高考满分作文：“树人”需要鲁迅

【高考作文】“树人”需要鲁迅鲁迅，是一位伟大的思想家和文学家，被誉为“中国现代文学的奠基人”，他的思想和文学成就深刻影响着中国人，特别是在“树人”的过程中，鲁迅更是必不可少的重要人物。

首先，鲁迅对传统文化的批判为“树人”提供了一种新的思考方式。

中国传统文化以儒家思想为主导，在文化的塑造中对于礼仪制度、等级制度、个性抑制等方面都有所体现，这些制度成为了阻碍人类发展的羁绊。

而鲁迅痛批这种残酷的封建文化，提出了“烈士的事业也非常残酷呢！”的思想，鼓励人们要勇敢追求自我，不要被固有的观念所束缚。

这对培养独立思考能力，拓宽视野，有着极其深远的意义。

其次，鲁迅的文学作品，尤其是《故事新编》等短篇小说，在启迪人们的思想、提升人们的道德品质方面起到了更加重要的作用。

鲁迅以其独特的文学风格，将自己对社会现实的敏锐洞察和深刻思考融入到作品中，使人们看到了中国封建社会的黑暗和无奈。

例如《阿Q正传》中阿Q的悲惨经历，引发了广泛的共鸣，深刻反映了当时中国人的自卑和无助心理。

这使得很多年轻人意识到自身处境的不易，更珍惜自己的机会和时光，更加努力地去拼搏，实现自我价值。

最后，鲁迅的思想对于人们培养社会责任感和公民意识也具有重要的意义。

鲁迅认为，文化的发展必须要依赖于强有力的民主政治，使得每一个人都能有自由与平等，同时要呼唤每个人对社会的责任感。

在鲁迅看来，每一个人都应当为社会贡献一份力量，为社会的变革做出贡献。

这种思想，从某种程度上激发了人们对于社会的建设与发展的热情和智慧，让人们更加强烈地感受到了自我所在社会的责任与奉献。

总之，鲁迅在中国历史和文化中有着独树一帜的地位，他用自己思想和行动，为“树人”事业发展出谋划策，贡献了巨大的力量，给我们每一个人带来了重要的启示。

尽管时代已经发生了变化，但是鲁迅倡导的自由平等、民主和责任意识，对于今天的新一代“树人”来说仍然具有不可替代的作用。

现在的我们需要以鲁迅为榜样，正确认识自己的角色和责任，以实际行动去为社会的发展做出贡献，共同建设一个美好的未来。

江西高考议论文：不怕周树人
江西高考议论文：不怕周树人
作为斗士的周树人—鲁迅，文章是匕首，是投枪，嬉笑怒骂，针针见血；作为文人的周树人—鲁迅，文章是行云，是流水，有浓浓的乡思、暖暖的情怀。

于是旧时代有人怕他，又有人爱他。

而如今的校园里竟然也同时存在这两种态度，乍看让人不解，其实不然。

“怕”，是因为我们在学习鲁迅文章时的偏颇，视乎鲁迅的作品不是用来阅读和审美的，而是用来分析的'，无论是教参还是老师，都不厌倦其烦地分析它每一句话的含意，似乎鲁迅的作品藴含着丰富的潜台词，包含着不尽的言外之意。

“不怕”，是因为我们可以把鲁迅的文章看成真正的文章，去阅读、思考、理解，去领悟文字背后真实的鲁迅。

读《藤野先生》，可以感知鲁迅先生看到樱花树下梳着辫子的清朝留学生时的深思，看到“日暮里”三个字时的落寞，见到藤野先生时的欣喜以及回到北京后对藤野先生的思念等。

这里没有过多的愤世嫉俗，没有更多的反封建思想，它深情款款，洋溢着鲁迅对恩师的感念之情。

读《孔乙己》，不去思考“排出九文大钱”的“排”字体现了孔乙己有几个钱后的故作大方，不去思考这个动作到底体现了先生对科举制度有多大程度的反对，只从人的角度去阅读，去欣赏，去思考是什么造成看孔乙己的悲剧命运，这个被科举制度毒害的被侮辱、被轻视的小人物到底是值得同情还是让人愤怒。

原来，不怕是一种还原，是一种重新认识。

2013年江西省高考满分作文（4篇）【高考作文】“树人”需要鲁迅在当下，中学生有三怕，怕奥数、怕英文、怕鲁迅。

对于前两者，我倒心有戚戚焉；对于后者，我不仅不怕，反而喜欢。

当今中国的中学生，目光盯着升学，压力山大。

奥数、英文是两种特别的东西，它能帮助中学生走上升学的捷径，中学生总是怕学得不好，拿不到高分，而语文学科无论怎么考，分数既高不上去，也拉不下多少（这是中学生尤其是高中生的“共识”），且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道，以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。

先生的文章博大精深甚至晦涩难懂，确实并不浅显。

但这能成为我们怕的理由吗？纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说，又有哪一个是既浅显的？对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味。

“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

”“当生活安逸了，人就被生活所累了。

”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

”……字字珠玑，意味深长，发人深省，难道都让红尘掩盖了它们？世事沧海桑田，思想却亘古不变。

“鲁迅”这个名词就其本质，已经不再是周树人的笔名，也不是一代文豪的代称，而是正义力量的象征。

试看当今社会，孔乙己化身为教授，不是“窃书”，而是“抄书”；阿Q复活了，在网络炫富炫阔；祥林嫂复活了，在底层呻吟；乏走狗复活了，披着专家学者的镀金外衣，依然向着穷人狂吠；闰土复活了，失学打工，没有了美丽的家园……谁怕鲁迅？只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。

中学生不应怕鲁迅，应当正视社会现实，不能只沉迷于书本。

脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步！如果中学生只被奥数、英文统治头脑，只为分数而学，到头来，思想必定是一片废墟。

急功近利的学习只能损毁我们的未来，未来中国一定需要思想深邃的学者。

怕鲁迅，就必定不能“树人”。

“人”树不起来，地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦！【名师点评】文章首先援引材料，概述了“三怕”的原因，随即迅速将话题重点转到“怕周树人”，表现出考生对材料的深切理解以及把握重点的写作能力，接下来驳斥鲁迅文章“晦涩难懂”的论调，并以古代文学作为反证，指出“对于精华，唯有一字一句仔细琢磨，方得真滋味”，并枚举了鲁迅的一些格言。

树——关于鲁迅的作文
树
黄静怡
鲁迅，原名周树人，著名的文学家、思想家、民主战士。

毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

”-----我说的就是这棵指引我们文化方向的大树。

第一次见到鲁迅先生，是在《朝花夕拾》的封面中。

他面部严肃，眼神坚毅而沉着，浑浊而又复杂，一字眉，头发立起。

虽是画像，我却一眼便记住了他。

后来读了许多鲁迅先生的文章，对他的崇拜就愈渐加深。

这学期学了萧红的《回忆鲁迅先生》，让我对鲁迅先生有了一个更全面的认识——他平易近人，常常也会笑得咳嗽拿不起烟斗；他做事严谨，什么事都要自己动手；他工作认真，常常工作到深夜，等别人都起床了他才睡下……一个活生生的鲁迅先生跃然纸上。

自此，我的心中便种下了这棵树，那棵时时刻刻在黑暗中指引我前进方向的大树！
鲁迅先生因写了中国文学历史上第一篇白话小说—《狂人日记》，自此被各党派“盯上”，为了让国人尽早醒悟，鲁迅先生没有害怕，依旧投笔从戎，揭示社会的黑暗。

在厦大任教期间，鲁迅先生认真授课，学生们也很喜欢听他的课，每次课堂都是爆满。

鲁迅先生一生都在写作，留下了很多经典的名著：《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《故事
新编》、《南腔北调集》、《朝花夕拾》等等。

其中很多作品，抨击了当时黑暗的社会，提醒国人当尽早醒悟，应当把侵略者赶出家门，自己起来当家作主，是当时国人的精神食粮。

鲁迅先生是当时国人心中伟岸的大树，也是中国历史上一棵耀眼的大树！
鲁迅先生虽然走了，但他这种为国家为人民奋发图强、不顾个人安危的精神，依然是我们学习的榜样。

鲁迅先生这颗大树会永远在我们心中常青！。

学生三怕周树人写作文
都说学生有三怕：一怕奥数，二怕英语，三怕周树人，这点我非常赞同。

因为这三个我都不喜欢。

奥数和英语肯定不用说了，为什么我会怕周树人呢？周树人，就是鲁迅。

其实，我是喜欢鲁迅的。

他去国怀乡，忧国忧民，特立独行，在事业上完成了由一名学者到一名医生到一名作家的成功转变，在思想上完成了由一名讨生计到救人性命到救人思想、精神和灵魂的转变。

他深刻地认识到：精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。

要改变中华民族在世界上的悲剧与劣等命运，首要的是改变所有中国人的精神，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术，即今天人们所说的“代表中国文化的前进方向”。

他古今兼容、中西贯通，通过接触西方文化，冷峻而客观地认识到了现实世界并不是和谐完美的，而是充满了激烈的竞争的。

一个人，一个民族，要想生存，要想发展，就要有自立、自主、自强的精神，不能甘受命运的摆布，不能任凭强者的欺凌。

他关注底层人民和底层人民的生活、处境和命运，塑造了“少年润土”“中年润土”“祥林嫂”“孔乙己”等一系列底层人民的形象。

感受到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。

人们是用“势利眼”看待人和事物，即所谓的穷富有别、世态炎凉，给予权势者和伪君子深恶痛绝的态度，甚至喊出了“痛打落水狗”的革命口号！
之所以怕鲁迅，只是在学习中，出现鲁迅，就是我们要学习的时
候，而鲁迅的文章由于出现的频率太高了，而有时候我们又不懂，所以才会怕。

鲁迅引领我成长作文鲁迅引领我成长作文（精选31篇）在日常学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。

那么，怎么去写作文呢？以下是店铺精心整理的鲁迅引领我成长作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

鲁迅引领我成长作文篇1很小的时候便知道了你，知道你是一位伟大的作家。

从书房里找出你的作品想仔细拜读，却读得那么吃力，仿佛根本无法进入你书中的世界，懊恼地丢在一旁，任它蒙上一层灰尘。

长大后，你的名字出现得越来越频繁。

重新拾起你的文章，竟能读出里面的含义。

于是我看得如醉如痴，我这才了解你的坎坷。

你放下手术刀握起笔杆子，你意识到必须以文字来拯救陷在黑渊里的中国人。

那时，被你伟大的人格折服了。

我走进了你书中一个又一个主人公的世界：孔乙己的世界、阿Q的世界、祥林嫂的世界……曾几何时，我也曾迷惘过，当我遇到挫折一蹶不振时，总爱走到书柜前，隔着玻璃板盯着你的书，闭上眼睛想想其中的情结，再回忆一下你曾说过的话，仿佛所有的阴云都被驱散。

你教给我坚强、不轻易放弃，若说我有坚毅的性格，一多半都是你赋予我的吧！凡是人都有惰性，早上不想起床，每日只想过庸庸碌碌的生活。

可我知道不拼搏就没有辉煌，所以我把你作为我的榜样。

我知道你孜孜不倦地学习着，看书累了就在摇椅上躺会儿；也知道你曾呕心沥血地写书而每天只睡三四个小时。

你说你不是天才，只是比常人更加勤奋了些。

我也更加坚信：勤奋出天才。

我将你的肖像贴在书桌上方，每当夜晚睡意来袭想抛下手上所有作业去睡觉时，一抬头便看到了你认真工作的样子，心里既有羞愧，也有不甘，仿佛不经意间把你当成了竞争对手，势必要和你比比谁更勤奋，是你推动着我的成绩不断向上。

上了初中，接触到越来越多的你的课文，每当老师提到你，嘿，那感觉就像是和你很熟一样，好像你就是从小伴我一起长大的似的。

你勤奋、不屈不挠，你有一颗忧国忧民的心，你已经把这些品质全部交给了我，你已经潜意默化地改变了我的生活。

随笔一则——树人先人有鲁迅周树人，现有一位任劳任怨的“树人”。

他一生很平淡，当过兵，做过城管所所长，大半辈子却与花草打交道。

花草亦如他的子孙，被他每天悉心照料着，所以，称他为“树人”也不为过。

他是——鲁增富。

亦是我初中母校的园艺工人。

学生都叫他鲁所长。

而我，出于爷爷是他好友，便叫他鲁爷爷。

鲁爷爷曾自费出过书，一本回忆录。

大概写的是自己当兵时的琐事和工作的那些收获与感想。

他将这本书发给了学校里的每一个教师职工时脸上洋溢的是幸福且自豪的笑容。

我也曾拜读过这本记叙了一个革命的一生的著作，令我记忆深刻的是鲁爷爷说过的一句话：“我是党的儿子，我愿为党献出我的一切。

”是的，他是党的儿子，也是我们的榜样。

他几乎把学校当作家。

无论天气如何，或当天是否是休息日，他坚持打理着校园里的花花草草。

如若下着雨的时候你看见校园中有一位身穿雨衣，打理花坛的人，那就是他了。

几乎每一片叶子，每一朵花都留下了他手指的温度。

他写得一手好看的粉笔字，校园日常公布栏上，每天都有他隽秀的字体。

他对事事严谨的态度也得到了人人对他的尊敬与敬佩。

他是省道德模范。

他曾在国旗下讲话过很多次，仅管他只是一位校工。

他说过：“我觉得我什么也没做，却被赋予着这样的殊荣，实在是羞愧难当啊。

”他这谦虚的态度，让校长见到他也敬他三分。

他是我们东台人的骄傲。

或许，你会觉得他很不平凡，毕竟他拥有这样多的荣誉，其实，如果你仔细打量他，你会发现他像一棵“树”，树皮般的肤色，树一样的品质，脸上的皱纹如同深沟一样镶在脸上，虽年岁渐长，但那双眸子却依然清澈明亮。

他的朴素曾被全国的人见证过。

曾有一次，他被北京电视台的一档节目邀去做嘉宾。

穿的却是自己结婚时做的西装。

对此，他这样解释：“外观再美，内心险恶，也不会美；只有内外兼修，才能成为美，成为所谓的时尚。

”如果说谁是雷锋的化身，那么他当之无愧。

他那恪尽职守、朴素、谦虚的意志和品质，不正是雷锋所传达给我们的吗？然而，或许是上天嫉妒他的善良，鲁爷爷于2016年春节前夕去世。

当代需要鲁迅的议论文当代需要鲁迅的议论文鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

下面我们来看一下鲁迅对现代的影响。

当代需要鲁迅的议论文范文一：我一直相信，无论长夜漫漫，无论前路迢迢，总有那么一双眼睛，能穿透历史的阴霾，看尽沧桑流转，看透世态炎凉，一如锋利的长剑，刺破浮云鄂未残。

迅者，从走卂声，疾也。

先生的一生，如他的笔名，满是飞越与奔跑，奔向他进取、正直、从容的眼所憧憬的前方。

尽管时光如梭，曾经的景象已不可察，我亦能从残存的光影中，得窥其眉目英朗，即使相隔百年，自让人心生敬意。

“不满足是向上的齿轮”照片中先生的眼总是各向上看的。

上眼眶曲成下压的弧线，仿佛满弦之弓，蓄势待发，顶着不断上挑的眼珠，别有一股逼人的英气。

这样的人，别人说他不懂人生，把眼光放在脚下，求个安逸，保全己身，便已足够。

我想，先生即使“懂”，大约也是不屑的。

“不满足”造就了他的不平凡。

从路矿学堂到仙台学医，从受尽歧视的华人到以文为戈，一往无前的战士，他一步一步前行，走出世上本无的新路。

原来，他的眼是窄小的，容不得太多，容不得自身的'学术不精，容不得世道的黑暗阴沉。

他不满足，于是试图改变，所以他总目视上方。

或许也只有深邃浩瀚的苍穹，才堪与之对话吧。

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”睫毛上扬，眼神中满怀着期待，先生似乎有许多要倾诉。

统治者的屠刃和燃尽思想的烈火，产生了无数的病态麻木、自甘为奴、逆来顺受的眼。

然而他们永远不明白，什么都可以被洗尽，只有大脑不能，思想是凤凰，是焚烧不尽的野草，没有什么力量可以消灭。

怒目圆睁，满怀愤慨和怜悯地看着眼前悲哀的世界，那眼神足以让任何阴险和野心勃勃的人心怯胆寒。

是的，无须沉默，伴随着那“哀其不幸、怒其不争”的眼神而来的，是《彷徨》、《呐喊》、《华盖集》……我终于明白先生眼中的期待，就让他在愤怒中嘶吼，去振醒人心吧！“当我成尘时，你会见我的微笑”岁月总是无情的。

【高考作文】“树人”需要鲁迅在当下这个快速发展、多元化的社会中，我们常常会被各种信息和观点所困扰，难以选择自己真正的信仰和道路。

树立正确的人生观和价值观对于每一个人来说都至关重要。

而在塑造正确的人生观和价值观上，“树人”需要鲁迅。

鲁迅是中国现代文学的巨匠，他的作品充满着深刻的思想和刺激人心的声音。

他通过对人性的揭露和批判，深刻地诠释了人性的现实和矛盾。

在《阿Q正传》中，鲁迅透过对阿Q的描写，让我们看到了人性中的自私和软弱。

通过《狂人日记》中的“我”的形象，鲁迅表达了对于时代的无力感和对于人性的深思。

他的作品中充满着对人性的深刻洞察和对社会现实的无懈批判。

而树立正确的人生观和价值观，首先需要认清现实的残酷和人性的弱点。

鲁迅的作品正是对现实的深刻剖析，他没有逃避社会问题和人性的负面，而是选择用尖锐的笔锋直面它们。

他的作品不仅用事实和论证来揭示问题，更通过对人物形象的刻画和语言的运用让读者深切体会到其中的痛楚和挣扎。

在他的作品中，他用鲜明生动的形象展现了人性的弱点和贪欲，使人们通过对照反思自己的行为和价值观。

只有认清自己的弱点和不足，我们才有可能在矛盾和困惑中找到真正的信仰和道路。

树立正确的人生观和价值观需要坚持正义和真理。

鲁迅在他的作品中一直强调反对虚伪和伪装，提倡真实和正直。

他的作品中常常出现被压抑的小人物，他们因为受到社会或者习俗的压迫而无法发声。

正是通过这些小人物，鲁迅表达了对正义和真理的追求。

只有坚持正义和真理，我们才能在社会的纷争中坚持自己的信仰，不被虚伪和利益所迷惑。

鲁迅的作品也警示我们，如果我们为了自身的利益而放弃正义和真理，最终只会堕入虚伪和悲剧的深渊。

坚持正义和真理是树立正确人生观和价值观的根本要求。

树立正确的人生观和价值观需要勇于追求独立而真实的自我。

在鲁迅的作品中，我们看到了很多被社会压迫的人物，他们被束缚于传统观念和道德束缚之中，无法展现自己真正的价值。

鲁迅通过对这些人物命运的描绘，告诉我们只有敢于追求独立和真实的自我，才能在现实的迷茫中找到出路。

【高考作文】“树人”需要鲁迅高考作文一直是备受关注的话题，而“树人”这个词汇也一直在教育界引起热议。

在当今社会，不少人认为高考应该注重培养学生的综合素质，不仅要注重知识的传授，更要培养学生的品德修养和社会责任感，从而形成健康的人格和价值观。

而在这样的教育理念下，鲁迅这位伟大的文学大师和社会思想家再次引起了人们的关注。

他的作品以及深刻的思想一直在影响着世界，而对于高考作文来说，鲁迅的精神也是我们所需要的，下面就让我们来探讨一下“树人”需要鲁迅的观点。

鲁迅的作品和思想是中国文化的瑰宝，具有深刻的思想内涵和强烈的社会责任感。

他的作品不仅关注着当时社会的黑暗现实，更是对人性的深刻思考。

通过他的作品，我们可以看到他对社会现实的批判和对人性的关怀，更能体会到他对国家和民族的热爱。

这种责任感和使命感正是我们希望高考作文所展现的品质，通过学习和了解鲁迅的作品和思想，可以让学生更加深刻地了解社会的现实和人性的深层次意义，从而培养学生的情感和社会责任感，让他们成为有担当的新时代公民。

鲁迅的精神也体现了勇于批判和不畏强权的思想。

在鲁迅的作品中，他对当时社会的黑暗现实有着深刻的批判和分析，而他敢于直面现实，不畏强权，敢于揭露问题。

这种精神也正是我们希望高考作文可以展现的品质，我们不希望学生只是模仿着华丽的辞藻和华丽的修饰，更希望他们能够敢于说真话，勇于批判，敢于挑战。

通过学习和了解鲁迅的精神，可以让学生更加有勇气和担当，不偏不倚地看待社会和人性，敢于表达自己的观点和想法，让高考作文更有深度和力量。

鲁迅的思想和作品也能够帮助学生培养独立思考和批判思维。

在他的作品中，我们可以看到他对现实的深刻思考和独特见解，他并不追随潮流，而是敢于质疑和探索。

这种独立思考和批判思维正是我们希望高考作文能够具备的品质，我们希望学生不是简单地照搬书本上的知识和观点，而是能够有自己的思考和见解，敢于质疑和挑战，从而提高高考作文的深度和独创性。

通过学习和了解鲁迅的作品和思想，可以让学生培养独立思考和批判思维，让他们不再被表面的东西所迷惑，而是能够看到问题的本质和深层次意义。

【高考作文】“树人”需要鲁迅鲁迅是一位伟大的作家，他的作品不仅在文学领域有着深刻的影响，同时他也是一位极具社会责任感和批判精神的作家。

他不仅深情挽救了人类道德的沦丧，还为我们揭示了这个世界的真相。

我们作为“树人”，需要鲁迅。

鲁迅的作品，像一柄锋利的利刃，砍破了那层被我们遮掩的世界表面。

鲁迅笔下的人物，要么是受苦受难的弱者，要么是面目可憎的恶人。

鲁迅用他的文字，拍打着我们的内心，让我们看到了这个世界所存在的不公正和黑暗。

只有这种独特的洞察力，才能够拨开泥沙见金，找到真正与生俱来的人道精神。

鲁迅批判的目标不仅仅是社会上的弊病和问题，更是人们的思想观念。

鲁迅曾经说过“我们没有一种盔甲能够保护我们免受受一向以各种化学物品的名义进入我们嘴巴、鼻子、耳朵、皮肤的毒害”。

鲁迅深刻地认识到人类精神上的危机，时刻提醒我们要保持警惕，拒绝虚伪和假面具。

鲁迅的作品注重个体意识的塑造，在他的笔下，个体意识不仅是独立的，还是充满力量和潜力的。

鲁迅的知识结构不仅来源于人文学科，还朝向自然科学和技术科学方面。

鲁迅追求科技与社会关系的高度融合，也为我们留下了生动的启示：科技并非简单单纯的物质生产力，它还可以开发和涵盖人们各方面的精神需求。

这样的精神世界，让我们成为一种理解社会、关注他人的“树人”。

鲁迅的大量作品具有批判精神、个性塑造、思想深刻等优良特质。

他的作品带给我们的启示，不仅仅是在道德和性格上，更在社会和文化方面，让我们珍惜希望和批判精神，用更加坚实的人文关怀在世界上不断推陈出新。

我们需要“树人”，在独立思考和自由选择的基础上，去接受和借鉴这些优秀的特质，走向未来的光明。

鲁迅，一个寂寞而奋进的人，他的为人和作品都值得我们去学习和借鉴。

无论是在写作还是人生的道路上，我们都需要像他一样追求真理，坚定批判精神，用深沉的文学意义和高度的责任感来影响他人，成为自己最好的“树人”。

鲁迅先生——你是我的榜样作文600字鲁迅先生——你是我的榜样作文600字（通用25篇）在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。

相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的鲁迅先生——你是我的榜样作文600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

鲁迅先生——你是我的榜样作文600字篇1“哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在写作上。

”我总是把这句话挂在嘴边。

这句话出自鲁迅先生，它是我最敬佩的人，我愿意做鲁迅先生那样的人。

旧社会，中国因落后而被他国欺凌，整个国家被反动统治者弄得乌烟瘴气，人民没有自由，被帝国主义者随意压制，中国的希望与光明似乎在那时消失了。

这时，一个伟大的思想家、革命家站了出来，他指责统治者的做法是不对的，他获得了人民的支持。

那个人就是鲁迅先生。

他拿起笔做匕首，在报纸上发泄出了自己的不满，批判了当时社会的封建落后以及黑暗，号召人们推翻这个落后、黑暗的社会。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

”这是鲁迅先生真实的精神生活写照。

他同情老百姓，爱护老百姓，他憎恨统治者对百姓的随意剥削，他怕中国再也站不起来了……鲁迅先生把所有的情感都表达在了那一张张文稿纸上。

“我自爱我的野草，但我憎恨这以野草作装饰的地面。

”这是鲁迅先生对帝国主义者的批判，他讨厌他们压迫老百姓，他讨厌当时的中国为何如此落后，他心痛老百姓生活如此艰难。

“你瞧，这四周黑洞洞的，真容易碰壁。

”这实则反映出当时社会的黑暗，也写出了鲁迅先生在与反动派斗争的过程中遇到了挫折。

因为鲁迅先生的文章批判过统治者，他还曾被政府通缉过。

“鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身旁边：是昏沉的夜。

”鲁迅先生在《好的故事》里这样写道。

“昏沉的夜”实指当时的社会无比黑暗，封建。

鲁迅先生始终坚信光明定会战胜黑暗。

他相信美好总会到来。

终于，封建落后的社会被推翻了，那些骑在人民头上的人被摔垮了！中国的希望回来了！您看呐，鲁迅先生，中国现在崛起了，你誓死也要守护的中国发展起来了，他不负您的期望，崭新地屹立在世界东方！我愿做鲁迅先生那样的人，我愿成为他那样有价值的人。

高考立德树人写作之思辨类作文范文1阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)生活中面对事情的结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己;但这句话似乎还隐含着更多的意味.对此,谈谈你的思考.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】“努力”面纱下面对事情的种种结果,人们往往以“我很努力了”来肯定自己:“我很努力了,所以失败也没关系”;“我很努力了,成功是我应得的”.其背后的种种意味,恰给我们以一扇窥向现代人心灵的窗口.历史上,终是如公车上书而遭拒绝之事多,力挽狂澜之事少,才有“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”之叹——努力不一定会有好结果,这是我们从来知道的.那么,既然结果已经摆在眼前,为何还要强调“我很努力了”?从主观角度,这当然是一种无奈:事已如此,我已尽力.若是结果喜人,那大可以释怀地放言:我很努力了,自豪之感尽显;若是失败,人们也常以豁达者的心态,一挥手:我已经努力过了.事物的发展有时常在人意料之外,“努力”背后的意味恰是一种入世的、积极的心态,是“尽人力,听天命”的乐观,是对自己的礼赞与肯定;而并非悲观的、一味将成败赖于他物的.从本质上,“我很努力了”更展现出在结果导向时代,人对于过程的追念和挣扎.是的,在工具理性大行其道、绩效观念深入人心之时,我们常以成败论事,就连“我很努力了”也常被视为自大的表现,或失败的借口:人本身的主体性似乎已经在事情的二元结果中淹没.在这样的时代里,“努力”的呼声显得尤为重要:人强调自己为单位的主观能动性,以之作用于事物,不论结果如何,努力本就值得肯定.正如西西弗斯日复一日重复同样的推石努力,你当然可以说他的一切都是无尽的痛苦,事情的结果从不美好——但是,加缪会告诉你:正是他的努力,以及他对此的意识,正是他的抗争,才使他成为最幸福的人;或许他也会同自己说:“我很努力了!”如今,我们所见的社会处处有“内卷”“躺平”的风潮.“我很努力了”,对自己肯定背后的这种豁达,对自我力量的追求和对结果导向的抗争,积极的心理意味——不正是避免过度内卷,也防止一味躺平的一方良药吗?当然,“我很努力了”得建立在真实的基础上,而不是在结果好时给自己贴金、结果差时为自己找补的话.同样,它也并非“我很努力了,都是外界的问题”一类一味推诿责任之言,否则就恰非豁达乐观,而是怨天尤人,与原本的积极性正好背道而驰.没有下半句,“我很努力了”是忙碌世界里人们言不由衷的面纱.揭开这层面纱,你能看见不甘异化的人们可歌可泣的心灵斗争:为旷达的心境、为努力被认可,为人类从来在尽人力中以勇气赢得的最高幸福.【点评】一分为二看问题,实事求是说真话.事实论据道理论据信手拈来恰到好处.2阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)一个人乐意行善,仅仅是因为善良吗?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识与思考.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】因何行善在这个快节奏的时代,复杂的社会,仍有许多人乐意行善.我以为这不仅是因为他们心存善意,还有内心的追求与社会的助推.“善”,顾名思义,就是“好事”,则“行善”就是“做好事”.我们在注意到社会上有需要帮助的情形常常会由于善良之心鼓动而伸出我们的援助之手,完成行善.在这个简单的过程中,行善的快乐会助力我们继续发扬行善之事,温暖社会.所以,我们首先要承认善良的品质是行善的本质.所以,可以说一个人乐意行善说明其内心大多是善良的,对万物众生抱有一份恻隐之心,愿意帮助他人解决问题.其内心也可能抱有自己的追求和抱负.屈原一生清白廉洁,不愿与小人同流合污,改变为人准则.可见其拥有强大的内心与坚定的意志,一心只行善事,有追求而又敢担当,令人心生敬意.天下大同,美美与共.除了人内心对自己的追求,很多人行善也是为了整个社会、国家、甚至人类作贡献.他们内心不仅有善良的品质,还拥有着一种家国情怀.众人皆知的张桂梅校长,自己省吃俭用,不顾病痛,拼尽全力供乡村女孩们读高中,上大学,不仅为她的女校的学生创造了更美好的未来,也为全社会敲响了警钟,无形中帮助了更多这样的学生.敦煌守护人常书鸿两耳不闻世俗事,日复一日对敦煌壁画进行守护与修复,将自己融入于敦煌,展现了对国家文物的坚守.除了个人内在的善良或追求,社会的发展也成为了一个人行善的驱动力.大数据时代,监控普及,法律与管理制度也正逐渐完善.从前人们内心对行善后反被蛇咬的顾虑也渐渐减弱,而愿意尽自己之力帮助他人,人们的从众心理在此时也发挥了美好的作用,当更多身边人乐于行善,自己也可能受积极影响,在潜移默化中以培养了行善之心,周而复始,我们的整个社会会被更多善意包围.行善,特别是在对自己没有负面影响的情况下,何乐而不为呢?我们也当在生活中培养行善之心.持着为社会的发展做贡献的心态,在奉献中实现个人价值.因何行善?因为内心的善良与追求,因为伟大的家国情怀,因为社会的助推.何以行善?从自身做起,在力所能及的范围内施展善意,我们的未来也会更加美好.3阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)立身行事注重的是“我应当”,而人们往往倾向于选择“我愿意”.对此你有怎样的思考?请写一篇文章谈谈你的认识.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】克己才能顺意立身行事注重的是“我应当”,而人们往往倾向于选择“我愿意”.这句话表明了为人处事中原则与意愿之间的矛盾,而我认为人们应当将“我应当”置于“我愿意”前考虑.“我应当”是指人们立身行事中的价值观,这是约束人们行为的准则;“我愿意”则是人们的理想与意愿.诚然,个人意愿决定了立身行事的驱动力与成效,但立身行事决不是为所欲为,毫不约束的.立身行事中倾向选择“我愿意”似乎合乎人之本性,即趋利避害.选择“我愿意”的原因一方面是利己主义的驱使,另一方面是任性使然.周幽王在处事中选择了“我愿意”,为博褒姒一笑竟然“烽火戏诸侯”,落了个身亡国灭的结局.和珅奉行“我愿意”的处事原则,结党营私,聚敛钱财,打击政敌,可谓自私至极.所以,“我愿意”时常是个人面对无法依自己所愿结果的开脱,在面对不合乎心意的结局时,选择说“我愿意故我承担”而非“我应当故我承担”,更能达到自我安慰的效果.同时,约束个人行为的“应当”要先于个人期望的“愿意”.正如人是群居性动物,环境与个人行为密不可分,当个人意愿与约束条件相符合时,这代表着个人将符合社会整体价值观,这样的正向力量将会更大程度促成我们的成功.顾诵芬将个人的意愿和国家的需要完美结合,将一生事业写在蓝天上.袁隆平将个人的“我愿意”和国家需要的“我应当”深沉融合,将饭碗牢牢端在中国人的手里.正是两者的互相融合,才促成了人生的成功绽放.然而,当个人理想的“我愿意”与约束行为的“应当”相反时,我们须更加重视.这代表了个人行为违背普遍认同的价值观,于是需要进行反思.当普遍认同的价值观是落后时代,不合乎发展的时候,应选择“我愿意”而非“我应当”.因而,在面对“我愿意”与“我应当”的矛盾时,积极反思,判断是否合乎时代发展潮流,进行调整与改变才是上上策.退一步说,忽略“我应当”之事,仅做“我愿意”之事一定能够获得成功取得发展吗?其实不然,违背规矩而特立独行,不但会远离社会时代发展的道路,而且会盲目自大,自傲自负,终导致严重后果.有人愿意“躺平”,有人愿意“佛系”,孰不知,这与社会追求的进步、向上、奋斗格格不入.有人为了自己“我愿意”的私欲,违背法律,违背原则,却只落得个锒铛入狱.因此,立身行事前将“我应当”的规则与价值观内化于心,将个人志向与社会整体紧密联系,践行社会主义核心价值观,克己才能顺意,从而实现更好发展.4阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)人们要形成合理的认知、经得起检验的思想,是否仅仅依靠逻辑就足够了?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考.要求:①自拟题目;②不少于800字.【优秀范文】纵身跃入每一条思想的洪流实践出真知,充沛的情感与鲜活的意识使思想迸发出生命的火花,使生命的重量真实可感,使人们得以通过体悟这个大千世界进而形成合理的认知与经得起检验的思想.纵身跃入每一条思想的洪流,绝不做仅依靠逻辑思维认识世界的“旁观者”.人们要形成合理的认知、经得起检验的思想,不仅仅依靠逻辑.“合理的认知”指对客观世界的运行规律、社会道德规范以及自己的内心世界有一个较符合实际的、正确的认知;“经得起检验的思想”指经过时间的磨砺与淘洗,放之当下、置之未来都有较高价值、依旧的适用的无限趋近真理的思想.而若想形成此二者,一个人不仅要有合理、自洽的逻辑,更应有实践的勇气与无限的求知欲、好奇心,凭借充沛的情感与鲜活的意识思维构建与整个人类之间同呼吸、共命运的紧密联系,使认知与思想更有生命力.有人曾言:我不担心计算机像人一样思考,而最担心人像计算机一样思考.诚然,空有“算法与逻辑”而没有价值观、自尊心与自主意识的人与通过搜集网上海量信息、压缩打包拼凑成一颗没有血肉的“仿生大脑”的ChatGPT并无二异;空有看似“无懈可击”的逻辑而不加之以丰富的情感与充分的体悟、检验,人们的思想会趋向同质化、扁平化、单一化,无法产生合理正确的认知,思想也难免空洞无聊.为什么人们还需要实践精神与充沛的情感意识?是为了避免自以为是的荒谬错误的认知的产生.《石钟山记》中苏轼质疑前人通过的简单的“逻辑”,认为是斧头敲击石头发出声响而命名为“石钟山”的浅薄认知,“固笑而不信也”,亲自乘船身临其境地感受石钟山中大自然的无限奥妙,揭露前人的浅陋无知;《种树郭橐驼传》中大多数人认为“拔苗”便可“助长”,殊不知“顺木之天,以致其性”才是真正能使万物兴盛的正确认识.同时,鲜活的主观意识与情感能使思想更具活力与生命力,更依乎人的本性与事物发展的规律,从而经得起时间的检验.数千年前的轴心时代,孔子坚守“仁”的思想,游历天下,以对其信仰深信不疑的情感将儒学以不断精进的方式“锲而不舍”地传扬与天下.他的思想之所以历久弥新,不仅仅在于他正确的逻辑思维,更在于他“知其不可而为之”的相信与坚守,在于他以一个“人”应有的淳良与温度体悟这个世界,这才得以形成经得起数千年检验的儒学思想.个体形成的未经实践检验的“逻辑”有其局限性,且并不一定正确.如阿Q给自己创造的那个精神胜利的、唯我独尊的世界一样,是脆弱而荒诞的.这并不意味着我们不需要讲逻辑,而是要在正确的认知下形成正确的逻辑,并在正确逻辑的基础上不断“扩而充之”,拥有新的、更加合理的认知.在此二者不断促进的相互作用下,形成“经得起检验”的思想,不断趋向真理、生命的全知状态.因此,纵身跃入每一条思想的洪流吧!做有逻辑、有情感、有思想、有认知的鲜活的人.5阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)当我们遭受重大人生挫折时,重要的是认清客观现实,还是安抚自己心理?请写一篇文章,谈谈你对这个问题的认识和思考.要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字.【优秀范文】向内探寻,青山重现(58分)我们徐行于人生之大道上,“万事过眼如鸟翼”,难免会遇到、遭受人生的重大挫折.我们惶惶不安,却不得不大步向前.我认为,我们应在恰当地认清客观现实与适当地安抚自己心理的基础上厘清个体内心坚守与向往之物,才是帮助我们渡过难关的金钥匙.所谓重大人生挫折,就是我们当下在个体的局限层面上无法解决的困难与问题.当我们面对重大人生挫折时,心理上难免遭受打击.这时,安抚自己的心理就成了我们重振士气、防止内心溃不成军的良方,避免我们成为情绪的奴仆.然而,正如哈姆雷特为跨越人生重大挫折而复仇之时一样,我们一再优柔寡断,在安抚自己心理与做出行动中踌躇再三.如此一来,“骐骥之跼躅,不如驽马之安步”.在过度心理安抚下,行动的勇气丧失,再伟大的事业都会落幕.因此,我们不能忘记拾起“认清客观现实”之关键.若一味沉溺于心理上的自得,进行对当下的悬置与逃避,便沉沦于事不关己与麻木的招安.但我们一旦打破铁屋,细看重大人生挫折,分析得失,便能以极锐利的理性达成客观现实与内心安定的和解.唯有认清客观现实,我们才能放弃幻想,脚踏实地地斗争.是在晚清民国的夜幕下,鲁迅等作家在国家存亡的重大挫折下刺破了太平背后的血泪与剥削,纵然被时代戕害,也以笔为刀,化身沩焰.只有认清客观现实,撕裂心安理得无视的“房间里的大象”,我们才得以冲破重构.当然,若我们遭受的重大人生挫折是时代洪流下的宏达叙事的产物,而我们以目的性的心理渴望突破解决,反而会使渺小的个人在横亘的名为“无能为力”的大山前瘫坐在地.如此一来,我们层层剥开渴望突破的挫折的热忱,也便消失殆尽.此时,我们不妨停下来仔细思索,厘清个体坚守与向往之物,才是突破无能为力之大关的金钥匙,才是我们对个体人生珍惜的最好体现.也许人生的重大挫折其实就是对于求真自我的不坚定,是心灵的失明,灵魂的匮乏.我们在解决、突破重大人生挫折时,是否早已将心中那份山川草木、日月星辰弃之不顾.正如梭罗于工业黑烟弥漫之际,于瓦尔登湖畔找回自己灵魂所向;三毛在人人求安的时代里前往撒哈拉沙漠找回生活的热望.更是黑塞《悉达多》中畅言:“道,即是自身!”对于自身坚守与向往之物的找寻,精神上向内的探索,才是我们的灵魂在面对重大挫折时的安放之所.人生重大挫折乃我们溺之涤渊,厘清自我,向内视之,欸乃青山重现于潭中.直视深渊的光(57分)前路漫长,坎坷多折,横生的阻碍将人之心血烤得枯焦.风雨骤袭时,必要的自我安抚不可或缺.海德格尔借人生的“抛掷性”指出,人生的一切不定而随机,重大的人生挫折降临时,困顿乍起,而人一时无力改变.外源性的认可不复之际,人所有的复杂的自我满足便要从内部心理机制中获取,否则会使人难以自全,就此一蹶不振.因此,内部心态的安抚确然必要,是人重拾自我、再度出发的前提条件.然而,现实的威压往往会使人面对世界内部性的选择发生一定程度的滑坡.“安抚”意味着短暂伤痛的忘却,亦使人在压力骤轻的状态下沉湎,久而久之衍生为麻木的心理和谐.弗洛姆在《逃避自由》中指出,承担自由所必须肩负的责任是人反向逃亡的牢笼的重要原因.由此不免隐忧:一味地安抚自我而逃避现实的下一站,这本质是人心理保护机制下自发形成的高自尊的自欺欺人,生命也许会在这样的幻影中渐渐变得浅薄而一无所获.因此,认清挫折下的现实本貌是重要的.它意在指引人从一地狼藉中清醒地审视,在理性客观的目光中否定故我,以获得人格超开的精神源泉.社会总无止无息地向前迈进,自欺之下的安抚终究是一场迷梦,将在现实的二次打击下破碎.届时,未经重审与再造的生命,何以靠安抚实现灵魂的开格?认清客观现实的过程恰是哺育人心灵的真正源动力.事物有其永恒并存的两面性.眼前的重大沉痛,只是其显相的必然流转,绝非恒定而不可逾越.无论是杜拉斯的“积极绝望”,抑或老子的“反者道之动”,均启悟我们事物内部的否定性恰是其自身发展的重大源泉,此刻的沉郁正彰显着其必定到来的焕发.人亦如此,所谓重大挫折的“不可能”正能将人的主体性最大程度地激发.认清现实的刹那,斗士的灵魂猛然觉醒,挫折尽可跨越.另辟一径,真正的勇者可在现实的万般乖舛中不怨不悔,在认清现实的残酷真相后,仍可凭坚定的主观意志岿然不动.苏轼遭贬贵州期间,“虽怀坎懔于时于时”,仍言“直须谈笑于生死之际”.人从“此在”的境域中跳出、站起,便能迈向海德格尔哲学中的“能在”之境,面向变而不定的现实、面向挫折的直逼威压,举重若轻间,谈笑自若.鲁迅教人“看清真相,继续战斗.”朱光潜说:“对于罪恶与驶咎,我总是一个冷眼看待,一个热心的惊赞.”人生的重大挫折点将降临,愿你我能直视那冰冷而不可测的深渊,心有暖阳,为困顿沉睡的斗士附灵,勇猛而含情地与生命斡旋.6阅读下面的材料,按要求完成写作(60分)生活中,我们不断产生记忆,不断运用记忆,甚至不断有意无意地改造记忆.那么,记忆对我们而言究竟意味着什么?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考.要求:(1)自拟题目.(2)不少于800字.【优秀范文】借我记忆的碎片(一类上59分)樊小纯在致敬木心的诗中写:“借我一个暮年/借我碎片/借我瞻前与顾后/借我执拗如少年.”这是在暮年时对于他过去记忆的呼唤.记忆的碎片在时空中被产生也被改造,书写着生命的故事.记忆的机器自生命诞生起便开始转动,成为人生路途的纪念,并指导着个人前进的方向.记忆的产生源于大脑皮层的自发行为,是个人对自我生活中人与事的记录在脑中的复现.有些记忆成为情感的寄托,在现实低谷时用过去的美好给予抚慰和拥抱;另有些记忆更提供给人前进的勇气和动力,恰如鲁迅对藤野先生的仙台记忆催其不怠惰,“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”,冯友兰对蔡孑民先生的北大记忆使他反思自我的学术道路.记忆是时光里的备忘录,在被运用的过程中发挥对现世的意义.然而,记忆的纷纭碎片并不能历经时光变迁而仍光洁如新,这是人体机能所限,在岁月中产生的必要的磨蚀和改造.有些记忆的细节在不经意间被时间的指针悄然改造,《百年孤独》中患上失忆症的马孔多居民不得不为物品贴上笨拙的标签对抗改造消退的记忆,可见,记忆的不保真性和时效性也需个体主动的维修和刷新.在不可抗力之外,记忆赠予我们的,还有警醒和对过去时代的回望.《1984》中的主角在某日突然发现自己再记不清童年时的妹妹和母亲,是老大哥政权对国民的思想改造使他逐渐成为遗忘记忆的工具;在“安全屋”中,将生活记忆记入日记的犹太人安妮更以稚嫩的笔迹、向生的希望对纳粹的暴政发出呐喊,这些记忆如同投向历史的明灯,警醒着我们时代的烙印.在磨蚀和有意无意的改造中,记忆似乎已不复真实的本来面目,则记忆的意义又落在何处?在不保真性已被确认的条件下,人类仍对记忆有着恒久追逐和持有的热情,小到每日的拍照记录,大到史学家对历史的追索,我们所寻找和珍视的,或许更在“记忆”本身的行为和意义.伏生誓死护书,他的记忆是对文化的坚守和专制的反抗;历代史官将自己对于当朝的记忆载入史书,那不可避免的误差可能正是这一特殊群体对历史浮沉的见解与认识,吸引着现代人探索这无穷份记忆的故纸堆中的历史奥秘.记忆的内容给予我们人生的回顾,而“记忆”本身更提醒着作为记录主体的我们,生而为人的高贵和记忆留存的意义.无论是记录美好生活的愿景,或是在对时代的记忆中彰明自身的志向,在记忆的录像带被看见,甚至经历跨越时空的传递时,个体的记忆将被延长并拓入人类群体的记忆中,得以进一步拓展了生命的意义,人生的画卷就此被铺入漫长的时空长河,随记忆永存.记忆予人警醒,提供着人生真实或被改造的记录.当人类个体的记忆碎片汇入历史,我们就看见记忆中蕴藏着的永恒的文明曙光.。

【高考作文】“树人”需要鲁迅鲁迅是中国20世纪最伟大的文学家和思想家之一，他的作品深刻地反映了当时中国的社会现实和人类命运的沉重。

他的思想和艺术一致，对中国文化、社会和民族意识的形成产生了重大影响。

从革命斗争到现代文化建设，鲁迅的作品和精神一直影响着后人。

今天，我们提出“树人需要鲁迅”的主题，就是要重温鲁迅精神，振兴我们的中华文化，为建设一个更美好的中国贡献自己的力量。

首先，鲁迅是一位独立自主的思想家。

他的思想不受任何政治、宗教、经济及家庭的影响，他的思想完全源于对真理的追求。

在当时中国的封闭和保守的社会环境中，鲁迅坚定地拥护新思想，为中国的民主、科学和文化现代化奠定了思想基础。

这种独立自主的思想意识，给我们树立起强烈的做人的信念和坚定的信仰，让我们们在面对外部环境的压力时，能够保持自己的独立性和主见性，不失自己的人格尊严。

其次，鲁迅是一位忧国忧民的爱国主义者。

他的作品中充满着深深的爱国主义情怀，他对中国的历史、文化、现实以及人民的命运都十分关心。

他直面中国的矛盾和问题，揭示中国社会的丑陋和黑暗，用笔杆划破人们迷雾般的想象，启人追求真理、改革与进步的信念。

他的作品，使人们意识到中国需要改革和进步，需要拿出不屈不挠的民族精神，在实践中实现自己的理想。

最后，鲁迅是一位独具匠心的文学家。

他的作品深受人们喜爱，其风格独特、深刻、传神。

通过深刻的小说与随笔，鲁迅在文学上创造性地表现出革命的人民形象，展示出对生命存在的深沉的关注。

他的作品表现了对真实、美好、理性的追求，对现实社会的探究和对个人命运的抒发。

可以说，他是中国现代文学的奠基者和代表，其影响在文学创作上持久影响人们。

总之，鲁迅身上有许多可以给我们树人带来的启示。

通过学习鲁迅的思想和精神，我们应该树立正确的价值观和人生观，保持自己的独立性和主见性，用坚定的爱国主义情怀，实践改革与进步、为中国的民族复兴贡献自己的力量。

•••••••••••••••••致鲁迅--2013年江西高考满分作文致鲁迅--2013年江西高考满分作文我怕奥数，也怕英文，但并不怕你，并且还非常热爱你--周树人。

“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

”你嫉恶如仇，不畏强权。

无论是北洋军阀，还是国民政府；无论是对吃人礼教，还是对无耻之徒，你绝不妥协，永不宽恕，敢于直面惨淡人生，敢于正视淋漓鲜血。

你以笔为戈，针砭时弊，嬉笑怒骂，入木三分。

权贵闻风而寒，人民听之而欢。

“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

”你铁血丹心，呼唤光明，为了饱经沧桑的祖国，为了水火之中的国民，上下求索，九死不悔。

你将炽热的目光投向底层的人民，把自己的悲悯倾注到如椽巨笔之下，让思想的熔浆汇成滚烫的激流。

《祝福》《孔乙己》《阿Q正传》灼到了国人隐秘的伤痛，“哀其不幸，怒其不争”，纸面上流淌的文字如同泣血杜鹃，不信东风唤不回。

“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

”你怒发冲冠，反映着对现实的不满情绪；你双目炯然，窥视着社会的黑暗色彩；你唇舌紧闭，控诉着对这人间的满腔愤气。

你的眉总是那么的浓黑，凝聚着你内心的热血。

对国家，对社会，对人民，你期望用你的热血洒出希望，拯救民族危亡。

双颊之间的消瘦是你瘦骨嶙峋的体现，我能看出你对社会的忧虑与控诉。

你不满，冷眼地看着这个世界，你的目光有时像一把利剑，尖锐地刺痛黑暗的心脏，让世人既敬仰又畏惧。

而你视文学青年如自己的孩子，宽厚仁爱，为他们校对、批改、自费印刷、写序……让我跨越时代的鸿沟，紧紧握住你的手。

这是执着“金不换”之笔的手，温暖如春，我能感受到“民族魂”中奔涌的血流，“血沃中原肥劲草”。

就是这双手，在晦暗如磐的长夜里，投出一把把如闪电般的匕首，刺破浓黑的天幕，让我们看到日出东方。

我不怕你，周树人！我热爱你，鲁迅！点评：文章以书信的形式，写出了不怕“周树人”的'原因。

重点非常突出，无枝无蔓，直入主题。

其中有对鲁迅文章的深中肯綮的评价与体会，也有对鲁迅人格魅力的景仰。

鲁迅的故事高考作文人物素材积累鲁迅的故事高考作文人物素材积累（通用13篇）在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。

还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的鲁迅的故事高考作文人物素材积累，欢迎大家分享。

鲁迅的故事高考作文人物素材积累篇1少年时代的鲁迅在上私塾时，先生就教他们作对。

一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。

立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿（鲁迅原名）一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。

课堂立时悄然，没有再应对的了。

寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。

因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。

两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。

经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。

鲁迅的故事高考作文人物素材积累篇2鲁迅，原名周树人，是近代一位出色的文学家。

鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

鲁迅先生从小认真学习。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。

他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。

他就用这种办法驱寒坚持读书。

鲁迅几乎每天都在挤时间。

他说过：时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。

鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。

他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。

我们需要鲁迅作文我们需要鲁迅作文在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。

那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的我们需要鲁迅作文，希望对大家有所帮助。

翻阅课本你会发现，有很多篇课文都出于鲁迅先生的手，我曾经思考过，为什么时代不一样了，课本上总是有鲁迅那样在特定背景下才能读懂的文章呢。

很多人和我一样思考过这样的问题。

有的人甚至还说：“鲁迅是被教科书毁掉的作家”，因为他的文章考点最多，需要深入理解的地方也比一般的文章多，文中不时夹杂着文言词语，所以很多同学抵触鲁迅的文章。

我可偏偏喜欢鲁迅，因为鲁迅的文章中有太多我们现在缺少的东西，甚至很多中国人缺少的信仰，倘若能够读懂鲁迅，我们一定会成长很多，学会很多不止用于应付的东西。

我最喜欢的文章是鲁迅先生写的《故乡》，一篇蕴含着出门在外的游子与儿时的玩伴变得陌生的凄凉情感，现在我都能记得文末的语句：“我又不愿意他们因为要一气，都如我的'辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。

他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

”时过境迁，沧海桑田，年少的玩伴也渐渐被岁月改变的唯唯诺诺，心里变得卑微麻木。

而作者本人也年年流转，辛苦着生活。

这样的文字不仅让人思考，成长的路上自己丢失了什么。

鲁迅的文字还有一部分很有警醒作用，看了《孔乙己》我们知道了人不应该被封建礼数约束着，读了《药》我们学会要分辨正义是非，不做伸着脖子旁观的麻木的路人。

鲁迅的文字锋利又有力量，激励我们团结起来，鼓舞着我们坚守中国人的初心。

他的文字，任何年代都不会过时。

我们需要鲁迅，需要他文中的良药，需要他那般正义的文字。