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简论唐代科举取士制度对唐人诗赋创作的内在影响
作者：王辰
来源：《中国学术研究》2013年第11期
摘 要：唐代科举取士制度是在当时政治、经济、社会等内部因素与各个国家、民族之间彼此互通有无，礼尚往来，汇聚、融合思想，交流、交锋文明等外部因素的广袤背景下，继承隋朝擢官拔吏制度的优良传统，汲取前代举贤任能机制的弥贵精华的基础上逐渐发展完善，并日臻成熟的一种独具大唐帝国思想内涵与文化特色的遴选人才制度。毋庸置疑，这项制度对唐朝文人士大夫们的理想、心理、生活、人生、文学创作尤其诗赋创作都产生了内在影响。
关键词：唐代；科举取士制度；唐人诗赋创作；内在影响
唐代科举取士制度作为一种选拔人才的制度。与其说是一项考察制度，倒不如说是一种遴选文化。这项考察制度，或者称为这种遴选文化，不仅给予莘莘寒门庶族士子们鲤鱼跃龙门、出世入仕的机会，而且作为一种符号标志表征着那个时代文人士大夫的精神风貌。因此，不得不承认，唐代科举取士制度与唐人诗赋创作可谓是息息相关。
一、读书习业与投文干谒之时诗赋创作蔚为大观
唐朝科举考试有明经科与进士科之分。明经科主要测试儒家经典，基本是凭借硬背死记的功夫，即帖经。每年录取近百人，考试环节也很简单，相对进士科来讲比较容易考中；而进士科虽也有帖经，但以测查诗词歌赋，政治见解为主，综合考量应试者治国理家的潜力和深层次挖掘题目内涵与真谛的能力，并且要在文章中提良谏，献妙策，还要关注文章措辞规范以及重视文笔优美。考试过程也相对较麻烦，先要经过童试（县试、府试、院试），然后经过乡试（秋闱），再经过会试（春闱），最后才是殿试。只有在殿试中举后，才能被称为“进士”。每年应举者少则八九百人，多则一两千人，而其中最终能进士及第被录用者不过十数人，录取比例仅百分之一二，与明经科相比有较高难度。所以有“三十老明经，五十少进士”的说法。由此，不难想象进士科考试之艰难。
唐朝科举制的考试内容有哪些
科举制，又称科举、科举制度，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。在唐朝，通过科举制度来选拔人才，那么它的考试内容都有什么呢?接下来就和小编一起来看看唐朝科举制的考试内容有哪些吧!
唐朝科举制的考试内容
唐朝科举的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。
明经、进士两科，最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。
唐代考试科目分常科和制科，每年分期举行的叫常科，由皇帝临时下诏举行的考试称制科。常科有：秀才科，明经科，进士科，俊士科，明法科，明字科，明算科，一史科，三史科，道举科，童子科等50多种。秀才一科，在唐初的要求极高，很少有人能通过，后来渐渐废掉了。俊士科不常举行。考试的方式有：口试，贴经(填空)，墨义(相当于口试的笔试化)，策问(论文)，杂文(诗赋)。
明经科的内容：9部经书，《礼记》、《左传》为大经;《诗经》、《周礼》、《仪礼》为中经;《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小经，不仅仅是6经，另外，《孝经》、《论语》为必考。明经科的考试方式一般只是口试，贴经(填空)，墨义。一般只要对经文以及注释，记忆背诵熟练，就可中试。
再看进士科。进士科原来只考策问，后来加上贴经(填空)，杂文(诗赋)。贴经只贴大经，即《礼记》、《左传》。再加上贴《老子》，10个问题中能答上4个即可合格。杂文要求诗赋各一。策问要写五篇。策问主要是对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐政等等方面提出问题并作回答。进士科一般取中很难，录取率只有1%-2%，因此当时流传有“三十老明经，五十少进士”之称。唐前期每科进士只取十几人，后期也只取三十几人。孟郊当时考中后，欣喜若狂，作《登科后》：“春风得意马蹄疾，一夜看遍长安花”，可见其难。
唐代科举试题及答案
唐代科举制度是中国古代选拔官员的重要方式，它起源于隋代，到了唐代则更加完善和成熟。唐代的科举考试主要包括了明经、进士、明法、明算、书学、算学等科目，其中以进士科最为重要，选拔的官员也最为优秀。下面将介绍一些唐代科举的典型试题及其答案。
# 明经科试题及答案
试题：《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”的下一句是什么？
答案：窈窕淑女，君子好逑。
明经科主要考查考生对儒家经典的理解和背诵能力。考生需要对《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等经典著作有深入的了解和记忆。
# 进士科试题及答案
试题：请以“春望”为题，作一首五言律诗。
答案示例：
春风又绿江南岸，
明月何时照我还。
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
进士科注重考生的文学创作能力，尤其是诗歌和散文的写作。考生需要在限定的题目下，创作出符合格律要求的诗作。
# 明法科试题及答案
试题：《唐律疏议》中规定，盗窃他人财物者如何处罚？
答案：根据《唐律疏议》，盗窃他人财物，视其数额大小，分为三等处罚：数额较小者，杖一百；数额较大者，流放三千里；数额巨大者，处以死刑。
明法科主要考查考生对法律条文的熟悉程度和应用能力。考生需要对《唐律疏议》等法律文献有深入的了解。
# 明算科试题及答案
试题：如果一个长方形的长是宽的两倍，且面积为24平方尺，求长方形的长和宽。
答案：设长方形的宽为x尺，则长为2x尺。根据面积公式，有2x * x
= 24，解得x = 2√6，所以长为4√6尺，宽为2√6尺。
明算科考查考生的数学计算能力，包括算术、几何、代数等数学知识。
# 书学科试题及答案
试题：请写出“王羲之”的书法特点。
答案：王羲之，字逸少，东晋时期的著名书法家，被誉为“书圣”。他的书法特点是笔法流畅自然，结构严谨而不失灵动，尤以行书见长，代表作有《兰亭序》等。
书学科主要考查考生对书法艺术的理解和鉴赏能力，以及书法创作技巧。
人文囊志２Ｏ０２年第３期
唐代进士科举子资格研究
许友根 内容提要唐代进士科考试对举子有明璃具体的资格要求．唐代进士出身者 “无流品之别”，主要不是唐代统治者为“牢笼群有，囊括九流”，主动调整科举 政策的结果，而是由当时特定的社会历史奈件所决定的 关键词鹰垡费蓬ｊ 麦蕊囊梦
清人徐松在其《登科记考》一书的叙 言中写道：唐代科举牢笼群有，囊括九流， “无流品之别，无华夷之限，衡校古今．得 士之盛，于斯为最。”…ｃＰ”徐松关于唐代科 举出身者“无流品之别．无华夷之限”的 观点为后世所接受，很多论著都认为科举 制从一实行就对举子资历的限制非常少， 到了唐代后期，县吏、工商市井、僧道、 节镇衙将及贫寒人家的子弟，皆可以参加 考试，并有及第的。由于被限制的考生数 量很少，“所以从某种意义讲，任何人只要 埋头读书，就有资格参考。”【 Ｊ（Ｐ 作为对唐代科举制度一种有代表性的 评价意见，上述观点似有值得斟酌之处： 其一，徐松所言唐科举出身者“无流品之 别”．是否可以理解为对举子的资历限制少 或者被限制的考生数量少？其二，“无流品 之别”是唐代统治者“牢笼群有，囊括九 流”的主动举措，还是特定历史条件下的 被动产物？本文拟以唐代进士科的举子为 研究对象，对上述两个方面的问题提出一 些粗浅的看法。
具有一定的考试资格，是唐代举子参 加进士科考试的必要前提；了解唐代进士 科考试对举子资格的规定，则是我们评价 这一制度的必要前提。按照唐代法律和科 举考试的有关规定，无论是州府推荐的乡 贡还是学校推荐的生徒参加进士科考试， 都必须符台以下基本要求： ・１１８・ 性别。性别要求举子必须是男性，否 则不能报考。这一规定使得人口的差不多 一半被排除在科举考试之外。唐代社会的 大部分时期政治稳定，经济繁荣，文化教 育事业比较普及，不少女子、尤其是那些 出身于士大夫家庭的女子，都受过良好的 教育，她们熟读经史，学识超人，但却无 缘科举，难以和男子一样正常跻身仕途。 《南楚新闻》的一段记载反映了当时社会的 这一现象：“关图有一妹，甚聪慧，文学书 札罔不动人。图常语同僚日：‘菜家有一进 士，所恨不栉耳。一 （Ｐ．２１３４）元人辛文房在 写作《唐才子传》一书时，深感不少才女 的创作成就可“与名儒比隆”。他赏怜鱼玄 机的杰出才华，说“观其志意激切，使为 一男子，必有用之才，作者颇怜赏之。时 京师诸宫宇女郎，皆清俊济楚，簪星曳月， 惟以吟咏白遣，玄机杰出，多见酬酢 云 ” （ ・ ）唐代史籍中有很多才女成家后 相夫教子考中进士的记载Ｌ Ｊ “ 。今人何 怀宏先生认为，女子不能参加科举考试入 仕，“这是一个在古人看来似乎不成问题， 但在今日看来却大成问题的问题。”［６］（ 身份。身份要求举子必须“身家清 白”，家庭出身和个人职业都符合报名规 定。身份要求的首要条件是“良人”，而非 “贱民”。在唐代社会的阶级结构中， “良 人”是指统治阶级里的皇室贵族、官僚、 僧道，还包括被统治阶级中的一般“百 姓”。
