(统编版教材)世界的物质性课件详解1

1.理解物质的概念及其唯一特性。[难点] 2.正确理解世界的真正统一性在于它的物质性。 [重点] 3.理解意识是物质世界长期发展的产物。[难点]
列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。 科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的 地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人 类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前， 地球上才出现了人类。
联 抽象和具体的关系，不是整体与部分的关系。物质是从万事万物即具体的物质形
态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，如果离开万事万物，即离开具体
系
的物质形态，就没有了物质。可见，物质只存在于具体的物质形态中，而万事万
物即具体的物质形态则是物质的具体表现
区分：客观实在和客观存在
区别：客观实在是指物质现象，是一种属性。 客观存在包括物质现象和精神现象，是一种状态。
●结合上述材料，说明自然界的物质性。
点评：
地球和地球上的生物都是按照自身固有的规律形 成和发展的，都有自己的起源和发展史。
一、自然界的物质性
1.自然界在本质上是物质的 (1)自然界中的事物是按照自身固有的规律形成和
发展的，都有自己的起源和发展史。 (2)宇宙间根本不存在所谓的神或上帝，更不存在
神或上帝创造世界的活动。
姿态万千的山川湖海以及许多看不见、摸不着却又真实存在的事物
和现象，都是具体的物质形态，它们在本质上都是物质的。
议题
人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分 古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转变为地栖。 地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等都提 出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种 自然因素。
点评：
(1)古代的哲学家在认识问题时受时代条件所限，其认识水平 有限，他们不能超越日常生活的经验层次，没有撇开事物的具 体特性，只能从现实世界中寻找一种具体事物来代替世界的本 原，未能正确地揭示世界的真正本原，因而是不科学的。
(2)这些事物都是具体的物质形态，它们的存在都不以人的意 志为转移，并能为人的意识所反映。它们共同的本质和特性是 客观实在性。
2.哲学中“物质”的概念？（找出概念中的关键词）
客观性，（与唯心 主义划清界限）
⑴ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的 意识所反映的客观实在
客观实在性是物质的唯一特性
可知性（与不 可知论划清Βιβλιοθήκη Baidu限）
（概括了一切客观事物和现象的 共同本质）（与意识划清界限）
我们在《物理》上学习了“电荷”的相关知识，电 荷和我们所知道的磁场、超声波、紫外线等这些我们看 不见摸不着的东西，是否属于物质范畴？
部编版必修4《哲学与文化》 第一单元 探索世界与把握规律
第二课 探索世界的本质
2020年10月11日星期 日
政治认同：马克思主义哲学的辩证唯物主义观点。承认世界的物 质性。认同马克思主义哲学关于物质与意识的辩证关系。 科学精神：理解物质的唯一特性是客观实在性；理解世界的真正 统一性在于它的物质性；理解世界的本原是物质，意识是物质世 界长期发展的产物。 公共参与：用世界的物质性原理指导我们的工作和学习，坚持一 切从实际出发。
◆《周易》认为，阴阳是天地万物的本原。老子说:“万物负质而范阳。冲气以 为和。“《高书)提出“五行”说，把水。大、木、金、土这五种物质元案作 为“天所以命万物”的根本。◆古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水。 文地浮于水上。没有水就没有万物:赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火。 它在一定的分寸上燃绕。在一定的分寸上德灭:德谟克利特认为，原子和虚空 是世界的本原。
阅读材料，结合教材，思考： ⑴古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看 作世界的本原? ⑵在自然界中，既有姿态万干的山川湖海，也 有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事 物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲 学的角度看，这些事物有什么共性?
古希腊哲学家激烈地争论:世界 的本原是水、是火、还是其他?
阅读材料，结合教材思考： 是什么原因促成了由古猿的生存环境到人类的社会 环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变?
点评：
在由古猿的生存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构 到人类的社会结构的转变中，地球自然条件的变化是一个重要原 因，但劳动在这一转变过程中起了决定性的作用。劳动改变了人 的生理结构，形成了手脚分工；劳动使猿脑变成了人脑，形成了 语言和意识；劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。劳动 创造了人和人类社会。
结论1：物质不等于看得见摸得着的东西
我们说电荷、磁场、紫外线等属于物质的范畴，但 是能不能说它们就是物质呢？为什么？
结论2：物质不等于具体的物质形态
(2)辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一 切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。
➢ 物质不等于看得见、摸得着的东西 ➢ 物质也包括未知的事物和现象 ➢ 哲学上的物质不等于自然界中的物质，不等于
例题1：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、 摸不着却又真实存在的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。 从哲学的角度看，这些事物的共性是它们( )
A．都由不可再分的物质——原子构成 B．都依赖于人的主观精神而存在 C．只不过是客观精神的外化和表现 D．在本质上都是物质的
[解析] 世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
联系：客观实在是一种客观存在。
客观存在
客观实在
小结：自然界的物质性原理
【原理内容】自然界在本质上是物质的。自然界中的事 物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源 和发展史，都是统一的物质世界的一部分。
【方法论】承认自然界的客观性是人类有意识地处理人 与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时 候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然 和谐相处。
物质的具体形态。
哲学的物质与具体的物质形态
哲学的物质
具体的物质形态
具体的物质形态除了这一共同的唯一
区 哲学的物质所概括和抽象的仅仅是具体 特性即客观实在性以外，还有其自身
的物质形态的共同特性，它是不生不灭、
别
的个别属性，具体的物质形态有生有
永恒存在的
灭
哲学的物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、普遍和特殊、一般和个别、