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2020中考语文复习专题:对联（含答案）1．(2019·绍兴中考)绍兴兰亭景区有一副楹联，上联为：雅集鸿文传百代，请从下列选项中找出它的下联。
( )A．至乐无声唯孝悌B．流觞韵事足千秋C．来听渔鼓唱前朝D．愿无忘名士风流2．(2019·温州中考)寻找“最美”对联。
根据内容，给下面三个地方选出相应的对联。
(1)永嘉上塘殿戏台( ) (2)文成刘基庙( )(3)江心屿文天祥祠( )A．侧身天地成孤注；满目河山寄一舟。
B．占事考详，明有徵验，开国文臣第一；运筹画计，动中机宜，渡江策士无双。
C．古往今来，多少英雄人物，功名利禄真亦假；天长地久，却看儿女柔情，离合悲欢实还虚。
3．(2019·广东中考)根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。
无处随时不清风动来举起消酷暑__________________________________________________________________ 4．(2019·庆阳中考)根据《西游记》中的相关情节，完成下面对联。
(任选一联)上联：________孙行者上联：黑风山里黑熊怪下联：鹰愁涧遇小白龙下联：白虎岭________5．(2019·北京中考)下面是一位同学写的一副对联，他不能确定横线处应填入的词语。
你认为在上下联横线处填入词语，最恰当的一项是( )驼铃__①__，古道徐行，一路丝绸连__②__；波涛__③__，汪洋横渡，千年文明耀__④__A．①滚滚②欧亚③悠悠④乾坤B．①滚滚②乾坤③悠悠④欧亚C．①悠悠②欧亚③滚滚④乾坤D．①悠悠②乾坤③滚滚④欧亚6．(2019·安徽中考)下列对一首五律颔联和颈联的补充，最恰当的一项是( )__________汉阳渡，初日郢门山。
(颔联)江上几人在，天涯孤棹________。
(颈联)A．风高还 B．风高回 C．高风还 D．高风回7．(2020·原创)匾额作为中华民族的独特民俗文化精品，它以凝练的诗文、精湛的手法、深远的寓意，指点江山，评述人物。
西施故里对联摘抄西施故里，是指中国浙江省绍兴市越城区的西施祖籍地，也是西施的故乡。
西施是古代中国四大美女之一，她的美貌和智慧给世人留下了深刻的印象。
西施故里以其独特的历史文化底蕴和风景名胜而闻名于世，对联是西施故里的一大特色。
下面是一些关于西施故里的对联摘抄和相关参考内容。
1. 孤山倚水凭翠竹，西施为国添炎华。
这句对联通过描绘西施故里的自然风光和西施本人的魅力，表达了西施故里的独特魅力和对西施的崇敬之情。
2. 著名女诗仙西施，胜景无人识故里。
这句对联通过引用西施的称号和形容西施故里的美景，表达了西施故里的美丽和荣誉，但也抱怨了西施故里的被人遗忘。
3. 片帆江上痕犹在，西施故里传佳话。
这句对联通过描述江上的片帆和西施故里的传说，表达了西施故里的历史深厚，并把西施故里与佳话联系在一起，突出了西施故里的重要性。
4. 丝绸之路起始点，西施故里承光辉。
这句对联通过提到丝绸之路和西施故里的地理位置，强调了西施故里在历史上的重要地位，以及西施故里对丝绸之路的重要贡献。
5. 沧海桑田传佳话，西施故里万古情。
这句对联通过描述沧海桑田和西施故里的万古情，表达了西施故里的历史渊源和人们对西施故里的永恒热爱。
6. 小桥流水人如梭，西施恩怨织成歌。
这句对联通过描述小桥流水和繁忙的人群，展现出西施故里的繁华景象，并提到了西施的爱情和恩怨，展示出西施故里的浪漫气息。
7. 前世赴约西施梦，今生来访故里情。
这句对联通过描述前世的梦境和今生的来访，表达了对西施故里的无限眷恋和对西施本人的崇敬之情。
以上是一些关于西施故里的对联摘抄和相关参考内容。
西施故里以其独特的历史文化底蕴和风景名胜而吸引着众多游客，这些对联也体现了西施故里的独特魅力和对西施的崇敬之情。
绍兴西园对联
西园大门：于越号名城风物此中多入画，东浙留圣迹林园无处不胜春望湖楼：龙瑞峰峦高近日，鉴湖烟水阔浮天
飞盖堂：溯坛坫风流东浙固多君子，对湖山图画西园不少传人
漾月堂：梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风
水竹亭：水能淡性为吾友，竹能虚心是吾师
龙山诗巢：林表忽明知月上，竹梢微响觉风来
琴焦无俗韵，松古有清风
列翠亭：亭非邀翠入，山自送青来
春荣堂：晓眠人不觉，水暖鸭先知
夏荫亭：晓眠人不觉，水暖鸭先知
秋芳亭：一泓秋水菱歌远，满径芳菲篱菊香
冬瑞亭：枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香。
桥乡绍兴的桥联拾趣桥乡绍兴的桥联拾趣古小江桥[对联]：小江桥，桥洞圆，圆似镜，镜照山会两县。
大善塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
[赏析]：这是一副非常有趣味的写景对联。
全联雅切实景，状物绘形，每句首尾蝉联，有上递下接之趣，韵味丰富，文字也对得非常工巧。
本联主要运用了比喻的修辞手法，把小江桥的形状、景色描绘得淋漓尽致。
[风物介绍]小江桥桥在城北江桥头，连接萧山街与北后街，为单孔半圆形石拱桥。
《嘉泰会稽志》云：“乃宋江彪所居之处，因以名焉。
”江彪乃东晋护军将军，后又在南朝宋任职。
《嘉泰会稽志》又云：“今郡人乃以为江文通故居。
”江文通即江淹[444-505]，历仕宋齐梁三代，官至金紫光禄大夫，著名文学家。
人们认为江桥亦为江淹故居所在，故名江桥。
全长23米，净跨5.8米，宽3.1米，高3米。
拱为条石板分节并列砌筑，每列5-7块，靠背座栏雕刻精致，图案优美。
其桥基木桩现经碳14化验为距今850多年前之物，可见小江桥始建于宋代。
虽然代有修建，但基本桥型不变，故称为“古小江桥”。
南面桥头还立有“永作屏藩”石碑一块。
会龙桥[对联]：亭旁钟山望月俨同望海，桥临鉴水会龙即是会源。
[赏析]：上联点出桥上有亭。
这是一座路亭式廊桥。
宋朝时称咸宁桥。
此联作者当时站在桥上可北望钟山，即卧龙山。
浩月当空，月光倒映在海一样宽广的水面上，山水桥亭，月色波光，这是一幅多么幽雅的美景。
下联点出桥的地理位置和桥名出典。
会源即鉴水的各条支流汇合之处。
会龙点明了宋理宗会塾师的典故。
会龙即会源道出了理宗有“会龙”的机遇，后来才有“会源”登基的结果。
二联一合点出了此处是一方宝地。
[风物介绍]桥在西郭门外1.5公里，是座石梁式廊桥。
《越中杂识》记有：“宋理宗少时尝浴于此，稍东有会龙堰为余无锡遇宋理宗入。
”《宋史·理宗本纪》载：理宗，“讳昀，太祖十世孙，父希垆，追封荣王，家于绍兴府山阴县，母全氏，以开禧元年[1205]正月癸亥生于邑中虹桥里第。
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绍兴10个美景（诗联图）
福建霞浦一中林承强
1.绍兴大佛寺风景名胜区（联）
寺高尘不到
山净月先来
2.绍兴兰亭景区（七绝）
白云波荡千般锦，翠嶂桥横十里屏。
一任琴弦凝冷韵，四时翰墨醉兰亭。
3.绍兴鲁迅故里景区（联）绕屋岚光，故里无声苏百草满墙诗韵，幽窗有意唤三春
4.绍兴柯岩风景区（七绝）
五桥步月清风爽，叠石揽云鸿雁翔。
千载柯岩常入墨，四时花草自流香。
5.绍兴沈园（七绝）
春波残壁映荷莲，孤鹤断云离别艰。
踏雪问梅啼喜鹊，诗香爱意满人间。
6.绍兴越剧《梁祝》（联）
梨园独秀，赏不尽抑扬顿挫无穷美蝴蝶双飞，演不完离合悲欢未了情
7.古代美女-西施（联）风中隐约，情从心底花边借梦里依稀，诗自眉梢眼角传
8.西施故里（七绝）
垂柳痴情待彩霞，流泉信意浣溪纱。
风云聚散惊波影，一代倾城逐浪花。
9.三味书屋（七绝）
孝悌忠和诚可嘉，文章正气众人夸。
妙图松鹿意深远，读史研经通百家。
10.绍兴东湖景区（七绝）
野草离离花漠漠，波光澹澹影悠悠。
轻舟点点千峰翠，碧水重重两岸幽。
楹联，又称对联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
它是中华民族的文化瑰宝。
春节时挂的对联叫春联。
按照使用的时间和场合分，可把对联分为应用联和装饰联两大类。
（1）应用联。
包括贺联、挽联、春联。
贺联，是用于节日贺庆、结婚、寿诞和其它喜事贺庆的对联。
挽联，是用于对死者表示深切哀悼和纪念的对联。
春联，是用于描述迎接春天的来临，借此说吉祥话，恭喜发财，万事如意，喜庆丰收，宣传党和国家政策，颂扬新风尚等的对联。
（2）装饰联。
是用于美化环境的对联，也是装饰亭、台、楼、阁、名胜古迹、书房、卧室，名画宝砚的对联.楹联有自己的特点：1、字数相等。
从形式上看，对联首先要做到字数相等。
汉字多单音节的独体字，这就为写作对联时做到字数相等提供了条件。
而且，因为每幅对联只有出边和对边两句(又叫出句和对句)，两句的字数相等，就会给人一种对称美的直观感。
2、对仗整齐。
从字面上分，对联可分为工对和宽对两类。
工对要求两对句句法结构相同，词性相同，平仄相对，互为对仗。
词类相同互为对仗指名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，甚至数目，颜色也要相对，要求十分严格。
如对联中“天对地，雨对风，大海对长空”就是一训。
但高考对联题的要求并不十分严格，属于宽对的范畴，即字数相等，词性、平仄基本相对。
3、平仄协调。
对联中的平仄，一般要求平仄相对，不能一平到底，或一仄到底。
一般情况下，都要求出句的尾字为“仄”声，对句的尾字为“平”声(仄起平收)。
4、节奏鲜明。
出句和对句的节奏应一致。
楹联的贴法对联还有一定的贴法，上联贴在门右边的主框上，下联贴在左边的主框上，横联贴在上边门楣上。
当然，也有把对联写在条幅上，挂在室内墙壁上，或贴在柱头上等地方绍兴古石桥楹联现状的原因：1、人为原因：实地采风的过程中，我们发现很多桥上的桥名、楹联被水泥或者其他东西覆盖；改建桥梁，在换桥柱的时候，没有把原来的对联刻在上面（如华舍的后殿廊桥）；城市改建，拆除桥梁，致使桥联随之消失。
中华名胜对联·浙江（5）绍兴中华名胜对联·浙江(5) 绍兴泥雪人生几鸿爪；津亭诗句万牛毛。
*东湖，距绍兴城七里，与杭州西湖、嘉兴南湖合称浙江三大名湖。
这里原是一座青石山，从汉代起成了石料场，经年累月，凿成湖泊。
水深岩奇，湖洞相连。
有陶公、仙桃两洞，皆可通舟。
湖畔有香积亭等名胜新旧十年行馆雨；雌雄几辈过江风。
*东湖闻木樨香否；知游鱼乐乎。
*东湖秦桥，在绍兴东，传秦始皇东巡曾于此停七饲马。
木樨：桂花此是山阴道上；如来西子湖头。
*陶浚宣题东湖怀阴别墅。
西子湖：即杭州西湖崖壁千寻，此是大斧劈画法；渔舫一叶，如入小桃源图中。
*东湖饮渌亭，在东湖之滨。
大斧劈：国画笔法之一，行笔疏阔粗犷洞五百尺不见底；桃三千年一开花。
*东湖桃源洞一碧无底，下有潜蛟；万绿如潮，仰观飞瀑。
*吕贞白题东湖小稷楼江空欲听水仙子；壁立直上蓬莱峰。
*东湖听湫亭倒下苍藤成篆籀；劈开翠峡走云雷。
*东湖听湫亭，在东湖之畔。
篆籀：小篆和大篆，此形容苍藤的盘旋状凿石出奇文，满壁藤萝存马迹；自天倚长剑，四山风雨作龙吟。
*柳北野题东湖藏书楼。
马迹：指秦始皇东巡在东湖饲马之事。
自天倚长剑：喻胸怀广阔生聚教训，功垂于越；卧薪尝胆，志切沼吴。
*诸乐三题府山，在绍兴市西隅，与城内蕺山、塔山鼎足而立。
于越：即於越，越国。
沼吴：使吴国为沼，意为灭吴志遂破吴三尺剑；泽流全浙一条鞭。
*越王台，位于城西卧龙山东南麓，传为越王勾践卧薪尝胆之处，有越王祠、越王殿等建筑此处既非灵山，毕竟什么世界；其中如无活佛，何用这样庄严。
*张大千题戒珠寺，位于西街路。
传此处原为王羲之别业，其有宝珠失去，疑和尚所为，和尚绝食而死，后发现宝珠被白鹅吞下，王悔恨不已，将别业送佛门为寺宇，名“戒珠寺”不生不灭，不垢净，不增减，度十万苦，是名诸佛；无我无人，无众生，无寿者，离一切相，方见如来。
*戒珠寺潭碧自评月；崖高欲说云。
*吼山，位于城东，险峻多奇石放翁万篇，半皆归里作；柳家副本，全是借人看。
2020中考语文复习专题四：对联1．(2019·绍兴中考)绍兴兰亭景区有一副楹联，上联为：雅集鸿文传百代，请从下列选项中找出它的下联。
( )A．至乐无声唯孝悌B．流觞韵事足千秋C．来听渔鼓唱前朝D．愿无忘名士风流2．(2019·温州中考)寻找“最美”对联。
根据内容，给下面三个地方选出相应的对联。
(1)永嘉上塘殿戏台( ) (2)文成刘基庙( )(3)江心屿文天祥祠( )A．侧身天地成孤注；满目河山寄一舟。
B．占事考详，明有徵验，开国文臣第一；运筹画计，动中机宜，渡江策士无双。
C．古往今来，多少英雄人物，功名利禄真亦假；天长地久，却看儿女柔情，离合悲欢实还虚。
3．(2019·广东中考)根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联。
无处随时不清风动来举起消酷暑__________________________________________________________________4．(2019·庆阳中考)根据《西游记》中的相关情节，完成下面对联。
(任选一联)上联：________孙行者上联：黑风山里黑熊怪下联：鹰愁涧遇小白龙下联：白虎岭________5．(2019·北京中考)下面是一位同学写的一副对联，他不能确定横线处应填入的词语。
你认为在上下联横线处填入词语，最恰当的一项是( )驼铃__①__，古道徐行，一路丝绸连__②__；波涛__③__，汪洋横渡，千年文明耀__④__A．①滚滚②欧亚③悠悠④乾坤B．①滚滚②乾坤③悠悠④欧亚C．①悠悠②欧亚③滚滚④乾坤D．①悠悠②乾坤③滚滚④欧亚6．(2019·安徽中考)下列对一首五律颔联和颈联的补充，最恰当的一项是( )__________汉阳渡，初日郢门山。
(颔联)江上几人在，天涯孤棹________。
(颈联)A．风高还 B．风高回 C．高风还 D．高风回7．(2020·原创)匾额作为中华民族的独特民俗文化精品，它以凝练的诗文、精湛的手法、深远的寓意，指点江山，评述人物。
绍兴名胜古迹对联绍兴名胜古迹对联人淡似菊屋小如舟——鲁迅故居（绍兴）联屋小似船人淡如菊绍兴：鲁迅故居，在绍兴市都昌坊口19号义疏三礼史擅九朝熊姓人物典故惠日朗虚室清风怀古人——钱君匋题浙江省绍兴山阴兰亭樵语落红叶经声留白云绍兴戒珠寺清响拟丝竹真契齐古今——沙孟海题浙江省绍兴山阴兰亭 |中华励志网||为您提供学习资料| 绍兴名胜古迹对联水清鱼可数恬静色皆空绍兴石佛寺，位于市西北下方桥镇潭碧自评月崖高欲说云——浙江绍兴山阴自在亭天留宋朝土人说岳家军泰州：伊秉绶题岳武穆庙央泰山公园内泰山闻木樨香否知游鱼乐乎——浙江绍兴东湖饮渌亭（1）英雄尚毅力志士多苦心——吴芝瑛题浙江绍兴风雨亭致平清白吏汝和淡墨菊计姓人物典故。
上联：典出宋代朝奉大夫半 |中华励志网||为您提供学习资料| 绍兴名胜古迹对联此是山阴道上如来西子湖头绍兴：陶璇宣题东湖怀阴别墅白云景里传心处流水声中选佛场绍兴云门寺，位于城南云门山，初名看经院宝塔应天真突兀梵宫离地恰清凉董其昌题绍兴清凉寺，位于市南飞来山上笔墨留声遗万代风流艺海看今朝绍兴：张爱萍题兰亭右军祠毕生寄迹在山水列座放言无古今——浙江省绍兴山阴兰亭（1）吃亏者岂无大肚笑杀人不肯回头浙江绍兴大佛寺弥勒像——清·茅立仁|中华励志网||为您提供学习资料| 绍兴名胜古迹对联此地有崇山峻岭是日也天朗气清——浙江省绍兴山阴兰亭（集《兰亭集序》倒下苍藤成篆籀劈开翠峡走云雷——浙江绍兴东湖饮渌亭（2）古今奇观属岩壑往来名士尽风流——杨树恩题浙江绍兴山阴自在亭几间东倒西歪屋一个南腔北调人绍兴：徐渭题青藤书屋江淮河汉思明德精一危微见道心绍兴：禹王庙，在绍兴东南，禹陵右侧江空欲听水仙操壁立直上蓬莱峰浙江绍兴东湖听湫亭//镇江：太白楼|中华励志网||为您提供学习资料| 绍兴名胜古迹对联雷文古鼎八九个日铸新茶三两瓯郑板桥题浙江绍兴日铸山。
雷文：古时宫殿披雾还观沧海日流觞却异永和人绍兴：王焕镳题兰亭流觞亭千秋文笔振金石百丈光芒贯斗牛潮阳文光塔，在潮阳棉城镇中心，南宋绍兴任凭你这样做法且看他如何下场浙江绍兴城隍庙戏台山从西属飞来活佛听南无念处灵王文治题绍兴清凉寺山水之间有清契林亭以外无世情绍兴：兰亭右军祠。
楹联，又称对联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
它是中华民族的文化瑰宝。
春节时挂的对联叫春联。
按照使用的时间和场合分，可把对联分为应用联和装饰联两大类。
（1）应用联。
包括贺联、挽联、春联。
贺联，是用于节日贺庆、结婚、寿诞和其它喜事贺庆的对联。
挽联，是用于对死者表示深切哀悼和纪念的对联。
春联，是用于描述迎接春天的来临，借此说吉祥话，恭喜发财，万事如意，喜庆丰收，宣传党和国家政策，颂扬新风尚等的对联。
（2）装饰联。
是用于美化环境的对联，也是装饰亭、台、楼、阁、名胜古迹、书房、卧室，名画宝砚的对联.
楹联有自己的特点：
1、字数相等。
从形式上看，对联首先要做到字数相等。
汉字多单音节的独体字，这就为写作对联时做到字数相等提供了条件。
而且，因为每幅对联只有出边和对边两句(又叫出句和对句)，两句的字数相等，就会给人一种对称美的直观感。
2、对仗整齐。
从字面上分，对联可分为工对和宽对两类。
工对要求两对句句法结构相同，词性相同，平仄相对，互为对仗。
词类相同互为对仗指名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，甚至数目，颜色也要相对，要求十分严格。
如对联中“天对地，雨对风，大海对长空”就是一训。
但高考对联题的要求并不十分严格，属于宽对的范畴，即字数相等，词性、平仄基本相对。
3、平仄协调。
对联中的平仄，一般要求平仄相对，不能一平到底，或一仄到底。
一般情况下，都要求出句的尾字为“仄”声，对句的尾字为“平”声(仄起平收)。
4、节奏鲜明。
出句和对句的节奏应一致。
楹联的贴法
对联还有一定的贴法，上联贴在门右边的主框上，下联贴在左边的主框上，横联贴在上边门楣上。
当然，也有把对联写在条幅上，挂在室内墙壁上，或贴在柱头上等地方绍兴古石桥楹联现状的原因：
1、人为原因：实地采风的过程中，我们发现很多桥上的桥名、楹联被水泥或者其他东
西覆盖；改建桥梁，在换桥柱的时候，没有把原来的对联刻在上面（如华舍的后殿廊桥）；
城市改建，拆除桥梁，致使桥联随之消失。
胜迹流连邻麯院
群贤觞咏继兰亭——陈璚题浙江绍兴兰亭流觞亭
陈璚（1827—1906）字鹿笙，又作六笙、鹿生，号澹园，晚称老鹿，室名随所遇斋。
广西贵县(今贵港市)人。
清咸丰十一年(1861)廪贡。
同治四年(1865)以军功简任浙江杭嘉湖道。
以牾触上官左迁，累知处州、台州、嘉兴、杭州等府，擢湖南岳常澧道，署衡永郴桂道，转
任长宝盐法道，升湖南按察使，历山西、四川按察使。
官至四川布政使，护理四川总督印信。
三味书屋思仁堂对联：
君子处事有忍乃济
儒者属辞既和且平
三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾，位于都昌坊口11号。
三味书屋是三开间的小花厅，本是寿家的书房。
坐东朝西，北临小河，与周家老台门隔河相望。
鲁迅12岁至17岁在
此求学。
鲁迅祖居德寿堂对联：
福禄欢喜长生无极
仁爱笃厚积善有徵
秋雨秋风女豪杰为国殉难
新元新纪革命党立庙照忠绍兴：王时泽题秋瑾故居
秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，
东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县l（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。
积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。
1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。
7月15日从容就义于绍兴轩亭口
盛会不殊放怀宇宙忘今古
幽情共叙极目山林快咏觞绍兴：兰亭右军祠，在流觞亭西，祠王羲之
王羲之东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊，后迁居会稽（绍兴），写下《兰亭集序》，晚年隐居会稽下辖剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。
历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。
后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。
其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。
此后历代王氏家族书法人才辈出。
东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。
崖壁千寻此是大斧劈画法
渔舫一叶如入小桃源图中绍兴：东湖饮渌亭，在绍兴东湖之滨
东湖位于绍兴城东箬篑山麓，昔日秦始皇东巡至会稽，于此供刍草而得名。
自汉代起，相继至此凿山取石，至隋，越国公杨素为修越城，大举开山取石。
经千年鬼斧神凿，遂成悬崖峭壁，奇潭深渊，宛如天开。
湖内有陶公洞、仙桃洞，最富情趣。
小舟入洞，如坐井观天；碧潭岩影，空谷传声，景色尤称奇绝，号称“天下第一水石盆景”。
不生不灭不垢净不增减度十方苦是名诸佛
无我无人无众生无寿者离一切相方见如来浙江绍兴戒珠寺
戒珠寺在市区西街。
依山临街，幽偏适中，寺内殿廊洁净，佛相庄严，为城中八大名寺之一。
原为晋王右军王羲之别业，寺内现辟有王羲之陈列室，为中外游客所瞩目。
唐大中六年（852）改称“戒珠”，去戒律洁白、又如珠体之意。
原寺前有墨池、鹅池，寺前有上方院、卧佛殿、竹堂、雪轩和宇泰殿等。
现尚存墨池、山门、大殿和东厢房。
除了喇嘛寺外，我国的寺院头山门前皆为笑呵呵的弥勒佛把守。
但戒珠寺头山门坐的是一位头戴纶巾、身穿朝服、脸色白净、留着三绺长须的官员，两个侍童分列左右，一边的侍童捧着一叠书，另一边侍童抱着鹅。
这位端坐的官员便是晋右军将军、会稽内史、大书法家王羲之。
市级文物保护单位。
总结，作为一个中国古老的文化，有着悠久的历史，却在今天这样一个信息化的时代中沦为时代的牺牲品。
或许在春节时我们到是会在集市买一副春联贴在自家门口，意思的知否也不去计较，只是图个喜庆吉利的彩头，这也大概是我们对对联这门艺术的全部涉猎了吧。
但其实我们不该这样对待国粹一般的对联。
就对联的起源可以追溯到唐朝，随着唐诗的兴起，对联也逐渐受到人们的重视。
它和唐诗的性质很相似，都讲求对仗工整，而对联在这方面的要求比唐诗要严格一点。
就他的起源，有众多说法，我组更推荐的是其中两个：语言寻根和哲学寻根。
在语言寻根中，对联就和对偶有着异曲同工之妙了，要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，而这四点不仅给人以文学上的享受，也是美学上传统的对称观点。
既有可视性又有可读性，而这点也是有汉语可以做到。
说道哲学起源则更能被人们所接受。
对联追求的是一种阴阳两极互补的思想，以阴阳二元观去看待和处理事务也是古代国人的一种思想，而将这种思想赋予在文学上就形成了古诗和对联。
虽说对联的发展是唐在朝达到鼎盛，可在在汉朝就出现了对偶句，而在春秋时期的“诗经”中就出现了大量的对偶句，可见在春秋时期对偶已经是常见的形式了。
