沉封了千年的历史古城---杨家滩
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神木杨家城美景作文
《神木杨家城美景》
嘿呀,要说神木杨家城那可真是个好地方呀!我记得那次我去杨家城玩,一到那儿就被那独特的景色给吸引住了。
一走进杨家城,哇,那感觉就像走进了一个古老而神秘的世界。
城墙上的石头,感觉都有着好多好多的故事呢。
我沿着城墙慢慢地走着,就好像能听到过去的那些岁月在诉说着什么。
走着走着,我看到了一棵特别大的树,那树冠大得呀,就像一把超级大的遮阳伞。
我当时就在想,这棵树得长了多少年呀,它是不是见证了杨家城的所有变迁呢。
我还看到了城里面的那些小路,弯弯曲曲的,特别有意思。
我就沿着那些小路走呀走呀,感觉自己就像在探险一样。
有时候会突然冒出一只小猫咪,瞪着圆溜溜的眼睛看着我,然后“喵”的一声就跑开了,可逗了。
还有那些古老的房子,虽然有些破旧了,但还是能感觉到当年的那种气势。
在杨家城里面逛了一整天,我都不觉得累。
到了傍晚的时候,太阳开始慢慢落山,那余晖洒在城墙上,把整个杨家城都染成了金黄色,简直太美啦!我就站在那儿,静静地看着这一切,心里想着,这杨家城的美景真的是让人流连忘返呀。
等我要离开的时候,我真的好舍不得呀,我在心里默默念叨着,杨家城,我还会再来的,再来好好欣赏你这独特的美景!
这就是神木杨家城,一个充满魅力和故事的地方,真的值得大家去看一看哟!。
神木杨家城简介神木杨家城位于陕西省榆林市神木县境内,是中国北方保存最完整的古代城堡建筑群之一,也是中国历史上著名的军事家杨家将军的故乡。
这座城堡建筑群始建于唐代,历经数百年的发展,成为了一个庞大的城堡体系,占地面积达到了100余亩,城墙高达10余米,拥有数十个角楼和城门,是一座典型的古代军事要塞。
神木杨家城的历史可以追溯到唐代,当时这里是一个重要的边防要塞,用于抵御北方的匈奴和突厥等游牧民族的侵袭。
唐朝建立后,神木杨家城成为了一个县城,随后在宋、元、明、清等朝代中不断发展壮大。
尤其是在明朝,杨家将军杨士奇曾在这里任职,主持修筑了一座宏伟的城墙和多座城楼,使得神木杨家城成为了一个坚固的军事要塞和重要的商贸中心。
神木杨家城的建筑风格独特,融合了汉、回、藏、满等多种民族的建筑风格,形成了一种独特的“杨家风格”。
城墙上的角楼和城门,都采用了石灰石和青石的交错砌筑,结构坚固,外观华丽。
城墙内的建筑群则采用了典型的中式建筑风格,有大殿、小院、花园、亭台等,布局严谨,风格优美。
此外,城墙内还保存有大量的历史文物和古代武器,如弓箭、铁炮、战鼓等,是研究中国古代军事文化的珍贵遗产。
神木杨家城的历史和文化价值不仅在于其建筑风格和文物收藏,更在于其作为杨家将军的故乡而具有的历史意义。
杨家将军是中国历史上著名的军事家,曾在明朝期间多次征战边疆,保卫国家安全。
他的家族在神木杨家城生活了数百年,留下了许多传说和故事。
如有一次,杨家将军率领军队在此与敌人激战,敌人攻城不克,于是派出一名使者前来劝降。
杨家将军却将使者斩首,并将其头颅挂在城楼上示众,以震慑敌人。
这一壮举至今在神木杨家城中仍有所记载,成为了杨家将军忠诚勇敢的象征。
如今,神木杨家城已成为了一个重要的旅游景点,吸引着众多游客和文化爱好者前来参观。
尽管历经沧桑,神木杨家城依然保留着古代城堡的雄伟和静谧,让人感受到了中国古代文明的博大精深和历史的厚重。
同时,神木杨家城也是中国传统文化的重要组成部分,为我们了解和传承中华文化提供了重要的参考和资源。
神木杨家城美景作文“哎呀,听说神木杨家城可美啦!”我兴奋地对小伙伴们说。
有一天,阳光特别好,爸爸妈妈决定带我和小伙伴们一起去神木杨家城游玩。
我们坐着车,一路上欢声笑语。
“哇,快到啦!”我看着窗外喊起来。
终于到了杨家城,一下车,我就被眼前的景象吸引住了。
古老的城墙屹立在那里,仿佛在诉说着曾经的故事。
“这城墙好壮观啊!”小伙伴小明惊叹道。
“可不是嘛!”我应和着,“感觉好神秘呀!”我们沿着城墙慢慢走着,脚下的石板路仿佛带着我们穿越回了古代。
城墙上有一些斑驳的痕迹,那是岁月留下的印记。
“你们看,那边有个城楼!”我指着远处喊道。
我们一起跑向城楼,站在上面,俯瞰着整个杨家城。
远处是连绵的山脉,近处是错落有致的房屋。
“哇,好美啊!”我忍不住赞叹道。
“就像一幅画一样!”小伙伴小红也说。
这时,爸爸笑着说:“杨家城可是有着悠久的历史和丰富的文化呢。
”“真的吗?爸爸快给我们讲讲!”我好奇地拉着爸爸的手。
爸爸就给我们讲起了杨家城的故事,我们听得津津有味。
“原来这里发生过这么多事情啊!”我感慨道。
我们在杨家城逛了很久,还去看了古老的庙宇,里面的佛像庄严肃穆。
“感觉这里好神圣啊!”我说。
小伙伴们也都点点头。
不知不觉,太阳快要落山了,天边泛起了绚丽的晚霞,把杨家城映照得更加美丽。
“我们下次还要来!”我对小伙伴们说。
“好呀好呀!”大家都齐声应和。
杨家城的美景深深地印在了我的脑海里,它就像一个宝藏,等着我们去探索,去发现更多的美好。
我真的太喜欢这里啦!。
神木杨城游记作文杨家城,即古麟州城,在神木县东北约20公里处,据史料记载,该城始建于唐天宝年间(742—756)。
北宋时期赫赫有名的杨家将祖籍就在麟州,是地方上的豪族。
五代时期,后晋石敬瑭将燕云十六州割让给了契丹,麟州靠近契丹占领区,为了对抗契丹贵族,杨宏信就自立为麟州刺史。
从杨宏信开始,长子杨重勋,长孙杨光三代都是麟州的地方最高长官。
杨琪是杨光的长子,据欧阳修撰写的《杨琪墓志》记载,杨继业是杨宏信的次子,杨延昭是继业的儿子,“父子皆为名将,其智勇,号称无敌。
”杨家三代镇守麟州,杨继业父子三世抗辽,都是北宋时代名将,留下了无数可歌可泣的英雄传奇。
后来,人们把古麟州城称为杨家城,正是表达了他们对古代英雄热爱和尊敬。
金、元、明历代改徒,杨家城时兴时废。
明正统八年(1443)今治神木县兴建后,遂废弃再未沿用。
站在杨家城之巅,从我们这个时代回望千百年来这块土地所发生的各种惊心动魄、可歌可泣的历史画卷,不禁感慨万千。
这里曾经是兵家必争之地,明长城从这里穿城而过。
这里曾经抵御了无数外族的侵略,也是百姓安居乐业的热土,人们祖祖辈辈在这里生息繁衍。
走进杨家城,历史给这里留下了深深的创伤。
如今这里除了刺史府遗址、两口古井,以及新复原的将军祠、明长城遗址墩台之外,到处充满了荒凉。
据当地文史专家讲,杨家城在上个世纪70年代全国大兴农田水利建设时,对城内的地形地貌进行了大规模的破坏。
大量残破的砖石瓦砾被老百姓堆积在城内的田埂上。
杨家城因地势险要,千百年来几乎不曾被抛弃,明朝依然在此用兵保家卫国,真可谓一夫当关万夫莫开之地。
如今,杨家城虽然破败,但残留的城墙、刺史府遗址、古井、明长城墩台,以及描述杨家城的古诗词,把这千年岁月堆积成为一幅长长的历史画卷。
“昔年执斧按边州,闲上高城久驻留。
昔见兵锋逾白草,偶题诗句在红楼”是文彦博在巡边时在杨家城写下的诗句。
“宣恩来到极西州,城下羌山隔一流。
”是范仲淹在《留题麟州》中道出的场景。
神木杨家城诗词神木杨家城位于陕西省神木县城东2公里处,是中国传统古村落之一。
这座古村落保存着丰富的文化遗产和历史背景,其中诗词更是杨家城的一大特色。
以下是神木杨家城的一些著名诗词佳作。
1. 杨家城的清晨鸡鸣天欲晓,露重花初开。
林间清风送,麦浪汇水回。
翠竹抬秋影,红梅争艳媚。
耕夫歌断续,村女笑声催。
杨家城清晨美,人间世外来。
2. 杨家城的古韵古巷纵横交错,青石透古韵。
千年杨家史,万古塔底闻。
鹅卵石铺道,斑驳镂木门。
小桥流水声,书院古琴韵。
人间瑰宝藏,杨家城真奇。
3. 杨家城的四时春到杨家城,桃花红似火。
夏至杨家城,稻浪绿如锦。
秋来杨家城,菊花黄正艳。
冬至杨家城,白雪皑皑之。
四时变化美,杨家城宜人。
4. 杨家城的山水青山抱古城,碧水傍村庄。
河水穿村过,蜿蜒绕古巷。
山衔村,水拥城,杨家风景悦。
游人来此间,置身画中游。
5. 杨家城的夕阳夕阳染杨家城,红霞灿烂绚。
古塔倒映水,映照村庄间。
村头炊烟起,村民归家船。
夕阳西下去,留下杨家更。
6. 杨家城的田园生活田野四季舞翩跹,杨家城的日常。
春种夏浇秋收获,冬日闲暇时光。
农夫忙碌田间地,村姑婉约风光。
田园景色萦绕心,神木杨家欢畅。
以上诗词展示了神木杨家城的美丽景色、悠久历史和丰富的田园生活。
杨家城的诗词传承着古老的文化,使人们能够领略到这个古村落的独特魅力。
神木杨家城是一个值得一游的地方,它不仅仅有美丽的自然风光,还有鲜活的人文历史,让人流连忘返。
游杨家城的作文四年级在一个阳光明媚的周末,爸爸妈妈带着我去了杨家城游玩。
一听说要去杨家城,我兴奋得一蹦三尺高,心里充满了期待。
杨家城位于陕西省神木市,这里可是大名鼎鼎的北宋名将杨业的故乡。
还没到杨家城,我就已经在脑海中幻想出了那里的样子:古老的城墙、威武的将军像、神秘的烽火台……终于,我们到了杨家城的山脚下。
一下车,我就被眼前的景象震撼了。
连绵起伏的山峦环绕着杨家城,山上绿树成荫,仿佛给大山披上了一件绿色的披风。
我们沿着蜿蜒的山路向上爬,山路两旁的野花野草在微风中轻轻摇曳,好像在欢迎我们的到来。
走了一段路,我已经累得气喘吁吁,汗水湿透了我的后背。
“哎呀,这山怎么这么高啊,我都走不动啦!”我忍不住抱怨道。
爸爸笑着说:“儿子,加油!马上就到啦,坚持就是胜利!”妈妈也在旁边给我鼓劲:“宝贝,你想想杨业将军当年征战沙场,那得多辛苦啊,咱们这点累算什么。
”听了他们的话,我咬咬牙,继续往上爬。
终于,我们登上了山顶,来到了杨家城的城门口。
城门高大而雄伟,虽然历经了岁月的洗礼,但依然能让人感受到它当年的威严。
走进城门,里面是一片开阔的广场,广场上有一尊杨业将军的雕像。
将军身披铠甲,手持长枪,目光炯炯,威风凛凛,仿佛随时准备出征。
我站在雕像前,心中充满了敬佩之情。
接着,我们参观了杨家城的城墙。
城墙又高又厚,上面还残留着一些瞭望孔和射箭口。
我好奇地趴在瞭望孔上向外看,仿佛看到了当年士兵们在这里警惕地观察着敌人的情景。
城墙的石头有的已经风化,摸上去粗糙不平,但这更增添了它的历史沧桑感。
走着走着,我们来到了一个破旧的房屋前。
爸爸说这可能是当年士兵们住的地方。
我走进屋子,里面阴暗潮湿,只有一个小小的窗户透进一点光线。
屋子的角落里还堆着一些破旧的瓦罐和石头,我想象着士兵们在这里艰苦的生活,心里不禁有些难过。
从屋子里出来,我们又去了烽火台。
烽火台高高地矗立在山顶上,站在上面可以俯瞰整个杨家城的景色。
我闭上眼睛,感受着微风拂面,仿佛听到了当年烽火台上燃起烽火时的呼喊声和马蹄声。
千年古镇——杨家滩作者:来源:《新长征·党建版》2018年第01期位于湖南省涟源市孙水河畔的千年古镇杨家滩,早在两千多年的汉代就是长沙郡连道县治龙城,是湘中地区县治建制最早的古镇之一。
自唐朝以来商贾云集,风景如画,“把把戏戏南岳山,花花绿绿杨家滩”这首古民谣道出了湘中古镇曾经的繁盛。
这里是去宝庆、长沙、安化、衡阳的要冲,龙山一带的竹木、土纸、药材和来自汉口、长沙等外埠的工业品,都在这里集散。
通航的便利,加上繁荣的商贸,端午赛龙舟一直被视为杨家滩兴旺发达的标志,延续了上千年。
古镇赛龙舟历史悠久,相传在汉朝时期,杨家滩民间就有了自发组织的纪念爱国诗人屈原的活动,至宋朝已经很兴盛。
到了清代,赛龙舟已是这座乡镇最具代表性的传统盛会。
而今有着“湘军将领故里”之称的杨家滩,每年的龙舟赛既保存了传统龙舟文化的种种古朴活动方式,又展现了新时代的精神风采。
古镇内不仅有着丰富的人文景观,还有着秀美的自然景观。
涟源龙山的大部分景点即属于这里。
龙山于2007年1月4日经国家林业局批准设立湖南涟源龙山国家森林公园,园内群山漫舞、林涛浩荡、悬瀑飞流、云雾缭绕、鸟语啾啾、山花飘香,更有岳坪峰的日出、彩凤湖旁的晚霞、白马湖的水上乐园、飞水涯的怪石嶙峋、凤凰村的古朴民风。
在海拔1513.6米的龙山岳坪峰顶还建有一座纪念唐朝医圣孙思邈的药王殿。
孙思邈这位伟大的医学家,在医疗研究实践中有幸与龙山结缘。
他在龙山进行了多项医学实验,写就了《千金要方》《千金翼方》。
药王殿始建于唐代,石墙铁瓦,古香古色,殿内藏有孙思邈所著的《千金方》,尚存1240个药方,慕名前来求医问药者络绎不绝。
(冯艾琳)吴西是我军唯一一位年过百岁的少数民族(壮族)将军,也是跟随邓小平等老一辈革命家参加过百色、龙州起义的革命将军,新中国成立后他为海军的组建和发展做出了重要贡献。
吴老客厅的墙上,悬挂着他用草书写的一帧条幅,是一首七绝:“老骥伏枥志不移,千秋大业梦难离。
穿过杨市幽深的小巷穿过杨市幽深的小巷来源:中国文化报时间:2013年12月17日 16:41:31 作者:廖鹤松云桂堂外貌。
仍为交通要道的胜梅桥。
杨市镇地处湖南省涟源市东南部,自然风光优美、人文底蕴深厚、建筑遗存丰富、民俗风情独特。
境内湘军名将故居群和彭氏宗祠等古建筑被确定为湖南省级文物保护单位,是湖南省历史文化名镇和特色旅游名镇。
杨市镇古称杨家滩,又称集祥乡。
汉高祖五年(公元前202年),在湘中建制连道县,系县治龙城所在地,占地4千余亩,涟水绕城而过,历史上是水陆要塞、兵家争地、汉苗杂居。
唐高祖武德年间,有杨姓大族在此定居,始称“杨家垸”,因垸子地处涟水北岸河滩,后称“杨家滩”。
清康熙三十年(1691年)湘乡循区编都建制为集祥乡。
古镇原有八大城门,即正东门、紫气门、庚生门、光裕门、镇南门、北门、迎恩门、中和总门,“启闭有城门,关门成一统”。
盛时,“商贾云集,烟火万家”,有“把把戏戏南岳山,花花绿绿杨家滩”之誉。
今天的古镇,田园阡陌绵延不绝,涟水支流孙水河穿镇而过。
因湘军而产生的湘军文化,不遗余力的推崇者,在杨市镇当属谢光辉。
这个原本致力于经商的中年人,从长沙返回家乡,全心全力研究湘军文化,凡与湘军文化有关的书籍、专家、物品,乃至传说,都在搜罗之列,乐此不疲。
谢光辉在镇中心开设了湘军人文茶楼和杨市镇旅游招待中心,广交四海朋友,只为将湘军文化发扬光大。
他的梦想就是把杨市镇打造成“湘军起源地”。
儒将罗泽南乃“湘军之母”杨市镇最为人称道的,是湘军名将故居群。
而提到湘军,不能不说罗泽南。
钱钟书的父亲钱基博在抗战期间任教于蓝田国立师范(涟源),撰《近百年湖南学风》一书,云“无泽南,无湘军”,由此可见罗泽南在湘军历史上的重要地位。
罗泽南是今双峰县石牛乡湾洲村人,自号罗山,生于嘉庆十二年(公元1808年),比乡友曾国藩长3岁。
据说,晚清太平天国运动的爆发,罗泽南在今杨家滩任乡村塾师,是一位志在鸿鹄的经世之士,以生员身份率先在此创办团练,积极游说曾国藩出山。
杨家滩的景色描写作文说起杨家滩,那可真是一个让人心醉神迷的好地方。
我第一次去杨家滩的时候,就被它那独特的魅力给深深地吸引住了。
还没走进杨家滩,远远地就能瞧见一片郁郁葱葱的树林。
那些树啊,高矮胖瘦各不相同,有的笔直地挺立着,像是站岗的士兵;有的则歪歪扭扭的,像是在跳着奇特的舞蹈。
阳光透过树叶的缝隙洒下来,地上就像是被撒了一层金色的光斑,一闪一闪的,好看极了。
走进杨家滩,最先映入眼帘的是一条清澈见底的小河。
河水清得能看见水底的沙石和游动的小鱼。
那些小鱼可不害怕人,它们在水中自由自在地游来游去,时而聚在一起嬉戏,时而分散开来寻找食物。
河边的垂柳依依,嫩绿的柳条随风飘舞,就像姑娘们柔顺的长发。
微风拂过,柳条轻轻拂过水面,荡起一圈圈小小的涟漪。
河上有一座小小的石桥,石桥虽然不大,但是却十分精致。
桥身上布满了岁月的痕迹,石头的缝隙里还长出了一些青苔,给这座桥增添了几分古朴的韵味。
我小心翼翼地走上石桥,桥下的河水潺潺地流淌着,发出清脆悦耳的声音,仿佛在演奏着一曲动听的乐章。
站在桥上,向远处眺望,只见河的两岸是一望无际的稻田。
稻田里的稻子已经成熟了,金黄一片,在微风的吹拂下,泛起层层波浪。
农民伯伯们正在稻田里忙碌着,他们的脸上洋溢着丰收的喜悦。
沿着河边的小路继续往前走,就来到了一片花海。
这里的花可真是多啊,红的、黄的、紫的、白的,五颜六色,争奇斗艳。
有的花朵大如圆盘,有的花朵小如米粒,有的花瓣层层叠叠,有的花瓣则简简单单。
花香四溢,引得蜜蜂和蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
我忍不住走进花海,蹲下身子,仔细地观察着这些美丽的花朵。
我发现每一朵花都有着独特的姿态和表情,它们似乎在向我诉说着自己的故事。
穿过花海,是一片果树林。
果树上挂满了沉甸甸的果实,有红彤彤的苹果,有黄澄澄的梨子,有紫莹莹的葡萄,让人垂涎欲滴。
果园里的果农们正忙着采摘果实,他们的笑声在果园里回荡着。
我随手摘下一个苹果,咬了一口,甜甜的汁液在口中四溢,那味道真是让人回味无穷。
杨家滩古建筑群湘中古镇杨家滩有一个古老的建筑群,曾经辉耀一方,至今虽经岁月沧桑,受到了不同程度的破坏,仍然魅力犹存。
许多专家学者和有识之士在此流连叹惋:杨家滩古建筑群古雅、壮丽,富有精深的商贾文化、民居文化、习俗文化和家族文化的底蕴,是湘中大地上传统古建筑的一朵奇葩,是历史留给后人的无价之宝。
杨家滩地处双峰、邵阳、安化三县边陲,物产富饶,风景优美,是一块得天独厚的风水宝地。
巍巍龙山在这里崛起,直立高耸,郁郁葱葱。
涓涓涟水从这里发源,秀丽碧绿,蜿蜒东流。
高山流水,相依相伴,青山绿水,互陪互衬,绘成了杨家滩的锦绣画卷。
杨家滩又名杨市镇,自汉朝至南朝是连道县所在地,从南朝至民国时期属湘乡县辖地,1951年以后划归涟源县管辖,至今有2000多年的文字记载和文物可考的历史。
明清时期是杨家滩的兴旺时期,也是境内文明开化的始盛时期。
一些人数较多、祖业较雄厚,又有一定社会影响的姓氏,成为当地的名望家族。
他们为了建设家园,大兴土木。
各项建设似雨后春笋,遍地林立。
境内众姓的宗祠、民居堂屋、园林小苑、石路茶亭、桥梁渡口、寺庙观堂、碑塔牌坊、乡间小镇,棋布星罗,气势恢宏,构成了杨家滩地区庞大的古建筑群体。
这些建筑富有明清的古雅特色,是杨家滩又一道壮丽的人文景观,令人怡情惬意。
值得一提的是,在近代中国社会急剧变革的浪潮中,杨家滩境内人才辈出,群星璀璨。
“湘运之兴,从湘军起。
”湘军崛起,对湖南、对湘乡、对杨家滩的历史都产生了广泛而深远的影响。
在与太平天国的战争中,境内曾有两支家族将领,即桥头的李家将和杨市的刘家将,驰骋沙场,显赫一时。
从清代乾隆至同治的百多年间,杨家滩有八人被载入《清史稿》人物列传,他们分别任职朝廷监察御史、总督、巡抚、布政使、按察使、道员、知府、知州。
在我国历史上,一个乡镇小域在这么短的时间内,出现这么多朝廷高官和地方官员,是史无前例的。
这些达官显贵、富商巨贾无疑为这个庞大的古建筑群的建设提供了重要的物质条件和文化背景,他们的人生际遇延及家族的荣辱兴衰,都深深地影响、浸入到这个时期的建筑文化之中。
山西杨家将景点
山西杨家将景点介绍
山西杨家将是中国历史上著名的将门世家,他们的战功赫赫,是中国古代军事史上的重要一环。
如今,山西杨家将作为旅游景点吸引着世界各地的游客。
位于山西省临汾市尧都区的山西杨家将景点是一个兼具历史和文化底蕴的旅游胜地。
景点内保存着许多与杨家将相关的古迹和文物,使游客能够了解杨家将家族的壮丽历史。
景点内最著名的建筑是杨家将府邸,这座府邸是杨家将世袭家族的居住地。
府邸建筑雄伟壮观,巧妙地融合了明清两代建筑风格,展示了当时的宏伟气派。
除了府邸,景点内还有杨家将府邸附近的杨家将墓地,墓地保存着杨家将家族的祖先墓葬。
墓地内的碑刻和石雕表达了杨家将家族对家风家训的重视,也是杨家将家族的家族文化的重要遗迹。
参观杨家将景点,游客还可以欣赏到以杨家将历史为题材的表演和展览。
表演包括精彩的武术、武器展示、杨家将战斗场景的再现等,使游客能够深入了解杨家将的英雄事迹和家族传承。
展览则展示了杨家将家族的家族图谱、历史文物、家风家训等。
此外,景点附近还有美丽的自然风光,如山青水秀的风景区和宜人的村庄。
游客可以漫步在杨家将故乡的乡间小道上,享受宁静与自然的美好时光。
总的来说,山西杨家将景点是一个结合了历史、文化和自然景观的旅游胜地。
游客可以通过参观府邸、墓地、观赏武术表演和展览等方式,深入了解杨家将家族的辉煌历史和家族传承。
而美丽的自然风光也为游客提供了一个放松身心的机会。
无论是历史爱好者、文化探索者还是自然风光追求者,这个景点都能满足不同人群的需求。
游杨家城有感作文《游杨家城:一场穿越时光的漫步杨家城,一直听闻它的大名,就像一颗古老而神秘的星辰,在历史的长河中散发着独特的光泽。
终于,我踏上了这片充满故事的土地。
刚走进杨家城,就像是被一只无形的大手拉进了历史的幕布之后。
那古老的城墙,就像是一位饱经沧桑的老爷爷,一言不发却诉说着千言万语。
城墙的砖石并不规整,一块一块地堆砌在一起,有些地方的砖石还缺了角,摸上去糙糙的,那感觉就像是在触摸岁月的皱纹。
我沿着城墙漫步,脑海里不禁开始想象着当年杨家将在这里的生活场景。
他们是不是也像我一样,迎着朝阳在城墙上巡查。
这时候,我看到了一个非常有趣的小细节,一只小蜥蜴在城墙的缝隙间飞快地爬过,那小身子扭来扭去的,速度可快了。
我想,它估计也是这座城的小小居民吧,说不定它的祖辈从很久很久以前就生活在这里了,目睹着杨家城的变迁呢。
城内的道路其实不算平坦,走起来还得小心脚下的坑洼。
这里有几处已经破败的房屋遗址,只剩下残垣断壁。
但是从那些还留存的石基和雕花的石柱能够看出,当年一定是很气派的建筑。
我走进一间看起来比较大的遗址里,闭上眼睛,仿佛能听到曾经这里的热闹,匠人们雕琢石头的叮当声,妇女儿童的欢笑声,还有杨家将士商议战事的严肃对话声。
再往前走,看到了一片空旷的场地,那大概是曾经练兵的地方吧。
我试着像想象中的士兵一样走了几步正步,可没走几下就把自己逗乐了,我这走得歪歪扭扭的,跟将士们整齐划一的步伐比起来差太远了。
不过站在这片土地上,感受到的那种豪迈之气却是真真切切的。
这次游杨家城,我就像一个好奇的探险家,在这古老的城池里探寻着杨家将留下的那一抹辉煌。
这可不是简单的一次游览,而是一场和历史的有趣对话。
《再探杨家城:那些被遗忘和铭记的》上次从杨家城回来后,杨家城的一草一木老是在我脑海里晃悠,所以我又一次来到了这个神奇的地方。
这一回进入杨家城,我有了不一样的目标。
我想寻找那些上次没有发现的小角落。
沿着上次走过的路,我走得更慢了。
怀仁杨家将景点详细介绍怀仁的杨家将景点那可真是超棒的呀!一进入杨家将景点,就仿佛穿越回了那个充满英雄气概的年代。
这里的建筑风格独具特色,古色古香的。
你看那一座座仿古建筑,飞檐斗拱,特别有韵味呢。
墙壁上还刻有杨家将的各种英勇事迹的浮雕,那雕刻工艺真的是绝了,栩栩如生的,就好像杨家将们要从墙壁上走出来似的。
再往里面走,有一个很大的校场。
在古代呀,杨家将们肯定就在这样的校场里练兵呢。
现在这里有时候也会有一些表演,表演者穿着古代的盔甲,拿着长枪大刀,模拟着杨家将练兵的场景。
那场面可壮观了,喊杀声震天,让人热血沸腾啊。
杨家将景点里还有一个祠堂。
祠堂里供奉着杨家将的各位英雄人物。
一走进祠堂,就感觉一种庄严肃穆的氛围扑面而来。
那牌位整齐地排列着,让人不禁对杨家将们充满敬意。
在这里,你可以了解到杨家将每一个人物的详细故事,像杨业,他可是杨家将的核心人物,他的忠诚和英勇那是出了名的。
还有佘太君,一位巾帼不让须眉的女英雄,在杨家的发展和保卫国家的过程中发挥了巨大的作用呢。
景点里的园林景观也很不错哦。
有各种各样的花草树木,错落有致地分布着。
在夏天的时候,绿树成荫,走在里面特别凉爽。
而且园林里还有一些小亭子,当你走累了就可以坐在亭子里休息,同时还能欣赏周围的美景,感受杨家将景点独特的宁静与美好。
另外呀,这里还有一个专门展示杨家将兵器的地方。
哇,那些兵器看起来都好厉害的样子。
从锋利的长枪到厚重的大刀,每一件兵器都好像在诉说着杨家将在战场上的英勇杀敌的故事。
你可以想象一下,杨家将们手持这些兵器,在战场上冲锋陷阵,那是多么威风凛凛的画面啊。
在怀仁杨家将景点,无论是建筑、表演、祠堂,还是园林景观和兵器展示,都让人深深地感受到杨家将文化的魅力。
这里不仅仅是一个旅游景点,更是一个传承和弘扬杨家将精神的地方呢。
每一个来这里的游客,都会被杨家将的英勇事迹所打动,被他们的忠诚、爱国等优秀品质所感染。
真的很推荐大家来这里游玩,相信你来了之后也会被这个地方深深吸引的呀。
杨家城:寻找神木地域文化坐标作者:呼东方来源:《新西部》2020年第10期清道光版《神木县志》记载:县东北杨家城,即古麟州城,相传城外东南约四十步,有松树三株,大可两三人合抱,为唐代旧物,人称神木。
”故金时以“神木”名寨,元代以“神木”名县,神木之名即源于此。
另外,在现城址东南位置,矗立着一棵郁郁葱葱的柏树,已逾千年。
据相关记载,公元950年,麟州刺使杨宏信之子杨业,随驾入晋阳(今太原)前,杨宏信命其子杨业,亲手植柏树一棵于此,喻意“根留麟州,树在人安”之意,因而被代代流传下来,这棵古柏也被称为“杨业手植五指柏”。
杨家将满门忠烈,在金戈铁马中所沉淀的忠勇爱国精神,是神木这座城市的精神源头。
在神木市委书记杨成林看来,“杨家将故里”是一张对外展示神木新形象的文化名片,要合理保护开发与利用,超前定位、完善功能,让神木成为“杨家将”精神不可替代的文化坐标。
杨家将的故事千古流传,而神木正是杨家将的故乡。
5月9日,神木市委书记杨成林在对杨家城遗址文旅产业发展情况进行实地调研时提出,保护和建设杨家城是神木市2020文化旅游产业发展建设年中推动性、标志性的工作。
相关部门要科学谋划、统筹推进,积极协调在规划审批、设计、建设和项目管理等各方面工作,合理保护开发与利用,超前定位、完善功能,让神木成为“杨家将”精神不可替代的文化坐标。
找准文物利用的合理坐标,向来是文物保护界一直努力探寻的一个方向。
神木市在杨家城的保护中,特别强调找准文物保护和旅游布局的平衡点,突出对遗址本体原始风貌的展现,尝试实现遗址保护与文化旅游开发的高度契合。
杨家城到底在哪里?如今在网络上搜索杨家城,所有的信息来源都指向了位于陕西省神木市城区北15公里处窟野河东山顶上麟州故城。
但是,曾几何时,史学界关于北宋杨家将故里却发生过激烈的争论。
不仅如此,山西、湖南等地曾经一度纷纷争夺“杨家将故里”。
关于杨业的籍贯,争议颇多,主要有三种说法:麟州新秦(今陕西省榆林市神木市)、并州太原、保德州河曲(今山西省忻州市河曲县),而这三种说法各有依据。
怀仁金沙滩杨家将简介怀仁金沙滩杨家将简介1.引言怀仁县金沙滩镇是黄河石阜峡地区的中心镇,也是全国著名的杨家将故里,这里出产的杨家将依靠其勇猛善战、爱民如子、见义勇为等英雄品格,成为中华民族崛起史上的重要人物。
本文主要介绍怀仁金沙滩杨家将的历史、现状及影响。
2.历史怀仁县金沙滩镇自汉代有文献记载,当地居民世代以耕种为生,直到今天依旧是以农业为主的传统农村。
但是在金沙滩,却有着一个特殊的传统——杨家将。
据考证,这里的杨家将始祖杨春芳是明朝洪武年间的一个民兵将领,曾带领百姓御敌,表现出勇敢果敢的英雄气概。
后来,他的子孙们继承了他的家训,以“忠诚慈善,见义勇为”为信条,世代英勇,成为一代代金沙滩人心目中的英雄人物。
金沙滩的杨家将不仅是靠农耕为生的农民,在战乱时代,他们也是很好的勇士。
3.杨家将现状如今,金沙滩的杨家将已经成为文化传统和旅游资源,现有杨家将故居、祖庭、烈士陵园、奉天寺等景点,全年接待了大量的游客和外地人,被誉为“中原杨家将故郡、华夏英雄名扬四海”的景区。
4.杨家将影响金沙滩杨家将所展现的英勇豪迈和忠诚慈善的精神,具有深远的影响。
特别是在当今的社会中,忠诚、勇敢、慈善等精神更具有重大的意义。
金沙滩杨家将的家训“义气、慈善、崇德、尊贤”一直影响着金沙滩的农村社会。
他们的精神品质,堪称中华民族宝贵的精神财富。
5.结论金沙滩杨家将是中原地区的独特文化符号,这里培育了杨家将这个成为了全国著名的义士家族,他们的英姿飒爽,不仅让世人刮目相看,更深刻反映了当地的人文历史和社会风貌。
相信,金沙滩杨家将的种种传奇,将会激励更多的人们学习他们的优秀品德和英勇精神,在祖国的建设事业中贡献自己的力量。
家乡美:涟源杨家滩:一河一山一古镇娄底市涟源杨市镇,古称杨家滩。
缀饰在龙山山麓,孙水之滨,充溢湖湘地域的灵性与淳朴,张扬大湘中的雄壮和神奇,在历史和现实的罅隙,蒙纱而立。
旭日东升,夕阳西下时,踏着杨市镇老街溜光的青石地板,站在明代修建的吊满木莲的石拱桥上眺望,清波碧浪的孙水河,从逶迤层迭的龙山缓缓流来,穿过这座千年古镇,与涟水汇合,流入湘江。
龙山“彩凤湖”一角从胜梅桥顺着蜿蜒的孙水往下,老刘家、存养堂、存厚堂、光远堂、佩兰堂、师善堂、云桂堂、静养堂、宝让堂等建筑如连绵不绝的群雕,气势恢宏。
旧时,孙水通航,这里是去宝庆、长沙、安化、衡阳的要冲,龙山一带的竹木、土纸、药材和来自汉口、长沙等外埠的工业品,都在这里集散。
历史上是水陆要塞、兵家争地、汉苗杂居。
抗战期间,湘黔铁路东段通车,很多工厂、学校从大城市疏散,到这里开店、办学、设厂。
当时省立周南女中、湖南私立岳坪中学都在这里办过学,因此,有“小南京”之称,并流行“把把戏戏南岳山,花花闹闹杨家滩”的民谣,足以反映其繁华。
如今,集古镇景点、水泊景观、名胜古迹、人杰地灵于一体的杨市镇,就象一位内涵丰富、典雅宁静、婉容秀丽的的女子,“养在深闺人未识”、“犹抱琵琶半遮面”,既显露出一种古风遗韵,又凸现出一种现代雅韵。
她有着博大精深的历史文化杨市镇位于孙水中游,地处娄底涟源市东南部,距城区17公里,1995年机构改革撤区并乡时,由原来的杨家滩镇、太和乡、快溪乡合并而成的三合一大镇。
据史记载,远古时候,杨家滩是九黎蚩尤与炎帝农神文化的交汇地,中古时候是汉文化与梅山文化的交汇地,是汉民族与九黎民族的前沿碰撞地,唐高祖武德年间就形成了集镇。
汉高祖五年(公元前202年),在湘中建制连道县,系县治龙城所在地,自此二千多年长盛不衰。
唐高祖武德年间,有杨姓大族在此定居,始称“杨家垸”,因垸子地处涟水北岸河滩,后称“杨家滩”。
清康熙三十年(1691年)湘乡循区编都建制为集祥乡。
杨家滩的景色描写作文
《杨家滩的美景》
嘿,咱今儿个就来讲讲杨家滩的景色。
杨家滩啊,那可真是个让人流连忘返的地儿。
记得有一次我去杨家滩,哇塞,一到那儿我就被震住了。
那蓝天白云,就好像是画上去的一样,干净得让人想放声高歌。
还有那河水,清得能看见水底的小鱼小虾在那欢快地游来游去,嘿,我当时就心想,这些小鱼可真自在啊!
沿着河边走,那一片片的绿树,那绿得哟,感觉眼睛都被洗得清亮了许多。
时不时还有鸟儿在枝头叽叽喳喳地叫着,好像在说:“欢迎你来杨家滩呀!”走着走着,我就瞧见不远处有一座古桥,那古桥虽然看着有些年头了,但依然稳稳地横跨在河上,特别有韵味。
我慢悠悠地走到桥上,扶着栏杆,看着周围的景色,就感觉自己像是走进了一幅美丽的画卷。
远处的山峦连绵起伏,像是大地的脊梁,壮观极了。
再看看那田野里的庄稼,长得可精神了,绿油油的一片,好像是大地铺上的绿色地毯。
风一吹,那些庄稼就像是在跳舞一样,可有意思了。
杨家滩的景色啊,真的是怎么看都看不够,怎么描述都描述不完。
每次想起在杨家滩的经历,我这心里就暖乎乎的,真盼着啥时候能再去好好欣赏一番那迷人的风景啊!
哎呀呀,杨家滩,真是个让我心心念念的地方!。
王金启‖神木杨家城遗址游记(书海诵读)小时候,听大人经常讲起杨家将的故事,他们的满腔爱国热情,他们的高强武艺,他们的英勇无敌,无不令我心神向往,刻骨铭心。
少年时代,又在收音机里收听刘兰芳播讲的《杨家将》,更是被杨家将忠心爱国的悲壮故事而深深感动。
青年时期,曾经满怀豪情,到开封瞻仰过向往已久的杨家府。
而今的2020年9月6日,我和几位朋友怀着无比崇敬的心情又一起去游览祭拜了杨家城遗址。
岁月无情流逝,人世沧桑巨变。
多少热血青春,已经化为回忆;曾经的灿烂辉煌,已经成为过眼云烟。
回首千年沉浮,缅怀历史英雄,内心如何能够平静如水,我的心就像有一股股汹涌的浪潮激荡澎湃,百感交集,感慨万千。
这一天阳光明媚,秋高气爽。
沿着蜿蜒的山路攀援而上,不多时就到了山巅。
放眼四周,山丘起伏,沟壑千丈,蔚蓝的天空飘过几朵白云,浅秋的大地尽收眼底。
曾经的杨家城如今只剩下了残垣断壁,古城墙虽然依稀可辩,但几乎所有的建筑都被岁月所腐蚀。
望着新修的将军祠和古城墙,我的心有几分沉重,有几分悲凉。
我们沿着当年的古城墙,穿越渐渐成熟的谷子地和糜子地,我们登上了当年的古炮台。
站在古炮台,向四周瞭望,真有一种江山尽在脚下的感觉。
我心里想象着当年的征战厮杀,耳边仿佛听到了千军万马驰骋疆场的声音。
不由自主地对杨家城充满了敬畏之感,对杨家将充满了敬仰之情。
追寻历史的脚步,我渐渐地对杨家城遗址有所了解。
杨家城即麟州故城,位于神木县城东北约15公里处的店塔镇杨家城村。
据史料记载,该城始建于唐天宝年间(公元742-756)。
遗址总占地面积约200万平方米,现大多为耕地,由东城、瓮城、紫锦城、西关四部分组成,现残存夯筑土城墙段约2800米,残高为1-18米,低宽9-40米,墙体夯层厚8-12平方厘米,城周约五公里,城垣轮廊清晰,西城(西关)面积最大,地形颇为复杂,遗存有大量唐宋时期的砖、瓦、脊兽等建筑材料,大大小小的防御雷石也随处可见。
北宋时期(公元960-1127)赫赫有名的杨家将祖籍就在麟州,五代晚期、后晋(公元936-946)石敬瑭将燕云十六州割让契丹,杨弘信(即杨宏信、杨信)为麟州地方土豪自立为刺史。
沉封了千年的历史古城---杨家滩杨家滩。
一座活生生的城市,一个尘封千年的历史古城。
缀饰在龙山山麓、孙水之滨,充溢湖湘地域的性灵与纯朴,张扬大湘中的悲壮和神奇,在历史和现实的罅隙,蒙纱而立。
走马杨家滩古城,犹如走进了明清市井生活的淡彩画卷,走进了杨家滩人神话传奇的龙门阵里……杨家滩亦称杨市,古称连道县,曾有“湘中明珠”之称。
据史书溯源,杨家滩古城至少起源于唐代,鼎盛于明、清。
它曾是湘乡、邵阳、安化交界处的交通要道的特殊地位,盛极一时,“商贾云集、货财辐辏、万屋鳞次、帆樯云聚”、“烟火万家,称为巨镇”,为湘中地区的较为重要的政治经济集镇。
特别是在近代,这里人文荟萃,名人辈出。
“把把戏戏南岳山,花花绿绿杨家滩”。
的古老民谣足以反映当时的繁华景象。
杨家滩的繁荣兴盛与湘军的崛起紧密相关。
清咸丰年间(1851),爆发了太平天国农民起义,太平军以摧枯拉朽之势攻州夺县、横扫大江南北,很快占领了半壁江山,沉重打击了清朝统治者。
为挽救朝廷之危局,清政府任命在家“丁忧”守孝、时任吏部侍郎的曾国藩为团练大臣,奉旨在家乡湘乡县荷叶塘(今双峰荷叶镇)操办团练,招兵买马,抗击太平军。
杨家滩离荷叶塘不到百里,这一带的许多青年士子村夫前去投军。
投奔到时任私塾教师罗泽南和朝廷吏部侍郎曾国藩的麾下,为腐败的清政府苟延残喘卖命效劳,他们跟随罗泽南、曾国藩驰骋沙场,南征北战,凭借自己的非凡才能和过人胆识立下赫赫战功,因此涌现了一大批以桥头李续宾、李续宜为代表的李家将和以杨家滩刘腾鸿、刘连捷、刘岳昭为代表的刘家将。
晋升为达官显贵,其中仅载入《清史稿》的就有:李续宾、李续宜、刘岳昭、刘连捷、刘岳晙、刘腾鸿、刘腾鹤、刘岳昕、周世宽等人。
这些文武官员衣锦还乡后,大修宅氐,一时杨家滩、荷塘境内豪宅相连,慰为壮观。
从杨家滩的胜梅桥顺着蜿蜒的孙水往下,老刘家、德厚堂、存养堂、存厚堂、光远堂、佩兰堂、师善堂、云桂堂、静养堂、宝让堂等等建筑如连绵的群雕,气势恢宏。
踏着光溜的青石板路,来到这些古朴斑驳的堂屋老院,仿佛走进了那段金戈铁马的历史,一个个鲜活的湘军名将扑面而来。
名震四方的“大夫第”——老刘家在杨家滩的东边,现在还保存着一栋青砖花瓦马头墙、飞檐翘壁、雕梁画栋的古宅大院,世称老刘家。
老刘家是杨家滩刘氏的祖居之地,始建于康熙四十七年(公元1708年),分期分区建成,持续近百年,至清乾隆五十六年(公元1791年)竣工,占地二三十亩。
堂屋坐北朝南,前有孙水蜿蜒东下,远有龙山耸立对峙,后有闹市复兴街,四周有高墙相围,为统式建筑结构。
规模宏大,建筑面积达3万多平方米。
由光裕堂、怡然堂、六吉堂等堂院组成,有房屋数百间,原来居住着刘氏家族一百多户人家。
现在大部分都搬出去了,只剩下少数几户人家。
刘家以天井多而著称于世,据说原有天井108个,现在尚存48个。
小的约三五平方米,大的达百多平方米。
老刘家建筑科学合理,纵横交错的走廊把各堂院连在一起,雨不湿鞋,晴不怕晒,十分方便。
晚清时期,刘氏家族有刘岳昭、刘连捷、刘腾鸿等多人晋升为达官显贵,老刘家更加兴旺发达,规模不断扩大。
现在老刘家的正厅还悬挂同治皇帝御赐的“大夫第”牌匾,显示了刘家曾经的显赫地位。
,刘腾鸿是第一个从老刘家走出去的湘军名将,据清史稿记:刘腾鸿(?—1857)字峙衡,湖南湘乡人,清朝将领。
少读书,未遇,服贾江湖间。
咸丰三年,夜泊湘江,遇溃卒数十辈行掠,诱至湘潭,白县令捕之,由是知名。
他是湘军创建初期重要的将领之一。
咸丰三年(1853年),时年34岁的刘腾鸿投身湘军,走上征程。
在他的影响下,他的几个族弟刘岳昭、刘连捷等也相继投军。
咸丰四年,太平军西征北伐,湖南、湖北形势危急,刘腾鸿战岳州、湘潭等地,连克蒲圻、咸宁、武昌,英勇善战,屡立战功。
罗泽南十分赏识,收他为弟子,所部称湘后营,树黑色的刘字大旗。
咸丰七年七月,刘腾鸿率军攻打瑞州北城。
他亲自督战,不幸中枪。
为鼓舞士气,第二日,他强忍伤痛,带伤督战,就在瑞州快要攻下的时候,忽然飞来一枚炮弹,腾鸿中炮而亡。
临死前,他对弟弟腾鹤和连捷说:“城不下,无殓我!”营中的将士无不下泪。
湘军将士群情激愤,奋勇攻城,当日就攻下了瑞州北城。
咸丰帝感其英勇,赐恤典加等,依道员例厚葬,予骑都慰世职,在瑞州建立专祠纪念。
刘腾鸿死后,他弟弟刘腾鹤代为统领军队,收复峡江,攻克吉安。
咸丰九年,在浙江建德风云岭大战中,腾鹤孤军奋战,被太平军包围,英勇战死,年仅二十八岁。
刘腾鹤死后,皇上以道员例赐恤,予骑都慰世职,附祀于哥哥腾鸿的祠庙。
刘腾鸿兄弟神勇善战,身先士卒,虽然英年早逝,但却建立不少功勋,不愧为那个时代的英雄人物。
金碧辉煌的刘岳昭兄弟宅第站在美丽的孙水河畔,放眼望去,古老的建筑连接成片,美不胜收。
这里是湘军名将刘岳昭兄弟的宅第存养堂,是清末云贵总督刘岳昭的府邸。
清史稿记:刘岳昭(?—1883)字荩臣,湖南湘乡人,清朝大臣。
以文童投效湘军。
咸丰六年,从萧启江援江西,转战积功,累擢以知县用。
启江器其才,使领果后营。
七年,破贼高安莺哥岭,连拔彭家村贼巢。
进攻临江,击败援贼於太平墟。
寻克临江府城,擢同知。
”存养堂规模宏大,青砖花瓦马头墙、飞檐翘壁、雕梁画栋,占地近4万平方米,堂前有池塘,河边有专用码头,堂内亭台楼阁,假山花园,与堂屋浑然一体,风景殊美。
存养堂装饰精美,门前石狮,威风凛凛,堂内雕刻,美仑美奂,金字牌匾,门楹对联,处处彰显主人的尊贵身份,曾号称杨市第一花屋。
存养堂的旁边不远处,有一栋房子规模宏大,气势不凡,名存厚堂,是刘岳昭的弟弟曾官至布政使的刘岳晙的府第。
存厚堂始建于同治年间,历时数年方才建成,是杨家滩现存最为美观气派的堂屋建筑之一。
它占地面积二万多平方米,座北朝南,前临孙水河,背靠竹山,房前右边有果园、池塘,正门前方有石阶逐级而上,上有月台,宽约40米,长近200米,均由条石砌成,正门的门框上刻有石狮,门槛上有花鸟瑞兽雕刻,所有的这些都体现了主人的尊贵,当年的豪华气派依稀可见。
存厚堂往东为光远堂,是刘岳昭的弟弟中宪大夫刘岳昕所建。
光远堂为4进3横的建筑,占地面积1万多平方米,前有池塘,西边有口水井,后有两座碉楼,光远堂设计独特,堂内装饰古朴自然,雕花石刻很是精致。
解放战争时期,聂绍良率湘中游击支队由此打入杨家滩,其房屋多有破坏,但是整体建筑还基本完整。
刘岳昭,字荩臣,是湘军后期重要的代表人物。
咸丰四年,正值而立之年的岳昭投效湘军,他的四个兄弟刘岳晙、刘岳昕等也随他入伍。
很快刘氏兄弟就在军中显露出非凡的才能。
咸丰九年,太平军翼王石达开进攻湖南,宝庆(今邵阳)告急,刘岳昭驻重兵于柳家桥,阻断太平军东进的道路。
石达开派6万兵马猛攻柳家桥,岳昭率众将与之奋战三日,守住了这个重要的战略据点,迫使石达开不得不向西转移。
宝庆大战,刘岳昭功劳最大,一举扬名,成为智勇双全的湘军名将。
清廷赐给岳昭鼓勇巴图鲁称号,加按察使衔。
咸丰十一年,刘岳昭入川与石达开部在宣恩、涪州、长宁等地开战,均取得胜利,叙州双龙场战役,岳昭里应外合,火烧太平军大本营,太平军损失二万余人,力量被严重削弱,最终石达开兵败大渡河。
四川平定,刘岳昭战功显著,名震西南。
同治二年(1863年),岳昭升云南按察使,同治三年迁布政使,同治五年擢云南巡抚,同治七年,清政府任命岳昭为云贵总督,正式成为封疆大吏。
春风得意,战马嘶鸣,刘岳昭举兵接连平定贵州和云南的少数民族势力,同治帝召岳昭等进京觐见,赏赐黄马褂,岳晙加布政使衔,其他兄弟亦升官授爵,刘氏家族满门喜庆,成为杨家滩的第一名门望族。
刘岳昭兄弟领着皇帝嘉奖的圣旨衣锦回乡,家里的房屋装饰一新,张灯结彩,更加富丽堂皇。
各路文武官员、乡间士绅前来祝贺。
刘家摆酒临风,大庆半月,是为一大盛事,至今杨市的老人们还时常向人讲起当年的盛况。
一个多世纪过去了,在历史的风雨沧桑中,存养堂解放后被拆除改建成了杨家滩粮站,风光不再,让人不禁扼腕叹息,庆幸的是存厚堂和光远堂依旧矗立在孙水河畔,还能让人感受到昔日曾有的辉煌。
刘连捷和德厚堂、师善堂、云桂堂。
在杨家滩刘氏诸将中,刘连捷颇负传奇。
清史稿记载:“刘连捷(1834—1887)字南云,湖南湘乡人。
以外委隶同族刘腾鸿湘后营,转战湖北。
罗泽南荐诸巡抚胡林翼,檄领副后营,擢千总。
咸丰六年,从腾鸿援江西,战瑞州,腾鸿中炮殒,连捷率所部攻城,拔之。
为曾国藩所重,荐改文职,以知县留江西补用。
从曾国荃克吉安,擢同知,赴安徽助剿,十年,大捷於小池驿,擢知府。
由集贤关攻安庆,破援贼。
十一年,复破援贼於集贤关,克安庆,擢道员,赐号果勇巴图鲁”。
刘连捷,原名景四。
相比族兄刘腾鸿、刘岳昭等他不过是个小字辈,他与腾鹤等兄弟投奔刘腾鸿时也不过二十岁。
然自古英雄出少年,刘连捷很快在军中脱颖而出,显示出非凡的军事才能。
在瑞州大战中,刘腾鸿中炮身亡,他和刘腾鹤率部奋勇冲杀,攻克瑞州城。
对这名在战火中成长起来的青年小将,曾国藩赏识有加,不仅亲自为其更名连捷,还将他调入嫡系曾国荃的吉字营,委以重任,领兵数千,号连捷营。
咸丰七年,连捷随曾国荃攻克吉安,以功擢升为同知。
咸丰十年,连捷在小池驿大败太平军,擢升为知府。
咸丰十一年,连捷会同湘军其他部队一举攻克安庆,擢升为道员,赐号果勇巴图鲁。
不到而立之年的连捷,是湘军中年纪最轻的大将。
少年将军,意气风发,刀锋所指,所向披靡。
同治元年,连捷率军南下,一路攻克巢县、太平府、金柱关、芜湖等地,势如破竹,进逼太平天国的都城江宁(今南京)。
同治三年夏天,曾国藩率大军会攻南京,连捷与诸将合谋,开挖地道,杀入南京,太平军天国终于失败。
清廷论功行赏,连捷功列第三,以布政使记名,加封头品顶戴,予骑都尉世职,时年仅三十一岁。
连捷少年得志,位居极品,一时传为佳话。
作为后起之秀,连捷是曾国藩最为器重的心腹大将,湘军凯撤,曾留连捷驻守桐城,后又驻防吉安、赣州等地。
在一次攻打太平军残部的战斗中,连捷再次受伤。
曾国藩爱惜良将,奏请皇帝准连捷以伤病归家治疗。
连捷在家中休养十年,与闲赋在家的族兄刘岳昭往来甚密。
两人纵谈天下国事,回忆烽火岁月。
连捷并用在战争中积累的财富,在家乡杨家滩大兴土木。
其宅历时数载,方才完工,取名德厚堂。
德厚堂位于旧时长沙至宝庆的官道旁边,房屋座北朝南,为4进5横的统式建筑,占地面积达3万多平方米,门前有十三步石阶,意喻皇帝赐封的十三太保之意。
槽门上有圣旨牌匾“乐善好施”,路过此地者,文官下轿,武官下马,威极一时。
百年风雨后,德厚堂建筑大部分倒塌毁坏,但是正厅和偏房还在,堂内的龙形雕刻和屋脊上的彩绘依旧十分美观,它们见证了德厚堂辉煌的过去。
后来,刘连捷的儿子和弟弟又先后在孙水河畔建起了师善堂和佩兰堂,两栋房屋都规模宏大,气势辉煌,是杨家滩有名的建筑,但是佩兰堂在抗战时期被改作上海交大唐山工学院的教舍,解放后又改建成现今的涟源三中,原有建筑荡然无存,只有师善堂至今仍风采依旧。