读胡适文章有感

胡适先生二三事读后感《胡适先生二三事读后感之一》读罢胡适先生的二三事，就像在历史的长河中捞起了一串璀璨却又独特的珠子，每一颗都折射出不同的光彩，让我心里五味杂陈。

胡适先生啊，那可是新文化运动的大拿。

我就想啊，当时的他，可能就像一个孤独的侠客，在传统观念的重重迷雾里，挥舞着革新的剑。

他倡导白话文，这事儿在当时可不得了，就好比在一潭死水里丢进了一颗超级炸弹。

那些守旧的人，估计心里都在想：“这小子，想干啥呢？”但胡适先生可不管那些，就那么勇往直前。

我印象特别深的是他做学问的态度。

那叫一个严谨，就像一个一丝不苟的工匠在雕琢一件绝世珍品。

他的文章里，字里行间都透着那种认真劲儿。

我有时候写个小短文，那是错别字一堆，语法错误不断。

和胡适先生一比，我简直就是个小菜鸟。

他做学问可能就像一场漫长的马拉松，而我做学问，顶多算是个短跑，还没跑几步就气喘吁吁。

可是呢，我又觉得胡适先生好像有点太“西化”了。

他对西方文化的推崇，有时候让我觉得他是不是有点忽视了咱们老祖宗的好东西。

咱们中国文化那也是博大精深啊，就像一座巨大的宝藏。

他大力提倡西方那一套，我就想，这是不是有点像一个孩子，看到别人的新玩具就把自己家里的好东西给扔一边了呢？但也许，他是想通过借鉴西方来给咱们中国文化注入新的活力。

这就好比给一棵老树嫁接新枝，可能会结出更美味的果实。

他在人际交往方面也很有趣。

感觉他身边总是围绕着各种各样的人，就像一颗星星，周围有好多小行星围着转。

他和朋友们的故事，有的让我捧腹大笑，有的又让我陷入沉思。

他可能就是那种特别有魅力的人，就像一块磁石，把不同的人都吸引到自己身边。

总的来说，胡适先生就像一个多面体，每一面都有不同的故事和意义。

读他的这些事，就像在照镜子，能看到自己的不足，也能看到时代的影子。

他是那个时代的弄潮儿，而我们在今天这个时代，又该如何像他一样，在传统与现代之间找到自己的路呢？这还真是个让人头疼又充满挑战的问题呢。

《胡适先生二三事读后感之二》读完胡适先生二三事，我这心里啊，就像煮开了的粥，咕噜咕噜直冒泡。

讀胡適先生的文章有感胡適的大名如雷貫耳。

在學術上,我對胡適是及其崇拜的。

胡適回國後曾擔任北大的教授,有人說胡適每開一門課,其上課的講義就是一部重要的學術著作。

這一點我是很相信的,這從他的治學態度上是可以看出來的。

胡適當時在中國學術界的朋友,筆友,隨便拿出一個到現在應該都是“國寶級”的人物吧。

那時候,貌似又一個百家爭鳴的時代。

有時候我在想,物以類聚,難道天才也是一樣的嗎?先秦的百家,唐代的詩人,宋代的詞人,明代的小說家哲學家,近現代的學者,隨便那個都是如雷貫耳的名字。

早在大學讀李健吾時，便注意到。

《懷王統照》裡說：“之後胡適還因為他翻譯錯了寫文章罵他，話很刻薄……”幾年前，買了幾本關於胡適的書，最早的就應是《中國現代四大文豪散文合集》，裡邊有周作人、胡適、林語堂和梁實秋的文章，厚厚的一大冊，像字典一樣。

那時很看不起這種平白如話的文章，如今年齡添了幾歲，越發明白清楚明白的可貴，這才是見真性情的文字。

胡適文章的一個特點是清楚明白。

但凡講一個什麼事，都敘述得清清楚楚，明明白白，讓你覺得沒有一絲遺憾。

《我的母親》說到上早學：“每一天天剛亮時，我母親便把我喊醒，叫我披衣坐起。

我從不明白她醒來坐了多久了。

她看我清醒了，便對我說昨日我做錯了甚麼事，說錯了甚麼話，要我認錯，要我用功讀書。

有時候她對我說父親的種種好處，她說：「你總要踏上你老子的腳步。

我一生只曉得這一個完全的人，你要學他，不要跌他的股。

」（跌股便是丟臉，出醜。

）她說到悲哀處，往往掉下淚來。

到天大明時，她才把我的衣服穿好，催我去上早學。

學堂門上的鎖匙放在先生家裡；我先到學堂門口一望，便跑到先生家裡去敲門。

先生家裡有人把鎖匙從門縫裡遞出來，我拿了跑回去，開了門，坐下念生書。

十天之中，總有八九天我是第一個去開學堂門的。

等到先生來了，我背了生書，才回家吃早飯。

”這段話何等細緻，完整，充實，沒有漏下一點情節，有什麼就說什麼，是怎樣樣就怎樣說，絕不隨便加以添削。

胡适文集读后感1500字篇一：读《胡适文集》有感读《胡适文集》有感阅读胡适的文集的时候，我还真的不曾留意那些曾经扣在他头上的无数的光环。

借胡适的文集的时候，是因为他是新文化运动的领头人。

所以我想看看先驱是如何写文章的。

“大胆的假设，小心的求证。

有一分证据，说一分话。

”治学严谨是我对他的一个最初的印象。

“卖药游方二十年，人间浪说小神仙。

于今回向人间去，洗净蓬莱再上天。

”这是他四十七岁生日的自嘲。

胡适是一名自由主义者，他的一生珍视思想甚于世俗声誉。

他的眼中，人要自由，要解放自己。

心中怎么想，手上的笔就怎么写，发自内心即可，并不需要把读者捧来捧去。

所以在他的文章中，我睁着双眼看不到意境，就像在聊天室里你一句我一句的感觉。

因为他并不刻意加工文字，虽无三分美，却有七分真。

“月光下的老槐树，落英缤纷的秋山，柳岸花堤，青山处处，绿水长流……”以上是我加工的，在胡适的文章下，不会有如此美好的意境，但又确确实实是他所写。

毕竟现实在眼里，浪漫在心中。

呵呵，不知道胡适先生写那些文章的时候，心里又是怎么想的呢？如果要我说出对胡适先生的感觉，我想他应该是一名“文坛的守望者”吧。

这本书，主要是记述了胡适留学生活中的琐事。

看了才发现，别人的大学生活和我们的有多么不同。

也许这就是牛人之所以为牛人。

作为一个百年前的大学生，胡适勤奋好学，几乎日日读书。

所读书籍甚广，戏曲、小说、古文，都有读。

光是这点就让我汗颜不已。

除此之外，胡适还是一名社交能手，到处都有认识的人，也总是可以和人相谈甚欢。

学生工作做的很好，常常作为康奈尔大学的代表出席各种学生大会。

具有卓越的领导能力和演说才能。

可谓是学习和工作两不误。

当然，他也不可能没有缺点，比如他自己一再提到的戒烟。

要是十分完美，反而失却了真实。

胡适为人十分自信，读书之余，常常发出自己的感慨，对于大家也不吝于写出自己的评价见解。

对于看书看报发现的谬误，总是十分热心的回信指出，当然还有其博学为垫，不至于什么人都可以做到如此。

《文学改良刍议》读后感《文学改良刍议》读后感（一）嘿，朋友们！我最近读了胡适先生的《文学改良刍议》，真的是感触颇多呀！刚开始读的时候，我心里还犯嘀咕，这能有啥新鲜的？但读着读着，我发现自己大错特错啦！胡适先生提出的那些观点，就像是一道道光照进了我心里。

他说要不用陈词滥调，这可太对啦！想想咱们平时看的那些文章，动不动就是老一套的话，多无聊呀！就像天天吃一样的饭菜，早腻歪了。

所以呀，写东西就得有点新意，别老是翻那些旧账。

还有提倡用白话文，这可真是个了不起的想法！以前那些文言文，虽说很有韵味，但是太难懂啦，感觉就像隔着一层雾看东西。

白话文多好呀，简单明了，人人都能看懂，能把心里想的直接说出来。

读完这篇文章，我就觉得自己好像被打通了任督二脉。

以后我写东西的时候，可得记住胡适先生的这些话，不能再随随便便应付啦。

要让我的文字变得新鲜、有趣、大家都能喜欢！这《文学改良刍议》可真是给我好好上了一课，让我对文学有了新的认识和想法。

我得继续努力，让自己的文学之路越走越顺！《文学改良刍议》读后感（二）亲爱的小伙伴们，今天我要和你们聊聊我读《文学改良刍议》的感受哦！哇塞，刚翻开这篇文章的时候，我还有点小紧张，怕自己看不懂。

但没想到，越看越有意思！胡适先生说文学要改良，我举双手赞成！就说那不用典吧，以前好多文章里都是各种典故，读起来费劲不说，还感觉作者在故意显摆学问。

其实啊，能把平常的话说明白，把真情实感表达出来，那才叫厉害呢！还有主张不讲对仗，这可真是说到我心坎里了。

为了对仗工整，有时候硬凑词句，反而失去了本意。

简简单单、自自然然地写，多好！而且呀，他提倡的新文学形式，让我觉得文学不再是高高在上、遥不可及的东西。

就好像文学从神坛走下来，走进了我们的日常生活，能和我们手拉手、肩并肩啦。

读完之后，我就在想，以后我也要大胆地尝试新的写作方式，不再被那些旧规矩束缚。

要写出属于我自己风格的文字，让大家读起来觉得亲切、舒服。

这《文学改良刍议》就像一把钥匙，打开了我对文学的新大门。

胡适传记读后感读胡适的传记就像是走进了一个充满奇妙故事和深刻思想的大杂烩，既有趣又引人深思。

一开始看这传记，就感觉胡适这人像个超级大忙人，在好多领域都插了一脚。

他就像个学术界的“交际花”（这里可没有贬义哈，纯粹是形容他到处活跃的样子），文学、哲学、历史、教育，哪哪都有他的身影。

我当时就想，这人怎么这么能折腾，精力也太旺盛了吧。

胡适在文学方面的贡献可真是让我大开眼界。

白话文运动那一块儿，他就像个白话文的超级推销员。

那时候大家都习惯了文言文，觉得白话文上不了台面。

可胡适就不信这个邪，到处鼓吹白话文的好处，又是写文章，又是做演讲。

他就像拿着大喇叭在喊：“白话文多好啊，大家快来用啊！”我仿佛能看到当时那些守旧派皱着眉头，而胡适就像个充满斗志的战士一样勇往直前。

他写的那些白话文作品，简单易懂又充满趣味，就像把那些高高在上的知识从云端拽到了地上，让普通老百姓也能摸得着、看得懂。

再说说他的思想，那也是相当的开放和前卫。

他倡导自由、民主的思想，在那个还比较封建保守的年代，就像一阵清风，吹进了很多人的心里。

不过有时候我觉得他也挺纠结的，一方面接受西方的新思想，一方面又摆脱不了传统文化对他的影响。

就像一个人穿着西装，却又时不时地拿出一把折扇扇两下，有点中西合璧的怪异，但又很有特色。

胡适的教育理念也很有趣。

他特别强调独立思考，就像告诉学生们：“你们别光听老师的，自己也得动脑子想啊。

”这在当时那种老师说啥学生就听啥的教育环境里，简直就是个异类。

我想象着他在课堂上，眼睛亮晶晶的，鼓励学生们提出不同的意见，那场景一定很热血。

但是吧，胡适这人也不是完美无缺的。

他有时候过于依赖西方的那一套东西，就像个追星族追西方文化这个“星”追得有点猛。

在对待一些国内问题上，他的想法有点天真，觉得只要照搬西方的模式就能解决一切问题，可实际哪有那么简单啊。

这就好比看到别人穿一双好看的鞋子，不管自己的脚适不适合就想往脚上套，结果肯定是不合脚的。

读完他的传记，我感觉胡适就像一个复杂的拼图。

胡适读后感（共6篇）第1篇：《胡适散文》读后感《胡适散文》读后感《胡适散文》。

说到中国现代文学，就不能绕过一个人。

这个人掀起了一场白话文革命，有趣的是，这场革命的起因竟然是在国外留学的时候产生的。

胡适将中国的文字分为死的文字（书面的文言）与活的文字（口头的白话），而书面的活文字必须替代死文字，这样才可以使得文化普及，古代的白话小说已经证明了这一点，于是我们所阅读与学习的大量书籍就变成了浅显易懂的白话，也有了标点的断句，至于那些彰显文化的古文，自然可以留给爱好者们沾沾自喜去了。

有意识的是，这么一个在中国文化史上不可绕过的人，竟然在我们的所有文化学习中消失了，究其原因，可能是因为“主义”，而胡适的著名文章之一就是“多研究些问题，少谈些主义”。

于是，靠主义发家之人必视之为大敌，封锁也是不可避免的了。

那么这篇《胡适散文》又是如何出土的呢？编者狡猾的在前言中提到：他的哲学上的实用主义，政治上的主张改良和反对革命，以及民族虚无主义倾向会在所选文章中有不同程度的表现，为了保留历史原貌，我们收入了作者的主要散文创作，并将收入的作品全文出版，相信读者对文中的错误观点能够加以鉴别和批判。

（2001年出版）于是我们就有机会，以批判的精神，拜读了“多研究些问题，少谈些主义”（主张成了主义，便由具体的计划，变成一个抽象的名词。

主义的危险和弱点，就在这里。

因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包含在里面），“名教”（口号标语正是名教的正传嫡派。

名教扫地，中国有望！），“写在孔子诞辰纪念之后”（孔圣人是无法帮忙的。

开倒车也绝不能引你们回到那个本来就不存在的“美德造成的黄金世界”的），“差不多先生传”（于是人人都成了一个差不多先生。

然而中国就从此成为一个懒人国了），“漫游的感想”（世间的大问题绝不是一两个抽象名词（如资本主义共产主义等等）所能完全包括的），“我的信仰”。

捂住双眼，不仅看不见世界，甚至看不见自己了。

第2篇：胡适文章读后感胡适文章读后感大家对胡适此人一定比较熟悉，他1891年12月17日生于安徽绩溪，卒于1962年2月24日，是现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。

胡适传读后感《胡适传读后感》最近读了一本关于胡适的传记，这可真是让我大开眼界，对这位文化名人有了全新的认识。

说起胡适，以前我对他的了解仅仅停留在一些零碎的知识片段中，知道他是个了不起的学者、思想家。

但读了这本传记，我仿佛穿越时空，走进了他的生活，亲身感受了他的喜怒哀乐、他的理想追求。

传记里详细讲述了胡适的成长经历。

他出生在一个普通的家庭，但从小就展现出了非凡的聪慧和对知识的强烈渴望。

他读书那股子认真劲儿，真让我佩服得五体投地。

在学校里，别人都在玩耍的时候，他却能静下心来，一头扎进书本里，如饥似渴地汲取着知识的养分。

胡适求学的道路也并非一帆风顺。

家里的经济条件并不宽裕，有时候甚至连学费都成问题。

但他愣是凭着自己的毅力和才华，争取到了各种机会，一步步向着自己的学术梦想迈进。

记得书中有个情节，胡适为了能买到一本珍贵的参考书，省吃俭用了好几个月，每天就吃最简单的饭菜，把节省下来的钱全都攒起来。

当他终于拿到那本书时，脸上洋溢的那种满足和兴奋，仿佛那不是一本书，而是一件稀世珍宝。

后来，胡适出国留学。

在异国他乡，他面临着语言、文化等诸多方面的挑战。

刚开始的时候，他的英语说得还不太利索，听课都有些吃力。

可他没有气馁，每天早早地起来背单词、练口语，还经常找当地的同学交流，不断地纠正自己的发音和语法错误。

慢慢地，他的英语水平有了显著的提高，能够自如地参与课堂讨论，发表自己的见解。

他那种不怕困难、勇往直前的精神，真的太值得我们学习了。

在学术研究上，胡适更是一丝不苟。

他对待每一个问题都极其认真，反复查阅资料，深入思考，力求得出最准确、最有价值的结论。

有一次，为了考证一个历史事件的细节，他跑遍了好几个图书馆，翻阅了大量的古籍文献。

在这个过程中，他遇到了很多困难，有的书年代久远，字迹模糊不清；有的书因为借阅的人太多，已经残缺不全。

但胡适没有放弃，他硬是凭借着自己的耐心和细心，从那些蛛丝马迹中找到了关键的线索，最终解开了谜团。

读胡适先生有感5篇第一篇：读胡适先生有感读胡适先生《什么是文学》有感，胡适先生说：“语言文字都是人类达意表情的工具，当我反复读着胡适先生《什么是文学》时，依据胡适先生的说法看来只能是非文学了，比如说：一篇文章，胡适先生在文中指出：“······这一类文学，”胡适先生批判了“碑版”文学，正像胡适先生说的，甚至写的与胡适先生举得《老残游记》中的一段关于美的例子不差上下，读胡适先生《什么是文学》有感胡适先生说：“语言文字都是人类达意表情的读胡适先生《什么是文学》有感胡适先生说：“语言文字都是人类达意表情的工具；达意达的好，表情表的妙，便是文学。

”此言甚准确。

他又说：“这文学有三要件：第一要明白清楚，第二要有力能动人，第三要美。

”他在此文最后说：“无论什么文（纯文与杂文、韵文与非韵文）都可分作‘文学的’与‘非文学的’两项。

”当我反复读着胡适先生《什么是文学》时，我确实敬佩他的思维清晰和敏锐，他的知识的博大与精深。

当然，在读《什么是文学》时，我有一种不安和畏惧感。

以至不敢去爬此“文学高山”，原因是文学有“三要件’。

因为我不愿“一贯制”，这“一贯制”就是框框。

我这人愿突发奇想或漫无边际。

如果我只做了“二要件”或“一要件”，依据胡适先生的说法看来只能是非文学了。

非文学就非文学吧，我这人不想勉强自己。

反正文学因为与非文学的比较而存在，那我就做文学的“比照”吧。

因为我写的东西不能符合“三要件”，有时甚至“一要件”都没有做好。

我不是因“三要件”而又想法，而是因为文学有了固定模式而有所后怕。

比如，大家都按照“三要件”去做，文学一律：“明白清楚、有力动人、美。

”这有健康向上之感。

但是，与大千世界相比就显得呆板、局限，千篇一律。

他的“清楚明白、有力动人”让我不安，让我思考：一、文学本质上是创造精神世界，理想的精神世界由于“三要件”是相对的，比如说：一篇文章，有人看明白了，而有的人没看明白；有人动情，有的人不动情；至于美就更难说了。

读胡适文集心得体会胡适的思想触动在读胡适文集的过程中，我深受胡适思想的触动。

胡适作为一位杰出的思想家和教育家，他的思想深刻而简明，给我留下了深刻的印象。

首先，胡适强调了知识的重要性。

他认为，知识是人类进步的基石，只有通过不断研究和积累知识，才能够推动社会的发展和个人的成长。

他的这一观点让我深感启发，也加强了我对终身研究的重视。

其次，胡适提倡自由思考。

他鼓励人们勇于表达自己的观点，不被传统和权威所束缚。

他认为，自由思考是创新的源泉，只有通过开放的思维方式，人们才能够不断地发现和解决问题。

这一观点让我深深认同，也使我更加坚定了坚持独立思考的信念。

此外，胡适对民主和平等的追求也给我留下了深刻的印象。

他强调个人的权利和尊严，主张建立一个公正的社会秩序。

他的这一思想引起了我对社会公义的思考，也促使我更加关注社会中的不公和不平等现象。

读后感通过阅读胡适文集，我深刻体会到了胡适的思想对于现代社会的重要性。

他提倡知识和思考的自由，追求民主和平等，这些思想仍然具有深远的意义。

在今天这个知识爆炸的时代，我们更应该重视知识的研究与运用。

只有不断地充实自己的知识储备，才能够应对复杂多变的社会环境，更好地发展和成长。

同时，胡适提倡的自由思考也给了我很大的启示。

在面对各种观点和声音时，我们应该保持独立思考的能力，不被传统观念所束缚，勇于表达自己的观点。

对于社会公义的关注也是胡适的重要思想之一。

作为社会的一员，我们应该关注社会中的不公和不平等现象，并积极参与到改变中去，努力创造一个更加公正和平等的社会。

总之，读胡适文集是一次有益的体验。

通过阅读胡适的思想，我受到了深刻的触动和启发。

我将继续学习和运用胡适的思想，以更好地推动自己的成长和社会的进步。