《陋室铭》对比阅读三篇(含答案)

刘禹锡陋室铭阅读答案刘禹锡陋室铭阅读答案「篇一」【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有?”【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。

此是何等雅趣，而安享之人不知也。

懵懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。

惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜②苦铭③，时有微风细雨，润泽于疏篱仄④径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。

凡吾画兰画竹画石，用以慰劳天下之劳人，非以供天下之安享人也。

注释：①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”糊涂，不明白。

②啜：喝③铭：茶的通称④适适然：形容快乐开心的样子。

⑤仄：同“侧”，旁边1. 解释句中加点的词。

(2分)(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳(3)忽得十日五日之暇(4)良朋辄至2.用现代汉语翻译下边句子。

(4分)⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。

⑵适适然自惊为此日之难得也。

3.“俗客不来，良朋辄至”，这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________，_________________________。

”4.比较阅读【甲】【乙】两文，举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)答案1. (2分)(1)博学的人;(2)使感到混乱;(3)空闲，闲暇;(4)总是，就2.(4分)(1)苔藓痕迹碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里;(2)内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊!3.(2分)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

4.(2分)都有安贫乐道的品质，居所简陋，一个是“陋室”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“何陋之有”，一个“适适然”。

或在文中都表达了高洁的.志趣，甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。

(只谈一点言之成理即可)刘禹锡陋室铭阅读答案「篇二」《陋室铭》通过具体描写"陋室"雅致的环境，表达室中的主人高雅的情操以及两袖清风的情怀。

《爱莲说》译文水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。

晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。

从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤积的污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的叶柄中间是空的，外面是直的，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。

唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。

爱莲花的人，像我一样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！理解性默写：1、写莲生长环境：（比喻君子不与恶浊世风同流和污，但又不孤高自许）：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2、写莲体态香气的句子：（比喻君子通达事理，行为端正，美名远扬）：中通外直，不蔓不枝，香远益清。

3、写莲清高风度的句子（比喻君子志洁清廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮）：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4、点明主旨的句子（高度概括莲的品质）莲，花之君子者也。

5、与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

6、偾世疾俗，暗含讥讽，表现对追名逐利，趋炎附势世态鄙弃的句子：牡丹之爱，宜乎众矣。

内容理解1、作者分别从哪些方面描写莲花的？•“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”是从生长环境方面来写的•“中通外直,不蔓不枝，香远益清。

”是从体态香气方面来写的•“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”是从风度气质方面来写的2、你认为莲与君子有哪些相同之处？生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” ——生性高洁，不与世俗同流合污，也不孤高自许。

体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”——通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬。

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

3、作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？答：是托物言志的写法。

《陋室铭》阅读答案（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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一、《陋室铭》《爱莲说》对比阅读[甲]山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人盛爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

——《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。

(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。

(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。

(2) 可远观而不可亵玩焉。

3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。

(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)陋室铭爱莲说对比阅读答案1.(4分)(1)鸿: 大(2)劳：使……劳累(3)蕃:多(4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。

(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。

作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。

(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸、安贫乐道、淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。

《爱莲说》：通过对莲花的描写和赞美，歌颂了它出淤泥而不染的高尚品质，坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。

人教版《陋室铭》对比阅读五篇(含答案)人教版《陋室铭》对比阅读五篇（一）阅读下面两篇文言文选段，完成9—12题。

(10分) 【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？【乙】有屋数间，有田数亩，用盆为池，以瓮为牖①，墙高于肩，室大于斗，布被暖余，藜藿②饱后，气吐胸中，充塞宇宙。

笔落人间，辉映XXX③。

人能知止，以退④为茂。

我自不出，何退之有？心无妄想，足无妄走，人无妄交，物无妄受。

炎炎论之⑤，甘处其陋。

绰绰言之⑥，无出其右。

XXX 之书⑦，未尝去手。

XXX之谈，未尝离口。

XXX和天⑧，同乐易友，吟自在诗，饮欢喜酒。

（选自《小窗幽记》）【注释】①牖(yǒu)：窗户。

②藜藿(líhuò)：泛指粗劣的粮食。

③XXX：美玉。

④退：隐退。

⑤炎炎论之：（如果）以华美而论。

⑥绰绰言之：（如果）以旷达面论。

⑦羲轩之书：指上古时期的书。

⑧谭中和天：谈论的是儒家的中和之道。

9．解释下列语句中的加点词语。

（2分）(1)斯是陋室（）(2)说笑有鸿儒（）．．．(3)无丝竹之乱耳（）(4)用盆为池（）．．．10．将选文中画线语句翻译成现代汉语。

（4分）(1)斯是陋室，惟吾德馨。

__________________________________________________ _______________________________(2)我自不出，何退之有？__________________________________________________ _______________________________11．选出下列选项中不能表现陋室之陋的一项()（2分）A．苔痕上阶绿，草色入帘青。

B．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

C．用盆为池，以瓮为牖。

《陋室铭》课内外比阅读练习及答案XXX初三语文复练课题：《陋室铭》课内外对比阅读命题：XXX审核：做题：班级：姓名：得分：用时：(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】陋室铭XXX山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”【乙】安贫乐道XXX，字君厚，乐陵人也。

安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家XXX储③，意怡如④也。

其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻XXX买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。

欢守志弥固，遂为通儒。

⑥（选自《晋书》）【注释】①耽：非常爱好。

②营：谋求。

③斗储：一斗粮食的贮存。

④意XXX：内心还是安适愉快。

⑤哂：讥笑。

⑥通儒：指贯通古今、学识渊博的儒者。

1．说明下列句中加点的词。

（4分）⑴惟吾德馨馨：⑵何陋之有之：．．⑶其妻患之患：⑷XXX诵《诗》丐：．．2．翻译文中画线句子。

（4分）⑴无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

⑵欢守志弥固，遂为通儒。

3．【甲】文是从哪些方面描写陋室的？（2分）4．【乙】文写XXX与妻子的对话有何作用？（2分）5．比较【甲】【乙】两文，说说XXX与XXX的人生态度和生活情趣有什么相同之处和分歧之处。

（3分）相同之处：不同之处：(二)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入XXX。

说笑有鸿儒，往来无白丁。

能够调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，XXX。

XXX：“何陋之有？”（XXX《陋室铭》）【乙】XXX在任，平心率下，不私亲戚。

其从父兄①子先以贩葱为业，僧珍既止②，乃弃业欲求州官。

XXX曰：“吾荷国重恩，无以报效。

汝等自有常分③，岂可妄求叨越④，但当速反葱肆⑤耳。

”僧珍旧宅在市北，前有督邮廨⑥，乡人咸劝XXX以益其宅。

《陋室铭》比较阅读训练4篇（含答案）一、阅读下面两篇文言文，完成1—5题。

（19分）【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有?”（刘禹锡《陋室铭》）【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。

吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。

间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑日：“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑日：。

“信乎其似巢也!”（《陆游筑书巢》）注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。

②觌：dí，相见。

1．解释下列划线的词语。

（4分）①有仙则名．：________________ ②无案牍之劳．形：________________③妻子．．不觌：________________ ④未尝．不与书俱：________________2．将下面的句子译成现代汉语。

（4分）①孔子云：“何陋之有?”译文：_______________________________________________________________________ ②辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪!”译文：_______________________________________________________________________ 3．阅读[甲]文填空：（3分）【甲】文在写法上的特点是____________________；后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。

【甲】文中的“陋室”以及文中提到的“________________”和“________________”都称得上是“芝兰之室”。

4．用原文填空。

部编版七年级下册陋室铭比较阅读试题解析版（一）阅读下面两个语段，完成下面小题。

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）吾斋之中，不尚①虚礼。

凡入此斋，均为知己。

随分②款留，忘形笑语。

不言是非，不侈荣利。

闲谈古今，静玩山水。

清茶好酒，以适幽趣。

臭味④之交，如斯而已。

（节选自陈继儒《小窗幽记》）[注释]①尚：崇尚。

②随分：随意。

③侈：显扬夸耀。

④臭（xiù）味：气味，比喻同类的东西。

1．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．惟吾德馨．．上阶绿苔痕：苔藓痕迹。

．．德馨：德行美好。

B．苔痕C．谈笑有鸿儒．．素琴：雅致的琴。

．．鸿儒：博学的人。

D．可以调素琴1【答案】D【解析】1．这道题考查对文言实词的理解。

D．可以调素琴．．素琴：不加装饰的琴。

故选D。

2．把语段（一）画横线的句子翻译成现代汉语。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

答：2．【答案】没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文劳神伤身。

【解析】这道题考查的是翻译文言语句的能力。

翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。

这句话的重难点词语有：乱，使……扰乱。

案牍，指官府文书。

形，形体、躯体。

3．语段（一）中，“苔痕上阶绿，草色入帘青”两句写出了陋室自然环境的什么特点？从中可以感受到作者怎样的生活状态？请简要分析。

答：3．【答案】苔痕能“上”阶，草色能“入”帘，一“绿”一“ 青”，色彩清丽，生机盎然。

写出了陋室自然环境优美清幽宁静的特点。

从中可以感受到作者恬淡中充满生机的生活状态。

（意思对即可）【解析】3．这道题考查对文段内容的理解。

“苔痕上阶绿，草色入帘青”的意思是：苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。

陋室铭比较阅读及答案【篇一：陋室铭对比阅读】：《马说》：托物寓意《陋室铭》：托物言志2、作者的情感或追求：《马说》：表达作者壮志难酬、怀才不遇之情以及对封建社会人才选拔制度的鞭挞。

《陋室铭》：表达诗人不慕名利、安贫乐道的豁达胸襟。

3、断句练习：（只划一处）1）食马者/不知其能千里而食也 2）才美/不外见3）苔痕/上阶绿，草色/入帘青。

4）调/素琴，阅/金经5）无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形第一组：空前绝后式1）只辱于奴隶人之手，（骈死于槽栎之）2）（策之不以其道），食之不能尽其材，鸣之而不能通其意3）斯是陋室，（惟吾德馨） 4）（苔痕上阶绿），草色入帘青 5）谈笑有鸿儒，（往来无白丁） 6）（南阳诸葛庐），西蜀子云亭第二组：理解性填空1）表现千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。

2）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。

3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。

4）用排比句写出食马者不知马的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

5）全文的主旨句是：其真无马邪？其真不知马也！6）《陋室铭》中统领全文的句子（主旨句）是：斯是陋室，惟吾德馨。

7）表现生活环境清幽的句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

8）表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

9）文中以名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

第三组：应用型填空1）有一位名人曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

”由此我们可想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。

2）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：只辱于奴隶人之手，骈死于槽栎之间。

3）谈到平凡中见伟大，人们常说：“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”，这令我们想起《陋室铭》中的：水不在深，有龙则灵。

名校版中考文言文专练《陋室铭》课内外对比阅读4篇一、请阅读下面的文字，回答问题。

【甲】山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？（选自刘禹锡《陋室铭》）【乙】勿慕贵与富，勿忧贱与贫。

自问道何如，贵贱安足云。

闻毁勿戚戚，闻誉勿欣欣。

自顾行何如，毁誉安足论。

无以意傲物，以远辱于人。

无以色求事，以自重其身。

游与邪分歧①，居与正为邻。

於中有取舍，此外无疏亲。

修外以及内，静养和与真。

养内不遗外，动率②义与仁。

千里始足下，高山起微尘。

吾道亦如此，行之贵日新。

（选自白居易《续座右铭并序》）［注］①分歧：分离。

②率：遵循。

L请解释下列加点词在文中的意思。

Q）惟吾德馨馨：（2）谈笑有鸿儒鸿儒:［注］①耆:同〃嗜〃，嗜好。

②僧石:两石与一石指数量少。

L请解释下列加点词在文中的意思。

⑴有仙则名名：(2)谈笑有鸿儒鸿儒：⑶清静亡为亡：(4)虽富贵不事也事：2.请把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(2)雄少而好学，博览无所不见。

3.结合【乙】文分析【甲】文所举的〃西蜀子云亭〃的例子是否恰当。

4.如果将〃谈笑有鸿儒往来无白丁〃的人际交往之道用于当今的现实生活,你是否认同?请简要阐述观点。

【参考答案】.(1)出名，有名⑵博学的人⑶没有(4)从事，做1.(1)没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

⑵扬雄小时候喜欢学习博览群书,没有什么不知道的。

2.恰当。

从【乙】文〃家产不过十金,乏无僧石之储，晏如也〃〃非圣哲之书不好也;非其意，虽富贵不事也〃等，可以看出扬雄安贫乐道，刘禹锡举〃西蜀子云亭〃的例子表明自己也有扬雄的志趣和抱负。

3.示例一:认同。

正所谓〃近朱者赤，近墨者黑〃，对于作者这类有知识、有学问的人而言，只有与那些同样有知识、有学问的人交往，才能不断精益自己的知识、学问。