最新《陋室铭》比较阅读(附答案)
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刘禹锡陋室铭阅读答案刘禹锡陋室铭阅读答案「篇一」【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。
此是何等雅趣,而安享之人不知也。
懵懵懂懂①,没没墨墨,绝不知乐在何处。
惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜②苦铭③,时有微风细雨,润泽于疏篱仄④径之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然自惊为此日之难得也。
凡吾画兰画竹画石,用以慰劳天下之劳人,非以供天下之安享人也。
注释:①没没墨墨:义同“懵懵懂懂”糊涂,不明白。
②啜:喝③铭:茶的通称④适适然:形容快乐开心的样子。
⑤仄:同“侧”,旁边1. 解释句中加点的词。
(2分)(1)谈笑有鸿儒(2)无丝竹之乱耳(3)忽得十日五日之暇(4)良朋辄至2.用现代汉语翻译下边句子。
(4分)⑴苔痕上阶绿,草色入帘青。
⑵适适然自惊为此日之难得也。
3.“俗客不来,良朋辄至”,这句话无论从句式上看还是从表意上看都很像《陋室铭》里的“________________,_________________________。
”4.比较阅读【甲】【乙】两文,举例谈谈刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相同点(只谈一点即可)(2分)答案1. (2分)(1)博学的人;(2)使感到混乱;(3)空闲,闲暇;(4)总是,就2.(4分)(1)苔藓痕迹碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里;(2)内心无比欢喜,不禁惊叹这样的日子真是难得啊!3.(2分)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
4.(2分)都有安贫乐道的品质,居所简陋,一个是“陋室”,一个是“三间茅屋”,但他们一个“何陋之有”,一个“适适然”。
或在文中都表达了高洁的.志趣,甘于清贫的超凡脱俗的思想品格。
(只谈一点言之成理即可)刘禹锡陋室铭阅读答案「篇二」《陋室铭》通过具体描写"陋室"雅致的环境,表达室中的主人高雅的情操以及两袖清风的情怀。
《陋室铭》比较阅读(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?【二】【甲】山不在高,。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为修葺2翻译(1)孔子云:“何陋之有?(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“”绘陋室幽雅,乙文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【三】(甲)先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
陋室铭(一)(2022·四川成都·中考真题)阅读下面两篇文章,完成下面小题。
甲山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?乙舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是()A.可以调素.琴素:不加装饰的B.无案牍之劳形.形:形体、躯体C.百里奚举于市.市:集市D.衡.于虑衡:平衡2.下列语句中加点词的意义和用法相同的-项是()A.有仙则.名思而不学则.殆B.何陋之.有箕畚运于渤海之.尾C.舜发于.畎亩之中所恶有甚于.死者D.然后知生于忧患而.死于安乐也鸣之而.不能通其意3.对文中画线句子翻译正确的一项是()所以动心忍性,曾益其所不能。
A.(通过这些)来感动(他的)内心,容忍(他的)性格,曾增加他的才干。
B.因此,感动(他的)内心,容忍(他的)性格,增加他的才干。
C.因此,使(他的)内心受到震撼,使(他的)性格坚忍,曾增加他的才干。
D.(通过这些)来使(他的)内心受到晨撼,使(他的)性格坚忍,增加他的才干。
4.下列对选文的理解和分析有误的一项是()A.两文均明确表达中心。
甲文明确提出“斯是陋室,惟吾德馨"的主旨,乙文结尾点明中心“生于忧患而死于安乐”。
B.两文均涉及人生处境。
甲文写作者虽然身居陋室,但是不甘贫贱;乙文谈到了将担大任者须经受艰难处境的磨炼。
C.两文均有举例。
甲文举“诸葛庐"“子云亭”类比“陋室”,乙文用六个历史人物的事例证明人才造就于艰苦环境。
《陋室铭》阅读练习题及答案《陋室铭》阅读练习题及答案「篇一」初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案(一)《陋室铭》比较阅读【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(选自《论语》)注:○1回:即颜回,孔子的弟子。
○2不堪:无法忍受。
1.“铭”是古代刻在器物上用来____或____的文字,后来演变成一种文体。
这种文体一般都要求____。
2.解词(1)山不在高,有仙则名 (2)水不在深,有龙则灵(3)斯是陋室,惟吾德馨 (4)谈笑有鸿儒(5)往来无白丁 (6)无丝竹之乱耳(7)无案牍之劳形3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是A. 水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.石青糁之4.按要求填空,并翻译所填补的句子。
(1)本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是:译文:(2)描写环境清幽宁静的句子是:译文:(3)全文画龙点睛的句子是:译文:5. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?6、作者引用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”的典故是为了说明A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C.以古代名贤自况,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
7. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?8.从全文内容看,作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?9、读【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__”二句,极交友之妙境。
10.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)(二)《爱莲说》比较阅读【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
陋室铭比较阅读及答案陋室铭比较阅读及答案「篇一」《陋室铭》山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?1.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?2.注释A、有龙则灵B、斯是陋室C、惟吾德馨D、草色入帘青E、鸿儒F、白丁G、无丝竹之乱耳H、调素琴I、无案牍之劳形J、阅金经3.本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?4.助手在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?5.《陋室铭》的助手是,字,是朝人。
6.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有的特点。
7.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是的修辞方法。
8.翻译句子。
①山不在高,有仙则名。
②谈笑有鸿儒,往来无白丁。
③无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
④何陋之有?⑤斯是陋室,惟吾德馨。
⑥苔痕上阶绿,草色入帘青。
9.下列句中“之”的用法分别是:A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、主谓之间取消句子独立性E、宾语提前的标志①何陋之有?②忘路之远近③渔人甚异之④具答之⑤牡丹,花之富贵者也⑥君之病在肌肤⑦中间力拉崩倒之声10.找出表明中心的句子。
11.助手通过描写自己的“陋室”表明了自己的愿望和的'生活情趣。
这这篇短文采用了的写法12.选出理解不正确的一项A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了助手对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?14.完成下面的对偶句创作。
陋室铭》十年中考比较阅读(附答案)XXX是一间古老的南阁子。
房间只有方丈大小,只能容纳一个人居住。
这间百年老屋已经沾满了尘泥,雨水也会渗漉进来。
每次移动桌椅,都不知道该放在哪里。
房间朝北,无法得到阳光,到了中午就已经昏暗了。
我稍微修葺了一下,让房子不再漏水。
前面开了四扇窗户,围墙围着庭院,可以迎接南方的阳光,阳光反射进来,房间变得明亮起来。
庭院里还种了兰花、桂花、竹子和其他树木,旧时的栏楯也增添了美感。
书架上摆满了书,我倚着书架吟唱歌曲,静静地坐着,万籁俱寂,只有庭院里的小鸟时不时飞来啄食,人来了也不肯离去。
在三五的夜晚,明月挂在半墙,桂花的影子斑驳,微风吹动,美不胜收。
XXX,原是南阁楼。
这个房间只有一丈见方,只能容纳一个人居住。
这座百年老屋,屋顶和墙上的泥土从上面漏下来,积聚的流水一直往下流淌。
每次我移动书桌,环视四周,都找不到可以安置桌子的地方。
此外,房子朝向北面,无法照到阳光,太阳过了中午就变得昏暗。
我稍稍修理了一下,使它不再漏土漏雨。
我在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。
我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也增加了新的光彩。
借来的书摆满了书架,我在房间里安居,吟诵诗文,有时又静静地独自端坐,听到自然界各种各样的声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。
十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,非常美丽。
XXX《陋室铭》描述了作者的居室环境十分简陋,但他非常喜欢在书籍中寻求安慰和启示,生活中的一切都与书籍相伴。
他甚至用“巢”来形容自己的居所。
XXX则描述了作者的居所非常幽静,他喜欢在书籍和自然中寻求灵感和安慰。
两篇文章都采用了对比的手法,突出了作者的内心世界和居所的特点。
我认为甲乙两文作者表现出了一种安贫乐道的人生态度,他们不在乎物质的丰富和舒适的生活,而是将精力集中在追求内心的自由和追求知识上。
《陋室铭》对比阅读三篇(含答案)一、阅读下面两篇文言文,完成1-4题。
(15分)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解释加点的字:(4分)(1)有仙则名.(2)无案牍之劳形..(3)不营.产业(4)欢守志弥.固2翻译下列句子:(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。
译文:_______________________________________________________________________ (2)欢守志弥固,遂为通儒。
译文:_______________________________________________________________________ 3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
(3分)____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?(4分)____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 二、阅读下面两篇文言文,完成1-4题。
人教版《陋室铭》对比阅读五篇(一)阅读下面两篇文言文选段,完成9—12题。
(10分)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?【乙】有屋数间,有田数亩,用盆为池,以瓮为牖①,墙高于肩,室大于斗,布被暖余,藜藿②饱后,气吐胸中,充塞宇宙。
笔落人间,辉映琼玖③。
人能知止,以退④为茂。
我自不出,何退之有?心无妄想,足无妄走,人无妄交,物无妄受。
炎炎论之⑤,甘处其陋。
绰绰言之⑥,无出其右。
羲轩之书⑦,未尝去手。
尧舜之谈,未尝离口。
谭中和天⑧,同乐易友,吟自在诗,饮欢喜酒。
(选自《小窗幽记》)【注释】①牖(yǒu):窗户。
②藜藿( líhuò):泛指粗劣的粮食。
③琼玖:美玉。
④退:隐退。
⑤炎炎论之:(如果)以华美而论。
⑥绰绰言之:(如果)以旷达面论。
⑦羲轩之书:指上古时期的书。
⑧谭中和天:谈论的是儒家的中和之道。
9.解释下列语句中的加点词语。
(2分)(1)斯.是陋室()(2)谈笑有鸿儒..()(3)无丝竹..之乱耳()(4)用盆为.池()10.将选文中画线语句翻译成现代汉语。
(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。
_________________________________________________________________________________ (2)我自不出,何退之有?_________________________________________________________________________________ 11.选出下列选项中不能表现陋室之陋的一项 ( )(2分)A.苔痕上阶绿,草色入帘青。
B.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
C.用盆为池,以瓮为牖。
D.墙高于肩,室大于斗。
12.【甲】【乙】两文都表达了作者________________________的节操、志趣;在语言方面,两文文辞精练,多用四字短句,并且________________________,读来朗朗上口。
篇一:陋室铭对比阅读及答案篇二:陋室铭对比阅读及答案文库君已有近万本图书,还会不断收罗精品免费内容双手奉上,请及时续费哦!(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?云亭。
孔子云:"何陋之有?" 【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:卿不闻朱买臣妻邪?时闻者多哂之。
" 欢守志弥固,欢笑而谓之曰:卿不闻朱买臣妻邪?" 时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
注释】:耽极爱好。
】:斗储:一斗粮食的贮存。
斗储:一斗粮食的贮存。
哂:讥笑。
意怡如:内心还是安适愉快的。
意怡如:内心还是安适愉快的。
1.解词解词(1)有仙则名(有仙则名(3)不营产业( 2 翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
)斯是陋室,惟吾德馨。
)(2)无案牍之劳形(无案牍之劳形(劳形))(4)欢守志弥固()欢守志弥(2)欢守志弥固,遂为通儒。
)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说"斯是陋室",而结尾却说"何陋之有",到底这屋子是陋文中说"斯是陋室" 而结尾却说"何陋之有" 文中说还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【 4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什文的刘禹锡和【文的王欢都安贫乐道,么不同?么不同?【附答案】:附答案】:(一)1.(1)出名、着名(2)是身体劳累(3)经营、谋求(4)更 1.(出名、着名(是身体劳累(经营、谋求( 2.(王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。
《陋室铭》比较阅读训练4篇(含答案)一、阅读下面两篇文言文,完成1—5题。
(19分)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑日:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑日:。
“信乎其似巢也!”(《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
1.解释下列划线的词语。
(4分)①有仙则名.:________________ ②无案牍之劳.形:________________③妻子..不觌:________________ ④未尝.不与书俱:________________2.将下面的句子译成现代汉语。
(4分)①孔子云:“何陋之有?”译文:_______________________________________________________________________ ②辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”译文:_______________________________________________________________________ 3.阅读[甲]文填空:(3分)【甲】文在写法上的特点是____________________;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。
【甲】文中的“陋室”以及文中提到的“________________”和“________________”都称得上是“芝兰之室”。
4.用原文填空。
部编版七年级下册陋室铭比较阅读试题解析版(一)阅读下面两个语段,完成下面小题。
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)吾斋之中,不尚①虚礼。
凡入此斋,均为知己。
随分②款留,忘形笑语。
不言是非,不侈荣利。
闲谈古今,静玩山水。
清茶好酒,以适幽趣。
臭味④之交,如斯而已。
(节选自陈继儒《小窗幽记》)[注释]①尚:崇尚。
②随分:随意。
③侈:显扬夸耀。
④臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西。
1.下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.惟吾德馨..上阶绿苔痕:苔藓痕迹。
..德馨:德行美好。
B.苔痕C.谈笑有鸿儒..素琴:雅致的琴。
..鸿儒:博学的人。
D.可以调素琴1【答案】D【解析】1.这道题考查对文言实词的理解。
D.可以调素琴..素琴:不加装饰的琴。
故选D。
2.把语段(一)画横线的句子翻译成现代汉语。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
答:2.【答案】没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文劳神伤身。
【解析】这道题考查的是翻译文言语句的能力。
翻译时,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。
这句话的重难点词语有:乱,使……扰乱。
案牍,指官府文书。
形,形体、躯体。
3.语段(一)中,“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句写出了陋室自然环境的什么特点?从中可以感受到作者怎样的生活状态?请简要分析。
答:3.【答案】苔痕能“上”阶,草色能“入”帘,一“绿”一“ 青”,色彩清丽,生机盎然。
写出了陋室自然环境优美清幽宁静的特点。
从中可以感受到作者恬淡中充满生机的生活状态。
(意思对即可)【解析】3.这道题考查对文段内容的理解。
“苔痕上阶绿,草色入帘青”的意思是:苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
名校版中考文言文专练《陋室铭》课内外对比阅读4篇一、请阅读下面的文字,回答问题。
【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?(选自刘禹锡《陋室铭》)【乙】勿慕贵与富,勿忧贱与贫。
自问道何如,贵贱安足云。
闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。
自顾行何如,毁誉安足论。
无以意傲物,以远辱于人。
无以色求事,以自重其身。
游与邪分歧①,居与正为邻。
於中有取舍,此外无疏亲。
修外以及内,静养和与真。
养内不遗外,动率②义与仁。
千里始足下,高山起微尘。
吾道亦如此,行之贵日新。
(选自白居易《续座右铭并序》)[注]①分歧:分离。
②率:遵循。
L请解释下列加点词在文中的意思。
Q)惟吾德馨馨:(2)谈笑有鸿儒鸿儒:[注]①耆:同〃嗜〃,嗜好。
②僧石:两石与一石指数量少。
L请解释下列加点词在文中的意思。
⑴有仙则名名:(2)谈笑有鸿儒鸿儒:⑶清静亡为亡:(4)虽富贵不事也事:2.请把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)雄少而好学,博览无所不见。
3.结合【乙】文分析【甲】文所举的〃西蜀子云亭〃的例子是否恰当。
4.如果将〃谈笑有鸿儒往来无白丁〃的人际交往之道用于当今的现实生活,你是否认同?请简要阐述观点。
【参考答案】.(1)出名,有名⑵博学的人⑶没有(4)从事,做1.(1)没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
⑵扬雄小时候喜欢学习博览群书,没有什么不知道的。
2.恰当。
从【乙】文〃家产不过十金,乏无僧石之储,晏如也〃〃非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也〃等,可以看出扬雄安贫乐道,刘禹锡举〃西蜀子云亭〃的例子表明自己也有扬雄的志趣和抱负。
3.示例一:认同。
正所谓〃近朱者赤,近墨者黑〃,对于作者这类有知识、有学问的人而言,只有与那些同样有知识、有学问的人交往,才能不断精益自己的知识、学问。
郑梁梅中学初三语文复习练习课题:《陋室铭》课内外对比阅读命题:许礼靖审核:做题:班级:姓名:得分:用时:(一)阅读【甲】【乙】两段选文,完成问题【甲】陋室铭刘禹锡山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】安贫乐道王欢,字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。
欢守志弥固,遂为通儒。
⑥(选自《晋书》)【注释】①耽:非常爱好。
②营:谋求。
③斗储:一斗粮食的贮存。
④意怡如:内心还是安适愉快。
⑤哂:讥笑。
⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.解释下列句中加点的词。
(4分)⑴惟吾德馨.馨:⑵何陋之.有之:⑶其妻患.之患:⑷常丐.食诵《诗》丐:2.翻译文中画线句子。
(4分)⑴无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑵欢守志弥固,遂为通儒。
3.【甲】文是从哪些方面描写陋室的?(2分)4.【乙】文写王欢与妻子的对话有何作用?(2分)5.比较【甲】【乙】两文,说说刘禹锡与王欢的人生态度和生活情趣有什么相同之处和不同之处。
(3分)相同之处:不同之处:(二)阅读【甲】【乙】两段选文,完成问题【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)【乙】僧珍在任,平心率下,不私亲戚。
其从父兄①子先以贩葱为业,僧珍既止②,乃弃业欲求州官。
僧珍曰:“吾荷国重恩,无以报效。
汝等自有常分③,岂可妄求叨越④,但当速反葱肆⑤耳。
”僧珍旧宅在市北,前有督邮廨⑥,乡人咸劝徙廨以益其宅。
《陋室铭》比较阅读(一)【甲】《陋室铭》【乙】吾斋之中,不尚①虚礼。
凡入此斋,均为知己。
随分②款留,忘形笑语。
不言是非,不侈荣利。
闲谈古今,静玩山水。
清茶好酒,以适幽趣。
臭味④之交,如斯而已。
(节选自陈继儒《小窗幽记》)【注释】①尚:崇尚。
②随分:随意。
③侈:显扬夸耀。
④臭(xiù)味:气味,比喻同类的东西。
1.“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句写出了陋室自然环境的什么特点?从中可以感受到作者怎样的生活状态?请简要分析。
2.“陋室”主人与“吾斋”主人有哪些相似之处?结合两个语段的内容加以概括。
【答案】。
1.苔痕能“上”阶,草色能“入”帘,一“绿”一“青”,色彩清丽,生机盎然。
写出了陋室自然环境优美清幽宁静的特点。
从中可以感受到作者恬淡中充满生机的生活状态。
2.①不慕荣利(甘于淡泊)的品质。
②高雅的生活情趣。
③与志趣相投的朋友交往。
【参考译文】我的书斋中,不喜欢虚礼,只要进入书斋的都是知己。
随便去留,开怀说笑,不说是非,不羡慕声名利禄,闲谈古今,把玩山水。
清茶好酒只不过适合情趣,志趣相投的人,大家的品味一致罢了。
(二)【甲】《陋室铭》【乙】吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间③有意欲起,而乱书围之,如积槁枝④,或至不得行,则辄自笑曰:“此非吾所谓巢者耶!”乃引客就⑤观之,客始不能入,既⑥入又不能出,乃亦大笑曰:“信⑦乎其似巢也!(《陆游筑书巢》)【注】①栖于椟dú:藏在木箱里,堆在木箱上;椟:木柜,木匣。
这里指书橱②觌:dí,相见③间:偶或④槁枝:枯树枝⑤就:走近,靠近⑥既:已,已经⑦信:确实。
1.解释下列加点的词语。
惟.吾德馨()无丝竹之乱.耳()或陈.于前()妻子..不觌()2.翻译:辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪。
”3.【甲】【乙】两文中的主人都热爱自己的居室。
《陋室铭》比较阅读4篇现代文阅读题[甲] 刘禹锡《陋室铭》)[乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!《陆游筑书巢》)注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:dí,相见。
1、解释加点的词语。
(2分)(1)有仙则名()(2)妻子不觌()2、翻译下面句子。
(4分)(1)孔子云:“何陋之有?”(2)辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”3、用原文句子填空。
(4分)甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“ ,”,书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ ,”来表达。
(二)(甲)(刘禹锡《陋室铭》)(乙)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉,回也!”(选自《论语》)注:○1回:即颜回,孔子的弟子。
○2不堪:无法忍受。
1、解释下面句子中加点的词的意思。
(2分)(1)有仙则名名:(2)惟吾德馨德馨:2、用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。
(2分)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
3、用《陋室铭》中的句子填空。
(1分)“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“__________________,_____________”二句,极交友之妙境。
4、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
20210401陋室铭比较阅读《陋室铭》比较阅读(附答案)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君薄,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,豪奢产业,常丐食缀文,虽家无斗储,意怡例如也。
其妻患之,或烧毁其书而谋再嫁,欢乐而谓之曰:“卿不言朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
开怀守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡例如:内心还是Ganjam开心的。
哂:嘲笑。
(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)豪奢产业()(4)开怀守志弥固()(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)开怀守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现存有什么相同?【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,坐席一人居。
百年老屋,尘泥滤渣(shèn)耕(lù),雨泽投注;每移案,妇功不可置者。
又北向,无法得日,日过午已晕。
余稍为重修(qì),并使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影绿苔,室始洞然。
又卤植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书八十架,偃仰啸歌,冥然兀挤,万籁有声;而庭阶默默无闻,小鸟时去啄食,人至哪怕。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊调皮。
(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形(3)每移案(4)余稍为重修(1)孔子云:“何陋之有?(2)余稍为重修,并使不上漏。
陋室铭比较阅读练习与答案陋室铭比较阅读练习与答案导语:《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。
以下是由应届毕业生网小编为您整理的《陋室铭》比较阅读练习与答案,欢迎阅读!(一)【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词(1)有仙则名( ) (2)无案牍之劳形( )(3)不营产业 ( ) (4)欢守志弥固( )2翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?【二】【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
《陋室铭》比较阅读(附答案)
(一)
【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入廉青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
【乙】王欢字君厚,乐陵人也。
安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。
其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。
欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。
斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。
哂:讥笑。
1.解词
(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()
(3)不营产业()(4)欢守志弥固()
2翻译
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
3.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?
【二】
【甲】山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
【乙】项脊轩,旧南阁子也。
室仅方丈,可容一人居。
百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。
又北向,不能得日,日过午已昏。
余稍为修葺(qì),使不上漏。
前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。
又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。
三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1.解词
(1)惟吾德馨(2)无案牍之劳形
(3)每移案(4)余稍为修葺
2翻译
(1)孔子云:“何陋之有?
(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“”绘陋室幽雅,乙文用“”写居室清静;写法上,两文都采用手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【附答案】:
(一)1.(1)出名、著名(2)是身体劳累(3)经营、谋求(4)更2.(2)王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。
3.不简陋,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。
4.甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。
乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
【二】1.桌子我2.我稍作修理,让它不能从上面漏土漏雨。
3.苔痕上阶绿,草色入帘青。
庭阶寂寂或万籁有声。
对比。
4.示例一:我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。
生活中人们往往面临种种诱惑,只要能像作者那样保持淡泊的心境,就一定提高自身的修养,完善自己的人格。
示例二:我不赞成文中作者的人生态度。
没有一定的物质基础,哪来的精神享受?何况,人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业,为社会做贡献。