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世界历史中的女性领袖与改革者女性领袖与改革者在世界历史中扮演着重要的角色，她们在政治、社会和文化等领域取得了卓越的成就。
她们的思想、勇气和领导能力对于推动社会进步和促进性别平等起到了关键作用。
本文将回顾世界历史中一些杰出的女性领袖与改革者，并展示她们在各自领域的贡献。
一、埃及神话中的女性领袖与改革者在古埃及，有许多重要的女性领袖与改革者。
其中最著名的是埃及第一位女法老——哈特谢普苏特（Hatshepsut）。
她在公元前15世纪统治时期，通过大胆的政治改革和军事行动，巩固了她的统治地位。
哈特谢普苏特改革了埃及的行政和司法系统，她实施了一系列的建筑项目，并促进了交易和贸易的发展。
哈特谢普苏特的领导能力和智慧为埃及带来了长期的繁荣。
二、印度历史中的女性领袖与改革者在印度历史上，有不少女性领袖和改革者为社会进步作出了巨大贡献。
例如，萨提（Sati）是一位17世纪印度女性，她反对社会对女性的压制和封建制度。
她倡导女性教育和自由，她的思想在当时引起了广泛的关注和讨论。
另一个重要的女性领袖是印度国家独立运动中的加尔各答之虎——苏巴斯琴德拉·巴奇鲁吉·恩迪亚（Subhas Chandra Bose）。
她积极参与了反英运动，并成为印度国家自由运动的重要领导人。
三、欧洲历史中的女性领袖与改革者欧洲历史上也出现了许多杰出的女性领袖与改革者。
例如，英国历史上的伊丽莎白一世（Elizabeth I）是一位杰出的女性君主，她的才智和领导能力使英国成为当时欧洲最强大的国家之一。
伊丽莎白一世实施了一系列的改革，推动了艺术、文化和经济的发展。
她的统治也标志着英国文艺复兴的黄金时期。
另一个重要的女性领袖是法国大革命时期的玛丽·安托瓦内特（Marie Antoinette）。
尽管她在政治上扮演的角色备受争议，但她作为法国王后在文化领域做出了独特的贡献。
四、亚洲历史中的女性领袖与改革者亚洲历史上也涌现出一些杰出的女性领袖与改革者。
三位美女影响埃及历史,名人故事
,
埃及人心中的克里奥佩特拉
埃及悠久的历史上有3位集美貌、智慧、权力于一身的女性，在男性处于绝对权威的时代，这几位不折不扣的女强人将女性的影响推至顶峰，也为后世留下了回
12岁，
别限制的哈恰苏特似乎不愿表现女性特质，在神庙的雕塑中，她刻意把自己塑成男身，装上胡子，以显示作为法老的威严。
但在唱给法老的赞歌中，哈恰苏特被称为“妇女保护神”，她名字后面特别被加了表示阴性的符号，以显示她作为女性的伟大。
超过夫君的“贤内助”
在埃及，许多器皿和旅游书上都印有一个美妙绝伦的半身雕像??修长的脖颈、戴着峨冠、高昂的头颅，这个几乎成为古埃及形象代言人的美女就是奈费尔提蒂。
正如这个名字的意思是“美女来了”一样，奈费尔提蒂被认为是世界上最美的女子之一，据说她每到一处总会引起轰动，人们为了一睹她的芳容，总是将路围得水泄不通。
面。
借着好莱坞电影《埃及艳后》，克里奥佩特拉作为“埃及末代艳后”的形象可谓家喻户晓。
其实这是误解，克里奥佩特拉并不仅是王后，她更是实实在在的女王，是托勒密王朝的末代法老。
克里奥佩特拉是托勒密十一世之女，17岁就开始执掌政权。
她非常会利用女性身份为政治服务。
为了维护统治权，克里奥佩特拉用她的美貌换取了罗马大将恺撒和安东尼的爱情和保护。
彻底拜倒在她石榴裙下的恺撒帮助被驱逐的克里奥佩特拉重返了埃及，在恺撒被杀后，克里奥佩特拉又嫁给安东尼，共同对抗外敌屋大维。
克里奥佩特拉是一个非常有争议的人，埃及人对她的看法截然不同。
有人认为她为了政。
古代埃及经典的神话传说故事简短的哈特舍普苏特又译作哈恰苏特，埃及古代三大美女之一。
哈特舍普苏特的父亲骁勇善战，这对哈特舍普苏特影响很大。
少时的她很希望自己是个男孩，这样长大后就可以像父亲那样成为一个有所作为的大人物。
不过女性的身份并没有阻止哈恰苏特成为一代伟人。
30岁那年，她的丈夫图特摩斯二世去世，王位继承人还不到12岁，哈特舍普苏特自然就成了摄政王，在“垂帘听政”了3年后，她索性宣布自己是法老，女扮男装，图特摩斯三世驱赶到圣庙当“见**僧吕”并派人监守。
将一直统治了埃及20年。
在位期间中断了图特摩斯一世以来为征服亚洲进行的远征而转行和平贸易外交，特别注重与非洲的贸易，执政的第九年派遣的蓬特交易船，是那一时代的代表性活动，同古莱塔的贸易也活跃起来。
在底比斯西岸的提埃尔巴哈利营造壮丽的葬祭殿，乘卡纳克神庙的扩大，供献方尖塔。
为强行即位和变更对外政策，在政治中枢安插了孙谟特据说为女王情夫等忠实亲信。
随着图特摩斯三世的**，这些亲信相继失宠。
不久，女王的身影也消失了，但她究竟是自然而死还是被暗杀，或是退位，尚不得而知。
Heru-ur也称作Harmerti哈默迪是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。
他的眼睛是太阳和月亮。
当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty 意思是“没有眼睛的人”，而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty意思是“有眼睛的人”。
眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。
他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯Letopolis的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates，是欧西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。
他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上。
这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆cornucopia。
女扮男装的法老戴假胡须、身着男装、手执权杖、为严无比，这就是埃及唯一一位女法老——哈特谢普苏特的一贯装束。
极少有人见过她本人，她的真实面貌和她的传奇故事一样神秘。
湮没与浮现在埃及,除了蜚声世界的金字塔，还有一处令无数旅游者向往的地方，那就是帝王谷。
开罗以南700公里，尼罗河西岸7公里，与卢克索等现代化城市隔河相望，有一大片沙漠地带，这里就是古代埃及的都城底比斯的所在地。
帝王谷就坐落于离底比斯遗址不远处的一片荒芜人烟的石灰岩峡谷中。
在断崖地下，就是古埃及新王国时期（公元前1570年~前1090年）安葬法老的地点。
几个世纪以来，法老们在这个峭壁上开凿墓室，用来安放他们的木乃伊，他们同时还在这里修筑巨大的柱廊和神庙。
迄至今日，在这里已经发现了60多座帝王陵墓，埋葬着从埃及第17王朝到20王朝期间的64位法老，其中有图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等古埃及最著名的法老。
2007年，一项轰动整个埃及考古界的发现，使得帝王谷又一次荣登世界各大媒体的头版头条新闻：通过对牙齿的DNA鉴定，考古学家确认，20世纪初在帝王谷发现的一具老年女性木乃伊正是古埃及第18王朝时期的女法老哈特谢普苏特（意为“最值得尊敬的”）的木乃伊。
发现和确认哈特谢普苏特木乃伊的过程颇富戏剧性。
1920年，英国考古学家霍华德·卡特（他是1922年图坦卡蒙陵墓的发现者）在德尔–巴哈里发现了哈特谢普苏特的陵墓，但她的木乃伊则下落不明。
而早在1920年，也是卡特，在帝王谷的一个墓穴中发现了两具身份不明的老年女性木乃伊，其中一具躺在石棺里，一具躺在地上。
多年来，一些埃及考古学家一直猜测两具木乃伊可能分别属于哈特谢普苏特女法老和她的奶妈，但多数考古学家对这一结论抱有疑问。
被认为可能是哈特谢普苏特女法老的木乃伊后来被移往开罗博物馆收藏保存，而被推测女法老奶妈的木乃伊则继续存放在帝王谷中那座被命名为KV60号的墓穴中。
2002年，在美国探索频道的帮助下，埃及文物最高管理委员会联合国际上多名考古学家重新开始寻找哈特谢普苏特的木乃伊。
古埃及的法老女王哈特谢普苏特与克娄巴特拉古埃及历史上曾经出现过一位传奇女性，她以其独立、毅力和智慧而闻名于世，她就是古埃及法老女王哈特谢普苏特与克娄巴特拉。
在一个男权社会中，她的统治开启了一个新的时代，使古埃及达到了繁荣与辉煌。
哈特谢普苏特与克娄巴特拉，又被称为“万神之王”，她生于公元前1479年，是古埃及第十八王朝的第五位法老，也是古埃及历史上第一位被认定为“法老女王”的女性。
哈特谢普苏特与克娄巴特拉在位期间，她极力维护埃及的独立和稳定，并致力于发展经济、宗教与文化。
她下令修建宏伟壮丽的神庙和金字塔，以巩固国家的统一与威望。
同时，她推动了埃及社会的宗教改革，将对神灵的膜拜从各地分散的小神庙转移到主神阿蒙的大神殿，进一步加强了国家的文化认同和统一感。
尽管女性在古埃及社会中的地位相对较低，但哈特谢普苏特与克娄巴特拉并没有因此而退缩。
她以其聪明才智和出色的领导能力，赢得了人民和军队的绝对尊敬与信任。
她建立了庞大的国家官僚机构，并打破了传统的性别壁垒，任命了大量女性担任重要职位，使其统治更加稳固。
哈特谢普苏特与克娄巴特拉的统治期间还以其对外政策的成功而著称。
她巧妙地利用婚姻联姻的方式与当时地中海地区的大国建立了友好关系，实现了政治、经济和军事领域的合作与共赢。
这样的外交策略不仅有助于推动古埃及的繁荣，也增加了国家的安全感。
然而，哈特谢普苏特与克娄巴特拉的统治并不是完全没有争议的。
她曾因宗教信仰问题引发了古埃及历史上著名的争议——阿蒙主教派和阿蒙留系之间的斗争。
这场斗争对于古埃及的宗教体系以及哈特谢普苏特与克娄巴特拉的挑战来说是一个严峻的考验。
虽然她最终成功地平息了这场斗争，但对古埃及社会的影响依然深远。
哈特谢普苏特与克娄巴特拉统治下的古埃及堪称黄金时代。
她的统治不仅带来了繁荣与和平，也使古埃及的文化与艺术达到了空前的高度。
她力推了大量宏伟辉煌的建筑工程，如陶塞特神庙和巴尔底神庙，这些建筑至今仍被世人瞻仰。
埃及艳后的传奇人生及其影响王妃茉莉安娜·伯凡克, 人称“埃及艳后”。
她是托勒密家族的最后一位法老王后，也是历史上最著名的女性之一。
她是一位智慧和勇气俱备的领袖，擅长政治和外交事务。
她的传奇人生和魅力影响了几代人，并深刻地影响了世界历史。
少女时期的艳后埃及艳后诞生于公元前69年，母亲是马其顿人，父亲为托勒密王朝的第十一任国王托勒密十二世。
由于她的父亲死于毒杀，她和她的兄弟一直争夺王位。
当她13岁的时候就成为了法老王后，并开始独立统治埃及。
艳后的执政经历作为一名聪明，有远见的女性，艳后对外交和政治领域有深入的研究。
作为一位女性统治者，她经常面对挑战。
但她的坚定和自信使她成为一位优秀的领导者。
艳后的野心和政治实力得到了世人的承认，她与罗马将军凯撒几乎成为情人而且她还与马克安东尼交往过。
她的统治范围涵盖埃及及周边国家和领地，这使她成为当时最富有和最有权势的女性。
在她执政期间，埃及很快成为了一个繁荣的国家。
她禁止奴隶贸易，并通过建设道路和运河来促进经济发展。
她赞助文化和艺术，她的皇宫成为当时最美丽的建筑之一。
她用一个庞大的宫廷和她自己的魅力影响了反对派，并在王位继承问题上达成了和解。
艳后死后的影响尽管埃及艳后的统治只有十几年，但她对世界的影响长久而深刻。
她强调了女性干预世界政治的必要性和女性作为领袖的潜力。
艳后的统治对于埃及国内的经济和文化发展起到了重要的作用。
虽然她曾向罗马帝国屈服，但她并未完全牺牲了埃及的独立与自主.她的美貌、野心和聪明智慧成为了广泛接受的文化典型（比如说在表演，电视，电影和艺术等方面）。
她的传奇故事不断被描绘成华丽的小说和电影。
每一代人物都看到了她不同的一面，并从她的故事中汲取灵感。
结语埃及艳后以其非凡的外交和政治才能，以及其美貌和独立性，被人们赞誉为千年一遇的女性。
她的影响深入各个领域，埃及艳后的故事及其对文化，政治和女性权利的影响将会为未来的世界带来更多的启示。
历史人物故事演讲稿五分钟演讲开场尊敬的评委、亲爱的观众们，大家好！我今天将要为大家演讲的主题是历史人物故事。
历史是我们人类文明的源泉，是我们前辈们留给我们最宝贵的财富。
历史人物的故事，不仅让我们了解他们的生活轨迹，更带给我们启示和教益。
在接下来的五分钟，我将为大家讲述三个历史人物的故事，希望能够给您带来一些正能量和思考。
第一个故事：埃及艳后——克利奥帕特拉让我们先来看一个关于埃及艳后克利奥帕特拉的故事。
克利奥帕特拉是埃及末代法老王朝的最后一位女法老。
她才貌双全，聪明机智，被誉为历史上最具魅力的女人之一。
克利奥帕特拉生活在一个动荡的时代，埃及正面临罗马帝国的入侵。
为了保护自己的家园，她展开了一系列与罗马帝国的政治斗争。
她巧妙地利用自己的美貌和智慧，与罗马将军凯撒和马克安东尼展开了独特的外交手段，维护了埃及的独立。
然而，敌对势力最终占据了上风，克利奥帕特拉不得不做出了一个艰难的抉择。
她选择了以尊严结束自己的生命，成为了一个永垂青史的传奇。
克利奥帕特拉的故事告诉我们，即使面对逆境和困难，我们也应该坚持自己的信念，并为之努力奋斗。
失去希望并不可怕，可怕的是失去对生活的热爱和尊严。
第二个故事：美国总统——亚伯拉罕·林肯接下来，我想给大家讲述的是美国历史上著名的总统亚伯拉罕·林肯的故事。
林肯生活在美国内战的艰难时期，他的领导力和智慧被广泛赞誉，并且成为美国历史上最伟大的总统之一。
林肯在童年时期家境贫困，却通过不断学习和努力，成为了一位优秀的律师和政治家。
他以其谦虚和睿智的形象成为了人民的代言人，并成功当选为美国总统。
在内战的时期，林肯坚定地主张废除奴隶制度，成为历史上第一个领导废奴运动的总统。
他坚守信念，不畏艰难，使美国最终获得了胜利，奴隶制度也被彻底废除。
林肯的故事告诉我们，不管我们的背景如何，只要我们有足够的勇气和毅力，就能够击破世俗的枷锁，实现我们的理想。
第三个故事：印度圣雄——甘地最后，我想给大家讲述的是印度独立运动的领导者——甘地的故事。
古代埃及的法老女王海琳奈非尔的统治在古代埃及历史上，有一位令人瞩目的女性统治者，她就是法老女王海琳奈非尔。
海琳奈非尔是古埃及第一位独立统治的女性法老，她的统治给古埃及带来了秩序与繁荣。
本文将深入探讨海琳奈非尔的统治对古埃及的影响与贡献。
一、崛起与统治海琳奈非尔是第十六王朝法老的女儿，她的父亲是法老塞特一世。
在父亲去世后，由于缺少男性继承人，海琳奈非尔成为合法的王位继承者。
她在公元前1473年登上了法老王的宝座，成为了统治古埃及的法老女王。
二、政治与外交在海琳奈非尔的统治下，古埃及经历了一段相对稳定的时期。
她致力于国内建设与改革，加强了中央集权，推行了一系列有效的经济政策。
她注重农业与贸易的发展，提倡农业技术的创新与灌溉系统的建设，大大提高了农作物的产量。
同时，她积极发展与邻国的外交关系，扩大了古埃及在国际舞台上的影响力。
三、文化与艺术海琳奈非尔是一位文化与艺术的赞助者。
她致力于恢复与发展古埃及的文化遗产，修复古代庙宇与建筑，促进了文化领域的繁荣。
她还赞助了许多文学作品与艺术品的创作，使古埃及的文化与艺术在她的统治下达到了一个新的高度。
四、宗教与神庙作为古埃及法老，海琳奈非尔对宗教的重视不亚于其他统治者。
她积极参与神庙的建设与维护，将自己视为神庙的保护神。
她还制定了一系列有关宗教仪式与崇拜方式的法令，给宗教在古埃及社会中的地位与影响力注入了新的活力。
五、海琳奈非尔的遗产海琳奈非尔的统治对古埃及产生了深远的影响。
她的政治才能与统治手腕为古埃及带来了相对的和平繁荣。
她的文化与艺术赞助使古埃及的文化达到了一个新的高峰。
她的宗教政策为古埃及宗教奠定了坚实的基础。
海琳奈非尔的统治被后世古埃及统治者称为“黄金时代”，她的贡献至今被人们所铭记。
结语在古代埃及历史上，海琳奈非尔的统治无疑是一个重要的时代。
她的领导才能和政治智慧使她成为一位受人尊敬的法老女王。
她的统治给古埃及带来了繁荣与发展，她的贡献对古埃及的历史留下了深远的影响。
埃及艳后克娄巴特拉的历史故事埃及艳后克娄巴特拉是古埃及历史上一位充满传奇色彩的女性。
她的故事不仅令人着迷，而且对历史产生了深远的影响。
克娄巴特拉出生于前69年，她是埃及最后一个法老王朝的继承人。
她以其美丽、智慧和政治才能而闻名于世。
本文将从克娄巴特拉的童年成长到她的政治婚姻和权力斗争，生动地讲述了埃及艳后克娄巴特拉的历史故事。
克娄巴特拉出生在一个富有的家庭，她的童年过得相对幸福。
她的父亲是埃及的法老王，母亲则是西奈半岛的一位贵族女子。
从小，克娄巴特拉就表现出非凡的才能和聪明的头脑。
她接受了最好的教育，并学会了多种语言和高深的学问。
随着她的成长，克娄巴特拉逐渐展现出统治者的潜质。
在她13岁时，她的父亲突然去世，留下了一个政治权力的真空。
根据埃及的传统，她与她的弟弟托勒密十三世结婚，成为共治的法老王。
然而，克娄巴特拉深知自己的能力，她迫切希望争取独立的统治权。
克娄巴特拉开始了一系列的政治斗争，以确保她能够掌握埃及的实际控制权。
她展示了出色的外交手腕，并与罗马帝国的将军凯撒建立了联系。
凯撒向她伸出了援手，帮助她夺回了王位。
克娄巴特拉的成功引起了罗马的注意。
为了加强与罗马的关系，她决定与罗马的将军马克安东尼结婚。
这段婚姻对于克娄巴特拉来说是一个重大的策略性举措，她希望通过这个联姻来确保埃及的独立和国家的繁荣。
然而，克娄巴特拉的计划并没有按照她的意愿发展。
马克安东尼对她的爱意逐渐减弱，而他的关注点转向了克娄巴特拉的竞争对手奥克塔维乌斯。
最终，在阿克提乌姆海战中，马克安东尼在奥克塔维乌斯的军队面前战败，克娄巴特拉面临着被俘的危险。
在这一生死存亡之际，克娄巴特拉做出了一个让人震惊的决定。
她选择了以自杀的方式结束自己的生命，以避免被俘和屈辱的命运。
克娄巴特拉用蛇咬死了自己，永远地结束了她传奇而悲剧性的一生。
克娄巴特拉的死标志着埃及法老王朝的终结，也宣告了罗马对埃及的统治。
尽管克娄巴特拉的统治时间并不长，她却用她智慧和勇气的一生，成为了历史的传奇。
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生活常识分享揭古埃及著名“女法老”木乃伊之谜
导语：女王周身的其他地方已没有丝毫风雅可寻。
缠在脖子上的凌乱麻布像是赶错了时髦的饰物;嘴巴上唇盖着下唇(牙齿咬合不正乃是其家族有名的遗传特
女王周身的其他地方已没有丝毫风雅可寻。
缠在脖子上的凌乱麻布像是赶错了时髦的饰物;嘴巴上唇盖着下唇(牙齿咬合不正乃是其家族有名的遗传特征)，皱皱缩缩，让人倒尽胃口;眼窝里填满了黑色树脂，鼻孔用布卷塞得紧紧的，看起来很不舒服的样子;左耳朵陷入头侧皮肉之下，整颗头颅几乎没有一根头发。
埃及文化部部长法鲁克和最高文物委员会秘书长扎希？哈瓦斯举行新闻发布会向全世界宣布，埃及考古学家通过DNA检测等现代手段和一系列深入研究证实，目前保存在埃及开罗博物馆中的一具1903年出土的木乃伊为古埃及历史上最著名的女法老哈特谢普苏特的木乃伊。
埃及考古界认为，这是自1922年发现图坦卡蒙法老木乃伊以来埃及最重大的考古发现。
哈特谢普苏特是三千多年前古埃及十八王朝富有传奇色彩的女法老，也是埃及历史上记载最早的伟大女性之一，享年约50岁。
她在位时间为公元前1503年至1482年，当时正值古埃及兴盛时期。
哈特谢普苏特在22年的执政期间以传统男法老形象出现，穿男装、戴假胡须、束胸宽衣、手执权杖。
历史学家认为，哈特谢普苏特是通过宫廷政变从其养子、后来的图特摩斯三世手中篡权成为法老的。
她死后，其陵庙中有她形象的地方遭人损毁，绝大多数有关她的历史记录被刻意销毁，可能是图特摩斯三世后来报复所致。
长期来，有关她本人的真实相貌和传奇故事众说纷纭，成为千古之谜。
特别是无法解开当年这位权力空前、治国有方的女法老究竟是否被。
埃及女法老们的传奇故事她们的名字富有传奇色彩：哈特谢普苏特、奈菲尔提蒂、妮菲塔丽和克娄巴特拉。
她们是绝伦美艳和至高无上权力的象征；她们都曾统治过古代埃及；她们的权势可以与历史上最杰出的男性统治者相匹敌。
这些惊人的新发现揭开了她们诱人的魅力，以及她们威风凛凛的秘密。
在绘有生动象形文字的坟墓中，以及在巨大石像守护下的神殿里，埃及学家们正在发掘这些著名女性统治者的主要权力来源，她们都属于鲜为人知的教派。
以往埃及学家认为，古埃及的强盛都是男法老的功劳，但新的发现显示：在这伟大古文明的背后有一股神秘的力量，这就是女性。
古埃及的“马亚特”Maat如果你是古代的女性，那么埃及就是你最好的生活环境，从皇宫贵族到普通平民，古埃及女性所拥有的权利和权势，甚至比20世纪的欧洲女性都要多，她们拥有自己的财产，可以把丈夫休掉，可以自己独立生活，有些女性甚至成为法老。
女性以及她们所具有的力量，也许正是埃及成为世界第一伟大文明古国的原因，它更早于希腊和罗马。
哈瓦斯博士是埃及最杰出的考古学家之一，他说：“古埃及人就在两性之间求取平衡，明确界定男性在社会中的角色，以及女性的角色，这样的平衡使国家保持稳定，社会公平和正义得到维持，古埃及称之为…马亚特‟，也就是两性之间的公平与正义，塑造了这个社会及我们现在经常提到的伟大文明。
”古埃及文明的伟大之处就建立在这种平衡之上，它也是神话般的埃及文明的核心，这个故事刻在已有3千年历史的卡纳克神殿的墙上。
阿蒙的神妾——哈特谢普苏特公元前2100年至500年，底比斯是古埃及的中心，所有的财富都集中在太阳神阿蒙手里，与神最接近的人控制着庞大财富，代他行使权力。
法老很接近阿蒙，但有一群女性更加接近。
在卡纳克神殿中经常为人忽视的一块地方——艾密莉提克正在发掘证据，证明一个更加亲密的关系，那就是阿蒙的神妾。
神妾拥有更大的政治力量，她们权力的具体表现座落在尼罗河西岸，就在卡纳克神殿对岸，它是全埃及最华丽的神殿之一，建造者利用自己与阿蒙的关系，最终变成统治全埃及的女性。
在巨大的石雕像背后，有一个神妾成为法老的真实故事，她的名字是哈特谢普苏特，她从神妾变成国王的历程充满着政治斗争和复仇行动。
哈特谢普苏特的祖母是历史上第一位神妾，她继承了这个地位，她学会了如何使用权力，因为她是图特摩斯一世与第一位妻子的女儿，但哈特谢普苏特14岁时丧父，父亲与另一个妻子生下的儿子图特摩斯二世继承王位。
图特摩斯二世不是传统的皇室血统，所以，他娶同父异母的姐姐哈特谢普苏特来确定真正的统治地位。
他在位12年后去世，他与另一个妻子生下的儿子继承王位，但图特摩斯三世年纪太小，无法独立执政，需要一位辅政者。
此时，继母哈特谢普苏特抓住机会，成为辅政者。
哈特谢普苏特极力向人民宣扬自己是一个好法老，甚至戴上法老胡须，穿上男装，并建造庙宇，履行身为法老的使命。
早期法老把金字塔作为葬身之所，但哈特谢普苏特首开先河，在底比斯帝王谷建造坟墓，设在通往哈特谢普苏特葬庙的大道上。
德巴哈里庙是哈特谢普苏特的政治及宗教传记，叙述着她生于法老王朝一直到征服南部的经过，以及掌握统治权的经历。
但有趣的是，她死后，当时图特摩斯三世已即位很久，她的正式履历就被改写，肖像遭到毁坏，在正式记载中，她也没当过国王。
谁毁坏了哈特谢普苏特的肖像神秘的是哈特谢普苏特死后，德巴哈里庙和她在卡纳克神殿的所有遗迹都被销毁，肖像甚至皇族名号也被敲掉。
有些埃及学家认为，这是图特摩斯三世授意的，目的是要报复这个凶恶的继母篡夺他的王位。
但新近发现的哈特谢普苏特完整的名号和肖像遗迹，显示真实历史并非如此。
法国和埃及的考古学家正在复原一种被称为“红祈祷室”的小庙，图特摩斯三世还来不及摧毁时，这座建筑就已解体。
在近一百年的时间里，在卡纳克第三座塔门地基里，已发现350块砖块，过去3年里，人们重新组合了这350块砖块。
目前，哈特谢普苏特红祈祷室的重建工作已接近完成。
重建红祈祷室时，拉谢和组员发现这个建筑由哈特谢普苏特开始建造，但完成这一工程的是她的继子，哈特谢普苏特下令绘制了许多肖像，以此来颂扬她与图特摩斯三世共治的政绩。
她名字的图案就在图特摩斯三世的旁边。
他们在主持宗教仪式时也是并肩而立。
哈特谢普苏特死后，图特摩斯三世在祈祷室里加了两排图样，描绘自己的加冕过程。
如果，图特摩斯三世在等哈特谢普苏特一死，就要报复这个继母。
那为什么还要让红祈祷室竣工？为什么不毁掉她的肖像和皇族名号？显然他是后来才毁掉她的肖像的，是什么事使他做了这个决定？在执政后期，图特摩斯三世继承人阿蒙赫特普三世才诞生。
图特摩斯三世去世时，阿蒙赫特普二世年纪太小无法独立执政，显然他需要一名辅政者，对哈特谢普苏特辉煌的政绩埃及人记忆犹新。
图特摩斯三世害怕还有女性纂夺儿子的王位，为确保阿蒙赫特普二世顺利登基，图特摩斯三世想摧毁哈特谢普苏特的成就，让她在历史上消失。
图特摩斯三世也许不希望继任者受皇族女性的障碍，向他自己受哈特谢普苏特牵制一样，因此它刻意毁掉有关哈特谢普苏特的记载。
防止她成为当时某些皇族女性的典范榜样，为进一步防止女性夺取王位，图特摩斯三世还是摧毁了哈特谢普苏特晋升法老的权利基础，那就是神妾的地位，阿蒙赫特普二世即位时，神妾的头衔大体只有象征作用，女性无法借此获得政治权力，至少当时是如此。
领导宗教改革的奈菲尔提蒂1912年12月6日，埃及阿玛纳，在发掘一处古代雕刻家工作室时，工人发现了一样特别的东西，奈菲尔提蒂的彩绘半身像，奈菲尔提蒂皇后的肖像很快就成为女性美的典范，但奈菲尔提蒂拥有的不只是漂亮的面孔，她与异教徒法老夫婿阿肯那顿一同领导宗教改革，然后以太阳神阿顿来取代了阿蒙及其诸神。
奈菲尔提蒂利用宗教改革把自己提升到神的地位。
她的方法是恢复神妾的权力。
今天在卡纳克和卢克索神殿中，埃及学家在已毁坏庙宇的石块上寻找奈菲尔提蒂这一策略的证据，奈菲尔提蒂与阿肯那顿执政的43年间，他们在阿蒙圣院建造了阿顿神殿，这种做法是对旧宗教最大的亵渎。
因此，在他们之后，所有阿顿神殿都被拆毁，继任者将这些砖块充作其他建筑物的地基。
在埃及考古学家发掘的6万块砖块中发现许多石块上面都有关于奈菲尔提蒂的证据，这块砖上有她的残缺的名字，以及她的称号之一的“伟大的王后”，其他石块则描绘着她参与过的仪式，例如焚香等。
奇妙的是有些石块能组成可以辨认的景象，但是要充分了解奈菲尔提蒂是如何利用新宗教获得权力。
埃及学家还面临着巨大而艰苦的考验，因为他们必须把6万多块砖块拼凑起来。
不过无法以实物进行的工作可以用虚拟方式完成，卡纳克神殿东面入口旁边，埃及学家把老式的考古学与电脑成像技术相结合。
他们认为在奈菲尔提蒂和阿肯那顿执政时这里曾有一个巨大的入口，由此可进入卡纳克神殿。
他们目前已拼凑出将近100幅献祭的图像。
令他们惊讶的是，这些图片大多是奈菲尔提蒂带领人们祭礼，传统上向神敬献香、油、酒、水果和谷物，只能由法老或神妾完成。
因此这个新证据说明，奈菲尔提蒂的权力至少与法老相当。
新宗教虽然没有神妾这个地位，但奈菲尔提蒂主持的阿顿神祭奠，与神妾主持的阿蒙神祭奠相似。
奈菲尔提蒂利用神妾的宗教传说，把自己从世俗的皇后提升为女神。
在这10多年间，她是古代最具影响力的女性，后来突然销声匿迹。
有些埃及学家推测，宗教上的敌人摧毁了她的坟墓，木乃伊也遭到凌辱。
有人则认为，一些支持者把她的木乃伊秘密移往他处，埋葬的地点至今还不知道，但奈菲尔提蒂至今仍然是全世界最著名的女性之一。
美丽的化身——妮菲塔丽在她自己的时代，她重建了女性的权利，60年后，公元前1290年，另一位女性也利用神妾的地位取得了权势。
妮菲塔丽，这个名字代表着美丽、光芒和诱惑，她是古代最令人向往的女性，妮菲塔丽的故事融合了性、权力和阴谋。
当她还是少女时，就受到了年轻执政者拉美西斯二世的垂青，他后来统治埃及成为拉美西斯大帝，拉美西斯拥有男性期望的所有权柄，但少了一样东西，就是神授的正统地位，他的祖先是军人，靠军力成为法老，拉美西斯希望成为神，实现这个愿望的关键就是神妾，如果拉美西斯能娶到阿蒙的神妾，他就能成为阿蒙的现世代表，自己也可以成为神。
但他首先必须恢复神妾的地位，他在卢克索颂扬神妾，将自己的宇宙与最伟大的神妾哈特谢普苏特的建筑合并起来。
在死亡之城，他重建哈特谢普苏特葬庙德巴哈里，在提高神妾地位和娶到神妾之后，拉美西斯也提高了自己和神妾的地位，妮菲塔丽希望得到这个地位，但要成为神妾，妮菲塔丽必须从21位妻子和几千名嫔妃中脱颖而出。
她的魅力有何秘密？古埃及女性和现代女性一样，很喜欢用化妆品，妮菲塔丽与其他皇族及贵族女性一样，也使用化妆品增加自然美，除了化妆品之外，她还用假发和衣物，使她能对丈夫更具吸引力，特别是她的丈夫还有很多妻子。
沙利马伊克蓝博士是研究古埃及化妆艺术的专家，古代埃及女性化妆品有许多原料现在还可以在开罗香料市场买到。
尼罗河三角洲出产的指甲花，可用于染发，也可涂在脚上。
方铅矿或化妆墨是东部沙漠中的一种矿物，可磨成粉，用它在眼睛内缘画线。
化妆时，以细木棒作化妆笔，可画出各种装饰性的线条，在妮菲塔丽那个时代，眼线一直向后画到耳部。
埃及人认为眼线墨是纯洁的象征，女祭司也画眼线，甚至为神像画线。
把孔雀石磨成粉，与鹅油或牛油混合成膏状，涂抹在眼皮上。
另外还有腮红，它在古代如何使用证据不多，但妮菲塔丽的坟墓中则不然，在妮菲塔丽的墓中，可看出腮红绘制的十分精细。
也许，她希望大家知道，她买得起腮红，也使用腮红，因为她是个非常特别的人。
妮菲塔丽的化妆盒里还有另一种重要物品是唇膏，唇膏与腮红的原料同样是磨成粉的赭石，再和莴苣子油混合。
最后妆点时，妮菲塔丽还会使用香水。
今天和古代一样，全球某些最浓郁的芳香春药都产于埃及，这些东西与油或脂肪混合后，涂抹全身，有时与油混合后，抹在头发上，闻起来会很香，显然在炎热的国度里，人们会流很多汗，香味就变得特别重要。
皇族女性最具诱惑力的武器也许就是衣物，妮菲塔丽的画像描绘她穿着透明的亚麻服装，画像十分真实，布料也十分细致，甚至可看见她的肌肤。
皇族女性拥有古埃及最精致的衣物，妮菲塔丽应该拥有特别细致的亚麻服装，紧紧包着她的身躯，布料相当透明，可以看见一层又一层，这当然十分有挑逗性，也很诱人，使当时的拉美西斯二世看了之后，实在难以抗拒。
于是拉美西斯把妮菲塔丽选为神妾，她的权力上升到空前的高度，结婚后第33年，拉美西斯在世界上最雄伟的神殿之一上赋予她荣耀，就是阿布辛伯神殿。
它位于接近苏丹边境的峭壁上。
妮菲塔丽在阿布辛伯的小神殿中地位特殊，她跻身于神殿正面的巨大雕像群中，通常这里只有国王的雕像。
神殿里则描绘着她直接对神的肖像献祭的场面，这件事通常也是国王的专利。
既是神妾和法老的妻子又是外交官和情人，法老拉美西斯执政25年间，妮菲塔丽与其平起平坐。
后来，在46岁时，妮菲塔丽因病倒下，并且因此而去世。
