五行

五行☯五行含义所谓五行，指的是水、火、木、金、土五种自然事物，水包括江河湖海之水、池沼井泉之水和霜雪雨露之水，火包括草木燃烧之火、霹雳雷电之火和日月之光辉，木包括各种树木、禾稼、野草之类，金包括各种金属以及珠宝，土包括田地、山石及玉类等。

水气下沉，火气上腾，木气外放，金气内敛，土气宁静。

古人认为，这五种事物是构成大千世界的基本元素，自然界各种事物的兴衰变化，生生灭灭，就是这五种基本元素运行的结果。

“行”意思就是运行，古人认为，水、火、木、金、土的运行会影响到人的命运，所以，人的所作所为要符合五行的运行规律，才能顺天承命，兴旺发达。

五行学说的核心思想，就是天人合一，顺应自然。

☯五行生克五行的运行遵循的规律是什么呢？五行之间主要存在着相生关系和相克关系，如右图所示：五行之间的相生关系为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

其基本意义是说，用金属制成的工具可以掘井得水，有水的地方草木会自然生长，草木可以燃烧生火，火燃烧他物会形成灰土，土里蕴藏着金属矿藏。

五行之间的相克关系为：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

其表达的意义是说，用金属制作的刀斧之类可以砍伐树木，树木的根系可以穿透泥土，泥土可以堵塞水流，水可以熄灭火焰，烈火可以熔化金属。

需要特别说明的是，上图表示的生克关系是五行在力量平衡情况下的关系，而在实际情况下，五行之间的力量大多是不平衡的，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，存在着力量强和弱的差别，所以，五行之间的生克不可简单而论。

自然之理，通常都是强者克弱，弱难以克强。

举例说，正常情况下，金本应克木，但若木质过坚，则反使刀斧受损，这叫恃强反克；水本能克火，若水量过少，则反被汽化消失，这叫虚弱无力。

因此，判断五行之间的生克关系，需要量力而行，通达权变，方称善之善者。

辩证而言，五行的生克关系有如下诸多情况，在实际应用中需要仔细甄别。

如果此物由彼物所生，彼物过多亦非好事，将可能对此物不利。

金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。

五行什么意思五行是指木、火、土、金、水五种物质。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。

五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。

中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

它强调整体，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。

阴阳是古代的对立统一学说，五行是原始的系统论。

五行的特性解析：1、木的特性：日出东方，与木相似。

古人称“木曰曲直”。

“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。

因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

2、火的特性：南方炎热,与火相似。

古人称“火曰炎上”。

“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。

因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

土的特性：中原肥沃，与土相似。

古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。

因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。

故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

3、金的特性：日落于西,与金相似。

古人称“金曰从革”。

“从革”是指“变革”的意思。

引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

水的特性：北方寒冷，与水相似。

古人称“水曰润下”。

是指水具有滋润和向下的特性。

引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

4、五行与季节的关系春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。

春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。

夏天地属火，代表气体向上的运动方式。

火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火。

5、秋天属金：代表气体向内收缩的运动方式。

金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。

五行知识大全集讲解
五行是中国古代哲学中的一个重要概念，通常指金、木、水、火、土五种基本元素。

五行理论认为，宇宙中的一切事物都是由这五种元素构成的，并且相互之间存在着相克、相生的关系。

1. 金：金代表坚硬、干燥、收敛的性质。

在五行中，金克木（金能够被木制品克制），金生水（金能够制造出水源，如矿泉水），金能克胆虚（有助于增加胆固醇的生成），被水克制。

2. 木：木代表生长、柔软、温暖的性质。

木克土（木的根可以将土壤中的养分吸收），木生火（木可以用作燃料），木克金（木可以破坏金属的结构），被金克制。

3. 水：水代表流动、柔顺、寒凉的性质。

水克火（水可以熄灭火焰），水生木（水可以滋养植物），水克土（水可以侵蚀土壤），被木克制。

4. 火：火代表热、炎热、扩张的性质。

火克金（火可以将金属加热融化），火生土（火可以使土壤变得肥沃），火克水（火可以将水蒸发），被水克制。

5. 土：土代表稳定、蓬勃、厚重的性质。

土克水（土壤可以吸收水分），土生金（土壤中可以产出金属矿藏），土克木（土壤可以培养植物），被木克制。

五行理论不仅应用于物质世界，还被应用于人体、自然界、社会生活等方面。

在中医学中，五行理论被用来分析和诊断人体
疾病，指导治疗方法的选择。

在风水学中，五行理论被用来分析和优化环境的布局和设计。

在古代农业中，五行理论也被用作农作物种植和农田规划的参考。

除了以上介绍的金、木、水、火、土五行之外，还存在一些衍生的概念，如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

这些概念用来描述五行元素之间的相互之生的关系，反映了事物间的相互联系和变化规律。

五行基础知识五行：木、火、土、金、水1、生克关系相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木2、五行状态：(旺、相、休、囚、死)我生者相次旺生我者休休息，休整、缓解克我者囚哀败、囚禁我克者死生气全无四季土：每季节的最后18天木曰曲直: 生长，条达，能曲能伸火曰炎上: 发热，发光、向上、能量、赤、紫土曰稼墙: 载物、生化金曰从革: 能柔能刚，变革、肃杀水曰涧下: 滋润向下，闭藏特性，黑蓝木为肝之性,暄而仁; 火为心之性,热而礼; 土为脾之性,静而信; 金为肺之性,凉而义; 水为肾之性,凛而智。

3、五行生克旺衰表现3.1主生者太旺，受生者太弱、表现为:木赖水生，水多木漂; 水赖金生，金多水浊。

金赖土生，土多金埋;土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火窒。

3.2主生者太弱、受生者太旺，表现为:木能生火，火多木焚; 火能生土，土多火晦；土能生金，金多土变；金能生水，水多金沉; 水能生木，木多水缩。

3.3主克者太弱、受克者太旺，表现为:木本克土，土重木折；土本克水、水多土流；水本克火，火多水干；火本克金，金多火熄；金本克木，木多金缺。

3.4主克者太旺，受克者太弱、表现为:木弱逢金，必被砍折；金弱逢火，必见销熔；火弱逢水，必至熄灭；水弱逢土，必为淤寒；土弱逢木，必遭倾陷。

3.5受克旺得主克金旺得火，方成器皿; 火旺得水，方成相济; 水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通; 木旺得金，方成栋梁。

3.6主生旺得受生强金得水，方挫其锋；强水得木，方泄其势；强木得火，方化其顽; 强火得土，方制其焰; 强土得金，方制其壅。

3.7木过则顽，火炽则烈，土厚则壅，金刚则折，水狂则滥。

3.8五行太旺克应:金多水浊-不义之财；水多木漂-漂泊在外；木多火炽--血光之灾；火多土焦-火灾；土多金埋-钱财不现。

4、五行在各种场合表现形式4.1五行与中医理论4.2五味金五味辛，辛入肺，肺志忧，就养肺，色白水五味咸，咸入肾，肾志恐，冬养肾、色黑木五味酸，酸入肝，肝志怒，春养肝、色青火五味苦，苦生心，心志喜，夏养心、色赤土五味甘，甜入脾、脾志思，四季土养脾肾.色黄4.3五德木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青，主精华茂秀，定贵贱也；火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤，主威势勇烈，定刚柔也；土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄，主载育万物，定贫富也；金主義，其性刚，其情烈，其味辣，其色白，主刑诛危难，定寿夭也；水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑，主聪明敏达，定贤愚也。

“五行”有几种分类？“五行”有几种分类?“五行”的分类大概有以下几种：1：正五行东方木，南方火，西方金，北方水，中央土。

2：双山五行。

艮丙辛合寅午戌为廉贞火，巽庚癸合巳酉丑为武曲金，坤壬乙合申子辰为文曲水。

乾甲丁合亥卯未为贪狼木。

3：八卦五行震庚亥未巽辛木，乾甲兑丁巳丑金，坎癸申辰水，离壬寅戌火，坤乙艮丙土。

4：四经五行木居东，火居南，金居西，水居北，各有其位，惟土不属四方而居中宫，风水术讲究坐山、向上，所以，五行只用四行，故称四经五行。

5：三合五行寅午戌合成火局，已酉丑合成金局，申子辰合成水局，辛卯未合成木局，故名之三合五行。

6：四生五行四生五行。

四隅有四长生，甲木长生在亥，丙火长生在辰；庚金长生在巳，壬水长生在申。

7：玄空五行丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同生，亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真，子寅辰巽辛兼已，申与壬方是水神。

8：洪范五行甲寅辰巽大江中，戌坎辛申水亦同。

艮震已山原属木，午壬丙乙火为宗。

兑丁乾亥金星是，丑癸坤庚未土中。

9：天干化气五行甲己化土乙庚金，丁壬化木尽从林，丙辛化水滔滔去，戊癸化为火运浸。

10：纳甲五行乾甲兑丁巳丑金，离壬寅戌火烧林，巽辛震庚亥未木，坎癸申辰活水深，艮丙坤乙是土神，干支随卦一家亲。

11:阴府五行丙巽辛是水乡，乾甲离寅戌土扬，兑丁巳丑乾壬木，申辰坎坤癸火房，震庚亥未坤与乙，化作西方金正刚。

12：小玄空五行丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐，亥癸甲艮是木星，戌庚丑未土为真，子寅辰巽水兼巳，辛与壬申属水神。

13：正体五行亥壬子癸大江中，寅甲乙夘巽木宫，已丙午丁皆属火，庚申辛酉乾金逢，辰戌丑未坤艮土，此是五行老祖宗。

14：宿度五行廿八宿除每宿有五行外，二十八宿度数还有宿五行，即毎宿度数之间还有金度，木度等五行。

15：二十八宿五行角斗奎井是木星，尾室觜翼火中精。

亢牛娄鬼金星是，箕壁参轸水中行，氐女胃柳原属土，房心危張月精灵，毕虚昴星太阳位，二十八宿五行明。

16：挨星五行乾坤艮巽是木乡，寅申巳亥水神当，甲庚丙壬原属火，子午夘酉火相依，辰戌丑未金为局，乙辛丁癸土相伤。

什么是五行，五行算什么金、木、水、火、土五行，系指古人把字宙万物划分为五种性质的事物，也即分成金、木、水、火、上五大类，并叫它们为“五行”。

早见《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革（顺从人的要求而易变革其形状），土爱稼稿（指庄稼）。

润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。

”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定。

后人根据对五行的认识，又创造了五行相生相克理论，这个理论主要体现在“五行生克”定律上面。

相生，是指两类属性不同的事物之间存在相互帮助，相互促进的关系。

具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

相克，则与相生相反，是指两类不同属五行性事物间之关系是相互克制的。

具体是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

算五行有以下4步第一步我们先把此人的阳历生日转化为阴历，此时就会有一个出生年、月、日的干支，即此人的生年、月、日的干支：丙寅年壬辰月庚子日工具：万年历阴阳历转换第二步：丁丑日对应着五行/天干/地支对照表可以查出丁属火，那么此人就是火命第三步：在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，相交的那一栏是：丁亥。

如晚上10点之后是：亥/水。

第四步：我们把这个人的生辰和五行对照排列出来：如1986年4月26日晚上10点之后丙-火壬-水庚-金丁-火(相交的结果是丁亥)寅-木辰-土子-水亥-水(相交的结果是丁亥)此人属火命，五行金木水火土都有所以五行不缺。

五行/天干/地支对照表天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水地支：子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水时辰干支查算表甲己乙庚丙辛丁壬戊癸23-01 子/水甲子丙子戊子庚子壬子01-03 丑/土乙丑丁丑己丑辛丑癸丑03-05 寅/木丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅05-07 卯/木丁卯己卯辛卯癸卯乙卯07-09 辰/土戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰09-11 巳/火己巳辛巳癸巳己巳丁巳11-13 午/火庚午壬午甲午丙午戊午13-15 未/土辛未癸未乙未丁未己未15-17 申/金壬申甲申丙申戊申庚申17-19 酉/金癸酉乙酉丁酉己酉辛酉19-21 戊/土甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌21-23 亥/水乙亥丁亥己亥辛亥癸亥。

什么是五行：五行与五个方位五行也对应五个方位。

比如木对应东方，东方为生发之迹；火对应南方，南方主散；土对应中央，中央主运化；金对应西方，西方有收敛之象；水对应北方。

五方分别用动物来表现，即青龙、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。

为什么东方一定要用青龙这个象去表现？我们在现实生活当中从来没有见到过真正的龙，只是在一些画、建筑上见过龙。

我们会发现，龙身上所有的组成要素基本上都带有生发的特性，比如说龙角是鹿角，鹿角生于春天，生发力最强，鹿茸用在中药中，也是取生发力强这个性质和功能；龙头如驼，静定而又坚忍；眼睛如兔，疯狂而又温柔；颈如蛇，灵活柔软；腹似蜃，坚硬；鳞如鲤，多变而美丽；爪似鹰，犀利勇猛；掌如虎，厚重而有力；耳朵像牛；须子是鲶鱼须，特别长。

在传统文化当中，须其实是生发之象，龙的须子特别长，是过度生发之象。

在现实生活当中，亦可以举出例子，比如张飞的象。

张飞长着醒目的胡须，根根都是竖的，也就是说他的过度生发之象特别强，这说明张飞心计特别少，因为他全散掉了，憋在心里的东西很少。

而那种天生不长胡须的人，叫“天宦”，这种人血特别旺，心计多，想法复杂，因为他把气机全都收敛在五脏六腑当中，没有过度外散。

从养生学的角度来讲，过度生发这种人很可能没有那些天生不长胡须的人长寿，因为那种人把东西全都藏在内里，而能涵在里边是一个很好的象。

西方人练肌肉，把肌肉练得特别大，但是中国人的养生不强调这一点，中国那些真正很有养生修为的人士，他们的肌肤一定是非常柔软的，而且肯定不胖。

一般来讲，我们会说“胖和尚，瘦道士”，因为道士都是讲究修行的，和尚都是讲究布散、布施的。

相从心生，如果像和尚，讲究布施之道，可能就越养越胖，最后就像弥勒佛那个象。

道士都讲究内敛，所以道士穿的衣服也都是青黑色的，外表看上去柔柔弱弱，但是内里的劲很足。

庄子曾经在《达生篇》里边举了一个斗鸡的例子，以解释什么叫“涵在里边”。

有一个高手养斗鸡，他抱出一只鸡跟国王说，这只鸡不能参加战斗，因为它斗志太强，好胜心太强，它一出来就想斗，还得养一段时间。

金木水火土五行查询表在中华传统文化中，五行学说是一个重要的组成部分。

五行，即金、木、水、火、土，它们相互关联、相互制约，构成了一个复杂而有序的系统。

五行学说被广泛应用于中医、命理、风水等领域，通过对五行的查询和分析，可以了解事物的属性、关系以及变化规律。

下面，我们就来详细了解一下金木水火土五行查询表。

一、五行的基本概念金：具有收敛、肃杀、变革的特性。

代表着金属、秋季、白色、西方等。

木：具有生长、升发、条达的特性。

象征着植物、春季、青色、东方等。

水：具有滋润、下行、寒冷的特性。

代表着液体、冬季、黑色、北方等。

火：具有炎热、向上、光明的特性。

象征着火焰、夏季、红色、南方等。

土：具有承载、生化、受纳的特性。

代表着土地、长夏、黄色、中央等。

二、五行的相生相克关系相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金生水，因为金属在高温下可以熔化成液体，就像水一样流动。

水生木，水的滋润能够促使植物生长。

木生火，木柴燃烧可以产生火焰。

火生土，火烧尽一切后会留下灰烬，形成土壤。

土生金，土壤中蕴藏着金属矿物质。

相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

金克木，金属工具可以砍伐树木。

木克土，植物的根系能够在土壤中生长，从而疏松土壤。

土克水，土能够阻挡水流，防止水的泛滥。

水克火，水可以灭火。

火克金，火的高温能够熔化金属。

三、五行与人体的关系在中医理论中，五行与人体的五脏六腑、五官、五体等都有着密切的对应关系。

五脏：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。

六腑：胆属木，小肠属火，胃属土，大肠属金，膀胱属水。

五官：目属木，舌属火，口属土，鼻属金，耳属水。

五体：筋属木，脉属火，肉属土，皮属金，骨属水。

当人体的五行失衡时，就会出现各种健康问题。

例如，木气过盛可能导致肝火旺盛，出现易怒、头痛等症状；土气不足可能导致脾胃虚弱，出现消化不良、食欲不振等问题。

四、五行与命理的关系在命理学中，根据出生的时间和日期，可以推算出一个人的五行属性。

什么是五行
五行的“五”指的是：木、火、土、金、水这五种事物和现象，“行”字指的是运动变化，所以连起来，五行指的是：木、火、土、金、水五类事物和现象的运动变化。

之前说万物都是由阴阳组成的，但是阴阳太笼统，不能概括万物，所以阴阳又细分为五行。

为什么叫五行而不是六行七行？
后来发现五行来自太极。

易经有云:太极生二仪，二仪生四象。

两器指的是阴阳，代表天地。

四象指的是一年的四个季节，春夏秋冬。

然后有人会说，只有四行。

另一个在哪里？四象之灭转土，故有五行:木、火、土、金、水。

木:表示春天生机勃勃，阳气初生，万物复苏，凡是具有生长、生发、舒适等功能或性质的事物都可以归于木。

火:表示夏季阳气旺盛。

阳气盛时，天气炎热。

凡是有温升功能的，都可以归为火。

土:夏天过去后，将是一个漫长的夏天，属于夏天的最后一个月。

此时的温度和湿度最适合农作物的生长。

土在这个时候可以承载一切，一切具有生化、承载、储藏功能的东西都会归于土。

金:秋天，气温开始下降，水果成熟，开始收获。

一切具有变化、消灭、下法、收敛等功能的事物。

归功于黄金。

水:冬天，天寒地冻。

这个时候，天气最冷。

第二年万事俱备，所以一切滋润、降温、滋润、下移的东西都归于水。

从上面可以看出，古人是非常明智的，把四季的变化归纳为五行。

所以阴阳是五行的根本，五行是阴阳的细分。

五行告诉我们的是，事物总是在变化的，变化的规律离不开阴阳。

这是我们古代先贤的智慧。

五行知识1、概念五行是古老中国认识世界的意识形态，被认为是自然界中万事万物的运行法则。

五行是用五分法来揭示宇宙万物的结构、关系、性质、状态或过程的抽象哲学范畴，是对世界上一切存在（包括物质与非物质）的特有属性（内在规律）的一种分类方式，分别以五种基本物质存在“金”、“木”、“水”、“火”、“土”来命名。

五行之象既然是从实象中抽象出来的，当然也可以用其实象之间的关系来帮助理解这种抽象范畴之间的关系，五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。

“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。

古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

按照五行学说，自然界可归类如下：2、五行生克关系（1）金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。

（2）金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。

（3）金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。

（4）金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折。

（5）强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。

（6）金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成相济；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成栋梁。

（7）五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。