新教派的思想精髓
D．成为新教徒普遍的生活、道德标准
7．恩格斯说：“宗教改革前人是上帝的奴仆，宗教改革后上帝是人的奴仆”。这说明宗教改革
A．摧毁了罗马教会的统治
B．开始打破对罗马教会的迷信
C．开始更多地关注人及人生活的世界
D．冲击着欧洲的封建专制统治
8．下表是教皇本尼狄克十二世时（1334—1342年）制定的一个公开的赎罪价目表，对不同的罪行，规定了不同的价格。对此，马丁•路德的回答是
罪名 杀人罪 谋杀双亲或兄弟姊妹 伪造文书
赦免价 8个金币 6个金币 7个金币 此卷只装订不密封
班级 姓名 准考证号 考场号 座位号
A．信仰得救
B．先定论
C．教众平等
D．教随国定
9．“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”根据材料最能说明宗教改革
A．成为推动资本主义发展的精神动力
B．提倡信仰绝对自由
C．得到了西欧社会各阶层的支持
D．促进了民族文化事业的发展
10．欧洲宗教改革的影响不包括
A．引起了法国大革命
B．沉重地打击了天主教在欧洲的神权统治
C．促进了欧洲民族意识的高涨
D．促进了欧洲民族国家的形成
第II卷
本卷包括三大题，共计60分。考生根据要求进行作答。
11．阅读下列材料，回答问题。（20分）
材料一 中世纪西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现统一的障碍。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料二 天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级各阶层的强烈不满。……而教会的欺诈和无耻掠夺，最终落到人民群众身上……他们对天主教会的不满与日俱增。城市市民也不满天主教会的统治，这不仅是因为教会是封建制度的强大支柱，而且因为天主教会的许多清规戒律对工商业的发展不利。世俗君主和贵族则垂涎教会的财产，出于个人利益的打算，他们也站到反对天主教会的行列中来。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料三 中世纪只知道一种意识形态，即“宗教和神学”。
——恩格斯
（1）结合材料一回答，天主教会在西欧有什么影响？（8分）
（2）结合材料二回答，有哪些阶层反对天主教会？（6分）
（3）根据上述材料，说明西欧反封建斗争为什么首先表现为反对天主教神学。（6分）
12．阅读下列材料，回答问题。（20分）
材料一 加尔文认为教会不可能救世赎罪，上帝早已预定了一切。得救与否由上帝决定，最重要的不是因信称义，而是坚持圣洁的生活。加尔文鼓励经商致富、放贷取利，认为正当的经济活动是增加上帝荣耀的一种途径。
——根据维基百科摘编
材料二 马丁·路德神学思想强调：灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义”，要想称“义”，即灵魂得到拯救，不在于遵守教会规条，不在于本人的善行所积下的功德，而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。他认为一个人应该通过虔诚的信仰来获得免罪，达到“灵魂得救”，而虔诚的信仰来自崇敬上帝和对于《圣经》的心领神会；他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介；否认需要履行种种“圣礼”，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以及向教会输赠等“善行”，来实现自己的信仰。
——根据维基百科摘编
(1)根据材料一、二并结合所学知识说明加尔文和马丁·路德在宗教改革上的异同点。（12分）
(2)依据材料并结合所学知识，分析16世纪宗教改革的实质。（8分）
13．阅读下列材料，完成有关问题。（20分）
材料一 随着西欧资本主义的产生，资产阶级开始了反封建斗争，人们进行反封建斗争主要采取了宗教“异端”的形式。“异端”运动可概括出以下几个观点：现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的；揭露教会的奢侈腐化；废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度，没收教会的财产；《圣经》是高于教会和教士的最高权威；教权服从于世俗的权力。
材料二 16世纪，英国王权得到加强，国王为打击天主教会势力，自上而下地推行宗教改革。改革规定：英国国王为英国教会的最高首脑，拥有任免教职和决定教义的大权：教会不再从属于罗马教皇，但天主教的教义、制度和仪式仍然不变；未经国王同意，教会无权召开宗教会议，更不许任意修改和制定教规。
（1）据材料一指出以“异端”为形式的宗教改革运动兴起的背景。指出这一时期进行宗教改革的两个代表人物。（6分）
（2）据材料二概括英国宗教改革的特点。此后，教会的地位发生了怎样的变化？（6分）
（3）据以上材料和问题概括欧洲宗教改革的历史作用。（8分）
2018-2019学年选修1第五单元训练卷
历 史（二）答 案
第Ⅰ卷
1．【解析】本题主要考查欧洲的宗教改革。解答此题注意时间“16世纪”，正是欧洲宗教改革时期，而马丁•路德的宗教改革主张“因信称义”，故应选A。其他均与题意不符。
【答案】A
2．【解析】略
【答案】B
3．【解析】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，为了给资本主义发展开辟道路，代表新兴资产阶级利益的知识分子发起了以人文主义为核心的文艺复兴和以摆脱天主教会束缚为目的的宗教改革运动，故答案选D，A项是宗教改革运动发生的重要背景， BC两项说法不够准确，当时罗马教廷与封建王权之间确实存在权力之争，但并非与“各国”王权的矛盾都激化，在维护封建统治方面两者有着一致性。
【答案】D
4．【解析】由材料“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏；而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。”，可见主要是说明科学与宗教可以实现互补，故选C。
【答案】C
5．【解析】英国亨利八世改革，使英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具；但是在宗教信仰和神学思想方面没有实质性的变化，不利于资本主义的进一步发展，后出现清教运动。因此选C。
【答案】C 6．【解析】据材料分析，“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志”可以看出是西方近代的思想观念，具体来说是加尔文 “先定论”，这种以财富为成功标准、倡导个人成功的思想，是西方商品经济发展的背景之下，新兴的资产阶级提出的一种思想主张，符合新兴资产阶级的要求。故此题应选A项
【答案】A
7．【解析】材料“宗教改革前人是上帝的奴仆，宗教改革后上帝是人的奴仆”反映了宗教改革打破对罗马教会的迷信，动摇了天主教会的权威，故B正确；宗教改革并未摧毁罗马教会的统治，故A错误；材料未涉及关注人及人生活的世界的问题，故C错误；材料也没有反映宗教改革冲击着欧洲的封建专制统治，故D错误。故选B。
【答案】B
8．【解析】针对教皇的赎罪价目表，马丁•路德反对赎罪券，主张信仰得救，故A正确；加尔文主张先定论，故B错误；马丁•路德没有主张教众平等，故C错误；教随国定也不是针对赎罪券的问题，故D错误。故选A。
【答案】A
9．【解析】材料“西方宗教革命和科学革命以来……曾有助于资本主义精神的兴起……促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展”反映了宗教改革为资本主义发展提供了精神条件，故A正确；材料未涉及信仰绝对自由的问题，故B错误；材料无法体现宗教改革得到了西欧社会各阶层的支持，故C错误；材料主旨不是说明宗教改革促进了民族文化事业的发展，故D错误。故选A。
【答案】A
10．【解析】本题属于逆向型选择题。欧洲宗教改革与法国大革命没有因果关系，故A错误，符合题意；宗教改革打击了天主教在欧洲的神权统治，故B正确，不符合题意；宗教改革也促进了欧洲民族意识的高涨，故C正确，不符合题意；宗教改革主张王权高于教权，有利于欧洲民族国家的形成，故D正确，不符合题意。故选A。
【答案】A
