孝道的作文8篇孝道的作文8篇在日常的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的孝道的作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孝道的作文1“夫孝，德之本也”。
孝道贯百代，上下五千年。
孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
孝道文化是中国传统文化的基本文化。
百善孝为先，尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务，是回报父母养育之恩的起码品德风范。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
尽孝是种境界，尽孝是种美德，尽孝是不能等待的，尽孝是天长日久的只争朝夕。
人生不要留下“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。
尽孝是在洗涤净化人的心灵，这个过程有种美感。
当今社会的人们为了生活和工作，起早贪晚的参与竟争和创业，使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。
其实，尽孝也很简单，有时尽孝并不需要投入太贵重的成本，只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。
有些人不孝，说穿了就是缺少应有的人性。
尽孝更是种高雅的快乐，是世间最美的一种享受。
不孝之子的灵魂是丑陋的，这种人身边通常没有真心朋友，因为养育他的父母亲都感动不了他，问世间有谁能交下他？不孝之人没有市场，万人唾弃他。
父母善待孩子是人性情感的本能，可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能？孝敬老人就要“劳而不怨，又敬不违”，孝顺，孝顺，顺者为孝，尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。
两代人成长在不同的社会环境条件下，沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。
不能以你的观点去硬性改变老人的意愿，更不应该以你的观点，拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。
尽孝的本身是一个道德范畴，尽管也有物质的属性，但更重要的是思想感情上的表达与满足。
古人云：“百善孝为先，论心不论迹。
”尽孝，重在看心意，而不在于你奉送的物质多少。
所以，尽孝与贫富没有必然关系，其实，奉养父母亲不论是一处豪宅，还是一间茅屋；不论是山珍海味，还是粗茶淡饭；不论是远隔千里迢迢的牵挂，还是近在咫尺的问候；不论是数以万计的金钱，还是端到手边的一杯清水，在老人的心目中，晚辈的尽孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。
而有的家庭在赡养老人时，大多只关注他们的吃穿，陪老人说话的时间很少，往往是东西送到就走人。
更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲，有的居住一个城区，一个月也不相往来一次，有的居住在一市区县内，甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。
尽孝是情感与艺术的综合体现。
让我们更好的去多了解老人的心情和想法，保证让他们生活衣食无忧，精神有依靠。
尽孝不分男女，因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。
相对而言，尽孝事宜女性好于男性，难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。
尽孝是一种情操，尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入，父母健在时应多给予他们笑声，百年之后少给予他们哭声。
尽孝不是作秀，尽孝是永远的百尺竿头，需要的是终身的更进一步。
尽孝是默默无闻的耕耘，它不需要贺彩和掌声，尽孝没有最好，只有不懈的努力争取做的更好。
尽孝是什么？其实，尽孝是人性良心的一个形式表现，是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释，尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。
孝道之义，贵在体贴，感恩之心，重在行动。
弘扬中华优秀传统文化，行孝道，知感恩！孝道的作文2孝心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；孝心是久后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；孝心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。
盈盈月光，我掬着一捧最清的；落落余晖，我拥有一缕最温暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿烂的`，送给我亲爱的父母和挚爱的亲人。
孝是什么？孝就如童心未泯的孩子嘴下溜出给父母的半粒糖，亲切而又纯真。
孝是什么？孝就如一杯回报父母的美酒，温馨而又甜美。
孝是什么？孝就如心灵盛开的鲜花，它比大自然盛开的更为持久永恒，永远散发着清香。
天空，因为有了白云的装扮，才显得静穆安详；鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯鲜润；家庭，因为有了亲情的滋润，才显得平和温馨，而孝是绽放在亲情里最香的一支七色花。
曾记得：著名作家毕淑敏告诉我们：孝是稍纵既逝的眷恋，孝是无法重视的幸福，孝是一足千古恨的往事，孝是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接，最可贵的是，孝是做人的责任和根基。
鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，小生肖有恩的义举。
晋代王祥卧冰求鲤，明代朱冲秋割股为羹。
孟宗寒冬哭竹，陈毅为母亲洗脚，小黄香替父温席，田世园为母亲捐肾。
古今中外，孝心佳话连篇，赤子情深，山高水长。
作为同龄人的我们，不禁掩盖着自己的沉思。
这一代的我们，大都是独生子女，父母为我们竭尽全力，达到了可上九天揽月，可下五洋提鳖的程度。
可为子女，我们真的是给予父母的实在是太少了。
最可悲的是常以自我为中心。
孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，万善德为本，百行孝为先。
父母生儿育女，含辛茹苦，一生操劳。
有歌道：父母用甘甜的乳汁把你养大，扶你走路，教你说话，唱着夜曲伴你入眠，心中时常把你牵挂。
声声催人泪下，撼人心魄。
从十月怀胎到养大成人，无不渗透父母的心血和汗水，这期间有慈母手中线，游子身上衣的百般呵护和疼爱。
有不为己身苦，常怀儿女忧的万种柔情和眷顾，这深入骨髓，融入血脉的情和爱比海深，比天还高。
饮水要思源，之恩当图报。
作为沐浴父母无限关爱的儿女该怎样回报？唯有孝。
才可无愧于父母双亲，报得三春晖。
孝，乃为人之本。
儒家崇尚孝悌忠信父承子纲，并将孝提升到一个高度。
处于二十一世纪孝固然有其新的内容，但孝敬父母，体贴父母，是永恒的主题。
父母给予我们的爱高于天，厚于地，可以超越一切。
父母像大自然赋予人类生命一样赋予我们生命，并含辛茹苦的拉扯我们长大成人，父亲用坚硬的臂膀教导我们如何翱翔于云际。
母亲那不绝于耳的唠叨，其实是深沉的爱护。
耳我们就为家庭的核心，应当尽全力孝敬父母，体谅父母的艰辛。
礼记中记载孝子之养也，乐其心，不违其志；孝有三，大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。
回忆起小时候，我常会撒娇的躺在母亲的怀里，静静地聆听一个个诱人的故事，往往吸引我的不是那娓美的结尾，而是母亲深情温柔的目光，那目光让我感到母亲深深地爱。
它如蜂蜜般甜腻，像洛神红茶似的酸楚，又似卡布基诺一样苦涩。
子孝父心宽。
让我们和父母和睦相处，共享这最美最纯的亲情，好好的孝敬父母，让我们快乐无忧过日子。
让我们的孝心绽放最耀眼的光芒，结出最甜的果实，让它的光年。
孝道的作文3不能等：有人说，等我们有钱了，让老人家坐在钱堆上随便花；等我有时间了，带着父母，畅游天下，在有生之年潇洒个痛快！那是不可能的，等我们有钱了，父母的牙还能啃得动包米吗？等我们有时间了，想带着父母去周游世界，他们还能上得去飞机吗？我们能等，可父母年纪不可等，当我们静下心来好好想一想时，对父母孝心，其实不就是在我们平时的“滋润”中完成。
天地重孝孝当先，一个孝字全家安。
父母上了年纪，究竟还能有多少个春秋？别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀！“孝尽父母的事情永远不能等”！孝心不是用钱能够得到全部表达的。
父母要钱干什么？他们吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候还自鸣得意的认为老人是欠了我们的，甚至为此而和老人怄气！当父母上了年纪所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处！也就是在父母难于动身时的一个代步，在口渴时的一杯茶水，在寂寞时候的陪伴，在生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的！感恩父母养育情，从我们呱呱落地的那一刻起，我们的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为我们撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。
专家点评:这篇作文行文笔锋犀利，旁征博引，根底深厚。
虽然在社会问题的分析上还有些绝对化，但文章依然以一种热辣和率直令人感动不已。
字里行间流露出的人生体验的丰富，和思想感情的细腻让老师感到惊讶。
孝敬父母孝！自古以来流传千古的中华美德，在这么多年的风风雨雨反复冲刷，仍能焕发耀眼夺目的光芒。
然而，在当今社会似乎已经黯淡无存了！现在的青年，不专心学习，打架、逃学是屡见不鲜的了。
有的，不顾父母的辛苦，回家后母亲做的菜不合心了，抓起碗就往地下摔，一跺脚，指着父母的鼻子就“开战”，什么难听的话都蹦出口了！有的还是网吧里的“大地主”，一坐就是一两天，不吃不喝，更谈不上回家了！让父母在家担心不已、坐立不安就罢了，末了还得等父母三请四请的请回家，有时磨破嘴皮，到最后还被子女大骂一通，撞了满头灰。
有的，挥金如土，把这种习惯当作阔气的表现。
经常不回家，父母的好言相劝全当耳边风了，左耳进右耳出。
好了一两天，又不见踪影了，还三天两头的打电话要钱，久不久还惹出了事。
唉，真是“可怜天下父母心”呐！难道，这流传千古的中华美德就这样被青年们“征服”了吗？噢不，父母对我们的养育之恩，我们不能忘！“谁言寸草心，报得三春晖”啊！虽然我们没有亿万家产送给父母，但我们能送一束鲜花；虽然我们没有豪华的小轿车带父母出门旅行，但我们能牵着父母的手陪他们散散步……其实父母的要求并不高，他们只需要一点温暖。
我们应该尽我们的能力，为他们尽孝！朋友们，你们扪心自问：孝，你们做到了吗？专家点评:这篇议论性的文章，观点明确，谈到了孝敬父母的重要性，有针对性，有很强的现实意义。
但本文只是举了当今不孝顺父母的例子进行说教，缺乏严密严谨的道理举例论证，使文章苍白无力。
孝道的作文4本应该与儿孙共度春节，却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。
本应该与儿孙共赏圆月，却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。
本应该与儿孙共品圆棕，却是和一群白发苍苍的老人在一起度过。
本应该与儿孙共住温馨的小屋，却是和一群白发苍苍的老人一起寄居在冰冷的大屋。
这就是现代尽孝的方式，这就是现代对尽孝的理解，这就是现代冷酷的选择。
孝，是中华传统美德之一，是中华传统文化所提倡的行为，是我们对长辈的尊敬，古语说得好：“百善孝为先，万恶淫为源。
常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
”由此可见，‘孝’是做人之本，是一个人最基本的品行。
而现代，人们对“孝”的理解变了味。
现代的人们开始把老人送到了敬老院，或是反锁在家中，或是直接送回老家，而他们却总是有各种各样的理由来进行解释和推脱，例如：“我们工作时间长，工作很忙，没办法照护他们。
”；“把他们锁在家中是怕他们走丢。
”；“老人不喜欢待在这里，他们想回老家种种菜，浇浇花，还能与邻里邻乡聊聊家常。
”，综上所述，他们不想赡养老人，认为老人会成为他们的累赘。
因而，使得一些养老机构红火起来，但并非所有的养老机构都有资质，都有条件来进行养老的能力。
