梅花三弄
教学依据：教材选自“广州花城出版社、花城出版社”出版的《走进音乐世界》八年级下册第一单元“神州古韵”中的“琴箫曲《梅花三弄》”。
设计思想：《梅花三弄》是中国十大古曲之一，了解我国古代名曲是本单元的主要任务，本课主要通过视觉、听觉等方面使学生去了解《梅花三弄》音乐主题。
教材分析：《梅花三弄》古琴曲。又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊所奏的笛曲。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为“三弄”。体现了梅花洁白，凌霜傲雪的高尚品性。
明代有人认为是唐人颜师古把它改编成琴曲，流传至今； 按晋代的笛即现代的箫，这种改编，或可在一定程度上体现晋代笛曲的风格。清《琴谱谐声》中，有此曲改编为琴箫合奏的曲谱。明《杨抡伯牙心法》记载：“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。三弄之意，则取泛音三段，同弦异徴云尔。”琴曲中采用完整重复三段泛音写法不多见，故有“处处三叠阳关，夜夜梅花三弄”之说。
梅花以其高洁、端庄、典雅的形象，不畏严寒、凌霜傲雪气质，坚强、谦虚的品格给人以立志奋发的激励，常为人们用以隐喻具有高尚节操的人。梅花历来是文人墨客及艺术家们所咏叹的对象。 学生分析：现在的初中生绝大多数喜欢流行音乐，而对我们珍贵的民族音乐文化遗产不闻不问，为了让他们对祖国传统的音乐文化有所了解，有必要正确引导他们对这类音乐产生兴趣，从而自觉去了解我国民族音乐。
教学目标：
1、知识目标：认识、了解古曲中的“三弄”。
2、能力目标：会唱《梅花三弄》的主题，听辨音乐的结构，体验古琴所表现的意境、内涵及艺术魅力。
3、情感目标：激发学生鉴赏古曲《梅花三弄》的兴致。
教学方法：综合法
教学用具：电脑多媒体教学平台、钢琴等
课前准备：
1、 教师准备：收集有关梅花的图片、《梅花三弄》的flash动画、《梅花三弄》不同的乐器演奏版本等资料制作成教学课件。
《梅花三弄》——此曲系借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人，曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三次，所以称为“三弄”。
乐曲介绍：
梅花三弄：古琴曲。又名《梅花引》《玉妃引》，是中国传统艺术中表现梅花的佳作。《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋桓伊为王羲之所奏的笛曲。后由后人移植为琴曲。
郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四刘宋鲍照《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。
关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。”（明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古筝曲（作者究竟何人，难以定论）。
今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。 此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。乐曲通过歌颂梅花不畏寒霜、迎风斗雪的顽强性格，来赞誉具有高尚情操之人。1972年王建中改编成钢琴曲，音调取自此曲，表现的主题则是毛泽东词《咏梅》。
母亲二胡独奏简谱
母亲二胡独奏简谱
简介：
二胡是中国传统弹拨乐器之一，具有独特的音色和表现力。母亲喜欢二胡艺术，闲暇之余常常抚弄二胡，倾诉心声。下面是母亲独奏的一些简谱，希望大家喜欢。
曲目列表：
1. 渔舟唱晚
2. 广陵散
3. 二泉映月
4. 清明上河图
5. 小桥流水
6. 梅花三弄
1. 渔舟唱晚
G D G D G B D G
D G D G D B D G
G D G D G B D G
D G D G D B D G
2. 广陵散
G Bb C D E G E D C Bb G E D C D E G E D C Bb G
G Bb C D E G E D C Bb G
E D C D E G E D C Bb G
3. 二泉映月
G B C B G B C B
G B C B G B C B
C B G B C B G B
C B G B C B G B
4. 清明上河图
A E F# G A D F# G
A E F# G A D F# G
A E F# G A D C# D
5. 小桥流水
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第1页/共4页 《梅花三弄》及“三弄”的意思
明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来歌颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
《梅花三弄》又称《三弄梅花》
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游弄之说。
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。
段落
一、溪山夜月；
二、一弄叫月，声入太霞；
三、二弄 穿云，声入云中；
四、青鸟啼魂；
五、三弄横江，隔江长叹声；
六、 玉箫声；
七、凌云戛玉；
八、铁笛声；
九、风荡梅花； 第2页/共4页 十、欲罢不能。
前六段为第一部分，後四段为第二部份。
要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。"梅花一弄断人肠" "梅花二弄费思量" "梅花三弄风波起"。
宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。历史版本 第3页/共4页 死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。 郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。
