大学读后感
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虚灵不昧
——《大学》读后感《论语》、《中庸》、《孟子》、《大学》这四本书静静得徜徉在历史的海洋中，宛如绮丽的瑰宝，惜得无数儒家大学之人为之折腰。
翻开画卷，只见《大学》仅以寥寥数语位列四书，与《论语》相比篇幅着实少了许多，但比起《论语》的意蕴不遑多让。
用朱熹的章句而言：“大学者，大人之学也。
”
告别高中，我们来到了大学，一个全新的学习模式，一个更模拟社会的环境。
走过了大学，我们将立足于社会。
每个人的品性影响着社会，决定着社会的沉沦还是兴旺。
一言偾事，一人定国。
因此在大学里，我们不仅要学习未来谋生的手段，更重要的是修身。
毕竟，德者，本也；财者，末也。
修己之身，方可立于世。
而《大学》一书，正是告诉了我们所需要的修身之道。
知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
这个过程就告诉了我们如何才有所得：晓通至善，明确志向，静思苦修，安然自处，处事精详，得其所止。
看到此处，仿佛看到孔明先生在《诫子书》中的“非宁静无以致远。
”宁静之人方能有所作为，沉浸于俗世的浮华与奢靡，伴游戏，掷金钱，比光阴付诸于浮躁，最终不过徒然一场空。
非宁静，无所得。
此故谓：“修身在正其心”
淇水弯弯，泾河湖畔，有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
人的修养像是一块璞玉，我们要在湖畔反复的切磋、琢磨。
把修养埋葬在心里，以心为土，以思考为水，以眼为太阳，以以知识为养料，呵护着修养，等它长大，如若能不被外界的狂风暴雨，死水臭水所污，清高自守，我们也终究可以齐家，走出：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕，”的思维局限性，走出自己所画的牢。
一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
君子德风，小人德草。
品德高尚的人，安定了自己的家后，德性形成的微风会抚过每个人，使人浴乎沂风乎舞雩。
这样国家才能得治。
其实国家虽然掌握在上位者手里，但是国家里的每个人都能形成一股风尚，最后一个国家才可以做到路不拾遗、夜不闭户的盛世。
康诰曰：“克明德。
”大甲曰：“顾諟天之明命。
”帝典曰：“克明峻德。
”皆自明也。
最终当我们身怀满满的光明之时，我们要成为一个太阳，把我们的品格散播给所有人，让他们感受到我们的光明，乃至感化恶人，或许那时我们才能做到平天下，虽然无法使世界统一，但是人心自会被感化成光明，最终使我们生活在一个光明美好的国度里，远离了猜疑，远离了厌恶，远离了嫉妒。
天下方平，平在人心。
然而修身这条路充满坎坷与诱惑。
小人的数量永远多于君子，从善如登，从恶如崩，好似破坏永远比建设简单，面对形形色色的俗世，我们太无奈。
不过我相信——心诚求之，虽不中，不远矣。
如果我们真的要想要修身，就算全世界阻止你，那么结果也不会偏离多少。
总得来说《大学》一书旁征博引，不过在诠释“修身、齐家、治国、平天下。
”儒家思想渗透其中，滋润着中华民族每一个人。
或许，儒家思想，才是我们中华民族的古代流传下来最重要最核心的遗产。
而《大学》虽然在告诉我们如何修身，但是似乎也在另个角度告诉我们，如何学习那学深奥的学问。
读罢，虚灵不昧，澄澈洞开。
