读《假币》有感

读《论语》有感

《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，那时产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇。我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身齐家治国平天下的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个精通六艺、懂得生活乐趣的孔子，一个无时无刻坚持自己理想的孔子。在群雄争霸的春秋，孔子提出“中庸之道”“仁政”等一系列主张，给后世留下了一笔浓重的文化财富，是中华民族文化的瑰宝。

不过，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”所说的，在《论语》传承过程中，对于《论语》某些观点的理解也是南辕北辙，大相径庭。在阅读《论语》时，往往会看到好几个解释，当然每个人都可以有自己对于《论语》的理解，但是我们不能肆意的去曲解千年前孔夫子的意思，或者通过曲解来达到污蔑孔子的效果，下面就举几个《论语》中有争议的观点。

子曰：“唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。”《论语.阳货》。这里的翻译是孔子说：“只有女子与伪君子是最难培养的，近之则不遵敬师长，远之则抱怨师长不重视对他的培养。”在这句话的理解上，有些人就会认为孔子是不是有一种对女子不尊重。

对此，目前这句话的解释主要有三种： 一、这里表述的是孔子的择婿观，有学者认为，在《论语.阳货》这章里，孔子没有任何轻视女人的思想。这句话反映的是孔子的择婿观。“女子”，并非现在所指的“女人”。古代传统称儿子、女儿为“子”，“子”也指女儿，这里说“女子”，在“子”前加一“女”字，是特别指明是“女儿”。《说文解字》解：“与，赐与也。”“与”在这里指嫁的意思是“嫁与”。 这章的意思是说：只有把女儿嫁给小人，才难相处。近之，其品德低贱，行为无赖，近不得；远，心系女儿，远不得。

读《小星星》有感

兴国县实验小学四（3）班 胡紫菱

我读过很多故事书、漫画和作文书，但最让我受益的是《小星星》。小星星里有很多有趣的东西，比如美文阅读、作文梦工厂、漫游时代等等。

让我记忆最深的是“美文阅读”栏目，因为“美文阅读”让我欣赏到许多文学作品，并从这些作品学到很多写作知识和做人的宝贵品质。虽然读过时间长了，但是记忆犹新的是《勇敢的克兰西》。克兰西是一头与众不同的白腰牛，由于长的和其他牛不一样，收到了同类的异样眼光，大家都讨厌他，躲着他，但是经过自己的努力，终于获得了同伴的认可。

读了这个故事，我联想到班级里的“特殊”同学温腾辉，由于先天性的疾病让他的眼睛一个大一个小，有时候我们会因为的他的与众不同而远离他，现在我知道我们这样做是不对的，我们要善待和大家不一样的同学，尽力帮助他，要懂得分享快乐。

《小星星》这本书还有很多好看的地方，不仅给了我创造作的灵感和丰富的想象力，还给了我无穷的智慧，我一定会好好的珍惜它，爱护它，也让更多的人喜爱它！

读庄子有感

逆境中成长起来的庄子悟性极高，他在对大自然的观察中，在工艺技巧的体验中发现了哲学意义上的普遍存在，即所谓"道"。

人从哪里来？要到哪里去？这些亘古不变的问题，在庄子这里的答案是：人从道中来，回归道中去。庄子的"道"为中国特色的世界本源问题提出了一种最为彻底、最为深刻、唯一可以和西方本体论相媲美的一种解释。理论只要彻底，就能征服人，所以，虽然庄子的理论与当时流行的儒家学说正好相反，主张人应淡泊功名，养生全真，却由于其新奇、自圆其说的深刻性赢得了不少人的好奇和崇拜。于是一套本来属于退隐山林的学说，反而帮助它的创造者彰显了名声。所以，庄子也有一些弟于，甚至有层次极高的朋友。

庄子与惠施的交往构成了庄子的人生中最动人心弦的一幕。惠施是当时超一流的政治家、外交家，还是名家"合同异"派的代表人物。他在魏国先后当了12年宰相，实际掌权近20年，帮助魏惠王"为法......民人皆善之"，他主张"去尊"、"偃兵"，变法图强；开六国称王之局，是山东六国"合纵"政策的实际组织者。这样一个风云人物，却是隐士庄子一生唯一的谈友。

惠施年长于庄子，于公元前314一310年之间去世。庄子从惠施墓前经过时，曾对随从的弟子们说："楚国郢都有两个人，一人把蝇翅大小的一点灰泥涂在鼻尖上，另一人抡斧去砍削，斧头运行如风般地砍将下来，两眼一闭，‘噌'地一声，灰泥削得干干净净，鼻于却毫无损伤。二人从容不迫，面不改色心不跳。宋元君听说后，就把抡斧匠人召来让他表演一番，匠人说：‘我原来是有这么个绝招，不过，我的伙伴早就死了

自从惠老先生死后，我也像匠人一样失去了辩论的对手，我怕再也找不到一个能理解我的人来和我说说话了。"一种"子期不在对谁弹"，失去知音的悲哀充分说明了庄、惠之间的关系非同一般。庄子和惠子在一起讨论切磋的问题范围广，深度大，其中最有趣的是所谓"壕梁鱼乐之辩"。他俩在濠水上游春，庄子说："鱼儿悠然自得地摇头摆尾，游来游去，是多么快乐哟！"惠子说："你又不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？"庄子说："你也不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？"惠子说："我不是你，当然不知道你想些什么，你也不是鱼，理所当然地不可能知道鱼的快乐，这不就完了！"庄子说："嗨！咱们风头想想，你问我怎么会知道鱼的快乐时，那已经假定了我是知道鱼的快乐的。你问我怎么知道的，现在我告诉你，我是在濠水的侨上知道的。"

————来源网络整理，仅供供参考 1 看《假钱》有感

今天，我观看了普法微电影之《假钱》。尽管只有短短几分钟，但是它使我受益匪浅。通过这个电影，走漏出的不单单只有一张假币，更是一个孩子对那件事的看法和他对爸爸深深的爱。

这篇普法微电影的主要内容是：罗飞扬的爸爸在工作过程中收到了一张假币，他十分懊恼。回到家不久，他的儿子杨杨来找他要学校的餐费，于是他马上想起了那张假钱，踌躇再三，叹了口气还是把它放进了那本书里，拿了真钱给儿子。这一幕不经意被儿子看到，他拿走了假钱并上交给学校。钱教师发现了假币，利用班会课让扬扬意识到自已的错误。扬扬知错就改，给教师写了一封信，决定要补救自己的错误。

看电影的过程中，还没有看到最后一幕，我已经泪流满面。憨厚老实的爸爸每天为了生活，为了罗飞扬，不辞辛苦，有时连饭还没来得及吃完就要工作。罗飞扬的妈妈几年前也永远的离开了他们父子俩，只有爸爸抚养他……罗飞扬的做法确实有错，他没有意识到假钱交上去的危害。因为法律中说道：如果总面额不到四千元，不构成犯罪，属于违法行为，由公安机关给予行政处罚。生活中，有不少人都收到

————来源网络整理，仅供供参考 2 过假币，我也不例外。有次买东西小商贩找给我一张假币，拿回家眼尖的爸爸立即发现是假币，可是冥思苦想，始终找不到解决假币的方法，最后妈妈提议交给警察处理。没错，面对这样的情况我们应该交给警察处理，不能私自使用假币，这么做是违法的。

这个法制微电影告诉我们：犯法要承担一定的法律责任，我们要制止造假币、使用假币者的犯罪状为。电影中主人公杨杨有他善良的一面，关键时刻他知错就改，因为他知道‘天网恢恢，疏而不漏’。同时我们也要关怀像罗飞扬爸爸这样误收假钱的老实人，要帮助他们，引导他们走向正确的道路。