关于我与经典有约演讲稿7篇关于我与经典有约演讲稿篇1题目是《诵读千古美文传承中华文明》。
中华古诗文，是我国历史长河中一颗璀璨的明珠，是中华民族的自豪和象征，是传统文化中的绮丽瑰宝。
阅，则赏心悦目;读，则琅琅上口;诵，则心领神会;吟，则意气飞扬。
我比较喜欢一首诗词，就是卜算子·咏梅。
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
诵读经典，不仅是对自己，同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染，潜移默化的影响，是极见功效的人格熏陶教育。
当然，我们的学生们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。
有一次在与一位家长的电话交流中，她和我说道：孩子的一个举动感动了她，那天妈妈身体不舒服先躺下了，没想到孩子竟然主动的倒了杯热牛奶给她，这在之前可是从来不会有的举动。
孩子妈妈和我说，这一变化让作家长的特别欣喜，孩子懂事了，学习国学真好!古人云：“读书百遍，其义自见。
”“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。
”一位特级教师也说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。
”可见，诵读经典是多么的重要。
我们的孩子此时正诵读着《弟子规》中的“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”，朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，朗诵着王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”，朗诵着李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，朗读着李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”在琅琅的诵读中，学生犹如与历代圣贤平等对话，感受到先辈们先进的思想。
不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。
十年树木，百年树人。
诵读千古美文是树人之根本。
在诵读中，中华民族的精神激励着学生，中华民族的文化滋养着学生。
书声琅琅，开卷有益。
一代新人的成长，将受益于千古美文的文学滋养——“先天下之忧而忧，后天下之乐而”的胸怀;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”的准则;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神;“要留清白在人间”的高洁这一切，都将成为孩子们道德的根基。
关于我与经典有约演讲稿篇2经典古诗是我们中华民族的精髓，它不仅给我美的享受，还给予我心智的启迪，情操的陶冶。
在我的成长之路上，古诗总是伴随着我。
记得我四岁的时候，爸爸给我买了一本带图画的《唐诗五十首》。
每天吃完晚饭，我都会迫不及待地坐在阳台的护栏上，津津有味地听妈妈给我读诗、讲诗，那时的情景至今还历历在目……六岁上小学了，从此每个学期我们都会学四首以上的古诗，在老师的传授下，我不仅能将《春晓》、《村居》等古诗倒背如流，还能准确无误地解释其中的含义。
经过这样几年的锻炼，培养了我对古诗浓厚的兴趣。
我更喜欢古诗了，吟颂古诗的同时仿佛回到了历史悠久的古代，见到了古代著名的文学家李白、贺知章、白居易、杜牧……《望天门山》、《绝句》、《题西林壁》，这一首首脍炙人口的古诗，不仅使我领略了李白的浪漫、杜甫的深刻、苏轼的豪放，我还在那一读、一诵、一写之间，体会到了中华文字的奇妙和古诗的博大精深、包蕴万千，从中领悟了许多做人的道理。
饭桌上，看着堂妹将饭粒撒了一桌，我的脑海立即浮现出农民在烈日下挥汗如雨，辛勤耕作的情况，不禁脱口而出：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句;夜深人静，看着月亮安详地吐洒着它的清晖，我深深地陶醉其中，情不自禁吟诵起“床前明月光，疑似地上霜”的佳句;每次春游前，看着妈妈早早起床，为我精心泡制三明治的背影，“谁言寸草心，报得三春晖”会萦绕在我的心头，低吟浅唱，像一股涓涓细流在心里静静地流淌。
假日，我漫步在田间的小道上，流连于迷人的风景区，攀行在巍峨的高山上，无时不让我感受到诗的脚步!不是吗?身处大自然，哪一处的情，哪一处的景，没有诗的韵味?哪一处的山，哪一处的水，没有诗的哲理?当我泛舟河源万绿湖，欣赏美如画卷的湖景时，会情不自禁地想起刘禹锡“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨”的诗句;当我置身清远天子山瀑布前，感受着水雾扑面而来时，李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的绝句会跃然眼前;当我面对亚龙湾波澜壮阔的大海，观赏日出日落的美景时，“明日复明日，明日何其多”、“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗名会震撼着我的心灵，催我奋勇前进……这就是古诗的魅力，这就是古诗的内涵，它意存高远，能够感化人，启发人，教育人，有利于我们陶冶情操，加强修养，丰富思想。
古诗是我永恒的益友，我会紧紧地握着它的手，谨记它的教诲，默诵着“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在成长的道路上勇敢向前。
关于我与经典有约演讲稿篇3告诉你们，通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。
我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文。
“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。
他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。
那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。
这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。
这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。
”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。
如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊!在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们班来说吧!在这个57人的集体里，就有我许多的良师益友：作文天才徐嘉远;唱歌能手周知奕;小书法家沈楠杰;管理专家王亲云。
他们的才华和智慧都值得我好好学习。
这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀!真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。
而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。
读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。
只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧!好好地拥有它，记住它。
让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧!关于我与经典有约演讲稿篇4一书一世界，一念一室香。
我所在的世界，仿佛从来都是被墨香氤氲着，被经典熏染着的。
所谓经典，便是如墨蓝穹宇中亘古闪耀的星，如馥郁书海中亘古飘香的花。
此时此刻，我执笔于此，向经典致敬。
年少便浸染于唐诗宋词之中。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”彰显了李白的傲气阔达;“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”则流露出杜甫对天下百姓深切的关怀;而李清照“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句成为了刻画愁苦女子形容憔悴的经典;辛弃疾一句“而今识得秋滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”则将他报国无路的无奈及对南宋的嘲讽淋漓尽致地表达出来??诗词曲赋是中华民族文化之瑰宝。
浩浩江水承载的是文人的情怀，巍峨山川描绘的是文人的才智。
即使朝代更迭，但不变的是文人对所见所闻的慨叹抑或歌颂，这些文字便成为历史的见证，成为不可或缺的经典，陪伴着我们，陪伴着一代代的中华儿女，亦是警醒着我们，激励着我们前进成长。
当思想日渐成熟，便想着西方文化又是如何?如此，便开启了另一扇窗，透过微光，我触摸到了吸引着我的一部部巨著。
狄更斯的《双城记》，小仲马的《茶花女》，司汤达的《红与黑》等等作品为我打开了探索欧洲文化社会的大门，人性的丑恶与光辉毫无保留地铺展在我面前，是非对错的界限似乎变得模糊，使得我不得不开始思考：人性的自私是对是错?《圣经》中耶和华所带领的天堂不可否认是真善美的，人性的光辉普照着天使，而撒旦代表的地狱又可以完全说是丑陋的么?我想，不能肯定吧。
我们说厌恶恶魔，正是因为他们自私，贪婪，他们聚集了人性丑陋的一面，把人内心最阴暗的一面赤裸裸地摊开来，如此，人们便总是把不好的事物归到地狱里，以此来凸显自身的高尚。
这些，使原本相信人性本善的我又开始认为人性本恶，是教育使我们懂得克制内心的自私贪婪。
这些经典的作品引领着我向更深处思考探索，思考人性，探索人生。
使我在阅读的同时，通过与伟人的对话来丰富精神世界，一步一步走向智慧之巅。
经典的作品，总是百看不厌，它们已然超出作为“书”的价值，成为人们精神上的引领，成为社会进步的导向。
纵使清风揉碎了岁月，我们亦与经典同在。
关于我与经典有约演讲稿篇5感人的红色经典——读《苦菜花》有感书对我们而言，是一种珍贵无价的赐予。
但是，最让我们铭记的却是那些和《苦菜花》一样感人的红色经典。
仔细品读，可以了解先辈们的凄怆和悲壮，正是他们在硝烟弥漫和埋伏重重的生死场中，用自己的红色鲜血谱写了一部部英雄曲与血泪史。
夜已深，寝室内柔和的灯光下营造出一种幽静的气氛。
窗外的树叶在风中沙沙作响，似乎把我带到了《苦菜花》描写的那熟悉而又遥远的抗战年代。
首先映入眼帘的是一位伟大的母亲。
这位母亲微厚的嘴唇两旁，有两道明显的弯曲的深细皱纹，像由于在忍受巨大的苦痛而紧闭着嘴强不呻吟似的。
她在村中一向是受人尊重信赖的女人，谁都说她贤惠、心肠好、待人直，为人正派，肯帮助人。
母亲曾说：“苦菜的根虽苦，开出的花儿，却是香的。
”这片土地上女孩子们都会唱《苦菜花》这首歌谣。
母亲就像一朵芳香的苦菜花。
冯德英笔下的母亲，当初面对大女儿娟子要参加抗日时，心中满是怀疑，眼中全是恐惧。
但当她和村人目睹日本人野兽一样的行径，明白了非要革命不可时，这位母亲立刻转为支持儿女，她是儿女们坚实的后盾。
一步一步地，母亲也走上了抗日这条漫长而又曲折的路。
有多大的苦，她都坚持下来，她也是革命的榜样人物。
她对待亲人是那样的亲切和友善，对待敌人却又是那样的坚定与冷漠。
面对敌人的严刑酷打，威逼利诱，用精神战胜肉体折磨的苦楚，母亲坚守着自己的信念，理智地面对事实：“革命就是要打仗，要流血，要死人。
