《这片土地是神圣的》文本：写作背景

这片神圣的土地课文歪曲历史这两天小学数学插图问题被曝光，引起网友的极大愤慨，其实不仅仅是插图问题，人教版小学语文的内容更为严重，课本充斥着大量的外国故事，编者以极尽献媚之能势美化西方国家，比如《乌塔》，写一个德国十四岁小女孩独自在欧洲旅行，所到之处有警察帮忙的故事。

作者是中国人，通过与小女孩对话嘲讽中国小孩子只会看电视，没有独立思想，没有生存能力，贬中崇洋。

我相信某个德国小女孩可能有独立旅行的能力，但是这只不过是个个体，书中描写的欧洲警察真的那么仁慈和高大上吗？显然不是！中国小孩什么能力都没有吗？显然也不是！以偏概全，否定中国的教育其心可诛！如果说《乌塔》是贬中崇洋，另一篇文章《这片土地是神圣的》就是赤裸裸地篡改历史，大肆歌颂美国。

文中把美国土地描绘得无比美丽，特别强调是印第安人把这片土地交给美国的，书中写道：如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住，这片土地是神圣的。

空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。

同样空气也给我们的子孙和所有的生物以生命。

你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住，这片土地是神圣的。

文章故意不提白人屠杀印第安人的黑历史，却篡改成印第安人心甘情愿地将土地给了白人，这样无中生有的故事却让我们的小孩去背诵！再说，美国美不美与中国人有什么关系，我们的大好河山比美国更美丽，为什么不去歌颂？《幸福是什么》更是搞笑，让外国小孩子来告诉我们什么是幸福，我们五千年的灿烂文化没有幸福观吗？《给予是快乐的》更离谱，写圣诞节的小孩子多么有爱，请问我们的雷锋同志不是更有爱、更大公无私吗？这篇文章的主人公该是雷锋，如果不是，也该是中国小孩。

小学语文课本的问题实在太多了，完全偏离了中国文化的轨迹，即使有关当代中国的描写也都显得虚弱无力，完全没有什么令人振奋、激发孩子积极向上的正能量。

篇一：《这片土地是神圣的》写作背景《这片土地是神圣的》写作背景_4224523262008272548《这片土地是神圣约一百年前，西雅图是美国西北部一个印第安部落的酋长，当时白人强行购买这片土地，他的族人必须离开他们的土地，搬到保留区去住，情况很凄惨，印第安人试过一切办法，他们奋战过，他们躲避过，最后只剩下两条路：不是去死，就是搬到保留区去。

篇二：《这片土地是神圣的》写作背景_4224523262008272548《这片土地是神圣的》写作背景《这片土地是神圣的》写作背景在西雅图的土地上，回荡着印第安酋长西雅图的著名演说。

文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。

这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。

从结构上说，这篇文章属于总分总的结构。

第1～3自然段用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。

第4～8自然段表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。

这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；第9～11自然段则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。

语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。

一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。

另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。

选编这篇课文的意图，一是引导学生把握本文主要内容，了解土地与人类生存的密切关系；二是激发学生保护环境、爱护大地的情感，懂得必须用全部的力量和情感来保护自己的家园；三是引导学生体会文章语言的优美，感悟语言蕴涵的意义篇三：这片土地是神圣的这片土地是神圣的教材分析：《这片土地是神圣的》一课，是人教版六年级语文第四单元的一篇精读课文，文章以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的热爱。

人教版小学语文课《这片土地是神圣的》课文原文及赏析《这片土地是神圣的》原文：我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。

河流潺潺，是大地的血液在流淌；山峦巍峨，是大地的骨骼在挺立。

我们和大地上的万物共享着同一片天空，同一轮太阳，同一个月亮。

空气与它所滋养的生命之间，没有界限。

河水滋润着大地，也滋润着我们的心灵。

人类属于大地，大地也属于人类。

我们要像尊重自己的生命一样尊重大地。

每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，都是圣洁的。

每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡叫的小蜜蜂，都在传达着大地的秘密。

我们要学会倾听大地的声音，感受它的喜怒哀乐。

当我们把大地视为母亲，我们就不会随意破坏它，就不会贪婪地掠夺它的资源。

因为任何对大地的伤害，最终都会回到我们自己身上。

这片土地是神圣的，它承载着我们的生命，孕育着我们的希望。

让我们用敬畏之心对待每一寸土地，用感恩之心回报大地的恩赐。

让我们的子孙后代也能享受到这片土地的丰饶和美丽。

赏析：《这片土地是神圣的》是一篇充满深情和哲理的课文，作者以诗意的语言描绘了人与自然的紧密联系，强调了保护环境、尊重自然的重要性。

文章开头就提出了“我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分”的观点，强调了人与自然的共生关系。

接着，作者通过比喻和拟人的手法，将大自然中的各种元素赋予生命和情感，使读者感受到大自然的生动和亲切。

在论述人与大地的关系时，作者强调了尊重和保护的重要性。

他指出，每一处自然景观都是神圣的，都值得我们去珍视和保护。

同时，他也警告我们，任何对大地的伤害最终都会回到我们自己身上，这无疑是对人类过度开发和破坏环境行为的一种警示。

最后，作者呼吁我们要用敬畏和感恩之心对待大地，让我们的子孙后代也能享受到这片土地的丰饶和美丽。

这种对未来世代的责任感和使命感，使得文章的主题更加深刻和感人。

总的来说，《这片土地是神圣的》是一篇富有教育意义和启发性的课文，它引导孩子们认识到人与自然的和谐共生关系，培养他们的环保意识和责任感，对于构建生态文明社会具有重要的启示作用。

这片土地是神圣的1. 背景介绍这片土地是神圣的，是一篇描写神圣土地的文档。

神圣的土地是指那些因其特殊地位、历史、文化等原因而被认为是特别重要的地方。

这些土地往往有着丰富的宗教、历史或文化遗产，吸引着来自世界各地的游客和研究者。

2. 土地的历史这片土地的历史悠久而丰富多样。

在古代，这片土地曾是一个重要的王国或帝国的中心，见证了一系列重大事件的发生。

例如，它可能是一个古代文明的发源地，如古埃及的尼罗河流域，古希腊的雅典，古罗马的罗马城等。

这些土地承载了人类的智慧、创造力和成就，为后世留下了丰硕的文化遗产。

在中世纪，这片土地可能成为宗教中心，吸引了大批信徒和朝圣者的到来。

例如，耶路撒冷、梵蒂冈城等地就是世界上最重要的宗教中心，汇聚了来自不同宗教背景的人们。

近现代，这片土地可能见证了一系列战争、革命或重大事件的发生。

比如，法国的凡尔赛宫是法国革命的重要场所，美国的独立宣言起草地独立厅见证了美国独立的历史时刻等。

这些土地成为国家和民族历史记忆的象征，吸引了众多游客前来参观。

3. 土地的宗教意义这片土地可能与多种宗教有着紧密的联系，被视为宗教意义上的圣地。

例如，摩西山是犹太教、基督教和伊斯兰教的圣地，各宗教都将其视为神圣之地。

印度的恒河、尼泊尔的巴德里那特等地也都被印度教徒视为圣地，每年吸引着大量朝圣者的到来。

这些土地上的寺庙、教堂、清真寺等宗教建筑成为信仰者心中的圣地，也是文化和宗教交流的重要场所。

4. 土地的文化遗产这片土地上可能有着丰富的文化遗产，包括建筑物、艺术品、文学作品等。

例如，意大利的佛罗伦萨市中心是文艺复兴时期的重要中心，保留了许多文艺复兴时期的建筑和艺术作品。

中国的故宫是世界上最大的古代宫殿建筑群，反映了中国古代文化和建筑技术的高度成就。

这些文化遗产不仅是历史的见证，也是人类智慧和创造力的结晶，对于了解人类历史和文化发展具有重要意义。

5. 土地的保护与传承这片土地的保护与传承是人类共同的责任。

《这片土地是神圣的》优秀教案一、教学目标：1. 知识与技能：（1）能够理解文章的基本内容，了解文章所表达的主旨。

（2）能够分析文章的写作特点，如修辞手法、结构布局等。

（3）能够运用所学知识，对文章进行适当的评价。

2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习等方式，提高学生对文章的理解能力。

（2）通过分析、讨论等方式，提高学生对文章写作特点的认识。

（3）通过实践活动，培养学生的创新能力和实践能力。

3. 情感态度与价值观：（1）培养学生对土地的热爱和尊重，增强学生的环保意识。

（2）培养学生对传统文化的认同和尊重，增强学生的文化自信。

（3）培养学生对人类命运共同体的认识，增强学生的国际视野。

二、教学内容：1. 课文原文：（1）阅读并理解课文《这片土地是神圣的》。

（2）分析课文中的修辞手法，如比喻、拟人等。

2. 写作背景：（1）了解课文作者的生长背景，了解课文所表达的观点和思想。

（2）分析课文中的文化内涵，如对土地的热爱、对传统文化的认同等。

三、教学重点与难点：1. 教学重点：（1）理解课文的基本内容，掌握课文的主要观点。

（2）分析课文的写作特点，如修辞手法、结构布局等。

2. 教学难点：（1）深入理解课文中的文化内涵，如对土地的热爱、对传统文化的认同等。

（2）运用所学知识，对课文进行适当的评价。

四、教学过程：1. 导入：（1）利用图片、视频等素材，引导学生关注土地，引发学生对课文的兴趣。

（2）引导学生思考：我们对土地有什么样的情感？我们应该如何对待土地？2. 自主学习：（1）让学生自主阅读课文，理解课文的基本内容。

（2）让学生结合课下注释，理解课文中的一些生僻词语。

3. 合作学习：（1）让学生分组讨论，分析课文的写作特点，如修辞手法、结构布局等。

（2）让学生分组讨论，深入理解课文中的文化内涵，如对土地的热爱、对传统文化的认同等。

4. 实践活动：（1）让学生结合所学知识，对课文进行适当的评价。

（2）让学生发挥创新意识，以课文为素材，进行写作、演讲等活动。

印第安酋长西雅图：《这片土地是神圣的》1、课文：对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。

每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。

青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。

树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。

我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。

那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。

河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。

河水运载我们的木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。

河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。

你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。

印第安人喜爱雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。

空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。

空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。

同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。

你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。

你们一定要照顾好这片土地上的动物。

没有了动物，人类会怎样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。

降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上。

告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。

像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。

任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。