恩格斯著作
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1876年,马克思的亲密战友恩格斯写作了《劳动在从猿到人的转变中的作用》一书恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一、历史背景《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这篇著作,是恩格斯的《自然辩证法》一书中的十篇论文之一,是作为从自然科学向社会科学过渡的论文。
写于1876年,1896年第一次发表于《新时代》杂志。
1871年,震惊世界的巴黎公社失败以后,欧洲各国的无产阶级革命运动进入了一个新的历史时期,即低潮时期。
这个时期,一方面,无产阶级正在积蓄力量,武装自己,以迎接新的革命高潮的到来;另一方面,遭到无产阶级革命打击的资产阶级,除了继续用武装残酷镇压无产阶级以外,还散布各种反动谬论,从理论上、思想上瓦解无产阶级。
这时,各种资产阶级和小资产阶级哲学流派蜂拥而起,极力鼓吹唯心主义和形而上学,宣扬社会达尔文主义,妄图麻醉无产阶级。
19世纪,自然科学有许多新的发现,进一步证实了自然界的辩证过程。
但在自然科学理论研究上,唯心主义和形而上学盛行,造成思维上的混乱。
因此,自然科学领域的研究迫切需要辩证唯物主义的指导。
同时,马克思、恩格斯还意识到,要彻底地批判各种资产阶级谬论,武装无产阶级,就必须研究自然科学,从自然界到人类社会,把自然辩证法与社会历史辩证法衔接起来,把唯物辩证法的自然观同唯物辩证法的历史观结合起来,最后形成完整、严密的科学理论体系。
总之,恩格斯写((劳动在从猿到人转变过程中的作用》这篇著佑是为了从理论上武装无产阶级,反击资产阶级进攻的需要,是为了推动自然科学按着健康道路发展的需要,也是建立完整的马克思主义哲学体系的需要而写的。
二、主要内容在该书中,恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点,对人的起源和发展进行了全面论述,论述了劳动创造了人本身、劳动是人区别于动物的本质特征等重要原理。
最后,他指出,人类必须进行社会变革,推翻资产阶级,建立社会主义和共产主义社会,才能真正成为自然的主人。
全文共有26个自然段,可分为四个部分。
马克思恩格斯等经典作家著作必读书目马克思、恩格斯:《德意志意识形态》马克思恩格斯:《共产党宣言》马克思:《政治经济学批判》序言马克思:《政治经济学批判》导言马克思:《不列颠在印度的统治》马克思:《不列颠在印度统治的未来结果》马克思:《路易.波拿巴的雾月十八日》恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》恩格斯:《反杜林论》恩格斯:《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》恩格斯(唯物史观五书信):《致约.布洛赫》(1890年9月21——22日)、《致康.施米特》(1890年10月27日)、《致尼.弗.丹尼尔逊》(1892年6月18日)、《致弗梅林》(1893年7月14日)、《致符博尔吉乌斯》(1894年1月25日)列宁:《唯物主义与经验批判主义》列宁:《国家与革命》斯大林:《论民族问题》毛泽东:《中国革命与中国共产党》普列汉诺夫:《一元论历史观之发展》普列汉诺夫:《论个人在历史上的作用问题》普列汉诺夫:《唯物主义史论丛》(以上二篇见《普列汉诺夫哲学著作选集》第二卷)马克思恩格斯等经典作家著作必读书目马克思、恩格斯:《德意志意识形态》马克思恩格斯:《共产党宣言》马克思:《政治经济学批判》序言马克思:《政治经济学批判》导言马克思:《不列颠在印度的统治》马克思:《不列颠在印度统治的未来结果》马克思:《路易.波拿巴的雾月十八日》恩格斯:《家庭、私有制和国家的起源》恩格斯:《反杜林论》恩格斯:《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》恩格斯(唯物史观五书信):《致约.布洛赫》(1890年9月21——22日)、《致康.施米特》(1890年10月27日)、《致尼.弗.丹尼尔逊》(1892年6月18日)、《致弗梅林》(1893年7月14日)、《致符博尔吉乌斯》(1894年1月25日)列宁:《唯物主义与经验批判主义》列宁:《国家与革命》斯大林:《论民族问题》毛泽东:《中国革命与中国共产党》普列汉诺夫:《一元论历史观之发展》普列汉诺夫:《论个人在历史上的作用问题》普列汉诺夫:《唯物主义史论丛》(以上二篇见《普列汉诺夫哲学著作选集》第二卷)。
恩格斯关于婚姻本质的论述
恩格斯在其著作《家庭、私有制和国家的起源》中,对婚姻本质做出了深刻的分析和论述。
他认为,婚姻是一种社会制度,是私有制社会里保持私有财产传承的一种形式。
恩格斯指出,婚姻是在人类社会发展的一定阶段出现的,它的本质是在保证私有财产传承的同时,确保父权制的继承。
在婚姻制度下,男性成为家庭的主要经济支柱和权力代表,女性则被剥夺了自由和独立的地位,成为男性的附属品。
恩格斯进一步分析了婚姻制度对女性的剥削和压迫。
他认为,婚姻制度让女性成为男性财产的一部分,女性失去了自由和尊严,成为了男性的奴隶。
同时,婚姻制度也使女性面临诸多社会和法律上的歧视和不平等待遇,使女性无法充分发挥自己的潜力和才干,限制了女性的发展。
综上所述,恩格斯认为,婚姻制度是一种保护私有财产和父权制的社会制度,对女性造成了剥削和压迫,限制了女性的自由和发展。
他呼吁消除婚姻制度,建立一种真正平等和自由的性别关系。
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马克思恩格斯列宁经典著作选读文献引用马克思恩格斯列宁是世界上最具影响力的思想家和革命家之一。
他们的著作被广泛研究和引用,对世界历史和社会科学产生了深远影响。
在本文中,我们将以引用的方式介绍马克思恩格斯列宁的经典著作,并提供相关参考内容。
1.《资本论》(Karl Marx)《资本论》是马克思最重要的著作之一,它以马克思主义经济学的基石。
这部著作分析了资本主义社会的经济结构和发展规律。
以下是一段摘录:“劳动者身上原来的剥夺到了极点,只剩下了劳动力这个活劳动的载体。
这个劳动力,只能在自己所属的地方,十分有限的生存和发生作用,只能尽可能延长它的生命,而它作为商品的买者,如同购买任何其他商品一样,也要取得所必需的计量单位的商品量,购买其他一切生活必需品。
”参考文献:马克思. 《资本论》. 北京人民出版社, 2011.2.《反杜林论》(Friedrich Engels)《反杜林论》是马克思主义哲学的重要著作之一,批判了德国哲学家杜林的唯心主义。
以下是其中的一段引用:“物质地存在的世界不是思想的产物,而是思想以外的东西。
这就是说,它不是思想的内容或者形式,而是与思想相互对立的东西。
”参考文献:恩格斯. 《反杜林论》. 北京人民出版社, 2003.3.《帝国主义论》(Vladimir Lenin)《帝国主义论》是列宁的重要著作,分析了帝国主义时代的本质和特征,以及帝国主义为资本主义国家间的争夺资源和全球霸权所带来的冲突。
以下是列宁在这本书中的一段引用:“帝国主义是资本主义的最高阶段。
它是由几个超级大国或者几个大资本输出国垄断了世界市场的、直接或间接把整个世界领土划分为势力范围的资本主义的特殊历史阶段。
”参考文献:列宁. 《帝国主义论》. 北京人民出版社, 2010.这些经典著作的引用和参考文献可以作为进一步研究马克思恩格斯列宁思想的起点。
它们对于理解社会历史和社会科学的发展具有重要意义,同时也对于把握当代世界的经济、政治和社会变革提供了有益的参考。
《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。
本书出版的意义及其在我国的传播这部著作是恩格斯应保尔・拉法格的请求,把他在1877~1878年写成的《反杜林论》一书中的三章抽取出来稍加改写而成的。
1880年由拉法格译成法文,首次在法国《社会主义评论》杂志上发表(分三期连载),同年又以法文单行本出版,以后被译成多种文字在全世界广泛传播。
马克思在本书1880年法文版前言里称之为“科学社会主义的入门”,一语点明了这部著作的重要价值和伟大意义。
马克思写道:“弗里德里希・恩格斯是当代社会主义最杰出的代表人物之一。
”[1](P687)“他为《前进报》撰写并讽刺地题为《欧根・杜林先生在科学中实行的变革》的最近的一组论文,是对欧根・杜林先生关于一般科学、特别是关于社会主义的所谓新理论的回答。
这些论文已经集印成书并且在德国社会主义者中间获得了巨大的成功。
在这本小册子中我们摘录了这本书的理论部分中最重要的部分;这一部分可以说是科学社会主义的入门。
”[1](P689)列宁认为,《社会主义从空想到科学的发展》是一部“概述社会主义发展史”的书,它同《共产党宣言》一样,是科学社会主义的基本经典著作,是每个有觉悟的工人必读的书籍。
我们党非常重视恩格斯的这部著作,毛泽东在不同的历史时期都把它列入“干部必读”的书目,就因为这确实是一部阐述科学社会主义理论最集中、最完整的著作。
根据文献记载,毛泽东给全党开出阅读马列著作的书目有以下几次:1943年3月16日,毛泽东在中央政治局会议上提出:“中央直属机关干部要进行理论、思想教育,读马、恩、列、斯的四十本书。
”[2](P11)这次讲话有中央档案馆藏的记录稿,已收入《毛泽东文科学社会主义的基本经典———恩格斯著《社会主义从空想到科学的发展》研读笔记吴雄丞摘要:《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。
恩格斯:《论权威》简介(l872年10月-1873年3月),见《马克思恩格斯选集》第3卷,人民出版社1995年版《论权威》一文是恩格斯在1872年为反对以巴枯宁为代表的无政府主义而写的。
米哈伊尔·亚历山大罗维奇·巴枯宁(1814-1876)是第一国际时期无政府主义的典型代表,在一系列分裂和破坏国际的阴谋活动中,形成了巴枯宁主义,流行于当时的资本主义不发达的小生产占优势的意大利、瑞士和西班牙等国,它反映了资本主义社会中破产的小资产阶级和流氓无产者的绝望情绪,带有疯狂性和破坏性,给国际工人运动造成很大危害。
巴枯宁加入第一国际组织后便被国际总委员会委派到意大利进行国际宣传和组织工作,他在意大利加入了一个与国际相对抗的资产阶级组织“和平和自由同盟”,后又退出该组织而又秘密组织了“国际兄弟同盟”或“社会主义民主同盟”,妄图使这个同盟加入国际以便篡夺国际领导权,尤其是在19世纪70年代初,巴枯宁利用巴黎公社失败后国际的困难处境,向马克思主义发动了进攻,反对一切权威,把它说成是绝对坏的东西,宣布马克思主义是“权威主义”的共产主义,并要与马克思这个“权威主义者”“一刀一枪地战斗到底”,声称必须铲除国际的“权威主义倾向”,实行支部的绝对自治。
在这一时期马克思、恩格斯写了许多文章和书信回击巴枯宁主义,特别是恩格斯的《论权威》一文有力地驳斥了巴枯宁派的“反权威主义”的主张。
《论权威》一文是恩格斯应一家意大利报纸《人民报》编辑恩·比尼亚米的屡次请求,为《共和国年鉴》文集写的。
1872年11月恩·比尼亚米收到了恩格斯的文章,但由于他被捕,文章丢失了,1873年3月,恩格斯寄给比尼亚米《论权威》一文,并在1873年12月予以发表。
中心思想恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法透彻地论证了权威在社会生产和经济生活领域中的实质、作用和必要性;论述了无产阶级革命和无产阶级专政权威的必然性及其必要性;阐述了政治权威消失的过程。
恩格斯根据自己1842年11月至1844年8月在英国居住期间的直接观察和各种官方及非官方文件的材料写成的一部重要著作。
1844年9月至1845年3月写于德国巴门,1845年在莱比锡出版。
中译本收入人民出版社1957年出版的《马克思恩格斯全集》第2卷。
在这一著作中,作者根据日益成熟的历史唯物主义观点,研究了英国的经济制度和政治制度,并以这一最发达的国家为例,揭示了资本主义制度内在的深刻矛盾;揭露了资产阶级对无产阶级的残酷剥削,指明了无产阶级和资产阶级之间矛盾的不可调和性。
全书是对资本主义与资产阶级的义正辞严的控诉。
作者还强调指出社会主义必须同工人运动结合起来。
恩格斯在这一著作中已基本上摆脱了费尔巴哈的哲学和伦理观点的影响。
他从英国工业发展和经济事实出发,阐明了无产阶级和资产阶级的对立和斗争,“第一个说明了无产阶级不只是一个受苦的阶级;说明了正是它所处的那种低贱的经济地位,无可遏止地推动它前进,使它去争取本身的最终解放”(《列宁选集》第1卷,第89页)。
但作者后来也指出,这是一部早期的作品,“在本书中到处都可以发现现代社会主义从它的祖先之一即德国哲学起源的痕迹在资本主义社会,人们所支配的社会事物要受到阶级的制约,因此人们运用统计认识社会现象的数量方面也必然带有阶级性。
资产阶级和工人阶级,由于立场、观点的对立,各自的社会统计也就有着根本的区别。
无产阶级革命导师恩格斯站在工人阶级立场,运用辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学的观点,应用统计科学观察当时的英国工人阶级状况,第一次全面地获得了马克思主义的社会统计的各种数据和资料,并结合他亲身参加的社会实践,写成了《英国工人阶级状况》这一名著。
重温这一名著,笔者有如下几点体会: 一、《英国工人阶级状况》一书中,无论是恩格斯亲自进行的社会典型调查,.还是引用官方和非官方的各种最可靠的统计数据和资料,组成的一系列的统计指标反映了当时英国工人阶级的真实情况。
社会统计的数据和资料的生命力强弱,就在于它如实反映社会发展在数量上的真实程度如何。