第四章中世纪史学

西方中世纪史学特点
西方中世纪史学的特点是多元化和综合性。

在中世纪，欧洲的历
史学家致力于记录、研究和阐释古代和现代文化的变迁，从罗马帝国
的崩溃到各个国家和政治实体的兴起。

中世纪史学的范围广泛，包括
政治、社会、经济、文化等领域的研究。

中世纪史学家通常是教士或是官僚，这决定了他们的研究并不如
现代史学家那样客观。

很多中世纪史学的研究都是基于宗教信仰和主
观见解的，这些信仰和见解也在一定程度上影响了他们的研究。

因此，中世纪史学的内容和方法往往是受到时代和作者的制约的。

中世纪史学作品通常都很厚重，充满了详实的史料和引文。

史学
家秉持着对历史真相和全面性的追求，往往会花费很长时间来研究一
件事情并呈现出令人信服的结论。

他们也很注重叙述方式的艺术性，
使用着各种修辞手法来增强作品的可读性。

中世纪史学在人类文化史的发展过程中扮演着极其重要的角色。

它使人们对于欧洲古代和现代社会的发展变迁有了更加细致的认识，
对后世的历史学研究也产生了深刻影响。

《史学概论》教学大纲课程类别：专业基础课学分：3学时：54使用教材：《史学概论》参考教材：姜义华、瞿林东《史学导论》；白寿彝《史学概论》。

一、教学目的与任务本课程是历史专业必修课程。

须学生具有中国通史和世界通史基本知识，及在相关专业学科如文献学、目录学、史学史等课程的学习中打好良好的基础，由此在本门课程的学习中才能对史学基本理论问题进行更深入的探讨，具备更广阔的视野。

其教学目的为：1、在教学中特别要注意以下具体内容：史学概论的研究范围和内容；历史与历史著述的区别和联系，有关“历史学是科学还是艺术”的争论；文字史料：目录学、版本学、辨伪学、校勘学、辑佚学、考据学、训诂学等；马克思主义史学，当代史学如计量史学及其方法，比较史学及其方法；历史学与自然科学、文学、哲学等关系；历史认识的真理的绝对性和相对性；史学著作的内容和形式；史学著作的体裁及其演变史学著述的体例；历史认识对现实社会的影响和历史学的功能，史学工作者的责任、使命和基本素养。

2、通过本课程学习，要梳理清楚各种理论的源流脉络，另一方面要注意各部分内容的有机联系。

3、史学概论这门课程是对史学的概要论述，希望通过本课程的学习提高学生史学理论水平，另一方面也在某种程度上对学科起到补缺的作用。

二、课程定位史学概论则是历史学本科课程体系中的重要基础课程。

但史学概论作为历史学的分支学科起步晚；课程理论不够完善，没有形成大的较确定的体系，也较零散。

但也正因如此，有关这门年轻的学科本身的分歧很多，讨论也较热烈，逐渐趋向形成共识。

有人主张本学科可作为历史专业的入门课，应是历史系学生跨入研究领域的入门或向导。

但仅此是不够的，我们更多地应该把目光投向广阔的史学领域和未来目标，应以历史学为对象，着重研究历史和历史学中带有共同性的理论和方法问题。

使学生从总的方面，对史学有一个概括了解，了解在史学内部曾经出现过什么重要的问题，已经解决的程度及应该继续工作的途径。

三、教学方法与实践环节1、突出历史学研究实践的“典型”与“前沿”。

《史学概论》教案（一）第一章：史学的概念与功能1.1 教学目标1. 了解史学的定义与内涵；2. 掌握史学的基本功能；3. 理解史学在人类文明发展中的重要性。

1.2 教学内容1. 史学的定义与内涵：历史与史学的区别，史学的研究对象与范围；2. 史学的基本功能：记录与传承，解释与分析，教育与启示；3. 史学的重要性：人类文明的发展与史学，个人修养与史学。

1.3 教学方法1. 讲授法：讲解史学的定义、功能及其重要性；2. 案例分析法：分析具体历史事件，阐述史学的功能与作用；3. 讨论法：引导学生思考史学在现实生活中的意义。

1.4 教学评价1. 课堂问答：检查学生对史学概念与功能的理解；3. 课程报告：让学生选择一个历史事件，分析其对人类文明的影响。

《史学概论》教案（二）第二章：史学的起源与发展2.1 教学目标1. 了解史学起源的背景；2. 掌握史学发展的主要阶段；3. 理解史学发展的内在规律。

2.2 教学内容1. 史学的起源：古代史学的产生，古代史学的特点；2. 史学的发展：中世纪史学，近现代史学的发展；3. 史学发展的内在规律：历史观的演变，史学研究方法的革新。

2.3 教学方法1. 讲授法：讲解史学的起源与发展过程；2. 比较法：分析不同历史阶段史学的特点与差异；3. 图像展示法：展示史学发展的相关图片，增强学生对史学发展的直观理解。

2.4 教学评价1. 课堂问答：检查学生对史学起源与发展的了解；2. 课后作业：要求学生梳理史学发展的主要阶段；3. 课程报告：让学生选择一个历史阶段，分析其史学发展的特点。

《史学概论》教案（三）第三章：史学的分支与学科交叉3.1 教学目标1. 了解史学的主要分支；2. 掌握史学与其他学科的交叉研究；3. 理解跨学科研究在史学的应用。

3.2 教学内容1. 史学的分支：通史、断代史、专门史等；2. 史学与其他学科的交叉：历史学与考古学、文献学、人类学等学科的交叉；3. 跨学科研究在史学的应用：案例分析，学术讨论。

第一章希腊史学荷马史诗荷马《奥德赛》《伊利亚特》特洛伊战争西方史学的开端希罗多德历史学之父《历史》第一部历史著作真实性艺术性修昔底德政治学之父《伯罗奔尼撒战争史》政治军事史的典范真实性色诺芬杰出的军事家《长征记》可读性波里比阿罗马共和国的希腊史家历史学家中的历史学家《罗马史》眼界的开阔思想的深化方法的进步求真第二章罗马史学希腊史家：普鲁塔克罗马《希腊罗马名人传》传记体先河语言优美精神分析法阿庇安希腊史学家希腊文《罗马史》罗马通史社会经济背景客观公正珍贵史料阿里安罗马统治下的希腊政治家史学家《亚历山大远征记》拉丁史学：加图罗马史学奠基者《罗马历史源流》开创了拉丁文写罗马史的先例爱国史家《农业志》萨鲁斯特罗马三大史学家之一《喀提林阴谋》《朱古达战争》垂训凯撒政治家历史学家《高卢战记》《内战记》善于叙事文学价值高拉丁语典范李维罗马三大史学家之一《建城以来史》贡献：通史体例垂训思想文笔优美塔西陀罗马三大史学家之一《日耳曼尼亚志》最伟大的历史学家反对暴政歌颂共和痛恨暴君教育垂训写作技巧高超卢奇安罗马统治的希腊作家《论撰史》史学自身思考政治眼光表现才能史论第三章中世纪史学早期教会史学的兴起：阿非利加纳《编年史》教会史学第一位编年史家线性时间攸西比乌斯教会史学之父《编年史》最大一部《教会史》《殉道者传》圣徒传教会史学的定型：圣奥古斯丁基督教早期神学哲学政治思想集大成者《上帝之城》确立基督教的世界理论法国教会史学：格雷戈里《法兰克人史》蛮族王国的希罗多德宗教动机教会的丑陋面艾因哈德加洛林文艺复兴时期《查理大帝传》传记体所处时代受圣徒模式影响英国教会史学：比德《英吉利教会史》英国历史之父基督诞生之年为基准吾主纪年德国教会史学：鄂图《双城史》世界眼光德国史学奠定基础拜占庭史学：普罗科皮乌斯相信因果报应关心俗人历史《查士丁尼皇帝战争史》扩张史《秘史》私生活康尼娜女历史学家《亚历西亚德》歌颂父亲第四章文艺复兴史学文艺复兴从意大利获得突破：布鲁尼《意大利评述史》强调政治事件在原则上使用批方法的第一个历史学家马基雅维利佛罗伦萨政治思想家历史学家《君主论》人性恶不择手段实用主义功利主义反封反神权圭恰迪尼政治活动《佛罗伦萨史》《意大利史》史料丰富垂训实用整体史观考古学与校勘学：比昂多《著名的罗马》《胜利的罗马》《复兴的罗马》考古学奠基之作中世纪概念洛伦佐-瓦拉《君士坦丁赠礼的伪证》历史是一切只是的根基与基础文献校勘学诞生文艺复兴的北上：法国：科曼第一位受到人文主义影响的历史学家《回忆录》出访意大利受益匪浅让-波丹《易于理解历史的方法》近代第一部真正的史学理论著作地理环境决定论进步史观英国：维吉尔英籍意大利人《英国史》真正近代意义上的英国史古典人文主义第五章理性及启蒙史学历史哲学的发展：伏尔泰法国哲学家史学家文学家启蒙运动领袖理性主义史学奠基人历史哲学创其名《路易十四时代》批判神学史观近代社会文化史滥觞维科意大利近代历史哲学奠基人《新科学》历史发展三阶段孔多塞法国《人类文明进步史表纲要》科学推动社会进步康德德国哲学家天文学家星云说创立人之一德国古典哲学的奠基人人类集体创造历史恶是历史进步的动力赫尔德德国《人类历史哲学思想》严格意义上第一个使用历史哲学概念的人文化史家肯定中世纪历史哲学名实兼具开浪漫主义史学先河三阶段黑格尔德国古典哲学唯心主义哲学发展顶峰历史主义思想《历史哲学》历史遵循不以人的意志位转移的客观规律发展的发展眼光法国史学的发展：孟德斯鸠法国三权分立《论法的精神》《罗马盛衰原因论》地理环境决定论理性决定论伏尔泰卢梭法国《论人类不平等的起源基础》《社会契约论》人民主权说浪漫主义之父不平等原因归结于经济英国三杰：休谟英国三大史家之一经验主义哲学集大成者近代不可知论创造者《英国史》《人性论》因果关系罗伯逊英国三大史家之一《苏格兰史》《查理五世在位时期史》《美洲史》理性主义者地理环境附注参考书目首创吉本英国三大史家之一《罗马帝国衰亡史》政治军事德国史学：哥廷根学派第一个具有近代意义的历史学派18C60Y-18C后30Y-19C30Y 理性主义结合浪漫主义历史连续性发展性原始史料收集分工合作批判史学奠定基础专业人才：加特勒施洛塞尔赫伦文化史兴起线索：希罗多德伏尔泰布克哈特对经济的重视：卢梭第六章十九世纪的西方史学关注感性，甚至模糊文学史学界限的历史学家：卡莱尔英国英雄崇拜论刻画心理不尊重史实《论历史》《法国革命史》米什莱法国梯叶里浪漫主义史学旗帜美文学《法国史》《少女贞德》复兴法国麦考来英国辉格派历史学家《英国史》《论历史》历史是叙述与思辨的结合梯叶里法国一生致力于史学改革阶级斗争之父《对英国的征服》《墨洛温王朝时代纪事》承认历史连续性的历史主义的发展：维科卢梭赫尔德黑格尔狄尔泰德国尼采齐名生命科学奠基人《哲学本质》发展新康德主义历史主义史学承认史诗，中世纪的历史性：赫尔德承认中世纪关于西方史学专业化进程[客观主义史学]：尼布尔德国政治史学家政治与史学求是态度的结合博学历史成为独立学科兰克德国兰克学派《拉丁和条顿民族史》历史科学之父如实叙述学生：吉泽布雷斯特：德国《德意志皇朝时代史》文笔优美科学性民族自豪感几个著名学派：边疆学派：美国特纳《边疆在美国历史上的重要性》美国特色希腊罗马研究的两位顶尖级人物：格罗特英国希腊史研究《希腊史》雅典民主政治的论述严格区分信史与神话传说蒙森德国罗马史研究《罗马史》1902年诺贝尔文学奖实证主义者：孔德法国实证主义师祖《论实证的精神》创造社会学布克哈特瑞士文化艺术史家实证主义《意大利文艺复兴时期文化》文艺复兴的推动作用兰普勒希特德国文化史家实证主义研究人类生活全体偏爱运用心里规律解释历史被划到实证主义史学家范围《德意志史》政治史学派：强调政治结构的分析，将阶级斗争视为历史发展的主要内容和动力：梯叶里米涅法国政治史《法国革命史》历史连贯性基佐法国政治史发展梯叶里阶级斗争学说伏尔泰整体思想史《1640年英国革命史》法国历史学会梯也尔法国政治史法兰西第三共和国总统《法兰西革命史》解释能力强东方学的兴起：商博良法国埃及学之父第一位识破古代埃及象形文字结构破译罗塞塔石碑的学者罗林生英国亚述学楔形文字《贝希斯顿铭文》第七章二十世纪的西方史学文化形态史观：斯宾格勒德国文化形态史观创立者思辨历史学家《西方的没落》汤因比英国文化形态史观《历史研究》近世以来最伟大的历史学家挑战应战分析和批判的历史哲学：狄尔泰克罗齐意大利哲学家美学家文学批判家伦理政治史观绝对历史主义一切真历史都是当代史《意大利史》科林伍德英国历史哲学家考古学家分析批判历史哲学《历史的观念》一切历史都是思想史年鉴学派：贝尔法国年鉴学派综合史观首创者《历史综合评论》孕育是安放在传统史学营垒中的一匹特洛伊木马跨学科的综合研究费弗尔法国年鉴学派创立者之一1929 《为历史而战斗》认为历史就是人传统史学的批判精神总体史道路布洛赫法国年鉴学派创立者之一比较史学之父《封建社会》《法国农村史》布罗代尔法国年鉴学派第二代领袖《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》《法国史》三种时段理论主流学派。

公元前5世纪，第一个转折：神人分离，史学正式出现公元5世纪，第二个转折，基督教史学的兴起（是应运而生的，不是完全倒退）公元15世纪，第三个转折，近代史学从此诞生第二讲中世纪欧洲的史学一、基督教史学的确立用基督教的观点来研究历史基督教产生之初，并未对史学做出重要贡献：重未来，对历史不感兴趣公元3世纪，罗马帝国出现了空前危机（农业、工商业、人口），基督教的影响越来越大，但反对基督教的势力仍然存在（把罗马的危机衰落归因于基督教的传播），为了反驳这种观点，为了同异教徒进行争论，把历史作为斗争武器，基督教史学便应运而生。

（朝编年史、历史哲学两个方向发展）基督教史学的特征：1、普遍性。

历史应该是世界史。

2、预定性。

把历史发展归于早已预定的上帝的安排。

3、启示性。

以耶稣出生为标准，把历史分为黑暗、光明两部分，并力图找出理解这一演变的准则。

4、分期性。

在黑暗、光明两部分中又分各个时代，时代中又分各个阶段，这是基督教史学家的一大创造。

马克思主义史学家关于基督教史学的缺陷的概括：1、就方法而言，基督教史学用宗教迷信代替了科学求索，抛弃了古典史学求真传统。

2、就内容而言，用宗教传说代替了信史实录。

3、就体系而言，基督教史学家所说的世界史是荒唐的不真实的。

他们认为世界的产生不是大自然发展演变的结果，而是上帝某一天创造的，世界史的中心是犹太人的历史和基督教的历史，而世俗世界的一切都是为基督教世界的产生和发展铺平道路。

《圣经》在基督教史学产生中的作用：1、提出了人类起源的问题（上帝造人）2、提出了历史直线发展的观念。

（人类历史是一部上帝意志史，不是循环往复，而是有始有终。

直线发展的观念比古典史学的历史循环论前进了一步，但没有达到18世纪史学的进步史观）3、圣经提出了精神价值说。

圣经认为，各民族各教派所以发生冲突，不是因为天性，而是因为精神价值的不同。

比古代史学家的幸运说、偶然说、盲目说更具合理性，为后来西方史学从思想文化高度解释历史开辟了道路。

西方史学史第一章古典史学历史背景：在半个世纪的希波战争中，古希腊击败了波斯帝国。

历史背景：在半个世纪的希波战争中，古希腊击败了波斯帝国。

不仅促进了希腊城邦制社会的繁荣，而且刺激了他们对古老东方文化的巨大兴趣。

会的繁荣，而且刺激了他们对古老东方文化的巨大兴趣。

这个时代是古希腊人理性觉醒的时期，出现了一系列的哲学思潮，对传统奴隶主贵族思想传统予以冲击，时期，出现了一系列的哲学思潮，对传统奴隶主贵族思想传统予以冲击，希罗多德和修昔底德的史学就是在这样一个社会变革时代中诞生，并且开创了古典史学新局面，底德的史学就是在这样一个社会变革时代中诞生，并且开创了古典史学新局面，古罗马人继承古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直持续了一千年之久。

继承古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直持续了一千年之久。

一．希罗多德和社会文化史的创立希罗多德和社会文化史的创立社会文化史人本意识、世界史眼光和存真存疑的批判原则，奠定了西方传统史学的优良传统。

1 人物简介：希罗多德，古希腊伟大的历史学家和文学家，著有《历史》，被誉为西方史学上第一部名副其实的历史著作，同时被称作“史学之父” 。

开创了西方历史编纂学上的一种体裁，历史叙述体。

同时也开创了一种以社会文化为中心的史学传统，本人也已高度的人本意识和世界史眼界，对西方史学的发展做出了重要贡献。

2 主要著作：历史》《 a b c d 内容：希波战争，9 卷，涉及到了西亚北非和希腊等地各种情况。

取材：所得各种文字史料和实地采访调查所得体例：历史叙述体史料价值：①西方史学的第一本历史著作，详细的记述了希波战争，保存了大量历史资料；②开创了历史叙述体，并确定了以社会文化为中心的西方史学范式；③对史料采取了一定的鉴别和判断，采取客观主义态度，体现了严格的史学求真精神；④颇具文学价值，叙事简洁，文笔优美，精于战争描述，将历史真实性和文学艺术性结合；3 历史观：①希罗多德推崇希腊，民主政治，而没有一概否定波斯，并且试图从历史本身去解释历史，标志着古希腊历史思想的转折，从记神事发展到记人事，具有了初步的人本意识。

西方史学史第一章希腊史学名词解释：1荷马史诗：相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长史诗《伊里亚特》和《奥德赛》的统称。

实际上是特洛伊战争以来数百年希腊民间文学的结晶。

两部史诗的题材都与特洛伊战争有关。

史诗的实际内容反映了迈锡尼时代和前11世纪~前8世纪荷马时代的社会情况。

荷马史诗不仅为后人提供了了解荷马时代的重要文献资料，也是这一时期希腊在精神文化方面的伟大创造，为日后的希腊文明奠定了重要基石。

2希罗多德：（前484-前425）古希腊著名历史学家，被西方人尊为历史学之父。

其代表作是9卷本的《历史》，是一部以希波战争为主线的通史著作。

用大量篇幅介绍了埃及、巴比伦、波斯等国历史。

其视野开阔、内容丰富、文笔生动是古代史学前所未有的。

史学方法上，希罗多德追求“有闻必录”的原则，力求历史真实性与艺术性的结合，为后世的叙述体通史提供了典范。

3修昔底得：（前460-前400）古希腊著名历史学家。

代表作是《伯罗奔尼撒战争史》，主要围绕伯罗奔尼撒战争及相关军事政治内容展开，内容详略得当，异彩纷呈，论述精辟严密，是西方史学的楷模。

修昔底得注重作品的真实性，非常注意对史料的去粗取精、去伪存真。

其作品的科学性是古代其他的历史学家不能比拟的。

4色诺芬：（前431-前354）古希腊历史学家、军事家，他生活于希腊城邦危机时代，是苏格拉底的学生。

其军政阅历丰富，学识广博，在政治学、军事学、经济学、教育学、哲学等领域均有所建树。

主要历史作品是有意作为修昔底得作品续篇的《希腊史》和根据亲身经历写成的《长征记》。

其作品可读性很强，是古代史学的上乘之作。

5波里比阿：（前201-前120）罗马共和国时期杰出的历史学家。

代表作《通史》，以罗马对外扩张及政治制度演变为中心。

发展了修昔底得的史学思想。

历史眼界比希罗多德时代更为开阔。

史学思想深化，认为历史的任务有两个：记录事情真相；对事实作出解释。

历史方法进步，提出研究历史的三个基本要素：批阅各种资料、求出记载异同；必要的地理知识；丰富的政治经验。

西方史学史第一章导论一、填空题：1、（圣·奥古斯丁）的（《上帝之城》）企图用基督教的神学观念改造古典史学的人本观念。

2、（伏尔泰）被称为近代的“文化史之父”，（傅斯年）被称为“中国的兰克”。

二、问答题：1、简述西方史学发展的历程。

答：（1）古典史学，即古代希腊罗马史学，包括古希腊史学和古罗马史学两个部分。

（2）中世纪史学，这一时期的史学是神本史学，它以《圣经》为指导思想，包括基督教史学、拜占庭史学、神本主义史学和意大利城市史学。

（3）近代史学，这是进入资本主义以后的西方史学，包括：人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学和实证主义史学等。

（4）现代史学，其中对中国影响最大的是年鉴学派。

第二章古典史学（I）古希腊史学一、填空题：1、古希腊神话的一个重要特点是（“神人同形同性论”），古希腊神话在多方面反映了整个自然界和古希腊的社会生活。

2、（赫西俄德）在其代表作（《因功农时》）中叙述了人类社会的发展所经历的五个时代：（黄金时代）、（白银时代）、（青铜时代）、（英雄时代）和（黑铁时代）。

它也是古希腊第一部以现实生活为题材的长诗，风格简洁朴素，清新自然。

此外，他还著有（《神谱》）一书。

3、西方世界第一部经济专著是（色诺芬）的（《经济论》）。

二、名词解释：1、《荷马史诗》：古希腊人社会生活的“百科全书”和学童启蒙的教科书。

它包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部既独立又有联系的姊妹篇。

公元前12世纪发生的古希腊联军远征小亚细亚城市特洛伊的战争，是这两部史诗的主要来源。

我们今天所看到的《荷马史诗》是公元前3世纪至前2世纪亚历山大里亚的学者们编订的。

它颇具史料价值，是研究希腊古史不可缺少的文献资料。

此外，《荷马史诗》中还隐含着一种历史的探究精神，而这种精神正式导致历史学产生的一个必要条件。

2、希罗多德：古希腊历史学家，被称为西方“史学之父”。

他的传世之作《历史》是西方史学上第一部名副其实的历史著作。

第四章欧洲基督教文明公元481年，萨利克法兰克人首领克洛维建立法兰克王国，史称墨洛温王朝。

751年，矮子丕平建立了加洛林王朝。

843年缔结的《凡尔登条约》奠定了日后法兰西、德意志和意大利三个国家疆域的基础。

962年，罗马教皇为德意志国王奥托一世加冕，建立神圣罗马帝国。

1066年，诺曼底公爵威廉征服以英格兰为主的不列颠地区，史称“诺曼征服”。

1295年，英王爱德华一世召开“模范国会”，被认为是英国国会的开始。

从1337年到1453年，英国和法国之间断断续续进行了长达百年的战争，史称“百年战争”。

1095年教皇乌尔班二世召开克勒芒宗教会议，揭开了十字军运动的序幕。

十字军东征从1096年到1270年持续了近两个世纪。

复习指导本章是世界中古史中最重要的一章，所涵盖的历史范围很广，涉及的知识点也相当多，在历年的考试中出现的频率非常高，应该重点掌握。

本章共有七个知识点，其中法兰克王国和西欧封建制度两个知识点应注意名词解释。

“中世纪基督教文化”这一知识点，既可以将其作为文艺复兴的背景，从而和文艺复兴连在一起来复习，又可以同前面“基督教的兴起与发展”一知识点连在一起来复习，在复习中要将基督教作为一个小专题进行整合。

“西欧封建国家的建立”指的是在法兰克王国解体后英法德意这四个西欧封建国家的建立过程，重点注意在这四个国家封建制度确立过程中的重大事件和重要人物，做好解答选择题和名词解释的准备。

后面两个知识点分别是“商业经济和城市的兴起”、“十字军东征”，这两个知识点出现大题的可能性较大，它们既可以单独命制简答题或材料题——如简评十字军东征、英法百年战争等，也可以与后面的内容相结合命制材料题或简答题，如2008年全国统考的材料题英国王权与议会的关系，西欧商品经济的发展与文艺复兴、地理大发现的关系等。

因此，在复习时一定要注意该处内容与后面近代史内容的联系。

“西欧各国的发展与相互关系”是“西欧封建国家的建立”这一知识点的延续，二者之间没有明确的分界线，可以将两个知识点整合成一个。

西方史学史重点概念名词解释及简答论述西方史学史复习资料一、导论（一）史学史概念史学史以历史学自身作为研究对象，其主要人物是研究历史学科的发生与发展史，揭示它的演变规律，预测它未来的发展方向。

历史学家对历史和历史学的认识和解释，应当成为史学史研究的主要内容。

（二）西方史学史概念范畴西方史学史以总结与评价西方史学的发展进程为宗旨，研究西方史学发生和发展的历史，研究人民（主要是历代史学家）对历史发展的客观进程所做出的种种思考，从而在西方历史学发展的长河中，疏凿源流，抉隐钩沉，辩证因果，探求原委，以寻去西方史学自身发展的规律。

范畴：1、历史哲学2、历史编纂学3、史料学4、史学方法论（三）西方史学史发展的过程、重大转折1、过程（1）古典史学，即古希腊罗马史学。

从追溯神话史诗的前希罗多德时代至公元5世纪“古典世界”的终结，共计一千年，形成了诸多影响后世的史学优良传统。

（2）中世纪史学公元5世纪至14世纪初的文艺复兴运动，基督教神学史观制约史学，史学发展相对迟缓。

（3）近代史学14-19世纪，14世纪以来人文主义史学、理性主义史学、浪漫主义史学、客观主义史学、实证主义史学相继发展，19世纪进入兰克时代，史学发展成独立学科（4）现代史学进入20世纪后，新史学出现。

2、转折（1）西方史学史的创立，发生在公元前5世纪时的古希腊时代。

希波战争刺激了希腊人对古老东方文化的巨大兴趣，希腊编年史由此进入“古典时代”，这也是古希腊人理性觉醒的时代，希罗多德、修昔底德成为代表，后来罗马人继承了古希腊人的史学遗产，古典史学的传统一直延续了一千年之久。

（2）公元5世纪前后，西方史学从古典史学的人本主义转向基督教的神学史观。

罗马帝国覆灭，西方式会奴隶制终结，封建制开始。

基督教史学企图用基督教的神学史观改造古典史学的人本观念，圣奥古斯丁的《上帝之城》为代表。

罗马时代古典文化为基督教僧侣垄断，史学发展速度缓慢，沦为神学附庸。

（3）欧洲文艺复兴开始人文主义者复兴了古典史学的传统模式，并在新时期中发展了古典史学传统，史学思想又一次把人置于历史发展的在中心地位，人文主义史学的出现，揭开了西方资产阶级史学发展的序幕。