下载文档原格式
专题过关高分练（一）古代中国的政治制度(时间： 45 分钟满分：59分)一、选择题 (每题 3 分，共 45 分 )1． (2019 徐·州、淮安、连云港一模)西周期间一件青铜器上有一段铭文：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。
”铭文固然简单，但日期(甲子日 )、时间 (清晨 )等都与文籍记录完整一致，证了然文籍记录武王克商的牧野之战确为信史。
这说明()A．历史研究没法复原历史实情B．解说历史需要不停改换视角C．确认历史事实需要多重凭证D．考据史料需图片、文件相联合分析：选 C青铜器属于原始历史古迹，是第一手史料，文籍记录属于二手史料，两者互相印证历史的真切性，故 C 项正确；历史研究经过多重史料考证能够复原历史实情，故A 项错误；资料并无说明研究历史要变换历史的视角，而是要着重对史料的研究，故B 项错误；考据史料需要考证历史的真伪性，其实不是图片文件相联合，故 D 项错误。
2．《史记》对于商王传达次序的记录，向来遇到争议。
但20 世纪以来出土的商代古迹中，发现大批刻有文字的甲骨，学者们据之复原了商王的谱系，确认它和《史记》所记录的内容基本一致。
这说明历史事实的考辨()A．一定依靠第一手的出土文物B．力争躲避史学家的主观认识C．能够借助多角度的研究路径D．应当发掘神话中的历史细节分析：选 C题干反应出史学界经过对考古发掘出的甲骨文字剖析，复原了商王传达顺序，进而印证了《史记》内容的正确性，由此可知，考古是研究历史的又一重要路径，故 C 项正确； A 项“一定依靠”表述绝对化，故 A 项错误； B、 D 两项资料未表现，清除。
3． (2019 南·京盐城一模)东周桓王即位后，周郑反目，桓王联合陈、蔡、虢、卫等国讨伐郑国，最后两方在繻葛开战，郑国将领祝聃射中桓王肩膀，但郑庄公未乘胜追击且仍遣使慰问桓王。
这表示当时()A．分封制度获得了有效保护B．诸侯争霸场面已经出现C．吞并战争有益于国家一致D．周天子的威望依旧存在分析：选 D据所学可知，春秋战国期间，周王室威望降落，可是题干却指出了当时郑庄公在与周王的战争中，固然获得优势，可是并未乘胜追击，这说了然周王的威望仍在，故D项正确。
板块1 中华文明的奠基与初步发展——先秦、秦汉第一部分通史构建专题突破编者选题表知识点角度题号政治制度的演变西周分封制的特点 1 汉代刺史职能的变化 2经济模式的形成与转型土地私有制的形成 3 东汉时期的社会生产模式 4传统文化的形成与发展周代“天命观”的影响 5汉代的主流思想 6 综合7一、选择题1.(2018·广东茂名二模)下表为不同史籍关于西周分封制的历史叙述。
据此能够被认定的历史事实是( )记述出处天子之地方千里,公、侯皆方百里,伯七十里,子、男五十里《礼记·王制》公方五百里,侯四百里,伯三百里,子二百里,男百里《周官》周封伯禽、康叔于鲁、卫,地各四百里;太公于齐,兼五侯地《史记》A.西周的疆域极为广阔B.天子对地方控制严密C.西周的分封等级分明D.西周的诸侯势力强大解析:C 根据材料可以看出,西周时期实行分封制,按照等级的高低来确定分封诸侯土地的大小,但是不同等级的诸侯国具体的授土面积,不同的史书有不同的记载,C项正确;材料强调按照等级的高低来确定分封诸侯土地的大小,没有涉及疆域的信息,A项错误;西周实行分封制,天子对地方的控制力有限,B项错误;材料强调按照等级的高低来确定分封诸侯封土的大小,不能反映诸侯势力强大,D项错误。
皇帝州刺史权力内容汉武帝“限制地方大族兼并土地,督察郡国,巡视吏治”汉昭帝、汉宣帝增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗”汉平帝增加“安置流民、处理少数民族事务、参与某些中央决策”A.王国问题死灰复燃B.刺史逐步丧失监察职能C.社会问题不断暴露D.州已成为地方行政区划解析:C 根据材料可知,刺史权力由督察郡国、巡视吏治到增加“镇压诸侯的谋反、民众反抗”再增加“安置流民、处理少数民族事务”,表明汉代社会问题不断暴露,刺史的权力不断扩大,C项正确;材料中不只涉及诸侯王国问题,A项是对材料的片面解读,排除;材料反映的是刺史的权力在监察郡国的基础上不断增加,B项错误;材料反映刺史权力内容,但不反映州已成为地方行政区划,排除D项。
第一板块中国古代史专题贯通(一)中国古代的政治制度[理清发展线索][掌握发展历程]中国古代加强君主专制的主要方式(1)削弱相权在中国古代皇权与相权的斗争中，总的趋势是皇权不断加强，相权不断削弱，直至被消灭。
削弱相权的主要方式有以下两种：①分割相权。
把相权一分为二(一分为三或更多)，使之相互牵制，从而保证皇权的独尊。
②转移相权及其机构。
权力转移的总趋势是由离皇帝身边远的人(外朝或外廷的大臣)向皇帝身边的人(内朝或宫内的侍臣、宦官)转移，即由远及近(或由外到内)；同时，行使相权的机构总是不断地由内朝(宫内)向外朝(外廷)转移，即由内向外。
(2)加强思想控制：如秦始皇焚书坑儒，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，明清八股取士、大兴文字狱等。
(3)变革中央和地方政府机构，分化事权，使其相互节制：如秦朝实行三公九卿制，推行郡县制；唐代实行三省六部制。
(4)注重官吏选拔和任免：自秦废分封制后，官吏任免权由皇帝一人决定；隋唐之后的科举考试，是培养和选拔忠君之臣的重要途径。
(5)加强监察机制：如秦朝设御史大夫。
[迁移应用]1．秦始皇统一中国后，采用分工的原则，使中央政府能维持有效的运作，以管理庞大的帝国。
其中履行监察职责的是()A．丞相B．太尉C．御史大夫D．刺史解析：选C丞相负责行政，太尉负责军事，御史大夫负责监察，刺史在汉武帝时期才出现，故C项符合题意。
2.《新唐书》载：“给事中四人，正五品上……凡百司奏抄，侍中既审，则驳正违失。
诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。
”赋予给事中“涂归”权力的主要目的是()A．制衡行政运作程序B．保障君主独断之权C．提高政府办事效率D．剥夺丞相行政权力解析：选A据材料“凡百司奏抄，侍中既审，则驳正违失。
诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之涂归”可知赋予给事中“涂归”权力的主要目的是制衡行政运作程序，故A项正确；材料主要说明给事中“涂归”权力是来制衡行政运作程序，避免行政运作过程中的过失，保障君主独断之权不合题意，故B项错误；提高政府办事效率结论正确，但不合题意，故C项错误；根据材料信息赋予给事中“涂归”权力的主要目的是制约丞相行政权力，而不是剥夺丞相行政权力，故D项错误。
2021年高考历史二轮专题复习第4讲中华文明的鼎革与停滞明清配套作业一、单项选择题1．(xx·山东文综)自秦汉至明清，中国古代行政区划经历了由郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制的演变，这体现了( )A．中枢权力体系日趋完备B．中央对地方控制的加强C．各地经济联系日益密切D．经济发展区域化程度提高解析：依据材料中“郡县两级制到州郡县三级制再到省道府县四级制”说明中央对地方控制逐渐加强，故B项正确。
答案：B2．(xx·新课标全国Ⅱ)明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。
明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。
这表明( )A．皇权渐趋衰弱 B．君主集权加强C．内阁取代六部 D．首辅权力失控解析：本题考查理解分析能力。
结合史实可知内阁不是法定行政机构，其权力来源于皇帝的信任，即使内阁首辅操纵朝政也不会影响皇权，故B项正确。
答案：B3．(xx·华师附中三模)下表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。
据此推断该朝代是( )A．唐朝 B．宋朝 C．明朝 D．清朝解析：本题考查材料信息获取能力。
表中出现了“会馆”，这是明清才出现的经济现象，故A、B两项错误；第一次在国际交往中使用“中国”的国号是在1689年中俄《尼布楚条约》中，苏州在清朝乾隆时期拥有“十万烟火”，财富“甲于天下”，有的区段“地值寸金”，故C项错误，D项正确。
答案：D4．(xx·珠海二模)广东地区在唐朝时“岭南之田，所种惟稻”，到了清朝前期，“乡民以种稻收薄，故为它种(棉花，甘蔗，桑树)以为利。
” 这一变化带来的影响是( ) A．政府放弃重农抑商政策B．农村经济结构发生变化C．小农经济开始逐渐解体D．缓解了人多地少的矛盾解析：本题考查材料解读能力。
从种植稻谷到种植棉花、甘蔗，反映了该地区经济作物种植的增加，体现了经济结构在发生变化，故B项正确。
答案：B5．(xx·广州二模)南宋时徽州人均耕地15亩，元代降至4亩，明万历时2.2亩，清康熙时1.5亩。
专题一中国古代史部分第3讲 古代中国的传统主流思想与科技文艺知识结构□专题主线主线一 古代中国思想上讫先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的 历史过程。
春秋战国与明清之际，中国思想相对活跃，中间时期思想发展日趋僵化，具体历 程如下：创立（孔子：仁、礼）T 发展（孟子：仁政、民贵君轻；荀子：礼法并施 ）T 完善独尊（董仲舒：天 人感应、君权神授；汉武帝：独尊儒术）T 改造、成就（儒道合一，理学、心学）T 批判、新生（经 世致用、工商皆本、反专制）。
主线二 科学技术：内容上强调实用性，研究方法上侧重于传统经验总结、缺乏实验，应用 上服务于农业生产和大型工程，成就上以四大发明为典型代表，水平上领先于世界，为世界 文明发展做出了巨大贡献。
主线三 古代文学艺术发展的趋势和原因：趋势：日趋平民化、世俗化、反封建意识增强。
原因：封建专制统治加强；商品经济发展。
■舂秋 孔子 创立儒学思想战国 西汉孟子，荀子董仲祈 ”一程”、朱熹王阳明-------------------- ------- 一_=程朱理学卬刷术卜创立新儒営。
发恥到理学阶段批判继承帝協*凿宗戡 王光之.顾握起 丽頑殛恿T 时代特色一k 诗经》*楚辞逍纸术儒学创立o 诞力晁于。
确丸正统地位 汉赋科技火药宋同—元曲—明滴小说 楷枚草书、行朽*屮骨文考点一中国传统主流思想的演变主干知识排查一、儒家思想由形成到独尊1 •百家争鸣2 •汉代儒学(1) 思想来源：以儒家思想为骨干，融合阴阳五行家、道家及法家思想。
(2) 理论基础：“天人感应”学说，君权神授。
(3) 新增内容：①天人感应；②君权神授；③三纲五常；④大一统。
3•评价有利于巩固国家统一，维护封建统治；有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；确立了儒家思想在中国传统文化中的主流地位；一定程度上限制了君主的权力。
二、儒家思想由转型到扬弃1 •宋明理学朱熹：“存天理，灭人欲”王阳明心学“心外无物” “心外无理”“致良知” “知行合一”2•明清儒家思想的活跃(1) 李贽：否定孔子及儒家经典的神圣地位；强调人正当的私欲。
步步高江苏专用高考历史大二轮总复习与增分策略板块一中国古代史第1讲先秦秦汉时期中国古代文明的形成与初步发展总述先秦(远古～公元前221年)是中华文明的奠基时期；秦汉(公元前221～公元220年)是中国历史上第一个封建大一统时期，也是统一多民族国家的奠基时期政治从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度，一方面中央对地方的控制逐渐加强；另一方面官僚体制取代贵族制度，专制皇权逐渐形成。
权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础经济农耕经济是中国古代经济的主体。
随着社会生产力的发展，男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转化。
在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展思想文化思想上经历了从“百家争鸣”到儒学独尊的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，文学体裁多样；具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点一、西周时期(公元前1046～公元前771年)的政治制度1．分封制：以同姓王族为分封主体，分配土地和人口的制度，形成了以周王为“天下共主”的制度。
2．宗法制：以血缘关系为纽带，以嫡长子继承制为核心，形成“家国一体”的政治结构。
二、春秋战国时期的政治(公元前770～公元前221)1．由分裂到统一：争霸与兼并战争不断；宗法制、分封制原则不断遭到破坏；秦灭六国，政局由分裂渐趋统一。
2．封建制度确立：各诸侯国纷纷变法图强，奴隶制度逐步废除，封建制度逐步确立。
三、秦开创专制主义中央集权制度(公元前221～公元前206)1．统一全国：相继攻灭六国，对周边地区实施政治控制，建立统一的专制主义中央集权王朝，推动了中华民族多元一体格局的形成。
2．创立皇帝制度：皇帝总揽司法、立法、行政、军事等权力，具有皇位世袭、皇权独尊的特点。
3．官僚政治取代贵族政治(1)中央推行三公九卿制度，丞相、御史大夫、太尉分掌行政、监察、军务，彼此既相互配合又相互牵制，便于皇权专制。
第3讲古代中国的思想、科技与文化江苏考试说明1．百家争鸣及儒家思想的形成与发展（1）春秋战国时期的思想：①孔子与老子的思想;②“百家争鸣”；③儒家思想的形成。
（2)汉代儒学:①董仲舒的思想主张;②汉武帝确立儒学独尊地位的措施。
（3)宋明理学:①程朱理学；②王阳明心学。
(4）明清之际的进步思潮:①李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张；②明清时期儒家思想的发展。
2．古代中国的科学技术与文学艺术（1）科技成就：四大发明及其对世界文明发展的贡献。
（2)汉字与书画：①汉字与书法艺术；②中国画的起源和演变。
(3)文学成就:①《诗经》、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲和明清小说的成就；②中国古代不同时期文学形式的时代特征。
(4)戏曲艺术：京剧等剧种的产生与发展。
考点一春秋战国——百家争鸣核心词：仁、仁政、无为而治、法治、兼爱1．儒家（1）孔子：创立儒家学派，主张“仁”“克己复礼”。
首创私学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育的局面。
（2）孟子：主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。
在伦理观上主张“性本善”。
（3）荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”的著名论断，认为“人之性恶”。
2．道家(1）老子：是道家学派创始人，认为世界的本原是“道”，主张“无为而治”，希望回到小国寡民状态。
(2）庄子：把世间万物都看作是相对的,认为放弃差别观念就能获得精神上的自由.3．法家:韩非子：法家学派的集大成者，主张以法治国，实行君主专制，倡导及时变法革新.4．墨家：代表人物是墨子，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”“节俭"。
考点二汉代—-独尊儒术,成为正统核心词:“天人感应"、“君权神授”、“大一统”1．汉代儒学(1)思想来源：以儒家思想为基础,融合阴阳家、黄老之学及法家思想。
(2）理论基础：“天人感应”学说，“仁"的思想.（3)新增内容：①天人感应;②君权神授；③三纲五常.(4）汉武帝尊儒的措施①规定儒家经典为国家教科书。
课时跟踪检测（三）中华文明的鼎盛——唐宋时期一、选择题(每小题3分，共45分)1．唐高宗、武后之世，国人日益弃武就文，风气所趋，民族尚武精神已经是日渐消失。
这主要是由于()A．私学教育的广泛兴起B．门阀世族势力的衰落C．三省六部制度的完善D．科举制度的日益推行解析：选D据材料“唐高宗、武后之世，国人日益弃武就文，风气所趋，民族尚武精神已经是日渐消失”并联系所学知识可知这主要是由于科举制度的日益推行，故D项正确。
2．美国学者G·罗兹曼认为：“科举曾充当过传统中国的社会和政治动力的枢纽。
这种考试是为维持儒家的国家正统的运作需要而设计的，是授予特权和打通向上层社会流动的手段，构成了社会理想的中国模式。
”这是因为科举制的实施()A．提升了政府官员的文化素质B．体现了公正唯贤的选才标准C．有利于强化专制和集权政治D．促进了教育文化事业的发展解析：选B材料强调科举制度有利于社会阶层流动，没有涉及政府官员的文化素质，故A项错误；科举制依据考试成绩作为选拔官员的依据，体现了公正唯贤的选才标准，故B 项正确；C、D两项题目中没有体现，排除。
3．有史学家评论说：“隋唐时期……政权中心是政府而不是皇帝个人，皇帝实际上成为政府的最高负责人。
”对此理解不正确的是()A．皇权专制得到空前的加强B．政府拥有了一定的政务决策权C．皇帝和政府共同决策政务D．政府对皇帝专权有一定牵制解析：选A与材料相关的制度是三省六部制，从材料信息“政权中心是政府而不是皇帝个人”可知皇权受到一定的限制，A项错误，符合题意；B、C、D三项均正确，不符合题意。
4．(2018届高三·苏州期中)唐中宗任命品级较低的豆卢钦望为尚书省长官，故意不加“同三品”的头衔，观察他的反应。
豆卢钦望果然徘徊在宰相集体议事的政事堂外而不敢进入。
后来加了“平章军国重事”衔，豆卢钦望才真正参议政事。
材料主要表明，三省六部制() A．提高了唐朝中央的行政效率B．降低了三省长官的行政级别C．是行政权力高度集中的表现D．使官僚机构形成完整的体系解析：选C材料没有体现三省六部运作程序提高行政效率和三省长官行政级别降低的内容，故A、B两项错误；从材料中豆卢钦望因品级低不敢参与政事，可知三省六部主要职责是处理军国政事，是行政权力集中的表现，故C项正确；材料仅体现了三省六部的长官，没有体现出当时官僚机构的完整，故D项错误。
5．有学者认为，帝王将相可能不怕天不怕地，但怕史官，在乎自己的历史形象。
唐代以前，皇帝无权阅读史官对他的记录，史官地位相当特殊。
这说明()A．重视以史为鉴成为历代的传统B．青史留名成为制约皇权的力量C．儒家伦理对古代帝王形成制约D．史官与皇权存在着尖锐的矛盾解析：选B帝王将相害怕史官不是以史为鉴，而是在乎自己的历史形象，故A项错误；据材料“帝王将相可能不怕天不怕地，但怕史官，在乎自己的历史形象。
唐代以前，皇帝无权阅读史官对他的记录，史官地位相当特殊”可知青史留名成为制约皇权的力量，故B项正确；儒家伦理和史官与皇权存在着尖锐的矛盾在材料信息中没有体现，故C、D两项错误。
6．《唐会要·卷八十六》记载：“六年七月敕：如闻十六宅置宫市以来，成弊既久，须有改移。
自今以后，所出市一物以上，并依三宫直市，不得令损刻百姓。
”这说明唐代() A．“重农抑商”政策松动B．政府加强市场管理C．着手打破坊市界限D．商品经济高度发达解析：选B材料中的“宫市”有限定的区域，即十六宅，但宫市设立以来，采购活动危害百姓，所以需要改变或者挪移，为此做出规定，“不得令损刻百姓”，可见这是政府在通过明文规定来加强市场管理，防止扰民或危害百姓的事情发生，故B项正确。
7．从汉朝到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。
宋代理学接续“儒学内在传统”的是()A．理生万物B．格物致知C．心即理也D．强调人格、修养解析：选D朱熹认为“理”是永恒的，先于世界而存在的精神实体，世界万物只能由“理”派生，这不属于对原有传统的接续，故A项错误。
“格物致知”是服务于求理的方法与手段，是新观点，也是不符合“内在传统”的，故B项错误。
“心即理也”是陆九渊的观点，其本身并没有直接关联到人格、价值、修养的强调，故C项错误。
“强调人格、修养”是符合先秦儒学的传统，宋代理学的这种做法是“接续”，故D项正确。
8．为方便商人长途贸易，北宋初年曾设立专门机构“便钱务”，许民入钱左藏(即国库)给以券，于诸州便换。
宋真宗时还下诏规定：“商旅自京(东京)携便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。
”与材料中的“便钱”功能相当的是()A．唐代的邸店B．唐代的飞钱C．唐代的柜坊D．宋代的交子解析：选B根据材料“许民入钱左藏(即国库)给以券，于诸州便换”可知，便钱是指存钱后的凭据，可以异地汇兑。
唐代的邸店是供客商堆货、交易、寓居的行栈的称呼，故A项错误；唐代的飞钱是为方便商人异地取钱，带有汇兑功能的票据，与便钱功能类似，故B项正确；唐代的柜坊是我国最早的银行雏形，故C项错误；宋代的交子是世界上最早的纸币，便钱只是异地汇兑的凭据，不是货币，故D项错误。
9．如图为宋朝画家王居正的《纺车图》，并有元朝赵孟頫题诗云：“田家苦作余，轧轧操车鸣。
母子勤纺织，不羡罗绮荣。
”下列对此评述，正确的是()A．体现了宋元时期纺织业的发展状况B．反映我国古代社会经济形态多样化C．民营手工业的进步促进了商品经济的发展D．小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态解析：选D材料中是家庭手工业，而非整体纺织业的发展状况，故A项错误；材料中“田家苦作余，轧轧操车鸣”表明是小农经济，农业与家庭手工业相结合，自给自足的自然经济成为中国古代农业社会生产的基本模式，不是经济形态多样化，故B项错误；材料中是家庭手工业，而非民营手工业，故C项错误；结合“母子勤纺织，不羡罗绮荣”可知该作品体现了小农经济下普通民众勤劳安宁的生活状态，故D项正确。
10．蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。
……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。
由此可见宋明理学()①以“礼”为核心，构建新儒学体系②是对传统儒学的继承发展③通过强化伦理道德来巩固统治④使儒学上升为正统思想、官方哲学A．②④B．②③④C．②③D．①②③④解析：选C材料中宋明理学进一步把社会秩序的礼等同于“天理”，是以“理”为核心，故①错误；宋明理学继承传统儒学的“礼”的思想，同时与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，发展了传统儒学，故②正确；宋明理学将伦理道德上升为“天理”，从精神上对人们进行思想控制，故③正确；儒学上升为正统思想是在汉武帝时期，不符合时间限制，故④错误，C项符合题意。
11．(2018届高三·泰州模拟)南宋文人耐得翁在其游记《都城纪胜》中记录南宋临安城：“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行。
虽医卜亦有职……内亦有不当行而借名之者，如酒行、食饭行是也。
”由此记载可知() A．南宋城市经济仍受政府管理B．城市行会组织最早出现在南宋C．医疗行业比餐饮业地位显著D．临安城内已经形成地域性商帮解析：选A材料中“但合充用者，皆置为行。
虽医卜亦有职”表明城市中各种行业都有官府的管理，故A项正确；题干所讲的是官府机构，并不是民间的城市行会组织，故B项错误；材料没有体现医疗行业与餐饮业地位的对比，故C项错误；地域性的商帮出现在明清之际，不符合时间限制，故D项错误。
12．北宋理学创始人周敦颐在《爱莲说》中说：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”这反映出理学一开始就追求()A．欣赏自然、移情易性B．存天理、灭人欲C．天人合一、道法自然D．自我完善、君子气节解析：选D由材料内容可知，理学从开始就追求气节，材料借用莲来说明其气节，故D 项正确；欣赏自然、移情易性仅仅是最表象的内容，故A项错误；材料与“存天理，灭人欲”无关，故B项错误；材料并不在于突出人和自然的关系，故C项错误。
13．宋人杨简任富阳主簿，断了一扬卖扇子的官司。
事办完后问陆九渊：“何为本心？”陆说：“适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。
”杨说：“此如斯耶？”陆大声说：“更何有也！”杨顿悟。
据材料陆九渊认为()A．实践是获取真相的重要手段B．天理人伦存于人们的本心之中C．读书明理是做人的基本准则D．万物各有其理而万理终归为一解析：选B陆九渊认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可明理，天理人伦存于人的本心之中，符合陆九渊的心学思想，故B项正确。
14．南宋陆游曾作诗云：“野人无历日，鸟啼知四时；二月闻子规，春耕不可迟；三月闻黄鹂，幼妇悯蚕饥；四月鸣布谷，家家蚕上簇；五月鸣鸦舅，苗稚忧草茂。
”这说明() A．农业发展与传统历法结合B．文学创作与生活相联系C．文学作品呈现贵族化趋势D．农业生态环境开始关注解析：选B材料叙述了鸟鸣与农作的关系，故A项错误；材料陆游的诗歌，描写了田间农作的景象，故B项正确；根据材料“野人无历日”，描写得是普通农夫的生活写照，故C项错误；材料叙述了农民按时劳作的相关信息，没有涉及农业生态环境的问题，故D项错误。
15．陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。
”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。
这说明陆九渊()A．强调自身的修习与领悟B．反对儒家思想对人的束缚C．主张自由阐释儒家经典D．否定了“六经”的权威地位解析：选A根据材料“六经皆我注脚”，并结合所学得出陆九渊“心即理也”，强调内心的作用，故A项正确；宋明理学主张的“理”在社会的体现是“三纲五常”，并不反对儒家的束缚，故B项错误；“心即理也”，并不是强调随意性，而是强调社会责任和历史使命，故C项错误；题干意在借用儒家经典的内容，与“本心”处处相通，并非否定经典的地位，故D项错误。
二、非选择题(15分)16．中国古代皇权受到多种因素制约。
阅读下列材料，回答问题。
材料一内侍侯莫陈利用(注：人名)以幻术得幸，骄恣不法，赵普(宰相)按其罪请诛之。
帝(宋太宗)曰：“岂有万乘之主不能庇一人乎？”普曰：“陛下不诛则乱天下法，法可惜，此一竖子何足惜哉！”帝不得已命诛之。
——《宋史纪事本末》卷三材料二嫔妃久不得迁，屡有干请。
上(宋仁宗)答以无典故(制度)，朝廷不肯行。
或对曰“圣人出口为敕，谁敢不从？”上笑曰：“汝不信，试为降旨政府。
”政府奏无法。
上收以示嫔曰：“凡事必与大臣佥议(共同商议)，方为诏敕。
