部编版七年级语文下册16 爱莲说(导学案和答案)

16、短文两篇——《爱莲说》【学习目标】1、掌握作者的相关情况。

2、诵读课文，积累文言实词和虚词的含义和用法。

3、理解传统文化固有的审美取向，理解作者用托物言志的方法表达高洁的志趣。

4、背诵默写短文，培养良好的文言语感。

【学习重点】1、掌握作者的相关情。

积累文言实词和虚词的含义和用法。

2、2、反复诵读课文到背诵默写课文，积累文言实词和虚词的含义和用法，培养良好的文言语感。

【学习难点】理解传统文化固有的审美取向，理解作者用托物言志的方法表达高洁的志趣。

【学习过程】任务一：了解文体知识及其作者情况。

1、“说”，是古代一种（）的文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的（），写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代（）颇为相似。

2、本文作者（），字茂叔，（）哲学家，人称（）先生。

他是中国（）的创始人之一，在中国哲学史上起到承前启后的作用，著作有《》、《》，代表作是《》答案：1、议论性感想杂文2、周敦颐北宋濂溪理学太极图说通书爱莲说任务二：检查预习，掌握字词。

自学检测二：1、给下列加横线字注音蕃．（．）．淤．（．）．濯．（．）．涟（）亵．（．）．噫．（）鲜．（．）．不蔓．（．）．2、划分课文的朗读节奏。

如何划分节奏？一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分。

“世人/甚爱/牡丹”是主谓宾结构。

二、四字短句，一般按照两个字划分。

“中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清”三、注意一些特殊词语，如出现“而、则”，按照“而前则前”的原则划分。

如“濯清涟/而不妖，”四、根据语意划分，意思关系密切的词语划分在一块。

如“水陆草木之花”，“草木”和“花”的关系更密切，所以划分成“水陆/草木之花”。

“自李唐来”，“李唐”关系密切，所以划分成“自/李唐来”，不会读成“自李/唐来，”水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。

晋/陶渊明/独爱菊。

自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。

予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。

予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。

噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。

莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。

自学检测三1、解释字词。

（包括课下注解和已经学过的字词）（1）可．爱者甚蕃．（．甚：）．（蕃．：．）（2）晋陶渊明独．爱菊（独．：．）（3）出淤泥而不染．（淤泥：）（染：）（而：）（4）予独爱莲之濯．清涟．而不妖（予：）（之：）（濯：）（涟：）（妖：）（5）香远益．清（益．：．）（6）亭亭．．：．）．．净植（亭亭（植：）（7）可远观而不可亵玩．．焉．（亵．：．）（焉：．．：．）．．）（亵玩（8）陶后鲜．有闻（鲜．：．）（闻：）（9）宜．乎众矣（宜．：．）（众：）（10）不蔓不枝，（蔓：）（枝：）（11）花之隐逸者也；（隐逸：）（12）水陆草木之花（之：）2、对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( )A.牡丹之爱，宜．乎众矣宜：应当B.香远益．清益：更加C.予谓．菊，花之隐逸者也谓：称呼D.中通外直，不蔓．不枝蔓：长枝蔓3、下列各组句子中，加点词意思相同的一项是( )A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉C.濯清涟而不．妖/尊君在不．D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳。

自学检测答案1、解释字词。

（包括课下注解和已经学过的字词）（1）可．爱者甚蕃．（．甚：很）．（蕃．：．多）（2）晋陶渊明独．爱菊（独．：．只）（3）出淤泥而不染．（淤泥：污泥）（染：沾染）（而：表转折，却）（4）予独爱莲之濯．清涟．而不妖（予：我）（之：放在主谓之间，取消句子独立性）（濯：洗）（涟：水波）（妖：艳丽）（5）香远益．清（益．：．更加）（6）亭亭．．：．耸立的样子）（植：．．净植（亭亭竖立）（7）可远观而不可亵玩．．焉．（亵．：．）（焉：．．：．）．．）（亵玩（8）陶后鲜．有闻（鲜．：少．．）（闻：听说）（9）宜．乎众矣（宜．：．应当）（众：多）（10）不蔓不枝，（蔓：生枝蔓）（枝：生枝茎）（11）花之隐逸者也；（隐逸：隐居避世）（12）水陆草木之花（之：结构助词，相当于“的”）2、对下面语句中加点的字词解释不正确的一项是( C ) 应是“认为”A.牡丹之爱，宜．乎众矣宜：应当B.香远益．清益：更加C.予谓．菊，花之隐逸者也谓：称呼D.中通外直，不蔓．不枝蔓：长枝蔓3、下列各组句子中，加点词意思相同的一项是( D )A.陶后鲜有闻．/闻．之于宋君（听说/使知道）B.香远．益清/可远．观而不可亵玩焉（远播/从远处）C.濯清涟而不．妖/尊君在不．（没有．．．．）．．．．/．通“否”D.予独爱莲之．出淤泥而不染/无丝竹之．乱耳（都是：放在主谓之间，取消句子独立性）任务三：诵读课文，疏通文意。

1、根据课下注解和平时积累来翻译课文。

2、注意留、替、补、删、移、猜的六字法直译课文。

留字法：如“可爱”古今同义，都解释为“值得喜爱”，就保留，除外人名、地名、官职、时间性词语等专有名词都不用翻译。

3、按照直译法和意译法兼用的原则疏通文意。

4、翻译句子时，第一步：明确主干。

第二步：字句落实莫疏漏。

第三步：翻译句子要通顺，符合现代语法。

自学检测三：1、根据扩字法翻译字词。

（1）可爱（）者甚蕃（2）出（）淤泥（3）中通（）外直（）（4）香（）远（）益清（）（5）亭亭．．净（）植（6）可（）远观（）而不可亵玩．．焉．2、掌握特殊句式翻译。

（1）牡丹，花之富贵者也；属于（）句，应这么翻译：（2）予独爱莲之出淤泥而不染.属于（）应这么翻译：3、重要句子翻译。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩．．．．焉。

（3）莲，花之君子者也。

（4）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

自学检测答案1、根据扩字法翻译字词。

（1）可爱（喜爱）者甚蕃（2）出（长出）淤泥（3）中通（贯通）外直（笔直）（4）香（香气）远（远播）益清（清芬）（5）亭亭．．净（洁净）植（6）可（可以）远观（观赏）而不可亵玩．．焉．2、掌握特殊句式翻译。

（1）牡丹，花之富贵者也；属于（判断）句，应这么翻译：牡丹，是花中的富贵者。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染.属于（省略句）应这么翻译：我只喜爱莲花，它从污泥长出却不沾染污秽。

4、重要句子翻译。

（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。

水上的、陆地上的各种草本的木本的花，值得喜爱的有很多。

（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩．．我只喜爱莲花，它从污．．焉。

泥长出却不沾染污秽，经过清水的洗涤却不显得妖艳。

莲的柄内部贯通，外部笔直。

它不横生枝蔓，不旁生枝茎。

香气远闻更加清芬，笔直洁净地挺立在水中，只可以从远处观赏，却不能靠近玩弄。

（3）莲，花之君子者也。

莲花，是花中的君子。

（4）莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，应当人很多了。

任务四：理清文章思路、体会比喻、象征手法和托物言志的手法。

自学检测四：1、根据课文理解填空。

（1）《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：（）（2）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：，，。

（3）比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：，。

（4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：，。

（5）文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：。

2、下列对文章理解有误的一项是（）A．《爱莲说》作者周敦颐。

“说”是一种古代文体。

B．本文托物言志，文中称“莲”是“花之君子”，表达了作者对清白正直品性的坚守。

C．文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，意蕴无穷。

D．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。

3、《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心中的君子具备哪些美好品质？（从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答））4、荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。

围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点自学检测答案：1、（1）、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是: 莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

（3）、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（4）、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（5）、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。

2、D3、参考答案：称赞莲的语句是“莲之出淤泥而不染……亭亭净植”几句，突出莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”。

“出淤泥而不染”象征作者心目中的君子应有身处污浊环境中，而不同流合污、不随俗浮沉的品质；“濯清涟而不妖”象征作者心目中的君子应庄重、质朴，不哗众取宠、不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征作者心目中的君子应是特立独行、正直不苟、豁达大度的；“香远益清，亭亭净植”则表现作者认为君子应有美好的资质。

4、环境可以改变人；人可以不受环境的影响。