《菱角的喜剧》阅读答案
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重庆垫江县第一中学高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成小题现代诗派翟长兴现代诗派,是对三十年代到抗战前新崛起的有大致相似的创作风格的年轻的都市诗人的统称。
现代诗派因《现代》杂志而得名,其兴起的标志,即是1932年在上海创刊的由施蛰存、杜衡主编的《现代》杂志。
《现代》杂志成了三十年代现代派文学创作的重要阵地,汇聚了沪、京、津等许多大城市的诗人,也集中刊发了一大批具有现代主义倾向的诗作。
戴望舒是现代派诗歌领袖,1932年诗坛刮起“戴望舒旋风”,其诗论被现代诗派奉为金科玉律。
重要的诗人还有卞之琳、何其芳、李广田、施蛰存、金克木、废名等等,他们都以各自意象新颖、想象独特的诗作,推进现代派诗歌的发展。
现代派诗歌是民族化与现代化的结晶,它标志着中国新诗的成熟。
在上世纪30年代阶级对垒的社会历史背景下,现代派诗人们大多是游离于政党与政治派别之外的边缘人;同时,许多人来自乡土,在都市中感受着传统与现代双重文明的挤压,又成为乡土和都市夹缝中的边缘人。
现代派诗人是都市的漂泊者,又是一代寻梦者。
他们深受法国象征派诗人的影响,濡染了波德莱尔式的对现代都市的疏离感和陌生感及魏尔伦式的世纪末颓废情绪。
而五四运动的退潮和大革命的失败,更摧毁了年青诗人的纯真信念,辽远的国土由此成为一代诗人的精神寄托。
戴望舒的《雨巷》典型地表达了一代青年普遍的理想幻灭的忧郁情绪。
作为理想象征的“丁香一样的姑娘”,象梦飘过一样,在面前一闪,转瞬即逝了。
就这样用暗示象征的手法,表达了追求美好理想而不得的那种孤苦心情。
这点深受法国象征诗人魏尔伦的影响,魏尔伦的《无言的歌集》表达了巴黎公社失败后不知所措的知识分子苦闷沮丧的情绪,其基调是对于诗人的理想与他周围的肮脏生活相脱节的悲剧感。
在诗艺上,现代派诗人注重暗示的技巧,很少直接呈示主观感受,采用意象隐喻、通感、象征来间接传达情调和意绪,这使得现代派诗歌大多含蓄、朦胧,既避免了狂叫、直说,又纠正了初期象征派晦涩难懂的弊病,创造性地转化了波德莱尔、魏尔伦的象征主义诗艺,很好地实践着戴望舒所主张的“诗是由真实经过想象而出来的,不单是真实亦不单是想象”。
10菱角的喜剧花城(节选)秦牧一年一度的广州年宵花市,素来脍炙人口。
……“风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚”的日子过去了,大地的花卉越种越美,人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢!而南方的人们也真会安排,他们选择年宵逛花市这个节目作为过年生活里的一个高潮。
太阳的热力是厉害的,在南方最热的海南岛上,有一些象菠萝之类的果树,根部也可以伸出地面结出果子来;有一些树木,锯断了用来做木桩,插在地里却又能长出嫩芽。
在这样的地带,就正像昔人咏月季花的诗所说的:“药谢花开无日了,春来春去不相关。
”早在春节到来之前一个月,你在郊外已经可以到处见到树上挂着一串串鲜艳的花朵了。
面在四时的花卉,除了夏天的荷花石榴等不能见到外,其他各种各样的花几乎都出现了。
牡丹、吊钟、水仙、大丽、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦!……广州的花市上,吊钟、桃花、牡丹、水仙等是特别吸引人的花卉。
尤其是这南方特有的吊钟,我觉得应该着重地提它一笔。
这是一种先开花后发叶的多年生灌木。
花蕾未开时被鳞状的厚壳包裹着,开花时鳞苞里就吊下了一个个粉红色的小钟状的花朵。
通常一个鳞苞里有七八朵,也有个别到十多朵的。
听朝鲜的贵宾说,这种花在朝鲜也被认为珍品。
牡丹被誉为花王,但南国花市上的牡丹大抵光秃秃不见叶子,真是“卧丛无力含醉妆”。
唯独这吊钟显示着异常旺盛的生命力,插在花瓶里不仅能够开花,还能够发叶。
这些小钟儿状的花朵,一簇簇迎风摇曳,使人就象听到了大地回春的铃铃铃的钟声。
花市盘桓,令人撩起一种对自己民族生活的深厚情感。
我们和这一切古老而又青春的东西异常水乳交融。
就正像北京人逛厂甸、上海人逛城隍庙、苏州人逛玄妙观所获得的那种特别亲切的感受一样。
看着繁花锦绣,赏着姹紫嫣红,想起这种一日之间广州忽然变成了一座“花城”,几乎全城的人都出来深夜赏花的情景,真是感到美妙。
在旧时代绵长的历史中,能够买花的只是少数的人,现在一个纺织女工从花市举一株桃花回家,一个钢铁工人买一盆金桔托在头上,已经是很平常的事情了。
10 菱角的喜剧世界上没有两片完全相同的树叶,每一件事物都是独特的,即使它和别的事物的差别哪怕很细微,也可以反映出它的独特性。
细看两张白纸也有差别。
比如一张白纸脏点,另一张干净点;一张有印痕,而另一张没有。
所以说,世上没有完全相同的两种东西,尽管是同一种类的物种。
正是由于每种事物都有它的独特性,所以世间的事物就有了复杂性.作家秦牧是如何深入浅出地来论述这一个道理的呢?请大家翻开《菱角的喜剧》。
美横看成岭侧成峰,远近高低各不同.字体赏美文岁月无声邓皓岁月滑翔的声音就像鸟儿舒展羽翼的声音。
宛若赤足走在沙滩上,仅在你生命的显目处——诸如点燃生日蜡烛或者伴随新年钟声跨进新年的那一刻。
慎读岁月吧,也不仅仅在你人生的风光处——诸如幸运之神叩响门扉或者在鲜花和掌声中走向领奖台的那一刻。
慎读岁月,最是应当在你平凡生命中的每一天——因为生命是对岁月的回眸,人生是与岁月的较量,征服了岁月,也就获得了超越生命年轮的青春!【课内挖掘】“晏子使楚"故事中有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”的说法,是说同样是橘,却由于土壤、温度、地势等原因结出了不同的果实。
这说明生物的生长既有其一般性,又有其特殊性.秦牧对于菱角的认识过程也说明了这个道理.孩童时期,作者对菱角的认识是“菱角是有两个角的”;后来到了广西,“第一次看到三个角的菱角";在重庆的一个市场,“看到有一篓菱角竟都是四个角的”;之后作者去翻阅辞书,才认识到“原来,菱角有两个角、三个角、四个角的,书上早已经说得清清楚楚”;而且,后来还知道“浙江嘉兴还有一种圆角菱,是没有角的”.他通过这件事明确了一个道理:任何事物都是复杂多样的,正确认识事物,既要掌握它的一般性,又要掌握它的特殊性;认识事物不能绝对化、简单化。
可用于全面认识事物的性质、眼见为实、认识事物要循序渐进、一般性与特殊性的关系等立意的作文中。
精彩运用水是一种启示。
上善若水,水利万物而不争。
在中国人的心中,水是至善的化身,也是中国人最讲究的以柔克刚的体现.那水便启示我们:做人的最高标准莫过于如水。
课时训练10菱角的喜剧一、夯基训练1。
下列词语中加点字的读音,全都相同的一项是()A.三角.角.色搅.拌缴.械投降B.泥.淖拘泥.呢.喃风光旖旎.C.书籍.荆棘.极.度岌.岌可危D.模.样模.范临摹.厉兵秣.马项都读“jí”.A项,“角色"的“角"读“jué",其他读“jiǎo”。
B项,“拘泥”的“泥”读“nì",“风光旖旎”的“旎"读“nǐ”,其他读“ní"。
D项,“模样"的“模”读“mú”,“厉兵秣马”的“秣"读“mò",其他读“mó”。
2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(1)他是一个心地善良的人,但性格懦弱、谨小慎微,做起事来总是,从来不敢越雷池一步.(2)当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如果,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。
(3)要想让中国传统戏曲焕发出新的生命力,决不能满足于现状, ,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。
A.故步自封墨守成规抱残守缺B。
墨守成规故步自封抱残守缺C。
抱残守缺故步自封墨守成规D.墨守成规抱残守缺故步自封守旧,不肯改进。
“抱残守缺”形容保守不知改进。
根据(1)句“谨小慎微"“从来不敢越雷池一步”说的都是小心谨慎,不求变化.由此可知,应用“墨守成规”.根据(2)句“勇于开拓,不断进取"可知,这与不求进步有关,应该用“故步自封”。
根据(3)句“决不能满足于现状”“唯有创新”等内容可知,应该用“抱残守缺”。
3。
下列各句中,没有语病的一项是( )..A.规划提出把合肥建设成为区域型特大中心城市为目标,打造以合肥为核心,包括马鞍山、芜湖、铜陵等城市的大合肥都市圈.B。
中南大学特批大三学生刘路硕博连读,为其专门制订培养方案,将其作为后备人才,进入侯振挺教授的研究所从事研究工作。
10菱角的喜剧花城(节选)秦牧一年一度的广州年宵花市,素来脍炙人口。
……“风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚”的日子过去了,大地的花卉越种越美,人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢!而南方的人们也真会安排,他们选择年宵逛花市这个节目作为过年生活里的一个高潮。
太阳的热力是厉害的,在南方最热的海南岛上,有一些象菠萝之类的果树,根部也可以伸出地面结出果子来;有一些树木,锯断了用来做木桩,插在地里却又能长出嫩芽。
在这样的地带,就正像昔人咏月季花的诗所说的:“药谢花开无日了,春来春去不相关。
”早在春节到来之前一个月,你在郊外已经可以到处见到树上挂着一串串鲜艳的花朵了。
面在四时的花卉,除了夏天的荷花石榴等不能见到外,其他各种各样的花几乎都出现了。
牡丹、吊钟、水仙、大丽、梅花、菊花、山茶、墨兰……春秋冬三季的鲜花都挤在一起啦!……广州的花市上,吊钟、桃花、牡丹、水仙等是特别吸引人的花卉。
尤其是这南方特有的吊钟,我觉得应该着重地提它一笔。
这是一种先开花后发叶的多年生灌木。
花蕾未开时被鳞状的厚壳包裹着,开花时鳞苞里就吊下了一个个粉红色的小钟状的花朵。
通常一个鳞苞里有七八朵,也有个别到十多朵的。
听朝鲜的贵宾说,这种花在朝鲜也被认为珍品。
牡丹被誉为花王,但南国花市上的牡丹大抵光秃秃不见叶子,真是“卧丛无力含醉妆”。
唯独这吊钟显示着异常旺盛的生命力,插在花瓶里不仅能够开花,还能够发叶。
这些小钟儿状的花朵,一簇簇迎风摇曳,使人就象听到了大地回春的铃铃铃的钟声。
花市盘桓,令人撩起一种对自己民族生活的深厚情感。
我们和这一切古老而又青春的东西异常水乳交融。
就正像北京人逛厂甸、上海人逛城隍庙、苏州人逛玄妙观所获得的那种特别亲切的感受一样。
看着繁花锦绣,赏着姹紫嫣红,想起这种一日之间广州忽然变成了一座“花城”,几乎全城的人都出来深夜赏花的情景,真是感到美妙。
在旧时代绵长的历史中,能够买花的只是少数的人,现在一个纺织女工从花市举一株桃花回家,一个钢铁工人买一盆金桔托在头上,已经是很平常的事情了。
《菱角的喜剧》阅读答案
阅读下面的文字,回答文后题。
自己从做小娃娃的时候起,就唱过“菱角儿,两头尖”那样的童谣,玩过用菱角的壳做成的玩具,也到菱角塘去捞过菱角,把那三角形的菱叶拖起来,摘着下面缀生着的一只只翘着勾儿的菱角,真是怪有趣的事情。
从小到大,我吃菱角不知道吃了几百次。
小的.时候,常把熟菱角放在袋子里随街吃,弄得两只手都变成紫色。
长大以后,这样的有趣吃法享受得少些了,但仍然经常吃到汤水菱角。
“菱角是有两个角的。
”这念就在自己的脑子里坚固地形成起来。
在广西的时候,我第一次看到三个角的菱角。
初见的时候,不禁小小吃了一惊。
把一枚长着三个勾儿的菱角放在掌心里把玩了半天。
心想:“吃了半辈子菱角,现在才知道有些地方的菱角原来长的是三个角。
多特别哦!”
在重庆的时候,有一天走过市场,看到有一篓菱角竟都是四个角的。
当时禁不住大大吃了一惊。
买了一大包菱角回来,一边吃,一边欣赏。
两个角、三个角、四个角的菱角味道原都一样,只是它们的模样儿不同罢了。
菱肉相似,这是它们的“同”。
菱壳的勾儿数目不同,这是它们的“异”。
“同中有异”,这道理在小小的“菱角家族”中也表现出来了。
在吃到四个角的菱角那一天,我随手了一本辞书,看一看关于菱角那一条的注释。
原来,菱角有两个角、三个角、四个角的,书上早已经说得清清楚楚,不知道是当年上植物课时漫不经心还是忘记了,我深以自己为什么对于吃了几十年的菱角竟一点常识也没有为憾。
后来,才知道浙江嘉兴还有一种圆角菱,是没有角的。
菱角有无角、两个角、三个角、四个角的,如果加上个别变异者,说不定偶然还有几个一个角和五个角的。
但即使如此,“菱角家族”还应该算是最简单不过的。
生物学书籍告诉我们,像蝗虫、蝴蝶……这一类昆虫,都各各有两千种左右。
区别于其他的生物,它们有许多的“同”,因此它们构成一个家族,然而在“同”中它们又有许多的“异”。
在不知道底细的人看来,它们都“差不多”,但是在专门研究它们的人的眼睛下,它们却原来有这么多的不同。
复杂性、多样性,总是贯穿于一切事物之间。
1.作者开篇从自己小时候唱过的童谣写起,有什么好处?(5分)
2.“这念就在自己的脑子里坚固地形成起来”,句中“坚固”该怎样理解?(5分)
3.“初见的时候,不禁小小吃了一惊”,“当时禁不住大大吃了一惊”,作者为什么会吃惊?(5分)
4.作者叙述自己对菱角的认识发展过程,有什么作用?(5分)
参考答案:
1、(1)增强文章趣味,吸引读者。
(2)为下文作铺垫。
2、“菱角是有两个角的”,这一认识在自己脑子里根深蒂固。
3、因为后来见到的菱角,打破了少时形成的“菱角是有两个角的”这一认识。
4、为下文作铺垫,使观点的提出简洁、有力,而又自然。