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西方主要哲学家名录(一)2010年07月07日星期三22:23转自:/yfcheng_schen/blog/item/d6afbf47d71979016b63e511.html1)泰勒斯又译为泰利斯，古希腊哲学家，米利都学派的创始人，希腊七贤之一，西方思想史上第一个有名字留下来的哲学家。
“科学之祖”泰勒斯是古希腊第一个自然科学家和哲学家,希腊最早的哲学学派——爱奥尼亚学派的创始人。
泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水; 2)赫拉克利特赫拉克利特（Heraclitus，约公元前540年——前480年），古希腊哲学家、爱非斯派的创始人。
赫拉克利特认为万物的本原是火;赫拉克利特在哲学思想上的发展，主要表现在辩证法方面。
3)巴门尼德巴门尼德(希腊语Παρμενίδης 或Ἐλεάτης 英语Parmenides of Elea，约公元前515年～前5世纪中叶以后)是一位诞生在爱利亚(南部意大利沿岸的希腊城市)的古希腊哲学家。
他是前苏格拉底哲学家中最有代表性的人物之一。
他认为没有事物会改变；我们的感官认知是不可靠的。
4)苏格拉底苏格拉底（Σωκράτης；英译：Socrates；前470年—前399年）苏格拉底是著名的古希腊哲学家，他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。
他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
古希腊哲学家，与耶酥、孔子和释迦牟尼一同被尊为人类的导师，5)耶酥他是一位影响人类历史二千年之久，且继续塑造人类道德文化者的说话。
不是音乐家，但世上无数出色的音乐家，因他的名创作了无数伟大的乐章，“弥赛亚神曲”便是一例。
不是作家，但世上无数出色的作家，以他的言论为题材，写出了无数不朽名着，“约翰福音”便是一例。
不是教主，但当今世界三大宗教之一乃由他而出，信众遍布五大洲，超过十三亿人。
不是出身君王之家，但人类纪元竟以他的降生为分水岭，人们称他出生前的年代为公元前（B.C.），出生后的年代为公元（A.D.）6)柏拉图古希腊哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。
副现象论(epiphenomenalism)：心身关系二元论的一种。
最早的倡导者是英国哲学家霍布斯。
系统阐述和传播这一理论的是英国博物学家赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825—1895)。
认为意识是行为产生的附属现象，对行为没有任何作用。
心身关系是单向的，心理是身体内部运动的结果，而身体运动是独立的。
行为主义心理学家斯金纳也是一个副现象论支持者。
预定和谐论((pre-established harmony)：德国哲学家莱布尼茨关于精神和身体关系的理论。
莱布尼茨虽然原则上同意笛卡儿的二元论观点，但却不同意笛卡儿心身交感论的主张，而是坚持心身平行论的二元论。
认为心灵的单子和身体的单子各自运作，虽彼此之间互不沟通，但也并不相互干扰，二者永远保持和谐。
因这种心身和谐是由神预先创造安排的，故称。
天性与教养问题(nature-nurture controversy)：关于先天与后天在决定人性本质中的作用问题。
在古代哲学心理学时代，先天指神创造人类所赋予的本性，而在科学心理学时代，天性指人性中先天遗传的本能。
教养是指后天环境中习得的经验。
天性与教养之争不是二者选其一的问题，而是二者孰轻孰重的问题。
而且所争议者不在于人类生理方面的特征，而在于心理方面的特征。
在心理特征方面，除人性本善本恶之争外，智力与知觉方面的争议尤多。
在哲学心理学和科学心理学的早期，大多数心理学家认为智力的高低主要决定于遗传，直到20世纪中叶才开始重视智力的环境因素。
在知觉方面，遗传和环境之争在于深度知觉，眼球上的网膜是平面的，而人却具备判断事物的远近以及平面立体的能力，有些心理学家认为深度知觉是后天学习的，而有些心理学家则认为是先天的本能。
这种争论至今仍未有定论。
知识来源问题(origins of knowledge)：关于知识来源于理性还是经验的问题。
始于古代哲学心理学中的知识论。
知识论亦称认识论，所探讨的是人类如何获得有关自身与宇宙知识的问题。
第一章进化论学派一．【教学要点】一、进化论学派产生的思想溯源二、进化学派的代表人物及其理论思想二、【基本内容】第一节、进化论学派产生的思想溯源人类学兴起时期，学者们多持进化观点，被称为进化学派，进化学派是与人类学同时诞生的，把人类学创建者的桂冠授予进化学派则更为恰当，这一讲，我们着重讲述人类学的文化、社会进化论。
一、18世纪启蒙运动思想家的进步思想。
1、法国思想家孟德斯鸠通过阅读及旅游欧洲来搜集资料，观察记录人类的社会行为。
在其代表作《法的精神》一书中，论述了影响人类、人类道德、人类管理机构、习俗和法律的物质因素和精神因素；认为人类受气候、宗教、法律、政府、先行者、道德、习俗的影响，因而形成共同的民族精神。
并将人类社会分为蒙昧（或狩猎）、野蛮（或游牧）及文明三个阶段。
2法国涂尔葛在《人类心灵与历史进步》中提出人类历史经过狩猎、畜牧、农业三个阶段，认为人类的差异不是生物上的不同而是文化的差别。
3法国孔多塞在其代表作《人类知识进步图解》中认为人类自出现处地球上以来，在知识、道德、生活方面在不断地进步、并将无限地改善。
4苏格兰历史学家罗伯逊。
发表了《美国史》，他把人类社会发展分为愚昧、野蛮和文明三个时期，认为“地球上每个地方的人类演化都几乎是一样的；我们可以从简单的野蛮人生活溯源人类的演化，直到发展出工业、艺术和灿烂文明的社会。
5恩格斯在《自然辩证法》中对19世纪中叶自然科学的最重要成就作了概括，认为现代欧洲国家和现代资产阶级社会的发展是人类从来没有经历过的最伟大的，进步的变革。
二、生物进化学说1、达尔文的生物进化学说。
英国的伟大科学家达尔文于1859年发表《物种起源》，提出生物进化学说，认为生物由简单到复杂，从低级到高级，逐步进化发展而来。
生物在进化过程中，不断地进行着生存斗争，体现了自然选择的规律。
进化的结果，适应者就能生存，不适应的就被淘汰，优胜劣败。
1871年，达尔文有发表了《人类原始和性的选择》，用进化理论解释人类起源，认为人类是由古类人猿发展而来。
2014年河北大学801西方哲学史考研真题及详解一、名词解释（共15分，每题5分。
答案一律写在答题纸上，否则无效。
）1．原子运动答：原子运动是古希腊哲学家德谟克利特提出的著名学说。
他认为原子具有能动性，是构成一切事物的最后单位，并否认原子受其他东西的支配，而主张原子本来就在运动的观点。
他把运动看作是原子的固有属性，无数原子在宇宙中形成旋涡运动，重的凝结成大地，轻的被抛向外层空间。
原子在旋转中相互碰撞，不同形状的原子或因相互勾连、纠缠而结合，或因错开、脱落而分离。
世间万物因原子的结合而产生，因原子的分离而消失。
德谟克利特认为原子的漩涡运动是必然的，说“万物都根据必然性生成”，“没有什么事物是任意产生的”。
2．启蒙运动答：启蒙运动是18世纪兴起于欧洲的思想解放和历史进步的运动，这场运动以哲学为核心且声势浩大。
“启蒙”是用光明驱散黑暗，以理性代替蒙昧的意思。
启蒙理性是17世纪的哲学与科学精神的继续，是乐观主义的历史进步观，是现代理性。
启蒙主义的纲领就是现代主义和现代化的纲领。
启蒙运动是遍及全欧洲的思想解放运动，有苏格兰、德国等国的启蒙运动，但法国的启蒙运动最为彻底，影响最大，法国大革命是它的直接结果。
法国的启蒙学者可分为以伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠为代表的温和论者和以百科全书派为代表的激进论者。
启蒙运动启迪了人们的思想，动摇了封建统治的基础，为资产阶级革命奠定了基础。
3．物自体答：物自体，又称“自在之物”，是康德在《纯粹理性批判》中提出的重要哲学概念。
物自体有以下含义：①客观存在着的物。
它作为我们感觉经验的来源，是存在于我们以外的物；②超感性的理念—上帝、世界和灵魂。
它作为理性的先验理念，是我们永远追求而又不能认识的思维存在体。
他认为先验理念是现象背后的本质、总原因和总根据，存在于思想中的纯粹观念；③伦理学中的理想目标。
它作为实践理性的主体，在实践上力图实现而又一直不能实现的理想目标，即对人的道德行为做出规定的先天准则，这就是最高的、无条件的至善，是幸福与道德的统一。
精编西方哲学史考研完整复习题库西方哲学史是一门充满智慧和深度的学科，对于考研的同学来说，系统而全面地掌握其知识要点至关重要。
以下是为大家精心整理的西方哲学史考研完整复习题库。
一、古希腊哲学1、米利都学派（1）泰勒斯：被称为“西方哲学之父”，他认为水是万物的本原。
请阐述泰勒斯提出“水是万物的本原”这一观点的依据和意义。
分析泰勒斯这一观点在哲学史上的开创性价值。
（2）阿那克西曼德：提出“无定”是万物的本原。
解释“无定”的概念及其与泰勒斯观点的区别。
探讨阿那克西曼德的思想对后来哲学发展的影响。
（3）阿那克西美尼：主张气是万物的本原。
比较气本原说与水本原说、无定本原说的异同。
论述气本原说所蕴含的哲学思维方式。
2、毕达哥拉斯学派（1）数是万物的本原阐述数本原说的基本内容和核心观点。
分析数本原说如何体现了古希腊哲学对世界统一性的追求。
（2）毕达哥拉斯定理及其哲学意义解释毕达哥拉斯定理的具体内容。
探讨该定理在哲学上所引发的思考和启示。
3、赫拉克利特（1）火本原说说明火本原说的主要观点。
阐释火本原说中所包含的辩证法思想。
（2）逻各斯解读逻各斯的概念。
分析逻各斯在赫拉克利特哲学体系中的地位和作用。
4、爱利亚学派（1）巴门尼德的存在论阐述巴门尼德“存在”的概念和特征。
讨论巴门尼德存在论对后世哲学的深远影响。
（2）芝诺悖论介绍芝诺的四个悖论。
分析芝诺悖论所揭示的哲学问题及思维方法。
5、智者学派（1）普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”解释这一命题的含义。
评价其在哲学史上的地位和局限性。
（2）高尔吉亚的三个命题阐述高尔吉亚三个命题的内容。
思考这三个命题所反映的哲学思想和价值取向。
二、古希腊哲学的鼎盛时期1、苏格拉底（1）“认识你自己”解读这一命题的内涵和意义。
探讨其对哲学研究方向的转变所产生的作用。
（2）苏格拉底方法介绍苏格拉底方法的具体形式（如助产术）。
分析这种方法在哲学探究中的价值和局限性。
2、柏拉图（1）理念论阐述理念论的主要内容和核心观点。
早期希腊哲学（一）米利都学派1、泰勒斯（约前624-547年）（1）水是万物的本原（始基）大地是一片平而圆滑的东西，浮在水上面。
（2）物活论思想世界是有生命有灵魂的，充满了神灵。
2、阿那克西曼德（约前611-547年）（1）万物的本原无限者即不定性的物质（2）宇宙生成论和朴素辩证法思想始基包含两种对立的力量即冷和热（干和湿），并由此分裂出来。
（3）进化论思想萌芽：人类原是水中的鱼3、阿那克西米尼（约前585-525年）（1）气是万物的本原气更富于变化，且同生命密切相关。
（2）气的稀薄和凝聚——万物生成的方式㈡毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯（约前580-520）（1）本原论：数是万物的本原数比其他感性事物能更好地说明万物的共同本质（数量关系或量的规定性），乃至诸如正义、理性、机会等精神性事物。
数的特征是：无形体，不能直接感知，本身不变；数与万物的关系：是本体与现象、原本和摹本的关系。
神秘主义色彩。
（2）朴素的辩证法思想和形而上学倾向十对对立范畴（有限与无限，奇与偶，一与多，右与左，阳与阴，静与动，直与曲，明与暗，善与恶，正方与长方（3）灵魂不朽和轮回说㈢赫拉克利特（约前530-470）最傲慢的人，晦涩的爱菲斯人，不要王位，“最优秀的人宁愿取意见东西而不要其他一切，就是：宁取永恒的光荣而不要变灭的事物。
”（1）本原论：火是万物的本原（2）流变思想：一切皆流，无物长住，但有循环论思想局限（3）万物的变化都受逻各斯（分寸、尺度、秩序）支配。
实即对立统一规律：凡物都包含对立的两个方面，它们相互依存，相互转化，事物的变化是出于对立面的斗争。
（4）认识论思想：先肯定了感性认识的作用，同时认为要把握逻各斯需要理性和思想（四）爱（埃）利亚学派1．（克）塞诺芬尼（约前565-473）科罗封人，行咛诗人。
第一个批评奥运会。
（1）对传统神话的批判反对拟人化的多神论，第一个将农业、栽培技术、火的发明等等看成人类自己的创造。
（2）一神论（一是神）神永远作为一个整体在知在听。
内容摘要随着全球性的环境问题日益严重，“如何进行环境保护”的问题成为学术界及公众的关注重点，于是出现了保护主义和保存主义两科－观点。
保护主义观点认为，人类在自然界是居于统治地位的，自然只是人类实现自身目的的手段和：［具，保护自然的目的仅是为了人类长远利益，这一观点以吉福德·平肖为代表；而保存主义观点则认为，自然拥有不依赖于人类的内在价值和自为目的，保护自然的出发点正是在于自然而不是人类自身，这一观点以超验主义者拉尔夫·沃尔多·爱默森和亨利·大卫·梭罗为代表。
利奥波德在前期受平肖的影响，持有保护主义观点，但是随着实践的深入及思想的深化，他逐渐认识到保护主义观点的局限，故在他的后期转向保存主义观点。
本文第三部分按着时间线索，从利奥波德的家庭、学习和工作三个方面入手介绍了他的生平，从中我们不仅可以看出家人对他的影响以及家庭的富裕给他的研究提供的条件，也可以看出他思想的转变尽管是缓漫约，僵却是彻底的；本文第二部分分析了利奥波德思想转变的背景，指出对狂热经济发展的质疑、政府对自然资源保护的重视、超验主义和自由主义文化以及生态学的发展导致了他思想的转变。
所以，利舆波德思想的转变是内外因共同作用的结果；最后，本文考察了利奥波德从保护主义到保存主义的思想转变，指出这一转变是围绕经济学和生态学这一主线来进行的。
利奥波德的前期思想建立在经济学基础之上，从这一基础出发，他为人类长远利益做出了舀己的贡献。
后期，他从生态学角度思考了人与自然的关系，提倡人与自然的和谐发展。
他的转交不仅有助于美国林业工作的发展，推动了美国从传统的资源保护向激进的环境傈护运动的转变，而且对于２０世纪６０年代以来美国环境运动的蓬勃发展起到了不可估量的作用，也间接地影响了世界各地的环境保护运动。
关键词：奥尔多·利奥波德保护主义保存主义环境保护ＡＢＳＴＲＡＣＴＷｉｔｈｇｌｏｂａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｐｒｏｂｌｅｍｓｂｅｃｏｍｉｎｇｓｅｒｉｏｕｓｌｙ，ｔｈｅｓｃｈｏｌａｒｓａｎｄｔｈｅｐｕｂｌｉｃｐａｉｄｍｏｒｅａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏｔｈｅｉｓｓｕｅ‘ｈｏｗｔｏｐｒｏｔｅｃｔｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ’，ａｎｄｔｗｏｏｐｉｎｉｏｎｓｗｈａｔｗｅｒｅｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍａｎｄｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎｉｓｍｗｅｒｅｃｏｍｉｎｇｏｕｔ．Ｔｈｅｏｐｉｎｉｏｎｏｆｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍｈｅｌｄｏｎｔｈａｔｔｈｅｈｕｍａｎｉｔｙｔｏｏｋｏｖｅｒｔｈｅｎａｔｕｒｅ，ｎａｔｕｒｅｗａｓｌｏｏｋｅｄｏｎｌｙａｓｔｈｅｍｅｔｈｏｄｓａｎｄｔｈｅｔｏｏｌｓｆｏｒｔｈｅｈｕｍａｎｍｏｔｉｖｅ，ｔｈｅｐｕｒｐｏｓｅｏｆｐｒｏｔｅｃｔｉｎｇｔｈｅｎａｔｕｒｅｗａｓｏｎｌｙｆｏｒｔｈｅｈｕｍａｎｐｅｒｅｎｎｉａｌｂｅｎｅｆｉｔｓ，ＧｉｆｒｏｒｄＰｉｃｈｏｔｗａｓｏｎｂｅｈａｌｆｏｆｔｈｉｓｔｈｅｏｒｙ．Ｂｕｔｔｈｅｔｈｅｏｒｙｏｆｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎｉｓｍｉｎｓｉｓｔｅｄｏｎｔｈｅｎａｔｕｒｅｏｗｎｓｉｒｍｎａｎｅｎｔｖａｌｕｅｗｈｉｃｈｎｏｎｒｅｌｉａｎｃｅｄｏｎｔｈｅｈｕｍａｎｉｔｙａｎｄｗａｓｆｏｒｉｔｓｅｌｆ，ｔｈｅｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｏｆｔｈｅｎａｔｕｒｅＷａｓｎｏｔｔｈｅｈｕｍａｎｉｔｙｂｕｔｔｈｅｎａｔｕｒｅ，ｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓＷａｓｒｅｐｒｅｓｅｎｔｅｄｂｙＲａｌｐｈＷａｌｄｏＥｍｅｒｓｏｎａｎｄＨｅｎｒｙＤａｖｉｄＴｈｏｒｅａｕ．ＩｎＬｅｏｐｏｌｄ’Ｓｅａｒｌｙｐｅｒｉｏｄ，ｈｅｓｕｐｐｏｒｔｅｄｔｈｅｏｐｉｎｉｏｎｏｆｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍｂｅｃａｕｓｅｏｆＰｉｎｃｈｏｔ’Ｓｉｎｆｌｕｅｎｃｅ，ｂｕｔｗｉｔｈｔｈｅｄｅｅｐｅｎｉｎｇｐｒａｃｔｉｓｉｎｇａｎｄｐｒｏｍｏｔｉｏｎｏｆｔｈｅｔｈｏｕｇｈｔ，ｈｅｇｏｔｔｏｋｎｏｗｔｈｅｌｉｍｉｔａｔｉｏｎｏｆｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍ，ｉｎｔｈｅｌａｔｅｐｅｒｉｏｄｈｅｃｏｎｖｅｒｔｅｄｔｏｔｈｅｏｐｉｎｉｏｎｏｆｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎｉｓｍ．Ｉｎｔｈｉｓｔｈｅｓｉｓ，ｐａｒｔｏｎｅｉｎｔｒｏｄｕｃｅｄＬｅｏｐｏｌｄ’Ｓｌｉｆｅｉｎｔｈｅｔｈｒｅｅａｓｐｅｃｔｓｏｆｗｈｉｃｈｗｅｒｅｈｉｓｆａｍｉｌｙ，ｓｔｕｄｙａｎｄｗｏｒｋａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｔｈｅｔｉｍｅｏｒｄｅｒ．Ｆｒｏｍｔｈｉｓ，ｗｅｎｏｔｏｎｌｙｄｉｓｃｏｖｅｒｅｄｔｈａｔｈｉｓｆａｍｉｌｙｄｅｅｐｌｙ．ｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｈｉｍａｎｄｈｉｓｆａｍｉｌｙｗｈｉｃｈｗａｓｗｅａｌｔｈｙｏｆｆｅｒｅｄｃｏｎｄｉｔｉｏｎｆｏｒｈｉｍ，ｂｕｔａｌｓｏｈｉｓｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎＷａｓｓｌｏｗａｎｄｔｈｏｒｏｕｇｈ．：Ｐａｒｔｔｗｏａｓｓａｙｅｄｔｈｅｂａｃｋｇｒｏｕｎｄｏｆｈｉｓｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎａｎｄｐｏｉｎｔｅｄｏｕｔｗｈａｔｃｏｎｖｅｒｔｅｄｈｉｓｏｐｉｎｉｏｎｗｅｒｅａｂｏｕｔｔｈｅｓｕｓｐｉｃｉｏｎａｂｏｕｔｄｅｖｅｌｏｐｉｎｇｅｃｏｎｏｍｙｆｉｅｒｃｅｌｙ，ｔｈｅｇｏｖｅｒｎｍｅｎｔ’ｓｍｏｒｅａｔｔｅｎｔｉｏｎｔｏｔｈｅｎａｔｕｒｅｒｇｓｏｔｌｒｃｅ，ｔｈｅｃｕｌｔｕｒｅｏｆｔｒａｎｓｃｅｎｄｅｎｔａｌｉｓｍａｎｄｌｉｂｅｒａｌｉｓｍ，ａｎｄｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｔｈｅｅｃｏｌｏｇｙ．ＳｏｔｈｅｉｎｔｅｍａｌａｎｄｅｘｔｅｒｎａｌｒｅａｓｏｎｃａｕｓｅｄＬｅｏｐｏｌｄ’Ｓｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎ：Ｉｎｔｈｅｅｎｄ，ｔｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｅｄＬｅｏｐｏｌｄ’ＳｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎｗｈｉｃｈＷａｓｆｒｏｍｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍｔｏｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎｉｓｍ，ａｎｄｐｏｉｎｔｅｄｏｕｔｔｈｉｓｔｒａｎｓｉｔｉｏｎＷａｓｃａｒｒｉｅｄｏｎａｒｏｎｎｄｅｃｏｎｏｍｉｃｓａｎｄｅｃｏｌｏｇｙ．Ｌｅｏｐｏｌｄ’Ｓｅａｒｌｙｔｈｏｕｇｈｔｗａｓｂａｓｅｄｏｎｅｃｏｎｏｍｉｃｓ，ａｎｄａｃｃｏｒｄｉｎｇｔｏｉｔ，ｈｅｄｅｖｏｔｅｄｈｉｍｓｅｌｆｆｏｒｔｈｅｈｕｍａｎｐｅｒｅｎｎｉａｌｂｅｎｅｆｉｔｓ．Ｉｎｔｈｅｌａｔｅｐｅｒｉｏｄ，ｈｅｔｈｏｕｇｈｔｏｖｅｒｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｏｆｔｈｅｈｕｍａｎｉｔｙａｎｄｔｈｅｎａｔｕｒｅｉｎｔｅｒｍｓｏｆｅｃｏｌｏｇｙ，ａｎｄｃａｌｌｅｄｆｏｒｔｈｅｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆｔｈｅｍ．Ｈｉｓdamdoc为您倾心整理(小店)(QQ@2218108823)ｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎｎｏｔｏｎｌｙｃｏｎｔｒｉｂｕｔｅｄｔｏｔｈｅｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔｏｆＡｍｅｒｉｃａｎｆｏｒｅｓｔｒｙｗｏｒｋ．ａｎｄｐｒｏｍｏｔｅｄＡｍｅｒｉｃａｎｃｏｎｖｅｒｓａｔｉｏｎｆｒｏｍｔｒａｄｉｔｉｏｎａｌｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｏｆｒｅｓｏｕｒｃｅｓｔｏｍｄｉｃａｌｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎ，ｂｕｔａｌｓｏｉｔｐｌａｙｅｄａｎｉｎｅｓｔｉｍａｂｌｅｒｏｌｅｉｎＡｍｅｒｉｃａｎｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｍｏｖｅｍｅｎｔｓｉｎｃｅｔｈｅｓｉｘｔｉｅｓｏｆｔｈｅ２０ｔｈｃｅｎｔｕｒｙ，ａｎｄｈａｄｉｎｆｌｕｅｎｃｅｄｔｈｅｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔａｌｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｓｐｏｒｔｓｆｒｏｍａｌｌｐａｒｔｓｏｆｔｈｅｗｏｒｌｄｉｎｄｉｒｅｃｔｌｙ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＡｌｄｏＬｅｏｐｏｌｄｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎｉｓｍｃｏｎｓｅｒｖａｔｉｏｎｉｓｍｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔｐｒｏｔｅｃｔｉｏｎdamdoc为您倾心整理(小店)(QQ@2218108823)聂；螨ｉ嫒硕士学位论文答辩委员会成员名单姓名职称单位备注朱新轩教授华东师范大学哲学系主席王顺义教授华东师范大学哲学系徐毅毅副教授华东师范大学哲学系学位论文独创性声明本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究成果。
古希腊自然哲学家有哪几位
古希腊自然哲学是哲学史上一个重要的发展阶段，自然哲学家们以不倚赖神秘
的神话和传说为理论基础，试图通过观察自然现象和推理来解释世界的起源和本质。
他们是古希腊思想史上的先驱者，也是西方哲学的开创者之一。
在古希腊自然哲学家中，最著名的有以下几位：
1.泰利斯（Thales）：泰利斯被认为是第一个哲学家和自然学家，他
认为水是宇宙的基本构成元素。
泰利斯强调自然界的基本原理和普遍规律。
2.安纳克西曼德（Anaximander）：安纳克西曼德是泰利斯的学生，
提出了无限和无限物质的概念。
他是第一个系统地组织过宇宙起源和演化观念的哲学家。
3.毕达哥拉斯（Pythagoras）：毕达哥拉斯是一位数学家兼哲学家，
他创建了毕达哥拉斯学派，并重视数学和几何学在自然规律中的应用。
4.赫拉克利特斯（Heraclitus）：赫拉克利特斯提出了“万物流转”的概
念，认为变化是宇宙的根本特征。
他关注逻辑和哲学之间的关系。
5.巴门尼尼德（Parmenides）：巴门尼尼德主张存在论，认为变化是
幻觉，认为只有不变的存在才是真实的。
6.艾米里特斯（Empedocles）：艾米里特斯提出了四元素说，认为火、
水、土、气是构成万物的基本物质。
他解释了物质的性质和变化。
古希腊自然哲学家们的思想对后世哲学、科学的发展产生了深远的影响，他们
通过对自然的观察和思考，开创了理性思维的先河，为现代科学的发展奠定了基础。
西方文论复习《西方文论》期末复习资料重点：一、古希腊文化1、毕达哥拉斯的“数的和谐”理论：毕达哥拉斯认为万物从数而产生,数是构成事物的基本单元。
他发现了万物都存在某种数量关系,提出了数和谐的基本思想理论,毕达哥拉斯的数理精神成为理论创新与技术变革的内在动力,极大促进和推动了人类文明和社会进步。
2、赫拉克利特的“对立和谐”理论：赫拉克利特是西方朴素唯物主义和辩证法哲学的奠基者。
他把“火”看作宇宙万物的本源。
整个天体就是地、水、火、风四大元素的运动过程，其运动变化的动力是事物对立面的冲突和斗争。
（1）“对立和谐”理论。
列宁称他为“辩证法的奠基者之一”。
（2）首次提出了“艺术模仿自然”。
3、德谟克利特的“模仿说”德谟克利特是西方古代原子论的创立者。
认为宇宙万物是由不可分割的原子构成4、苏格拉底的模仿说与功用说苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。
（1）“艺术模仿自然”，不是摹仿人物的外形，而是强调描绘出人物“精神方面的特质”，即人物的“心境”、“神色”和“感情”。
（2）美的标准就是“功用”的结论，即有用即美，无用即丑。
5、柏拉图文艺思想的基本内容1. 理式论摹仿说。
柏拉图的“理式”是指不依赖于物质存在，也不是人的意识，他认为文学艺术是理式的摹仿的摹仿。
“理式”是第一性的，“自然”是第二性的，柏拉图的理式论摹仿说是唯心主义的，首先，理式论摹仿说从本体论来说是客观唯心主义的，但从认识论来说却是反映论。
其次，理式论摹仿说在对文艺的真实性的否认中，隐约体现了文学艺术的共性方面的要求。
文艺的社会功用说。
柏拉图从他对文学本质的认识——诗是理式的摹仿的摹仿以及培养城邦保卫者建立理想国的政治理想出发，指出摹仿的艺术的三条罪状：a摹仿的艺术与真理隔着三层、诗人没有真知识；b摹仿的艺术以虚构的谎言亵渎神明、贬低英雄；c诗人为了讨好群众，摹仿“人性中低劣的部分”，助长人的“伤感癖”、“哀怜癖”，摧残人的理性，是“城邦保卫者”失去勇敢镇静的精神品质。
早期人物篇一、源流：①欧洲源流：达尔文、弗洛伊德、马克思；△斯宾塞；△孔德、△涂尔干、西梅尔、塔尔德；②美国源流：芝加哥学派——杜威、库利、米德、帕克；二、奠基人：拉斯韦尔、拉扎斯菲尔德、库尔特·卢因、卡尔·霍夫兰；李普曼；威尔伯·施拉姆三、三大流派：①经验学派：美国现代当代的效果研究几乎都是经验学派范畴，除此之外还有：1）芝加哥学派：严格说来是社会学，因使用经验研究方法并对传播学贡献巨大而纳入2）解释学派②批判学派1）两大开端：（1）法兰克福学派：霍克海默、阿多诺、本雅明、马尔库塞、哈贝马斯（2）帕洛阿尔托学派：贝特森、△巴弗拉斯、△沃茨拉维克2）宏观视角：（1）传播政治经济学北美：达拉斯·斯密塞、赫伯特·席勒、文森·莫斯可、△乔姆斯基欧洲：尼古拉斯·加汉姆、阿芒·马特拉、△格雷厄姆·默多克、△戈尔丁（2）意识形态理论：葛兰西；阿尔都塞3）微观视角：（1）文化研究学派：霍加特、威廉斯、△汤普森霍尔、大卫·莫利、约翰·费斯克伊恩·昂、珍妮丝·拉德韦政治经济学派和文化研究学派的分歧与沟通（2）结构主义符号学：索绪尔、皮尔士、卡西尔列维·斯特劳斯、罗兰·巴特、阿尔都塞（3）女性主义（4）文化帝国主义：阿芒·马特拉、达拉斯·斯密塞、赫伯特·席勒、萨米尔·阿明4）其他：（1）后现代主义：福柯、鲍德里亚（2）△后结构主义（解构主义）△雅克·德里达、福柯、罗兰·巴特③经验学派和批判学派的区别比较注：“△”为不必背记，仅为了知识体系完整而作补充。
如果同学都学完了并且觉得该深化一下，那不妨查阅他们的理论。
在这里就不提供了。
一、源流欧洲源流1、达尔文①达尔文受到斯宾塞的影响，运用了“适者生存”的概念，完成了巨作《物种起源》，直接促成了“进化论”的诞生；②达尔文对传播学的贡献在于其著作《人类和动物的表情》。
奇异奇摄动系统的几何方法陆海波;倪明康;武利猛【期刊名称】《华东师范大学学报（自然科学版）》【年(卷),期】2013(000)003【摘要】Singularly perturbed systems for which the reduced system has a manifold of solutions are called singular singularly perturbed.Boundary value problems for such systems were examined by geometric singular perturbation approach in this paper.Assumptions were derived which ensure the existence of a locally unique solution which is near a singular orbit of the dynamics of limiting fast and slow systems.%研究了一类奇异奇摄动系统边值问题.通过几何奇摄动理论构造了系统的奇异轨道,并用交换引理证明了解的存在性.最后用该方法研究了一个经典半导体模型.【总页数】9页(P140-148)【作者】陆海波;倪明康;武利猛【作者单位】华东师范大学数学系,上海200241;华东师范大学数学系,上海200241;华东师范大学数学系,上海200241【正文语种】中文【中图分类】O175【相关文献】1.奇异摄动系统的H∞控制:基于奇异系统的方法 [J], 钟宁帆;孙敏慧;邹云2.一类Tikhonov方程组的奇异奇摄动边值问题 [J], 童爱华3.一类力学数学模型中的奇异奇摄动边值问题 [J], 古晞4.三阶奇异奇摄动方程的边值问题 [J], 古晞5.一类奇摄动系统奇异极限环的不变环面分支 [J], 叶志勇; 韩茂安因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
形上学(Metaphysics)：研究我们所接触的物质世界的背後到底是什麽，甚至这个物质世界到底存不存在。
（见"唯物主义"及"唯心主义"）美学：研究一件事物要具备什麽元素才能称得上是"美"。
伦理学：研究人应以怎样的行为标准去生活，才能为人类带来幸福。
生态哲学(Ecophilosophy)：研究世界各地的哲学及文化趋势与地球生态的关系。
一元论(Monism)：宇宙万物都是由同一种元素造成的。
二元论(Dualism)：宇宙万物都由两部份组成的。
例如：柏拉图的二元论是"宇宙分为理型世界与感官世界"（见"理型论"）。
无神论(Atheism)：宇宙没有神。
一神论(Monotheism)：全宇宙只有一个神。
例如：基督教。
多神论(Polytheism)：宇宙中有多过一个神。
例如：佛教。
不可知论(Agnostism)：无法确定是否有神存在。
泛神论(Pantheism)：认为假如神是无穷无限的话，他便应存在於（他所造的）万物中。
自然神论(Deism)：相信神在创造宇宙万物之後，只会透过大自然显现自己，绝对不会透过超自然的方式显现。
知识论：关於知识的起源及其本质的一些理论。
宇宙论：关於宇宙、时间及空间的来由和它们的本质的一些理论。
理型论：宇宙分为"理型世界"和"感官世界"，比如说：人是由肉体（理型）和灵魂（感官）组成的。
机械论(Machanistism)：一种世界观，认为宇宙万物都在相同且永远不变的规则下活动，因此所有的变化都能用数学精确地计算出来。
存在主义(Existentialism)：研究人类的个体的存在，一个人的存在方式。
理想主义(Idealism)：相信在生命的基本物质上，有一种精神、思想存在着。
虚无主义(Nihilism)：每一件事物都没有特别的意义，怎样都可以。
理性主义(Rationalism)：在学习知识上，理性的思考是非常重要的。
天津市考研哲学复习资料西方哲学流派及代表思想家解析天津市考研哲学复习资料：西方哲学流派及代表思想家解析一、古希腊哲学流派及代表思想家解析1. 早期自然哲学流派早期自然哲学流派是古希腊哲学的开端，它关注宇宙起源和自然现象的解释。
代表思想家有：- 泰勒斯（Thales）：主张万物源于水，认为水是宇宙的本原。
- 安纳克西曼德（Anaximander）：认为万物源于无限的原始物质。
- 皮塞斯（Pythagoras）：提出万物皆为数而存在的学说。
2. 预苏格拉底哲学流派预苏格拉底哲学流派是苏格拉底之前的哲学流派，主要涉及道德、伦理和政治等领域。
代表思想家有：- 赫拉克利特（Heraclitus）：认为宇宙是一个不断变化的过程，万物皆流。
- P袲阿格拉克利斯（Democritus）：宇宙由原子构成，提出了原子论的思想。
3. 苏格拉底哲学流派苏格拉底哲学流派注重道德和认知，强调通过对话和辩证方法来寻求真理。
代表思想家有：- 苏格拉底（Socrates）：探究人的道德责任和知识的本质，强调自我认知的重要性。
- 柏拉图（Plato）：建立了理想国家的思想模型，并提出了“理念论”。
- 亚里士多德（Aristotle）：对逻辑、形而上学和伦理学有深入的研究，是西方哲学的奠基人之一。
二、中世纪哲学流派及代表思想家解析1. 於格尔派於格尔派是中世纪离经叛道的哲学流派，以关注人的自由意志和神学问题著称。
代表思想家有：- 於格尔（Duns Scotus）：提出“於格尔点”理论，认为人的意志是超越理性的。
2. 康德派康德派是以德国哲学家康德为代表的哲学流派，强调人的理性和道德自律。
代表思想家有：- 康德（Immanuel Kant）：主张通过理性来探寻世界的真理，提出了“先验判断”和“后验判断”。
三、现代哲学流派及代表思想家解析1. 实用主义流派实用主义流派强调实践和经验的重要性，关注社会问题的解决和个人行为的改善。
代表思想家有：- 约翰·杜威（John Dewey）：强调经验教育和民主教育的理念，对教育学及民主政治有重要影响。
