中国传统吉祥寓意图案

平步青云：青云，指高空，司马相如《子虚赋》：「交错纠纷，上干青云。

」也比喻高官显位。

《史记·范睢蔡泽列传》：「须贾顿首言死罪，曰：『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。

春风得意：唐，孟郊《登科后》诗：「春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

」孟郊年青时不愿为官，只爱写诗。

四十岁后应试，连续两次未取，第三次才考中进士。

一时兴奋，乃作此《登科后》诗。

后来人们用「春风得意」称进士及第，也泛指功成利就，踌躇满志。

和合二圣：民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧圆盒，盒内盛满珠宝，并飞出一串蝙蝠，寓意财富无穷尽。

荷、盒与「和合」同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。

「和合二圣」，寓意夫妻和睦、则福禄无穷，所谓「家和万事兴」者也。

三星高照：三星，即指福、禄、寿三星。

鹿，偶蹄类鹿科哺乳动物，种类很多，在吉祥图案中多指梅花鹿。

「鹿」与「禄」同音。

禄，古代称官吏的薪给为俸禄，寓财富。

蟠桃，泛指西王母所居处之仙桃。

「三星高照」寓意幸福、富裕、长寿。

翘盼福音：童子仰望飞来的蝙蝠。

翘盼，急切盼望。

「翘盼福音」又叫「福从天降」，表示盼望获得好消息。

纳福迎祥：纳福、享福、受福。

是旧时见面或通信常用的问好语。

「纳福迎祥」，吉利词，寓洪福吉祥相继而来。

竹报平安：爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为「爆竹」，以为能驱除山鬼。

后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。

唐时称「爆竹」。

「爆竹」多指新年到来，「爆竹一声除旧，桃符万象更新。

」「竹报平安」寓意驱除邪恶，祈祷安康。

吉祥如意：象，见「万象更新」题解，骑象与「吉祥」谐音。

「吉祥如意」，喜庆吉利之词。

如同古时人们互道「万福」一样，互致「吉祥如意」，祈祷合家安康，福禄长久。

「吉祥」、「万象」、「吉庆」、「如意」等词为中国古代具有代表性的祝颂之词天中辟邪：钟馗，传说故事人物。

相传唐明皇于病中梦见一大鬼捉一小鬼啖之。

中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。

麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。

《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。

在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

2、【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。

老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。

老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。

老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。

（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。

）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。

老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。

老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。

老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。

老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。

3、【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。

一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。

这是一种辟邪巫术遗俗。

民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。

青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。

它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。

5、【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊。

喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。

中国传统吉祥图案与寓意（动物类）01．富贵耄耋图案：牡丹、猫、蝴蝶。

寓意：耄耋，长寿老人。

“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。

“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。

02．功名富贵图案：牡丹、雄鸡。

解题：雄鸡即公鸡。

形体高大英武，雄赳赳颇有气概。

李贺名句：“雄鸡一唱天下白。

”鸡鸣将旦，光明到来。

“公”与“功”，“鸣”与“名”同音喻功名。

牡丹，雄鸡组成图案叫“功名富贵”，寓意仕途康庄，富贵逼人而来。

03．白头富贵图案：牡丹、白头翁。

解题：白头翁、鸟名。

头部的毛黑白相间，老鸟头部的毛变成白色。

民间常用来比喻夫妻和睦，“白头偕老”。

“白头富贵”指夫妻和谐，生活美满，两相厮守到老。

04．代代寿仙图案：绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。

解题：绶带鸟即练鹊。

雄的有羽冠，尾部有两根长羽毛。

头部黑色发蓝光，背部深褐色，腹部白色，非常入画。

“绶”与“寿”同音。

代代花，常绿灌木，小枝细长，有短刺。

叶椭圆形。

花白色，有香气，可熏茶得制香精。

代代花取“代”字。

寿石、桃皆喻长寿，加水仙喻仙寿，比长寿更甚矣。

“代代寿仙”，形容世代家族都能长寿。

05．天中集瑞图案：蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。

解题：蜘蛛，从天垂落谓喜从天降。

枇杷，蔷薇科。

常绿小乔木，果实圆形、黄色、味甜。

蒜，即大蒜，亦叫胡。

樱桃，蔷薇科。

落叶灌木。

果实小，球形，鲜红色，稍甜而带酸，初夏成熟，果柄长。

菖蒲，天南星科，多年生水生草本，有香气。

叶狭长，花黄色。

民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。

“天中集瑞”，又叫“天中瑞结黄金果”。

把几种端午节的应节物品集中起来，以寓吉祥之意。

•06．正午牡丹图案：牡丹、猫。

解题：牡丹，落叶灌木。

品种很多，花大而艳丽，是著名观赏花。

牡丹向来比作花中之王，具丰腴之姿、有富贵之态。

无论摆设、入画，极富丽堂皇之致。

又称“国色天香”。

唐刘禹锡诗：“惟有牡丹真国色。

花开时节动京城”。

初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。

活到八九十岁的长寿老人，俗称“耄耋”。

猫与“耄”谐音。

中国民间吉祥图案大全比如一只悬丝垂荡的蜘蛛，蕴含着喜事临门的祝福；五只嬉戏窝旁的小鸡，寄托了对子弟成材的祈盼；一对双栖双飞在梅花与竹枝间的绶带鸟，是对夫妇恩爱、白头偕老的赞颂，等等。

五子闹弥勒五子闹弥勒：弥勒佛，佛教大乘菩萨之一。

图案为其与五个童子戏耍。

取意合家欢喜，其乐融融。

趋吉避凶的传统心态构造，是中国民俗之树的躯干；丰富多采的吉祥图案，就是蒂结在它枝头上的缤纷奇葩。

吉祥图案是我国古老的装饰艺术中的一个重要门类，其历史可以追溯到远古的石器时代。

在那时的岩画或石刻创作中，它以图腾的形式出现。

而后经历了商周的青铜器，秦汉的画像石、画像砖、隋唐的石雕、宋元的花鸟画、明清的织绣、瓷器等方方面面，这一艺术形式越来越趋于成熟。

它渊源久远，内涵丰富，善祷善颂，为人民大众喜闻乐见，显示出蓬勃的生命力，是中国传统艺术宝库中的一颗明珠。

吉祥两字的组合使用，据认为最早出于《庄子．人间世》：“虚室生白，吉祥止止。

”唐人成玄英对此有个疏解：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。

”试以这条疏解来说明众多吉祥纹图的生成，就是把美好的故事和喜庆的征兆绘成图像，用来表达求吉驱凶观念；可以是自身祈愿的，也可以是相互祝颂的。

反过来讲，就是许多吉祥纹图的题材和构图，都有“福善之事”和“嘉庆之征”作为创作的素材。

吉祥纹图之所以深受人们的喜爱，首先在于它具有避邪、驱邪、祈求与祝贺的基本内涵，同时又具有“象征”的本质特征，用象征手法表达思想感情，比用直接了当的语言更能表达出含蓄、细微以及耐人寻味的意蕴。

善于用具像物品表达抽象概念是中国传统吉祥纹图的特征之一，比如一只悬丝垂荡的蜘蛛，蕴含着喜事临门的祝福；五只嬉戏窝旁的小鸡，寄托了对子弟成材的祈盼；一对双栖双飞在梅花与竹枝间的绶带鸟，是对夫妇恩爱、白头偕老的赞颂，等等。

一个民族必定有自己的民族文化，而民俗的传承正是民族文化得以延续的重要途径。

安居乐业八仙庆寿吹箫引凤瓜瓞绵绵安居乐业：唐高宗麟德三年（六六六）初春，高宗李治与皇后武氏一同去泰山行封禅大礼，路过郓州（今山东菏泽一带）时，高宗得知有户姓张的人家，祖孙父子叔侄兄弟同居，已历九世，高宗决定亲自去取经。

中国十大传世吉祥名画藏品寓意：《锦春图》，清宫庭画家郎世宁画。

此图设色浓艳鲜丽，融中西技法于一体，表现郎世宁的绘画特色。

锦鸡全用西法写出，惟妙惟肖；湖石坡草又表现中国画的笔墨趣味。

锦鸡体态优雅高贵，羽毛颜色绚丽，自古被视为祥瑞之鸟，是吉祥富贵的象征。

此画有“前程似锦”的吉祥寓意。

《八骏图》为郎世宁最为经典的皇室鞍马画之一，色彩浓丽，形象传神。

马具有忠诚仁慈、坚韧耐劳的品格形象，自古以来备受文人墨客青睐，流传有“伯乐一顾”“千金买骨”等众多典故。

作者以画马来象征明君赏识和重用贤才，借此感激皇帝的知遇之恩。

在中国传统文化中，马象征超越、奋进与鸿运。

此画有“马到成功”的吉祥寓意。

《富贵白头图》，为清朝岭南画派奠基人居廉的名画。

此图笔致工整，牡丹姹紫嫣红，白头翁神闲气定，蜂蝶流连游玩于花间，设色浓淡相依，明丽艳秀，令人感受到春天明媚、温暖的气息。

在中国传统文化中，牡丹花象征富贵，白头翁象征长寿。

此画有“富贵白头”“富贵长寿”的吉祥寓意。

《鱼藻图》为明宫庭画师缪辅传世名作。

此画用笔工细，勾染细腻，刻画藻荇漂浮，茨菇丛生，群鱼追赶游嬉其间的情景，形态传神，一派生机盎然。

“鱼”与“余”谐音，象征着丰裕、富足。

《寿子山水图》，作者为清朝闻名画家邹一桂。

画中两只仙鹤立于青石之上，姿态悠闲；石隙间画桃树一株，硕果累累，富有质感；峰峦之间，瀑布飞泻而下，静中寓动。

前人以鹤为长寿之鸟，以桃为长寿之果，鹤与桃在中国传统文化中是代表福寿的吉祥物象。

此画有“健康长寿”的吉祥寓意。

《松梅双鹤图》为沈铨晚年之作，笔墨细致工整，造型生动准确，敷色浓艳，注重渲染，构图完美。

松、梅、鹤象征高洁、长寿。

此画有“松鹤延年”的吉祥寓意。

《鹘鹰图》，清宫庭画家郎世宁画。

图中松石配景全然中国写意笔墨，鹘鹰那么以白粉精细刻画，它傲视天下，鸟瞰坤舆，正欲展翅高飞。

鹰象征勇敢无畏，志向高远，前程远大，青云直上。

此画有“前途似锦”的吉祥寓意。

《国色天香图》为清朝画家马逸传世之作。

玉佛:佛是和阗玉摆件、把件、挂件常用的传统题材，选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个叫契比的和尚形象塑造出来的。

佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。

亦具有自觉、觉他、觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。

弥勒佛在佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人渡过苦难。

弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！钟馗:钟馗为捉鬼第一大神。

据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。

进京应试，被点为状元。

唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为“驱魔大神”，遍行天下，以斩妖降魔。

和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材。

如意:如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。

表示做什么事情或要什么东西都能够如愿以偿。

童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。

一根如意插在瓶子上，表示“平安如意”。

蟾蜍:蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。

得金蟾者，无不大富。

古代神话传说，月中有蟾蜍，而这只蟾蜍是嫦娥所变。

原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药，准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以，直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。

佛手:佛手原是一种形状奇特的柑橘果实，果实有裂纹如拳，或张开如手指，通称为“佛手”。

“佛”与“福”谐音，佛手就是福手。

一般，佛手与桃子、石榴一起被称为“福寿子三多”，即多福多寿多子。

葫芦:葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。

庙宇中描绘好神与恶神作战的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。

葫芦上缠绕着兰花，象征着友谊。

岁岁平安:我国民间年节燃放爆竹，由来已久，传说古时有一叫“年”的怪兽，每到腊月三十，就出来伤人，有一次，“年”跑过一个村庄，恰遇两牧童甩鞭子，“年”忽听的半空中响起啪啪声，吓得扭头就跑。

一只龙戏珠的寓意
"一只龙戏珠"是中国传统文化中的一种寓意深远的图案，通常表达着瑞气祥和、吉祥如意的寓意。

以下是一些常见的寓意：
1.权势昌盛：龙是中国传统文化中的吉祥象征，代表着权威和尊
贵。

戏珠的场景传达了龙在玩耍中展示权力和权威，寓意国家、
家族或个人的权势昌盛。

2.财运亨通：龙戏珠的图案中，珠子通常象征着财富，龙戏珠则
表达了对财运的追求。

这种图案常见于商家、企业的装饰中，
寄托对未来财富的美好期望。

3.祥瑞吉祥：龙是中国传统文化中的神兽，被视为吉祥的象征。

戏珠的场景则强化了祥瑞的氛围，预示着吉祥如意、好运连连。

4.守护安康：龙戏珠的形象寓意守护，保护着戏弄的珠子。

这可
以被解读为保佑家庭、事业或国家的平安和安康。

5.生生不息：龙戏珠的动态形象表达了生生不息、永恒的寓意。

这可以被理解为家族传承、事业发展的源远流长。

总体而言，一只龙戏珠的寓意是充满正能量和吉祥的。

这个图案在中国传统文化中被广泛运用，以表达对美好未来的期望和祈愿。

中国传统吉祥图案与寓意吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式，是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。

它源于商周，始于秦汉。

发育于唐宋，成熟于明清。

它那丰富的内涵，善美的理想正是中华民间文化的象征。

吉祥图案出于吉祥观念，乃民俗民风。

而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。

图腾是指一个民族的标志，一般是宗教的祖先和守护神，以祖灵崇拜为主，兼及生殖崇拜。

此类吉祥图案有：龙纹(如二龙戏珠)、凤纹(如鸣凤朝阳)、龙凤呈样、句芒(农神)鞭春(春牛图)、虎纹、犬纹、龟纹、蛇纹、鱼纹及葫芦、莲花(两者皆喻生命本源)、石榴、葡萄、桃等，沿用至今。

中国历代的吉祥纹样，代代相承又代代相异。

商周的威仪神秘，秦汉的质朴写实。

魏晋的矫健刚劲，隋唐的丰满富丽，宋朝的典雅秀丽。

．明清的纤细巧密，都令人赞叹。

吉祥图案表达了人类对美好生活的企盼，因而在日常生活中被广泛应用，出现在陶瓷、漆器、建筑画、雕刻、织锦、刺绣；地毯、年画、剪纸、首饰、服装等工艺美术日用品上，在装饰性和实用性方面为其他美术形式所不能比拟。

吉祥图案着重于寓意吉祥的内涵，因而有别于一般的装饰图案。

而吉祥的内涵却是一个抽象的概念。

《辞海》云：“吉祥，亦作吉羊。

”《庄子·人世间》日：“虚室生白，吉祥止止。

”(台湾《中文大辞典》:“吉祥止止：谓喜庆好事不断出现。

”)成玄英疏曰：“吉者，福善之事。

祥者，嘉庆之征。

”此种解释仍是以抽象概念解释抽象概念，而吉祥图案是将抽象的概念物化。

睿智的中国人以丰富的想象力与联想力，先将抽象的概念与一具体的实物相联系，再将这种实物美化，并与其他吉祥物组合在一起，最后的效果，就是让人们在画面中读出那一抽象的概念。

其主要表现手法大致有以下几种：一、谐音法：即以同音或相近的音借喻某一吉祥事物，在民间创造出了不少谐音的装饰图案。

吉祥如意：戟代表吉，祥云图案代表祥，这样就可用戟、祥云与如意组成图案。

或用小孩手中拿着橘子和如意骑在大象背上来表示吉(橘)祥(象)如意。

中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼01、龙02、凤03、麒麟04、狮05、虎06、四神07、鹿08、羊09、鹤10、蝴蝶11、蝙蝠12、鱼13、鸳鸯14、功名富贵15、白头富贵16、代代寿仙17、天中集瑞18、正午牡丹19、年年大吉20、同喜21、竹梅双喜22、松鹤长春23、长春白头24、杏林春燕25、状元祝寿26、一甲一名27、河清海晏28、春光长寿29、举家欢乐30、鹤鹿同春31、一琴一鹤32、海屋添寿33、寿居耄耋01、龙:龙的形象是集中了许多动物的特点：鹿的角、牛的头、蟒的身，鱼的鳞、鹰的爪。

口角旁有须髯，颔下有珠，他能巨能细，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。

为此又被历代皇室所御用，帝王自称为“真龙天子”，以取得臣民的信奉。

但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。

龙以它英勇、尊贵、威武的象征，存在于中华民族的传统意识中。

02、凤：凤是凤凰的简称。

在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。

它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。

它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。

居百鸟之首，象征美好与和平。

曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表，与帝王的象征－－龙相配。

凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。

03、麒麟：麒麟是我国古代传说中的神奇动物，它全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角。

它武而不为害，不践生灵，不折生草，是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。

因此在神话和民间传说中，它总是仁慈和吉祥的象征。

后人传有“麒麟送子”之说，麒麟送来的童子长大后必然是贤良之臣，能辅助治国。

04、狮：狮有威严的外貌，在我国古代被视为法的拥护者。

在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者，是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。

狮子的形象在民间应用也很广。

有右前足踏鞠（俗称绣球）的雄狮子，左前足踏小狮子的雌狮子，还有雌雄狮子相戏绣球，叫“双狮滚绣球”。

中国传统吉祥图案及其寓意赏析
中国传统吉祥图案是中国文化的重要组成部分，它们以各种形象和寓言来表达人们对幸福、健康、长寿和繁荣的期望。

以下是一些常见的中国传统吉祥图案及其寓意：
1.蝙蝠：蝙蝠在许多文化中都被视为好运和幸福的象征。

在中国文化中，蝙
蝠经常被描绘成在祥云中飞翔，代表着好运和幸福即将到来。

2.鱼：鱼是中国文化中的另一个重要符号，代表着富饶和丰盛。

因为“鱼”
和“余”在汉语中谐音，所以鱼也象征着富足和丰衣足食。

3.龙：龙是中国文化中最具代表性的吉祥图案之一，它代表着皇权、力量和
独立。

龙的形象也被视为能够带来风调雨顺、五谷丰登的吉祥物。

4.凤凰：凤凰是中国文化中的另一个重要的神鸟，代表着美丽、优雅和繁荣。

凤凰的形象也被视为能够带来和平与和谐的吉祥物。

5.松树：松树在中国文化中代表着长寿和坚韧不拔。

松树长青，不畏严寒，
因此松树也被视为能够带来健康和长寿的吉祥物。

6.梅花：梅花在中国文化中被视为高洁、坚强和不畏严寒的象征。

梅花的形
象也被用来表达人们不屈不挠、奋发向前的精神。

7.牡丹：牡丹在中国文化中代表着富贵和华丽。

牡丹花繁叶茂，色彩艳丽，
被视为能够带来繁荣和富贵的吉祥物。

8.云：云在中国文化中代表着祥瑞和好运。

祥云的形象也被视为能够带来幸
福和吉祥的象征。

这些是中国文化中常见的一些吉祥图案及其寓意，这些图案不仅出现在各种工艺品和装饰品中，还贯穿于建筑、绘画、文学等多个领域。