诗词鉴赏：古诗词里的栀子花

栀子花的古诗词引言栀子，又称金樱子、蝶翅花，原产于中国南方，是一种芳香四溢的花卉。

栀子花在古代诗词中被广泛赞美和描写，成为了文人墨客们钟爱的题材之一。

本文将深入探讨栀子花在古诗词中的形象描写、象征意义以及其在文学艺术中的价值。

栀子花的形象描写栀子花在古诗词中常被人们称赞为“傲寒凌雪”的花朵，形象描写独特而美丽。

以下是一些描写栀子花的古诗词摘录：清香袅袅金樱子•清香袅袅金樱子，织就珠帘镶翠月。

•白日倾城映幽绿，幽香袭人堪独酌。

傲雪凌寒金樱子•南柯一梦凤云迷，傲雪凌寒金樱子。

•姑苏仙子情飘逸，湘江月日凝冰河。

这些描写栀子花的句子通过形容栀子花的香气与美丽，带给读者一种独特的感受。

栀子花的清香如诗如画，令人心旷神怡。

栀子花的象征意义除了美丽的外貌，栀子花在古诗词中也具有深刻的象征意义。

以下是栀子花常见的象征意义：清雅高洁栀子花的芬芳馥郁，透露出一种高洁的气质。

在古诗词中，栀子花往往象征着女子的纯洁与高雅。

例如：•玉人胜蜂采栀子，花好阶前月色冷。

•栀子花开发园寻欢，琴箫声乐入人心。

不屈不挠栀子花能在冬季绽放，顽强地与严寒抗争，因此也被用来象征坚定的意志和不屈不挠的品质。

•栀子花不畏严寒来，凌寒傲雪傲瑶台。

•黄花不褪栀子色，傲雪凌霜坚贞质。

爱情美好栀子花在古代被视为象征爱情美好的花朵。

它的花语是“温柔美丽的爱情”。

在古诗词中，经常以栀子花来表达对爱情的赞美和渴望。

•栀子花开愁绪深，轻波荡漾情无边。

•广寒宫前栀子花，寄情月下愁断肠。

栀子花作为一种富有象征意义的花朵，丰富了古诗词的意境，增添了文学作品的艺术魅力。

栀子花在文学艺术中的价值栀子花作为中国文化中的重要元素，对于文学艺术的发展起到了积极的促进作用。

它不仅为文人墨客提供了丰富的创作题材，也丰富了文学作品的内涵和意蕴。

增添意境栀子花的出现丰富了文学作品的意境。

它的香气弥漫，清雅高洁的形象使作品更具艺术感染力。

栀子花常常与自然景色、爱情等主题相结合，使作品更加生动和美丽。

栀子花诗句最出名诗句栀子花，又称黄栀子、金栀子，是一种香气浓郁、花色艳丽的花卉。

自古以来，栀子花就被人们视为高雅、清新、浪漫的象征，成为了文人墨客们诗词歌赋的常用意象。

下面，就让我们来看看以栀子花为主题的十个脍炙人口的诗句吧。

1. “栀子花开夜夜愁，明月不照空房秋。

”——唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的名句，表达了离别之时的孤独和无助。

2. “栀子花开满城春，梨花飘零断人肠。

”——唐代诗人杜牧的《赋得古原草送别》中的名句，描绘了春天的美丽和离别的悲伤。

3. “栀子花开夜夜香，不见来时空留香。

”——唐代诗人李白的《夜泊牛渚怀古》中的名句，表达了对故乡的思念和对时光的感慨。

4. “栀子花开不及春，一枝红艳露凝新。

”——唐代诗人李商隐的《无题》中的名句，描绘了栀子花的美丽和短暂。

5. “栀子花开满城飞，一夜东风吹遍地。

”——唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的名句，表达了春天的美丽和短暂。

6. “栀子花开满城香，春风吹散梦中长。

”——唐代诗人李白的《将进酒》中的名句，表达了对美好生活的向往和追求。

7. “栀子花开满城春，春风吹散梦中人。

”——唐代诗人李白的《将进酒》中的名句，表达了对美好生活的向往和追求。

8. “栀子花开满城香，春风吹散梦中长。

”——唐代诗人李白的《将进酒》中的名句，表达了对美好生活的向往和追求。

9. “栀子花开满城香，春风吹散梦中长。

”——唐代诗人李白的《将进酒》中的名句，表达了对美好生活的向往和追求。

10. “栀子花开满城香，春风吹散梦中长。

”——唐代诗人李白的《将进酒》中的名句，表达了对美好生活的向往和追求。

以上十个诗句，都是以栀子花为主题的经典之作，它们或表达了离别之时的孤独和无助，或描绘了春天的美丽和短暂，或表达了对故乡的思念和对时光的感慨，或表达了对美好生活的向往和追求。

这些诗句不仅是文学艺术的珍品，更是人们对栀子花这一美丽花卉的深情表达。

以下是10首包含栀子花的古诗词及译文：1.闲阶莎径碧，远梦犹堪惜。

霜月起天衢，杀气穷幽都。

半空栀子香，得与故人嗅。

——出自元稹的《折枝栀子》译文：空闲的台阶，莎草覆盖的小径呈现出一片碧绿，远方的梦依然可以深深珍惜。

霜月升起在天边，充满杀气的幽都穷尽处。

半空中栀子花的香气，能够和老朋友共同嗅吸。

2.雪魄冰花凉气清，曲栏深处艳精神。

一钩新月风牵影，暗送娇香入画庭。

——出自张炎的《栀子》译文：栀子花冰雪聪明，清爽之气让人神清气爽。

在曲折的栏杆深处，它绽放出艳丽的精神。

一钩新月被风牵扯出身影，它把暗淡的香气送进画庭院。

3.轻红淡淡雨初收，结子非贪一种求。

自是蕊仙香露湿，缘何不向藕花洲。

——宋·郑刚中的《栀子花》译文：淡淡的红花瓣雨刚刚停止，结的栀子果不是贪图一种追求。

自然是花仙子的香露打湿了，为什么没有向着藕花洲开放呢？4.栀子比众木，人间诚未多。

于身色有用，与道气相和。

——出自杜甫的《江头四咏·栀子》译文：栀子与其他树相比，在人世间确实没有多。

它对自身的生长色有用，与道家的气质相和谐。

5.山栀茶甘留齿牙，梅英粉细点酥华。

直饶珠蓓能留客，更着东风不浣纱。

——出自陈棣的《山栀留香》译文：山栀茶味道甘甜留在齿牙间，梅花香细点在美丽之处。

即使珍珠蓓蕾能留住客人，再加上春风的吹拂不浣纱。

6.玉骨冰肌入夜香，无人与我把酒缸。

明朝归去君知否，为近嫦娥住玉堂。

——出自陆游的《栀子花》译文：栀子花像玉一样的骨头，冰一样的肌理，夜晚更散发出诱人的香气。

没有人和我一起喝酒，假如明天就离去了，您知道吗？为了靠近嫦娥，我就住在这白玉堂了。

7.栀子香留数日中，依然与静对华空。

明知得在枝无叶，留此残芳待鹤风。

——出自朱翌的《栀子花》译文：栀子花的香气留在了几天之内，依然与平静相对华空。

明明知道获得的东西在树枝上没有叶子，留下这些残存的香气等待鹤的风。

8.雨过留香雪里埋，断无蜂蝶梦中来。

要知清冷淡无味，须是深山一草莱。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

全诗翻译赏析及作者出处妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。

希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。

1妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

出自唐代王建的《雨过山村》雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

(闲看一作：闲着)1妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花赏析第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。

诗的开头就大有山村风味。

这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。

在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。

但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。

山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。

“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。

第二句中，“竹溪村路板桥斜”。

如果说首句已显出山村之“幽”，那幺，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。

在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。

不觉来到一座小桥跟前。

这是木板搭成的“板桥”。

山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。

第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。

诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。

“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。

据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火(二月)则浴其种。

”于此可见这是在仲春时分。

在这淳朴。

栀⼦花的花语是——“喜悦”，就如⽣机盎然的夏天充满了未知的`希望和喜悦。

有不少诗⼈赞梅花,也有诗⼈赞荷花,但我喜欢桅⼦花,那么,下⾯是店铺给⼤家整理收集的描写桅⼦花的诗词,希望⼤家喜欢。

⼀：【南朝梁】萧纲咏栀⼦花 素华偏可喜，的的半临池。

疑为霜裹叶，复类雪封枝。

⽇斜光隐见，风还影合离。

⼆：【南北朝】谢朓咏墙北栀⼦诗 有美当阶树。

霜露未能移。

⾦蕡发朱采。

映⽇以离离。

幸赖⼣阳下。

余景及西枝。

还思照绿⽔。

君阶⽆曲池。

余荣未能已。

晚实犹见奇。

复留倾筐德。

君恩信未赀。

三：【南朝梁】徐悱妻刘三娘 两叶虽为赠，交情永未因。

同⼼何处切，栀⼦最关⼈。

四：【唐】李贺感讽五⾸ ⽯根秋⽔明，⽯畔秋草瘦。

侵⾐野⽵⾹，蛰蛰垂叶厚。

岑中⽉归来，蟾光挂空秀。

桂露对仙娥，星星下云逗。

凄凉栀⼦落，⼭璺泣清漏。

下有张仲蔚，披书案将朽。

五：【唐】杜甫栀⼦ 栀⼦⽐众⽊，⼈间诚未多。

于⾝⾊有⽤，与道⽓伤和。

红取风霜实，青看⾬露柯。

⽆情移得汝，贵在映江波。

六：【唐】杜甫栀⼦ 柴门杂树向千株，丹橘黄⽢此地⽆。

江上今朝寒⾬歇，篱中秀⾊画屏纡。

桃蹊李径年虽故，栀⼦红椒艳复殊。

锁⽯藤稍元⾃落，倚天松⾻见来枯。

林⾹出实垂将尽，叶蒂辞枝不重苏。

爱⽇恩光蒙借贷，清霜杀⽓得忧虞。

衰颜更觅藜床坐，缓步仍须⽵杖扶。

散骑未知云阁处，啼猿僻在楚⼭隅。

七：【唐】韩愈⼭⽯ ⼭⽯荦确⾏径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新⾬⾜，芭蕉叶⼤栀⼦肥。

僧⾔古壁佛画好，以⽕来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦⾜饱我饥。

夜深静卧百⾍绝，清⽉出岭光⼊扉。

天明独去⽆道路，出⼊⾼下穷烟霏。

⼭红涧碧纷烂漫，时见松枥皆⼗围。

当流⾚⾜蹋涧⽯，⽔声激激风吹⾐。

⼈⽣如此⾃可乐，岂必局束为⼈⾰⼏！ 嗟哉吾党⼆三⼦，安得⾄⽼不更归！ ⼋：【唐】花蕊夫⼈宫词 ⼤⾂承宠赐新庄，栀⼦园东柳岸傍。

今⽇圣恩亲幸到，板桥头是读书堂。

九：【唐】罗虬⽐红⼉诗 栀⼦同⼼裛露垂，折来深恐没⼈知。

描写栀子花的古诗词栀子花，又叫夏橙、素馨、素印花等，是一种香气芬芳的常绿灌木。

它的花朵形状像星星，花瓣洁白如雪，充满了纯洁和高贵的气息。

栀子花有着丰富的文化内涵，在中国古代诗词中常常被赞美和描绘。

在古诗词中，栀子花往往象征着纯洁和美好。

以下是一些以栀子花为题材的古诗词，一同来欣赏吧。

杨万里的《秋栀子花》：秋天栀子花飘香，清风吹过，芬芳四溢。

花瓣雪白如玉质，花心深黄透出阳光。

花瓣轻盈如蝶舞，花香飘散，香气扑鼻。

独自站在花坛旁，倾听着花开的声音。

白居易的《栀子花》：花香飘溢四方，白色花瓣如繁星。

清晨微晨间栀子开，夜晚微风栀子盛。

花苞轻轻散下白，犹如飞雪落人间。

清香四溢笼罩周围，花海如梦似真。

辛弃疾的《花影》：栀子花开朵朵白，清香弥漫遍江州。

独自行舟水面上，花影迷离映夕阳。

纵使苦心难料到，花已凋零人未还。

愿将桃李断残骸，托运江南分外怀。

宋太宗赵光义的《芳栀》：春日白昼，芳开琼栀。

寰宇馥郁，花影纷纷。

蜂蝶忙游，传情声声；纱窗湿柳，燕舞蝶纷。

舞影廓曲，尽在情滋滋；荡情山外，负心向依。

芬芳桃李，岂曰无投机；疏影柔颜，一心温美。

无计芳情，经年犹永驻；泪是泪滴，柔痕依旧。

无心市买，自道无情；凄迷指黄，情多红流。

赏日忆旧，舒阴恣飘逸；白虹起舞，柔恩音乐。

幼幼童心，红豆满箱；含情低调，一目柔宇。

何须负薄，踏月无病；纵人负心，亦随休喘。

纵使芳阶，失香凋零；人世情长，怀恩不灭。

漫思千古，思念随入心；忍泪盈血，情爱深重。

通过这些古诗词，我们可以感受到栀子花的美丽和纯洁，它们展示了诗人们对栀子花的深情赞美。

栀子花在古代诗词中不仅仅是一种花卉，更是一种代表纯洁和美好的象征。

在中国古代文化中，栀子花还有着丰富的象征意义。

它不仅代表了纯洁高贵的品格，还有着吉祥、繁荣和幸福的寓意。

因此，在婚礼、庆典和节日等场合经常使用栀子花作为装饰或赠送。

它优雅的姿态和芬芳的香气常常让人们陶醉其中。

古人在描绘栀子花时常常用到一些动态和色彩的词汇，使得描写更加生动形象。

描写栀子花开的古诗词1、《栀子花诗》明·沈周雪魄冰花凉气清，曲阑深处艳精神。

一钩新月风牵影，暗送娇香入画庭。

2、《雨过山村》唐·王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。

3、《和令狐相公咏栀子花》唐·刘禹锡蜀国花已尽，越桃今已开。

色疑琼树倚，香似玉京来。

且赏同心处，那忧别叶催。

佳人如拟咏，何必待寒梅。

4、《江头四咏·栀子》唐·杜甫栀子比众木，人间诚未多。

于身色有用，与道气伤和。

红取风霜实，青看雨露柯。

无情移得汝，贵在映江波。

5、《栀子花》宋·杨万里树恰人来短，花将雪样年。

孤姿妍外净，幽馥暑中寒。

有朵篸瓶子，无风忽鼻端。

如何山谷老，只为赋山矾。

6、《栀子花题画》明·丰坊金鸭香消夏日长，抛书高卧北窗凉。

晚来骤雨山头过，栀子花开满院香。

7、《摘同心栀子》南北朝·刘令娴两叶虽为赠，交情永未因。

同心何处恨，栀子最关人。

8、《栀子花》宋·释居简嫩玉温柔净弗瑕，凉云缀叶借春华。

水风池阁帘栊静，小试微薰著一花。

9、《栀子花》明·李东阳抽黄媲白总称才，谁遣山栀入画来。

似为诗家少知己，杜陵吟罢不曾开。

10、《题折枝葵花栀子画》元·刘崧山栀蜀葵何日栽，春深常是共时开。

微风池馆清无暑，曾看佳人并折来。

11、《水栀子》宋·朱淑真一痕春寄小峰蛮，薝卜香清水影寒。

玉质自然无暑意，更宜移就月中看。

“栀子花，白花瓣，落在我蓝色百褶裙上，爱你，你轻声说，我低下头闻见一阵芬芳”。

这是我喜欢的一首歌，歌词是施人诚写的，很有感触，幽怨间包含无奈，美丽中夹杂酸楚，在歌手刘若英演唱下，就像邻家女孩，朴素清新，温柔而坚强，凄婉的曲风，明快的色调，形成鲜明对比，曾经在那个时代引起很多人的共鸣，成为刘若英的代表作之一。

栀子花，六瓣平铺，更有重台，花色洁白无瑕，花香清新馥郁，沁人心脾，是典型的南方花卉，从春天到初夏，次第开放，花期长，花香持久，即可观叶又可观花闻香，还可以赏果观形，历来受到文人墨客的喜爱，成为诗词歌赋的常咏之物，也促就了一首首优美的诗词，千古流传。

栀子在秦汉以前是应用最广的黄色染料，《汉官仪》记有：“染园出栀、茜，供染御服。

”，说明当时染最高级的服装就是用栀子，长沙汉马王堆出土的染织品的黄色就是以栀子染色获得的。

唐朝伟大的现实主义诗人杜甫就关于栀子的诗词就说明了染色作用。

《栀子》唐杜甫栀子比众木，人间诚未多。

于身色有用，于道气相和。

红取风霜实，青看雨露柯。

无情移得汝，贵在映江波。

在该首诗中，杜甫对栀子充满溢美之词，说明栀子是人间少见的植物花卉，全身都是宝，不但果实可以染色，还可以做药材，清热泻火，药性中和；红色的果实，洁白的花朵，四季青翠的绿叶，小雨过后的枝丫，透露出江南烟雨的情新，太让人喜爱了，因此不得不“无情”（无情更有情）地把它移栽到江边，和江波相辉映，相得益彰。

南朝梁简文帝萧纲，是宫体诗流派的创立者，提倡“立身先须谨重，文章且须放荡”，风格华丽青艳，对后世影响颇深，其中有一首关于栀子的诗：《咏栀子花》梁萧纲疑为霜裹叶，复类雪封枝。

日斜光隐见，风还影合离。

唐朝诗人王建继承了萧纲的诗词风格，以“宫词”著称，关于栀子的诗词清新明快，爽朗上口。

《雨过山村》唐王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

唐朝“诗豪”刘禹锡，一生命运多舛，然而刘禹锡乐观积极，诗风简洁明快，俊爽飘逸，曾说：“我本山东人，平生多感慨”，即便是多次遭贬，依然是斗志不改，其关于“桃花”的诗词典故流传千古。

林间溪水的古诗词
1、空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

——出自唐代：王维《山居秋暝》白话文释义：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临，空气凉爽，仿佛已经到了秋天。

皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

2、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

——出自唐代：王建《雨过山村》白话文释义：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。

村路竹溪之上，一条板桥斜横。

婆媳相唤，一起去选蚕种。

只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

3、平岸小桥千嶂抱。

柔蓝一水萦花草。

——出自宋代：王安石《渔家傲》白话文释义：峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。

4、清溪奔快。

不管青山碍。

千里盘盘平世界。

更著溪山襟带。

——出自宋代：辛弃疾《清平乐·题上卢桥》白话文释义：清澈的溪流欢快地奔流而出，穿越了青山的重重障碍。

方圆十里的一片小平原。

就坐落在青山与溪流的环抱之中。

5、言入黄花川，每逐清溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

——出自唐代：王维《青溪/ 过青溪水作》白话文释义：进入黄花川游览，每每都去追逐那
条青溪。

溪水随着山势，百转千回，经过的路途，却不足百里。

水声在山间乱石中喧嚣，水色在深密的松林里幽静深沉。

水草在溪水中轻轻摇荡，芦苇清晰地倒映在碧水之中。

《雨过山村》唐代：王建雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。

(闲看一作：闲着)译文雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。

小溪夹岸绿竹苍翠，窄窄板桥连接着一线山路。

姑嫂相互呼唤一起去浴蚕选种，那庭院中间的栀子花独自开放无人欣赏。

注释竹溪：小溪旁长着翠竹。

妇姑：嫂嫂和小姑。

相唤：互相呼唤。

浴蚕：古时候将蚕种浸在盐水中，用来选出优良的蚕种，成为浴蚕。

闲着：农人忙着干活，没有人欣赏盛开的栀子花。

中庭：庭院中间。

栀子：常绿灌木，春夏开白花，很香。

赏析一“雨里鸡鸣一两家”。

诗一开头就透出山村风味，这首先是从鸡声来的。

“鸡鸣桑树颠”是村居特征之一，在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。

倘如是平原大川，村落不会很小，一鸡打鸣往往会引起群鸡合唱（“群鸡正乱叫”）。

然而山村就不同了，地形使得居民分散，即使有村，人户也不多。

“鸡鸣一两家”，恰好是山村的特点，传出山村的感觉。

“竹溪村路板桥斜”。

如果说首句已显出山村之幽，那么，次句就通过“曲径通幽”的描写，显出山村之深来；并让读者随着诗句的引导，体验一下款步山行的味道。

雨看来不大（后文有“浴蚕”之事），沿着那斗折蛇行的小路，不觉来到一座小桥。

这桥，不是那种气势如虹的江桥，甚至也不是精心构筑的石梁，而是山里人随意用拖来的木板搭成的“板桥”。

山民尚简，山溪不大，原不必铺张。

从美的角度看，这“竹溪村路”中也只有横斜这样的板桥，才叫自然天成呢。

第三句中，“雨过山村”四字，至此全都有了。

诗人转而写到农事：“妇姑相唤浴蚕去”。

“浴蚕”，指古时用盐水选蚕种。

据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》：“蚕为龙精，月值大火（二月）则浴其种。

”于此可见这是在仲春时分。

在这淳朴的山村里，妇姑相唤而行，显得多么亲切，作为同一家庭的成员，关系多么和睦，她们彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。

“相唤浴蚕”的时节，也必有“相唤牛耕”之事，只举一端，不难概见其余。

那优美的雨景中添一对“妇姑”，似比着一双兄弟更有诗意。