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国发（1982）62号颁布日期：19820410 实施日期：19820410 颁布单位：国务院现将《国务院关于老干部离职休养制度的几项规定》发给你们，望遵照执行。
附：国务院关于老干部离职休养制度的几项规定第一条对建国前参加中国共产党所领导的革命战争、脱产享受供给制待遇的和从事地下革命工作的老干部，达到离职休养年龄的，实行离职休养的制度。
已经退休的干部，符合本规定的，应当改为离休。
第二条老干部离休的年龄为：中央、国家机关的部长、副部长，省市自治区党委第一书记、书记、副书记和省市自治区人民政府省长、市长、主席、副省长、副市长、副主席及相当职务的干部，正职年满六十五周岁，副职年满六十周岁；中央、国家机关的司局长、副司局长，省市自治区党委部长、副部长和省市自治区人民政府厅局长、副厅局长、地委书记、副书记和行政公署专员、副专员及相当职务的干部，年满六十周岁；其他干部男年满六十周岁，女年满五十五周岁，身体不能坚持正常工作的，可提前离休；确因工作需要，身体又能坚持正常工作的，经任免机关批准，可适当推迟。
老干部离休，由所在单位按照干部管理权限，报任免机关批准。
第三条老干部离休后基本政治待遇不变，生活待遇略为从优。
一九二一年七月一日到一九四九年九月三十日各个革命时期参加革命工作的老干部，离休后原工资照发。
一九三七年七月六日以前参加革命工作的老干部，按本人离休前标准工资，每年增发两个月的工资，作为生活补贴。
一九三七年七月七日到一九四二年十二月三十一日参加革命工作的老干部，按本人离休前标准工资，每年增发一个半月的工资，作为生活补贴。
一九四三年一月一日到一九四五年九月二日参加革命工作的老干部，按本人离休前标准工资，每年增发一个月的工资，作为生活补贴。
一九四五年九月三日到一九四九年九月三十日参加革命工作的老干部，不增发生活补贴。
行政八级和相当于八级以上（含八级）的老干部离休后，不增发生活补贴。
享受上述待遇的离休老干部，一律不再发给任何形式的奖金。
如懿传第61,62,63,64集分集剧情介绍如懿传第61,62,63,64集分集剧情介绍如懿传第61集剧情颖嫔怀孕永璇遭⼈算计受重伤嬿婉⽣⾠到来，澜翠在嬿婉的叮咛下安置房间，迎接即将来为嬿婉庆⽣的皇帝。
嬿婉⽣⾠当晚与皇帝⼀同⽤膳，皇帝喝着酒听着嬿婉唱戏，妙不可⾔快活似神仙。
颖嫔⼏⼈提起整天唱戏蛊惑皇帝的嬿婉，⼏⼈⾔语间满是对嬿婉的鄙视，瞧不起只会唱戏别⽆所长的嬿婉。
颖嫔怀上了孩⼦，如懿与颖嫔⼀同出⾏，两⼈在路上与嘉贵妃冤家路窄。
嘉贵妃对颖嫔冷嘲热讽，颖嫔不⽢⽰弱与嘉贵妃打开针锋相对。
嘉贵妃成⼼提起了如懿⽣下的五公主患有⼼症，跟废物没有差异。
容珮为如懿鸣不平，毫不客⽓煽了嘉贵妃⼀⽿光。
海兰也帮如懿出恶⽓，责备嘉贵妃不尊重贵为皇后的如懿。
达⽡齐战胜不了清军，主意向⼤清求和。
康熙顾忌长公主的安危，情愿与达⽡齐议和。
永琪反对康熙的决定，他觉得达⽡齐表⾥纷歧早就对⼤清咬⽛切齿，就算议了和，今后⼀样也会找机会报复⼤清。
皇帝委托永琪教⼋阿哥永璇骑马，⼋阿哥从马匹上摔了下来，腿部受了重伤。
嘉贵妃⼼疼不已，确定⼉⼦永璇被永琪算计了。
如懿公正⽆私，提议由皇帝亲⾃彻查永璇受伤真相。
凌云彻在马窝⾥边搜到了两根银针，李⽟闻讯⽽⾄，从凌云彻嘴⾥得知有⼈在马鞍上插了银针，⼈在马鞍上坐久了，银针就插进了马背⾥边，导致永璇骑坐的马匹受惊发狂。
李⽟与凌云彻担⼼如懿受到牵连，⼲脆决定草草结案。
凌云彻晚上与九宵喝酒，提起⾃⼰了结永璇骑马跌伤案，否则会牵连到如懿。
茂倩偷听了凌云彻与九宵谈话，凌云彻送九宵回府，茂倩趁机翻找凌云彻私藏的⼀些物品。
如懿传第62集剧情五公主去世嘉贵妃被禁⾜⼋阿哥坠马受了伤，腿部使不出⼒量⾏⾛。
皇帝叫来太医查看⼋阿哥的伤势，太医称⼋阿哥此⽣⽆法再像正常⼈⾏⾛。
嘉贵妃爱⼦⼼切，要求皇帝严惩始作俑者五阿哥永琪。
皇帝信任五阿哥的为⼈，确定五阿哥不会做出残害⼿⾜的⾏为。
嘉贵妃养的富有狗不见了。
佳节将⾄，嘉贵妃命⼈给各宫恩赐⾐料，嬿婉建议庆嫔⽤嘉贵妃恩赐的⾐料给如懿的⼀双⼉⼥做⾐服。
62种基本粒子一、轻子（12种）{轻子主要参与弱作用，带电轻子也参与电磁作用，不参与强作用}01、电子02、正电子（电子的反粒子）03、μ子04、反μ子05、τ子06、反τ子07、电子中微子08、反电子中微子09、μ子中微子10、反μ子中微子11、τ子中微子12、反τ子中微子二、夸克（36种）Quark，层子、亏子(6味×3色×正反粒子=36种)13、红上夸克14、反红上夸克15、绿上夸克16、反绿上夸克17、蓝上夸克18、反蓝上夸克19、红下夸克20、反红下夸克21、绿下夸克22、反绿下夸克23、蓝下夸克24、反蓝下夸克25、红粲夸克26、反红粲夸克27、绿粲夸克28、反绿粲夸克29、蓝粲夸克30、反蓝粲夸克31、红奇夸克32、反红奇夸克33、绿奇夸克34、反绿奇夸克35、蓝奇夸克36、反蓝奇夸克37、红顶夸克38、反红顶夸克39、绿顶夸克40、反绿顶夸克41、蓝顶夸克42、反蓝顶夸克43、红底夸克44、反红底夸克45、绿底夸克46、反绿底夸克47、蓝底夸克48、反蓝底夸克三、规范玻色子（规范传播子）（14种）49、引力型-中性胶子(Ⅰ型开弦) 上夸克-上夸克50、引力型-中性胶子(Ⅰ型开弦) 反上夸克-反上夸克51、磁力型-中性胶子(Ⅰ型闭弦) （反）下夸克-（反）下夸克52、磁力型-中性胶子(Ⅰ型闭弦) 夸克-反夸克53、阳电力型胶子上夸克-下夸克54、阴电力型胶子上夸克-下夸克55、阳电力型胶子反上夸克-反下夸克56、阴电力型胶子反上夸克-反下夸克57、光子（光量子）58、引力子（还是一个假设）59、W+玻色子60、W-玻色子61、Z玻色子62、希格斯玻色子Higgs Boson。
62版《红楼梦》唱词红楼梦唱词《进府》吼腔：⼥：乳雁离了旧时窠，孤⼥投奔外祖母，记住了不可多说⼀句话，不可多说⼀步路！外祖母：可怜你年幼失亲娘，孤苦伶仃实堪伤，⼜⽆兄弟共姊妹，似⼀枝寒梅独⾃放，今⽇⾥接来姣花倚松栽，在⽩头外婆怀⾥藏。
王熙凤：昨⽇楼头喜鹊噪，今朝庭前贵客到。
哪像个⽼祖宗膝前的外孙⼥，分明是⽟天仙⼥离了蓬莱岛，。
休当做粉蝶⼉寄居在花丛中，要吃要⽤把嘴唇动，你受委屈告诉我王熙凤。
《初识》宝⽟，黛⽟对唱：天上掉下个林妹妹，似⼀朵轻云刚出岫。
只道他腹内草莽⼈轻浮，却原来古格清奇⾮俗流。
娴静犹如花照⽔，⾏动好似风拂柳。
眉梢眼⾓藏秀⽓，声⾳笑貌露温柔。
眼前分明外来客，⼼底却似旧时友。
《嬉戏》宝⽟：春⾊如锦不去赏，合起眼⽪⼊睡乡，饭后贪眠易积⾷，替你解闷寻欢畅。
《训⼦》贾政：（你这个不上进的奴才），陪贵客你做猥琐状，陪丫鬟你倒脸⽣光，⾃古道世事洞明皆学问，⼈情练达是⽂章，可叹你，⼈情世故俱不学，仕途经济撇⼀旁，只怕是庸才难以成栋梁，于家于国都⽆望。
《读圣贤》宝⽟：每⽇⾥送往迎来把客陪，焚⾹叩头祭祖先，垂⼿恭敬听教诲，味同嚼蜡读圣贤，这饵名钓禄的臭⽂章，读得我头晕⽬眩实可厌。
袭⼈;凤凰混在乌鸦队，主⼦替奴婢画双眉，放下正经书不念，被⽼爷知道定责备，（即使退⼀万步说）纵然你不是真⼼爱读书，（你）也应该装出读书的样⼦来。
《读西厢》宝⽟：书斋读遍经与史，难得西厢绝妙词，羡张⽣，琴⼼能使莺莺解，慕莺莺，深情更⽐张⽣痴，叹宝⽟，⾝不由⼰圈在此，但愿今晚梦游普救寺。
啊，妹妹，我是个多愁多病的⾝啊，你就是那倾国倾城的貌。
黛⽟：你，该死的，胡说⼋道，弄出这淫词艳曲来调笑，混帐的话⼉欺侮⼈，我可要到舅舅跟前将你告。
宝⽟：好妹妹，我⽆⾮偶配词⼉顺⼝念，好妹妹千万饶我这⼀遭，我若有⼼欺侮你，（（好，明朝让我跌在这池⼦⾥），让癞头鼋把我吞吃掉。
黛⽟：我以为你也胆如⽃，呸，原来是个银样蜡枪头。
《别琪官》蒋⽟菡：（⼆爷，做戏⼦，）低贱犹如婢和奴，台下泪⽐台上多，此去避居东郊地，从此离开亲王府，宝⽟：只可惜，肺腑之交难分⼿，但愿得鱼雁往来多传书。
调经论篇原文和白话文翻译:【原文】黄帝问曰：余闻刺法言，有余泻之，不足补之，何谓有余？何谓不足？【翻译】黄帝问道：我听《刺法》上说，病属有余的用泻法，不足的用补法。
但怎样是有余，怎样是不足呢？【原文】岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？【翻译】岐伯回答说：病属有余的有五种，不足的也有五种，你要问的是哪一种呢？【原文】帝曰：愿尽闻之。
【翻译】黄帝说：我希望你能全部讲给我听。
【原文】岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。
【翻译】岐伯说：神有有余，有不足；气有有余，有不足；血有有余，有不足；形有有余，有不足；志有有余，有不足。
这些共计十种，它们的气各不相同。
【原文】帝曰：人有精气津液，四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节，乃生百病，百病之生，皆有虚实。
今夫子乃言有余有五，不足亦有五，何以生之乎？【翻译】黄帝说：人有精、气、津液、四肢、九窍、五脏、十六部、三百六十五节，而发生百病。
但百病的发生，都有虚实的不同。
现在先生说病属有余的有五种，病属不足的也有五种，是怎样发生的呢？【原文】岐伯曰：皆生于五藏也。
夫心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，而此成形。
志意通，内连骨髓，而成身形五藏。
五藏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。
【翻译】岐伯说：五种有余不足，都是生于五脏。
心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志，由五脏所藏之神、气、血、肉、志，组成了人的形体。
但必须保持志意通达，内与骨髓联系，始能使身形与五脏成为一个整体。
五脏相互联系的道路都是经脉，通过经脉以运行血气，人若血气不和，就会变化而发生各种疾病。
所以诊断和治疗均以经脉为依据。
【原文】帝曰：神有余不足何如？【翻译】黄帝说：神有余和神不足会是什么症状呢？【原文】岐伯曰：神有余则笑不休，神不足则悲。
血气未并，五藏安定，邪客于形，洒淅起于毫毛，未入于经络也，故命曰神之微。
1.不知乘月几人归，落月摇情满江树。
——张若虚《春江花月夜》2.独立天地间，清风洒兰雪。
——李白《别鲁颂》3.借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。
——高适《塞上闻笛》4.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
——苏轼《前赤壁赋》5.唤起一天明月，照我满怀冰雪。
——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》6.水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
——孟浩然《与诸子登砚山》7.清夜无尘。
月色如银。
——苏轼《行香子·述怀》8.醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——唐珙《题龙阳县青草湖》9.一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。
——周邦彦《蝶恋花》10.东厢月，一天风露，杏花如雪。
——范成大《竹枝歌》11.羡青山有思，白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州》12.明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
——曹丕《燕歌行》13.可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
——苏轼《西江月》14.雪里温柔，水边明秀，不借春工力。
——辛弃疾《念奴娇·梅》15.惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
——苏轼《东栏梨花》16.洒空深巷静，积素广庭闲。
——王维《冬晚对雪忆胡居士家》17.与谁同坐，明月清风我。
——苏轼《点绛唇•闲倚胡床》18.黄昏庭院柳啼鸦，记得那人和月折梨花。
——陈亮《虞美人·春愁》19.水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。
——杨基《菩萨蛮》20.老夫惟有，醒来明月，醉后清风。
——元好问《人月圆•卜居外家东园》21.蒹葭苍苍，白露为霜。
——《诗经·蒹葭》22.喜静看、匹练秋光，倒泻半湖明月。
——张炎《疏影·咏荷叶》23.杏花疏影里，吹笛到天明。
——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》24.应是天仙狂醉，乱把白云揉碎！——李白《清平乐》25.觉后不知明月上，满身花影倩人扶。
——陆龟蒙《和袭美春夕酒醒》26.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。
——张孝祥《念奴娇·过洞庭》27.风暖鸟声碎，日高花影重。
——杜荀鹤《春宫怨》28.人散后，一钩淡月天如水。
【每⽇⼀诵】伤寒论第62条第62条发汗后，⾝疼痛，脉沉迟者，桂枝加芍药⽣姜各⼀两⼈参三两新加汤主之。
上六味，以⽔⼀⽃⼆升，煮取三升，去滓，温服⼀升。
本云桂枝汤，今加芍药⽣姜⼈参。
导读：历代伤寒学者对《伤寒论》多有注释，受个⼈认知所限，不免有所偏颇，读者需取其精华，去其糟粕，结合临床，注重⾃我理解。
毕竟，尽信书则不如⽆书！⽂末有留⾔，⼤家可以发表⾃⼰的注解，⼀起提⾼！⾦·成⽆⼰《注解伤寒论》汗后，⾝疼痛，邪⽓未尽也。
脉沉迟，荣⾎不⾜也。
经⽈∶其脉沉者，荣⽓微也。
⼜⽈∶迟者，荣⽓不⾜，⾎少故也。
与桂枝汤以解未尽之邪，加芍药、⽣姜、⼈参，以益不⾜之⾎。
清·吴谦《医宗⾦鉴》发汗后，⾝疼痛，脉浮紧或浮数，乃发汗未彻，表邪未尽也，仍当汗之，宜桂枝汤。
今发汗后⾝虽疼痛，脉见沉迟，是荣卫虚寒，故宜桂枝新加汤，以温补其荣卫也。
成⽆⼰⽈：表邪盛则⾝疼，⾎虚亦⾝疼。
其脉浮紧者邪盛也，脉沉迟者⾎虚也。
盛者损之则安，虚者益之则愈。
喻昌⽈：脉沉迟者，六部皆然，与尺迟⼤异。
尺迟乃素虚，此为发汗所虚，故于桂枝⽅中，倍加芍药⽣姜各⼀两以去邪，加⼈参三两以补正。
名⽈新加汤者，明⾮桂枝汤中之旧法也。
汪琥⽈：⾝疼痛脉沉迟，焉知⾮中寒证？要知此证，乃太阳伤寒发汗后⾝疼不⽌，脉变沉迟，⾮中寒⽐也。
清·柯琴《伤寒来苏集》“发汗后，⾝疼痛、脉沉迟者，桂枝去芍药⽣姜新加⼈参汤主之。
”发汗后⾝疼是表虚，不得更兼⾟散，故去⽣姜；沉为在⾥，迟为在脏，⾃当远阴寒，故去芍药。
当存⽢温之品以和营，更兼⼈参以通⾎脉，⾥和⽽表⾃解矣。
名⽈新加者，见表未解⽆补中法，今因脉沉迟⽽始⽤之，与⽤四逆汤治⾝疼脉沉之法同义。
彼在未汗前⽽脉反沉，是内外皆寒，故⽤⼲姜、⽣附⼤⾟⼤热者，协⽢草以逐⾥寒，⽽表寒⾃解。
此在发汗后⽽脉沉迟，是内外皆虚，故⽤⼈参之补中益⽓，以率领桂枝、⽢、枣⽽通⾎脉，则表⾥⾃和也。
此⼜与⼈参桂枝汤不同。
彼因妄下⽽胃中虚寒，故⽤姜术，尚协表热，故倍桂、⽢。
宋明理学与文教文化的变迁国学大师陈寅恪认为，在政治体制、生活行为以及日常观念等方面，释、道两教极盛时，也未能取代儒家的主导地位和支配作用，但在意识形态特别是哲学理论上，释、道却风靡数百年。
宋明理学以释道的宇宙论、认识论的理论成果为领域和材料，再建孔孟传统。
宋明理学可分为奠基、成熟和瓦解时期。
张载、朱熹、王阳明三位著名人物恰好是三个时期的关键代表。
名著导读：《白鹿洞书院学规》父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
右五教之目。
尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。
而其所以学之之序，亦有五焉，其别如左：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
右为学之序。
学问思辨四者。
所以穷理也，若夫笃行之事，则自修身以至于处事、接物亦各有要，其别如左：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
右修身之要；正其谊不谋其利，明其道不计其功。
右处事之要；已所不欲。
勿施于人，行有不得，反求诸已。
右接物之要.朱熹由宇宙论始的理论体系是自觉地以构建伦理学为目标，并以之为轴心而转动的。
理学家朱熹与文教文化宋代理学的集大成者——朱熹朱熹（1130～1200）南宋哲学家、教育家。
字元晦、仲晦，号晦庵，别称紫阳。
徽州婺源（今属江西）人，侨寓建阳（今属福建）。
所著有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》，及后人所编纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子语类》等。
宋儒学派开始于胡瑗（安定），阐发于周敦颐（濓溪），学派正统树立于程颐（伊川）。
朱熹受学于伊川的弟子李愿，他不但继承了伊川学派的传统，并且吸收了当时各家学说，而成为一个理学体系。
一、朱熹学说的主要倾向（理）天理是人性伦理行为的绝对命令孔颜乐处是理学追求的精神至境中庸之道是理学行为的纲领准则1.天理是人性伦理行为的命令宇宙之间，一理而已。
天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖此理之流行，无所适而不在。
命犹令也，性即理也。
中共中央关于精减职工工作若干问题的通知（一九六一年六月二十八日）各中央局，各省、市、自治区党委：目前各地正在部署和进行精减职工、减少城镇人口的工作。
为了使各地在这一工作中，在处理一些具体政策问题时有所依据，除了《中央工作会议关于减少城镇人口和压缩城镇粮食销量的九条办法》中已经规定的以外，现在再作如下的通知：一、关于精减的对象这次精减的主要对象，是一九五八年一月以来参加工作的来自农村的新职工（包括临时工、合同工、学徒和正式工），使他们回到各自的家乡，参加农业生产。
当然，在完成精减计划的前提下，新职工中已经成为企业生产中的骨干和技术能手的，也可以不减。
一九五七年年底以前参加工作的来自农村的职工，确是自愿要求回乡的，也可以准许离职回乡。
原先就是城市居民的职工，不论新老，一般的都不精减。
但是，某些一九五八年以来参加工作的新职工，如其因为家务需要或者其他原因，确实自愿回家，回家之后生活又有保障的，也可以准许离职回家；某些一九五七年以前参加工作的老职工，如其因为年老体弱，自愿退休或退职的，也可以准许退休或退职。
对于老弱残疾人员，不能采取甩包袱的态度，必须有了妥善的安置办法之后，才可以处理。
二、关于被精减人员的待遇（一）这次精减的职工，都按照离职处理，一律不用带工资下放的办法。
（二）一九五八年以来参加工作的新职工被精减时，除了发给他们当月的工资以外（当月工资的发法：工作不满半个月的，发给半个月的工资；工作超过半个月的，发给全月的工资），另按照以下标准发给生产补助费：（1）临时工和合同工：工作在半年以上不满二年的，发给半个月的本人标准工资；工作在二年以上不满三年的，发给一个月的本人标准工资；工作在三年以上的，发给一个半月的本人标准工资。
工作不满半年的不享受生产补助费的待遇。
（2）正式职工和学徒：工作不满一年的发给一个月的本人标准工资（学徒为生活补贴）；工作在一年以上不满二年的，发给一个半月的本人标准工资；工作在二年以上不满三年的，发给两个月的本人标准工资；工作在三年以上的，发给两个半月的本人标准工资。
62、以赛亚的异象62、以赛亚的异象经⽂:赛6：1—8圣经⾥⾯，见异象的⼈物很多。
例如雅各见过异象，他看见⼀个天梯，有神的使者在天梯上爬来爬去，这个异像是启⽰：耶稣就是神与⼈之间的天梯，耶稣将神与⼈联系在⼀起。
摩西也见过异象，他看见荆棘在⽕的⾥⾯燃烧，⽽荆棘没有烧毁，这个异象是告诉摩西，神的百姓已经处在⽔深⽕热的苦难之中，但他们并没有被压垮，神要借着这个异像呼召摩西，去带领以⾊列百姓出埃及进迦南。
但以理也见异象，他所见的异象，是预⾔将来所要发⽣的事。
我们已经知道有这么多⼈看见过异像，我们应当明⽩什么是异像？异像是神给⼈属灵的看见，是⼈⼼⾥对神⼯作的负担。
圣经看重异像，没有异像，民就放肆，唯有遵⾏律法的，便为有福。
（箴29：18）赛6：1—8所记是以赛亚先知蒙召的经历，这个异像，使他的⽣命发⽣了重⼤的改变。
神借着这个异像呼召以赛亚作时代的先知。
这个异像，使以赛亚先知认识了很多。
在这个异像中，他认识了神⽆限的威荣，也认识了⾃⼰的卑污不配，还认识了那些落在罪中的灵魂的迫切需要。
总的说来，他在这次的异像中认识了真神，也认识了⾃⼰，还认识了使命。
这些认识使他在今后的⼯作中，能更亲切、更明确地教⼈认识他所传扬的神。
今天我们就来分享以赛亚先知所见的异像。
⼀、他所看见的异象“当乌西雅王崩的那年”--先知特别记明见异象的时候，显⽰乌西雅王崩与所见的异象必有些关联。
乌西雅，(⼜名亚撒利亚，代下26:1)是犹⼤国的⼀个好王，在位五⼗⼆年。
以赛亚是乌西雅时代的先知。
当公元前740年，乌西雅王患了⿇疯病去世，但就在乌西雅王崩的那年，先知看见了那永活的主坐在⾼⾼的宝座上。
这两件事摆在⼀起，很明显的告诉我们，世上的君王虽然会死，但那万王之王的神，是永远活着的。
乌西雅是⼀个好王，他在位的时候，国家繁荣昌盛；他死后，犹太国开始⾛下坡路。
正当国家⾯临紧急关键时刻，神要借着异像让他明⽩：唯有上帝才是他们真正的君王，仍然坐在宝座上，掌管着国家的命运。
晋人社厅发[2022]62号关于印发《关于统一和规范全省城镇企业职工补缴基本养老保险费的办法》和《达到国家规定退休年龄但不符合按月领取基本养老金条件的参保人员基本养老保险费续缴办法》的通知各市、县劳动和社会保障局，省人民政府各委、厅，各直属机构，各大型企业：近年来，我省城镇企业职工基本养老保险制度进一步完善，基本养老保险覆盖范围不断扩大，广大离退休人员基本养老金按时足额发放，待遇水平逐步提高，对推动我省改革开放、科学发展，促进社会和谐发挥了积极作用。
但仍有一些单位和职工应参加而未参加基本养老保险，补缴、续缴基本养老保险费办法不统一、不规范。
为进一步扩大基本养老保险覆盖面，切实维护职工的合法权益，按照权利与义务相对应、公平与效率相结合、保障水平与经济发展水平及各方面承受能力相适应的原则，结合我省实际，我厅制定了《关于统一和规范全省城镇企业职工补缴基本养老保险费的办法》和《达到国家规定的退休年龄但不符合按月领取基本养老金条件的参保人员基本养老保险费续缴办法》，现印发给你们，并就有关问题通知如下：一、统一和规范全省城镇企业职工参加基本养老保险补缴、续缴基本养老保险费政策，是完善全省企业养老保险制度的一项重要措施，对维护职工权益、推进省级统筹具有重要意义。
各地要认真学习补缴、续缴基本养老保险费的具体政策，把握精神实质和关键环节，严格执行政策，确实把好事办好。
二、补缴和续缴基本养老保险费，事关企业养老保险制度的健康发展和参保人员的切身利益，各市必须严格执行全省统一的政策规定，严肃工作纪律，严禁自行出台养老保险“土政策”，凡与国家和省现行政策不符的要及时予以纠正。
省厅要在2022年第四季度组织一次专项检查，凡发现有弄虚作假及其它违规行为的，一律严肃处理，并追究当事人责任。
三、各地要采取有效措施，加强宣传工作，把握正确的舆论导向，统一政策宣传口径，让参保单位和职工更好地了解有关政策和内容。
各级企业养老保险经四、各地要及时了解和跟踪政策执行情况，执行中遇到的问题，请及时报告省人力资源和社会保障厅。
62个哄女孩开心的笑话1、有个大善人捉到一只乌龟，想吃，但又碍于面子，不好意思直接开荤，于是在煮开的锅上架了铁板，让乌龟爬过去。
他对乌龟说：“是生是死，一切天定，若你能够爬过去，那你命不该绝；若途中掉下去，休怪本善人破戒开荤。
”小乌龟忍着高温竟爬了过去。
这人一惊，东张西望了一阵，伸手抓起乌龟道：“小乌龟你是最棒的，乖，咱再来一次！”小乌龟破口骂道：“别TM假惺惺了，你想吃清蒸的，别以为我不知道！”2、A：“我月薪一万多，但工资卡在老婆手里，我只能拿五百块零花钱。
”B安慰A道：“你这算不错的了，工资对我来说，只是一条短信！”3、羊和狮子先后走进餐厅。
老板问羊：“您想吃点啥？”羊说：“一份青草套餐，谢谢。
”老板又问狮子：“您想吃点啥？”狮子说：“不用，谢谢。
”老板确认道：“真不需要？”狮子不耐烦地吼道：“不需要，我在等那只羊吃饱呢！”4、家里的东西，凡是被她咬过一口的，那一定是不好吃的。
因为好吃的我最多只能在垃圾桶里找到它们的包装纸。
5、听说未来老丈人爱打麻将，我特意每天当公园陪他，还故意输给他钱，一来二去就和他成了无话不谈的莫逆之交，终于有一天，我向他道出了实情。
我：“张叔，我喜欢你家美美，你就同意我们俩在一起吧？”未来老丈人直摇头：“不行，不行！”我：“为什么，您放心，我会对她好的！”未来老丈人：“你是不知道，我闺女跟她妈学的，管钱可紧了，等你们俩在一块，你还有钱跟我打麻将吗！”我：“这个……”6、儿子早上给我要了5块钱就去上学了，晚上放学后，儿子从书包里掏出一个小药包，在家里的各个角落洒了一遍我问：“儿子，你弄的什么？”儿子：“爸，咱家再也不会有高温了，我在家里洒了老鼠药！”我：“洒老鼠药干什么？”儿子：“防鼠（暑）降温呀”我：“……”7、现在流行一句话，玩够了，就找个老实人嫁了吧，其实仔细想想，对老实人没有什么不好，什么都不用干，就等着美女上门嫁给他就好了，所以，我老爸在我小时候经常教育我：“你给我老实点！”8、一个小伙子走进一家新开的主题餐厅，服务员介绍说：“先生您好，我们餐厅推出情人节活动，夫妻吃饭送夫妻肺片，情侣吃饭送恋爱豆腐……”小伙子不耐烦地摆摆手说：“别磨叽，给我送一份单身人士的赠品！”过了一会儿，服务员端上来一小碟狗粮。
