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外国文学史（东方）一、古代文学1、古埃及文学宗教哲理诗：《失望者与自己灵魂的对话》宗教性诗文集:《亡灵书》故事:《厄运被注定的王子》2、古巴比伦文学史诗——《吉尔伽美什》古巴比伦文学的最高成就3、古印度文学诗歌总集:《吠陀》两大史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》戏剧：迦梨陀娑——印度的莎士比亚，宫廷作家和剧作家，代表作《沙恭达罗》4、希伯来文学《旧约》《圣经》二、中古文学（亚非封建社会文学）1、阿拉伯文学《一千零一夜》《古兰经》2、日本文学《万叶集》——日本最古老的和歌总集“俳句”——日本的一种古典短诗，由十七字音组成。
代表家：松尾芭蕉紫式部《源氏物语》——世界文学史上最早的长篇写实小说。
3、波斯文学萨迪——《蔷薇园》三近代文学（19世纪中期到20世纪初）1、日本文学夏目漱石——长篇小说《我是猫》2、印度文学泰戈尔——印度近代文学史上一位具有里程碑意义的作家，1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
代表作《吉檀迦利》《新月集》《飞鸟集》。
四、现当代文学（一战后）1、日本文学芥川龙之介——《罗生门》川端康成——1968年获得诺贝尔奖，代表作《雪国》《伊豆的舞女》《千只鹤》大江健三郎——1994年获得诺贝尔奖，代表作《个人的体验》《万延年的足球队》三岛由纪夫——日本的“海明威”，代表作《金阁寺》村上春树——《挪威的森林》2、印度文学普列姆昌德——印度短篇小说之王，代表作《戈丹》3、阿拉伯文学叙美派：以纪伯伦为代表，散文诗集《先知》埃及现代派：塔哈•侯赛因——自传体小说《日子》4、埃及文学马哈福兹——埃及小说界“金字塔”，代表作：三部曲《宫间街》《思宫街》《甘露街》中国现代文学（一般指1917——1949）文学史上一般把这段时期的文学分为三个阶段，史称“三个十年”：1、1917五四运动前夕——1927大革命失败2、1927大革命失败——1937抗日战争爆发3、1937抗战爆发——1949新中国成立，第一次文代会召开第一个十年一、新文化运动：胡适、陈独秀发起，《新青年》成为文学革命的主要阵地。
古印度文化一、文学1、文字哈拉巴印章文字：2.5CM见方天青石、陶土、象牙、铜摩亨佐·达罗出土雅利安梵语：吠陀经梵语、史诗梵语、古典梵语、俗语（梵语：Samskrita,意为“整理好的”，引申为“完美”、“文雅”）吠陀经梵语：用来书写《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》的最古老的梵语史诗梵语：用来书写《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》古典梵语：称其它宗教、哲学、文学、科学等著作所用的语言。
俗语：民间雅利安人所用的梵语的各种方言，主要指摩揭陀语、半摩揭陀语、巴利语2、吠陀文学（产生于婆罗门祭司阶层）婆罗门教四大吠陀本集：《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《耶柔吠陀》《梨俱吠陀》最早、最重要、最具文学意义，四大本集成书于BC1500-BC500，韵文作品吠陀文学指文献中富文学性的成分，有颂诗、神话、咒语诗、传说等3、史诗文学（产生于与刹帝利王族关系密切的“苏多”阶层）重要标志：印度两大民族史诗《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》的诞生《摩诃婆罗多》被认为印度古代文学艺术的最高峰，内容被视为印度人民的圣经，被誉为印度文学史上的《伊利亚特》BC4世纪成书，作者：毗耶娑《罗摩衍那》作者：仙人蚁垤，成文于2世纪4、往世书文学《往世书》又译“古事记”、“富烂那”，印度教百科全书，基本用诗体写成，行文多问答《薄伽梵往世书》地位仅次于两大史诗，描写黑天，为最具影响力的往世书5、佛教文学巴利文佛教文学、梵文佛教文学（因佛教典籍有巴利文和梵文经典两大类）巴利文佛教“三藏”：经、律、论经、律包含较多文学成分律藏由《经分别》、《犍度》、《附篇》组成，《犍度》较有文学趣味经藏《小尼迦耶》、《法句经》包含格言诗、偈颂诗、民间故事、寓言《佛本生故事》是《小尼迦耶》第十部经，是一部体系庞大的佛教寓言故事集，也是世界上最为古老的寓言故事集之一。
大致分7类：寓言故事：主角多为动物，隐喻人间各色人物神话故事：主角为蛇精、仙鸟、罗刹，不乏对人类社会的映照报恩故事：将人与动物对比，劝谕人心向善魔法故事：主角基本是人，劝人不要贪财或心术不正笑话故事：主角为愚人或智者，以幽默讽刺见长道德故事：多劝人积德行善世俗故事：描写男女青年如何通过巧妙的手段获取爱情的成功梵文佛教文学：《大事》、《神通游戏》6、梵文古典文学特点：情节的非现实性和大量作品以恋爱为主题，文学和宗教混合在一起体裁：诗歌、戏剧、故事、小说诗歌：出现了伐致呵利、马鸣、迦梨陀娑等著名诗人伐致呵利：梵文古典文学初期最引人注目的诗人，生活在公元初期，诗集《三百咏》（《世道百咏》、《艳情百咏》、《离欲百咏》）在印度长期广泛流传马鸣：长诗《佛所行赞》、《美难陀传》迦梨陀娑：印度梵文古典文学最杰出代表、世界公认的大诗人和大戏剧家，使梵文诗歌与戏剧创作达到难以企及的巅峰，印度古代文学史上首屈一指的巨擘。
古印度文学古印度文学1.古印度文学的生长环境印度是世界上历史最悠久的文明古国之一。
古代印度文学成就辉煌，灿烂夺目，是世界古代文学中最完整、丰富的文学之一，其发展一般分为吠陀时代、史诗时代和梵语古典文学时代。
印度梵语文学时期(公元1-12世纪），上承两大史诗和早期佛教文学。
两大史诗使用的梵语是通俗梵语，含有较多的非规则语法现象。
而这一时期的梵语文学作品，使用的是经过梵语语法家规范化的古典梵语。
印度古代文学中的戏剧、抒情诗、叙事诗和小说等纯文学形式都产生于这一时期。
从公元1 世纪起到公元3 世纪，古印度的西北部被来自中亚的贵霜帝国所征服。
贵霜帝国在中国古代的史籍中称为大月氏。
大约在公元1 世纪初，大月氏人建立贵霜帝国，这标志着统一的大月氏奴隶制国家的形成。
贵霜帝国建立后，势力日强，进一步南侵印度，到公元1 世纪末，发展到鼎盛时代，其领土扩展到北印度恒河流域中游，形成了一个庞大的帝国。
贵霜帝国是与当时罗马帝国、安息帝国和中国的东汉帝国并驾齐驱的四大帝国之一，是个幅员辽阔的多民族国家。
帝国内部，民族矛盾和阶级矛盾都很尖锐，政局并不稳定。
从公元3 世纪起，贵霜帝国逐渐衰落。
印度著名的佛教诗人和戏剧家马鸣，就生活在一二世纪贵霜帝国时期，他的作品是现存最早的梵语古典文学作品。
贵霜帝国衰落后，北印度又重新分裂成许多小国。
公元4 世纪初。
摩揭陀重新兴起，旃陀罗笈多一世建立起笈多王朝(约公元320 年——公元5 世纪中叶）。
经过后继者三摩答剌笈多和旃陀罗笈多二世的不断征伐，至5 世纪初，笈多王朝统一整个北印度和中印度的一部分，成为孔雀王朝之后的又一个庞大帝国。
笈多王朝属于印度古代历史上的盛世。
笈多王朝全盛时，政治统一，经济繁荣，梵语文学和佛教艺术有了很大发展，出现了梵语古典文学的黄金时代。
笈多王朝帝王大力奖励文学和学术活动，三摩答剌笈多本人就有" 诗王" 之称。
最杰出的古典梵语诗人和戏剧家迦梨陀娑就是超日王(即旃陀罗笈多二世）的宫庭" 九宝" 之一。
古印度文化一、文学1、文字 哈拉巴印章文字：2.5CM 见方 天青石、陶土、象牙、铜 摩亨佐•达罗出土 雅利安梵语：吠陀经梵语、史诗梵语、古典梵语、俗语（梵语：Samskrita,意为"整理好的” 吠陀经梵语：用来书写《梨俱吠陀》 史诗梵语：用来书写《摩诃婆罗多》 古典梵语：称其它宗教、哲学、文学、科学等著作所用的语言。
俗语：民间雅利安人所用的梵语的各种方言，主要指摩揭陀语、半摩揭陀语、巴利语2、 吠陀文学（产生于婆罗门祭司阶层）婆罗门教四大吠陀本集： 《梨俱吠陀》 、《阿闼婆吠陀》 、 《娑摩吠陀》 、 《耶柔吠陀》 《梨俱吠陀》最早、最重要、最具文学意义，四大本集成书于 BC1500-BC500 ，韵文作品 吠陀文学指文献中富文学性的成分，有颂诗、神话、咒语诗、传说等3、 史诗文学（产生于与刹帝利王族关系密切的“苏多”阶层） 重要标志：印度两大民族史诗《摩诃婆罗多》 、《罗摩衍那》的诞生《摩诃婆罗多》 被认为印度古代文学艺术的最高峰， 内容被视为印度人民的圣经， 被誉为印 度文学史上的《伊利亚特》 BC4 世纪成书，作者：毗耶娑 《罗摩衍那》作者：仙人蚁垤，成文于 2 世纪4、 往世书文学 《往世书》又译“古事记” 、“富烂那”，印度教百科全书，基本用诗体写成，行文多问答《薄伽梵往世书》地位仅次于两大史诗，描写黑天，为最具影响力的往世书5、 佛教文学 巴利文佛教文学、梵文佛教文学（因佛教典籍有巴利文和梵文经典两大类） 巴利文佛教“三藏” ：经、律、论 经、律包含较多文学成分 律藏由《经分别》 、《犍度》、《附篇》组成， 《犍度》较有文学趣味 经藏《小尼迦耶》 、《法句经》包含格言诗、偈颂诗、民间故事、寓言 《佛本生故事》是《小尼迦耶》第十部经，是一部体系庞大的佛教寓言故事集，也是世界上 最为古老的寓言故事集之一。
大致分寓言故事： 神话故事： 报恩故事： 魔法故事： 笑话故事： 道德故事： 世俗故事： 梵文佛教文学：6、 梵文古典文学 特点：情节的非现实性和大量作品以恋爱为主题，文学和宗教混合在一起 体裁：诗歌、戏剧、故事、小说诗歌：出现了伐致呵利、马鸣、迦梨陀娑等著名诗人 伐致呵利：梵文古典文学初期最引人注目的诗人，生活在公元初期，诗集《三百咏》道百咏》、 《艳情百咏》 、 《离欲百咏》 ）在印度长期广泛流传 马鸣：长诗《佛所行赞》 、《美难陀传》 ，引申为“完美” 、“文雅”） 、《阿闼婆吠陀》的最古老的梵语 、《罗摩衍那》曰_ 是一7 类： 主角多为动物，隐喻人间各色人物 主角为蛇精、仙鸟、罗刹，不乏对人类社会的映照 将人与动物对比，劝谕人心向善 主角基本是人，劝人不要贪财或心术不正 主角为愚人或智者，以幽默讽刺见长 多劝人积德行善 描写男女青年如何通过巧妙的手段获取爱情的成功 大事》、《神通游戏》《世迦梨陀娑： 印度梵文古典文学最杰出代表、 世界公认的大诗人和大戏剧家， 使梵文诗歌与 戏剧创作达到难以企及的巅峰，印度古代文学史上首屈一指的巨擘。
印度文学（Indian literature）印度古典梵语文学和10世纪前后发展起来的各地方语言文学的总称。
印度是世界文明古国之一，宗教发达，种族复杂，语言众多，印度文学以丰富多彩著称于世。
印度文学（Indian literature）古代印度文学（公元前15～公元4世纪）包括原始社会、奴隶社会和封建社会早期的文学。
通用的文化语言为梵语，包括早期的吠陀语和规范化梵语。
另有俗语。
古代文学主要是梵语文学，又分为3个发展时期，即吠陀时期（公元前15～前5世纪）、史诗往世书时期（公元前4～公元4世纪）、古典梵语时期（公元1～4世纪）。
在古代印度文学中，成就最高、影响最大的有诗歌总集、史诗、寓言故事、戏剧和文论等。
在这些作品形成过程中都不同程度地受到印度古老的宗教（婆罗门教、佛教、耆那教）和种姓制度的影响。
《吠陀》是印度最古的诗歌总集，大约形成于公元前1000年前后，共有4种本集，即《梨俱吠陀》、《阿达婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》，以前两种本集文学价值最高。
《吠陀》是印度文学的最初源头，对后代文学影响很大。
广义的吠陀文学还包括《梵书》、《森林书》、《奥义书》等。
此外，公元初期伐致呵利的抒情诗集《三百咏》也流传很广。
史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度文学的重大收获，集中地反映了古代印度的社会生活和文学成就。
两大史诗对亚洲各国，特别是对东南亚地区有较大影响。
在古代产生的不少寓言故事中，代表性的作品有《佛本生经》、《百喻经》、《五卷书》等。
古代印度戏剧发达，于公元1、2世纪即已达到相当成熟阶段，4、5世纪步入高潮。
先后出现了马鸣、跋娑、首陀罗迦和迦梨陀娑等戏剧家。
迦梨陀娑的《沙恭达罗》和首陀罗迦的《小泥车》是印度古典戏剧的典范和重大收获。
由于戏剧起源较早并积累了丰富的演出经验，就为戏剧理论的发展提供了条件。
《舞论》是一部用诗体写成的印度最早的文学理论著作。
这时期除了梵语古典文学，还出现不属于雅利安语系统的南方泰米尔语文学。
印度历史文化简介印度，一个拥有数千年历史的古老国度，是世界文明的重要发源地之一。
印度历史文化丰富多彩，包含了古老的宗教、哲学、艺术、文学和科学等多个领域。
本文将详细探讨印度的历史文化。
一、古老的文明和历史印度历史悠久，早在公元前2500年左右，印度河流域就已经诞生了灿烂的哈拉帕文明，这是世界上最早的城市文明之一。
哈拉帕文明的遗址中发现了精美的工艺品、城市规划、排水系统和文字等，展现了印度古代人民的智慧和才华。
公元前1500年左右，雅利安人从中亚地区迁移到印度次大陆，并逐渐在印度河流域和恒河流域建立了多个小国。
这些国家之间相互征战，最终于公元前4世纪统一为摩揭陀国。
在孔雀王朝统治时期（约公元前320年-公元185年），印度经济发展达到了巅峰，并诞生了世界著名的阿育王。
阿育王统一了印度次大陆，并实行了许多进步的社会政策，如医疗保健、教育等，为印度历史留下了宝贵的遗产。
二、丰富多彩的宗教和哲学印度是宗教的博物馆，其中最重要的宗教有印度教、佛教、锡克教等。
印度教是印度最主要的宗教，信仰者占印度总人口的80%以上。
印度教是一种多神教，相信万物有灵且永恒不灭，同时强调因果报应及生死轮回。
佛教由释迦牟尼创立于公元前6世纪至前5世纪，主张通过修行达到解脱生死的境界。
佛教在印度历史上有着重要的地位，不仅影响了印度的社会和文化，还传播到了亚洲其他地区。
在哲学方面，印度产生了许多对世界哲学产生深远影响的学派和思想家。
如数论派、瑜伽派、胜论派等。
这些学派和思想家的理论不仅对印度宗教和哲学产生了深远影响，还对西方哲学和科学产生了重要影响。
例如，瑜伽派的修行方法和理念被广泛应用于全球的健康和心灵成长领域。
三、璀璨的艺术和文学印度的艺术和文学历史同样璀璨辉煌。
在艺术方面，印度古典舞蹈、音乐、绘画和雕塑等艺术形式独具特色。
印度古典舞蹈如婆罗多舞、卡塔克舞等，以其优雅的舞姿和丰富的内涵著称于世；印度音乐则以其独特的音调和节奏吸引着无数听众；印度的绘画和雕塑艺术也以其精湛的技艺和深邃的内涵赢得了世界的赞誉。
