2019年高考语文一轮复习《文言文阅读》导学案

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文言文阅读 导教案

1. 识记 A 默写常有的名句名篇

2. 理解 B

（ 1）理解常有文言实词在文中的含义； （ 2）理解常有文言虚词在文中的意义和用法。常有文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

（ 3）理解与现代汉语不同的句式和用法。不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和此类活用。

（ 4）理解并翻译文中的句子。

3. 剖析综合 C

（ 1）挑选文中的信息； （ 2）归纳内容重点，归纳中情意思； （ 3）剖析归纳作者在文中的看法态

度。

4. 鉴赏谈论 D

（ 1）鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧； （ 2）谈论文章的思想内容和作者的看法态度。一、实词

“理解常有文言实词在文中的含义”，能力层级为 B 级，是指依照详细语境理解常有实词在文

中的意义。所谓“常有实词”是指： (1) 纲领规定的 120 个实词； (2) 语文课本和读本中出现频次较

高的 340 个常用实词。所谓“在文中”，即指语境。实词考察常有语境的限制，语境限制下的实词

意义常常是确立的意义，这就需要考生具备依照语境理解辨别实词意义、用法的能力。考察重点为：

一词多义、古今异义词、单音双音词、通假字、异读字、偏义复词、词类活用等，此中对一词多义、

双音复词的考察是重中之重。从词性上说，主要重视于名词、动词、形容词、代词。

（一）、通假字

1．通用字。 两个读音相同或邻近、 意义也相通的字， 古代能够写这个， 也能够写那个。 如“知”

和“智”。

2．假借字。两个读音相同或邻近、意义绝不相关的字，古代有时也能够借代。这有两种状况：

一种是本无其字，语言中已有某词，于是借音近或音同的他字以代之。如语言中已经有第二人称代

词 r ǔ，却没有创建出表达的字体，于是借用“男女”的“女”字，或借用“汝水”的“汝”字。所以“三岁贯女”中的“女”通“汝”。另一种状况是本有其字，但是写的人一时写了别字，尔后商定俗成，别字和本字也就通用了。如“甚矣，汝之不惠”的“惠”，就同“慧”。

假借的基本规律是同音代替。分三种状况：①完好同音，如“畔”与“叛”。②声母相同，如

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“无”和“亡”。③韵母相同，如“嘱”和“属”。由该规律而决定了假借字与形声字的声旁关系

亲密：一是形声字和声旁字相互代替，如“贾”和“价 ( 價 ) ”；二是同声旁的形声字相互代替，如

“厝”和“措 ( 搁置 ) ”。注意：同音代替是就古音而言，因为历史的音变，有的假借字与本字的读音

今日已经不相同了，如“弟子趣之” ( 《西门豹治邺》 ) 的“趣”与“促 ( 敦促 ) ”。

3 ．古今字。指古时某一个字表示了很多看法，此后为了把这个字的几个看法用不同的字形加以差异，就造出另一个或几个字。古今字在时间上有先后关系，如“莫”与“暮”。

课本为了方便起见，以上三种状况，都用“通”表示。

（二）、一词多义

一词多义是指同一个词在这个句子里是一个意义，在那个句子里又是另一个意义。由本义引申和假借而形成。如，以笔划最少的“一”字为例，常用义项就有六七个。

一人，一桌 ( 《口技》 )( 数目 )

古今一也 ( 《察今》 )( 相同，相同 )

六王毕，四海一 ( 《阿房宫赋》 )( 一致 )

专心一也 ( 《劝学》 )( 专一 )

上下天光，一碧万顷 ( 《岳阳楼记》 )( 满，全 )

为法之敝，一至此哉 ( 《史记·风趣传记》 )( 竟，乃 )

要尽可能地掌握词的各样义项，就一定认识词的本义、引申义、比喻义、假借义等知识。

1．本义。词的本义有两种理解：一种是就词的根源说的，即该词最先的意义，如“向”的最先

意义是“朝北的窗户”，“兵”的最先意义是“兵器”，“走”的最先意义是“跑”等。另一种是

就词的应用来说的，即把最常用的那个意义算作词的本义，也叫“基本义义”。如“兵”的基本义

义是“士兵”，“走”的基本义义是“步行”。在现代汉语中所谈的基本义义是指后者。

2．引申义。词的引申义是从基本义义发展出来的，同基本义义有相近似、相对峙或有关系的意

义。如“深”的基本义义是从表面究竟部或从外面到里面的距离大。从“深”的基本义义发展出来

以下这些引申义：①高深，深刻，如“道理很深”；②深沉，深刻，如“友情很深”；③时间久，

如“更深夜静”；④浓，重，如“颜色太深”。“深”的引申义和基本义义的联系是成立在相近似

的基础上的。

引申有两种引申方式：一是连锁式，即本义和引申义环环相扣，逐渐延长睁开，如“身”的本

义是“身体” ( 项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击 ) ，引申为“亲身” ( 禹之王天下也，身

执耒锸，认为民先 ) 、“自己” ( 而身为宋国笑 ) 、“身孕” ( 且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日

日呼酒买醉 ) 、“性命” ( 国事至此，予不得爱身 ) 等。 二是辐射式，即词义的引申围绕着一此中心，

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而从不同的方面睁开，如“相”的本义是“观察、认真看” ( 伯乐学相马，顾玩所见，不过马者 ) ，

引申为“协助、辅助” ( 无物以相之 ) 、“选择” ( 良禽相木而栖，贤臣择主而事 ) 、“辅助帝王的

人” ( 贵爵将相宁有种乎 ) 等。

3．比喻义。词的比喻义是在比喻的基础上所产生的意义。因为它使用比喻的手段，使语言风格

特别，色彩鲜亮， 所以跟引申义并列， 成为转义的一种。 它是由本义经过打比方产生的新义。 如“爪

牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或歹人的党羽”。又如“不然，令五

人者保其领袖以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之”一句中的“领袖”，本义指“头和

颈”，比喻义为“某个公司的领导人”。

4．假借义。 词的假借义，是借用此外一个同音的词的意义。实质上能够同古文中的通假字现

象联系起来理解。如“旦日不行不蚤自来谢项王”中的“蚤”通“早”，其假借意义就是“早一

点”；“至莫夜月明”中的“莫”通“暮”，其假借意义就是“夜晚”。

三、词的古今异义

所谓“古今异义”，就是指文言词语或短语的意义和用法与现代汉语中书写相同的词语之间的

意思不同的现象。这类意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，辨明这些词语的

“古”“今”意思和用法，有助于增强我们阅读文言文的能力。

1．词义的扩大。所谓“词义扩大”就是说相同的词语在古代的意义小，而在现代汉语中的意义

变宽了。如“水由地中行，江、淮、河、汉是也” ( 《孟子》 ) 中的“江”“河”与“淮”“汉”并

列，指“长江”和“黄河”。“江”和“河”在古代是专闻名词，此刻扩大为用于泛指的通名了。

又如“是女子不好 得更求好女” ( 《西门豹治邺》 ) 的“好”，专指女子容颜漂亮，不波及道德。

而此刻的“好”可泛指全部美好的性质，对人、事、物都能够修饰限制。“中国”，原指中原地域，

此刻指全中国。

2．词义的减小。所谓“词义减小”，就是说相同的词语在古代词义宽，而在现代汉语中的意义

变窄了。如：“臭”，古代表示利害气味均可，此刻只表示坏的气味；“让”，古代既可表示推让

礼让之意，又可表示责怪之意，此刻则只有第一种意义了。“金就砺则利” ( 《劝学》 ) 中的“金”

原泛指全部金属，此刻专指黄金。又如“瓦”古代泛指全部陶制品，现代只把一种铺盖屋顶的建筑

资料称为“瓦”；“劝”，古义常用义项有：鼓舞、劝告、劝告。 《劝学》之“劝”，就是“鼓舞”

的意思；《赤壁之战》中“肃劝权召瑜还”“劝”即“劝告”之意。今义中只剩下“劝告、劝告”这

一义项。如“劝人悔过”。

3．词义转移。所谓“词义转移”，就是说相同的词语在古代是一个方面的意思，到了今日却变

成其余一个方面的意思了。如：“涕”，古代指眼泪，此刻指鼻涕；“偷”，古代指苟且、粗心、

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苛刻、不老实，今义转移为盗窃。又如：“烈

士晚年，壮心不已” ( 《龟虽寿》 ) 中的“烈士”，本指有操守有志向的男子，此刻则专指为革

命事业献身的人； 《苏武》“置币遗单于”中的“币”，古义指礼物，今义已转移为“钱”的意思；

《廉颇蔺相如传记》 “窃计欲亡走燕。 ”中的“走”， 古义为“跑”“逃跑”。 今义的“走”是“步

行”的意思。再如，“闻”，本指听见，是听觉，此刻一般指“嗅觉”。

4．感情色彩变化。有些词语在应用的过程中，感情色彩逐渐发生了变化，这常常与它们意思的

改变分不开。如：“鄙俗”原指地位低，见解浅，是中性词，此刻表示道德低，含贬义。“帮凶”古代表示得力的帮手，褒义词，此刻表示歹人的帮凶，贬义词。“锻炼”古代除有冶炼之不测，还有玩玩法律对人进行诬告之意，属贬义词，此刻是褒义词。“衣冠禽兽”，本来是指官服上绣的禽和兽的图案，此刻指穿衣服戴帽子的禽兽，比喻道德败坏，行为像禽兽相同的人。“乖”

古义指偏执、不驯顺，如《林黛玉进贾府》中“行为荒僻性乖张”。今义是“听话、安顺”的意思，如“这孩子真乖”。“谤”古义指谈论、责备他人的过失。如《邹忌讽齐王纳谏》中“能谤讥于市朝”即用古义，今义“谤”有“歹意中伤”的意思。

5．名称说法的演变。有些时候古文顶用一个词表示某一意思，而现代汉语中已不再使用该词语

表示，而是换用其余词语表示了。 如：“目”现已换成“眼睛”， “寡”现已换用“少”了， “足”现已换用“脚”了。

因为语言在发展中，词义或扩大，或减小，或转移，所以我们阅读文言文时，一定注意古今异义的词。

四、偏义复词

所谓偏义复词，就是指一个词由两个意义邻近、相对或相反的语素组成，此中一个语素表表示义，另一个语素不表表示义，只作衬托。

1 ．两个语素意义相对的。比如： 《孔雀东南飞》“即可白公姥”“我有亲父兄”句子中的

“姥”“兄”表表示义，而“公”“父”不表表示义。

2．两个语素意义邻近的。比如《墨子·非攻》“今有一人，入人园圃，窃其桃李”中“园”，

是种树的地方，“圃”，是种菜的地方。在句子中只有“园”这个语素表表示义，“圃”只作衬托。

需要注意的是，两个语素意义邻近的偏义复词与同义词的重叠使用时要差异开来。比如：在《孔雀

东南飞》 中，“行为自专由”“会不相从许”， 说“专由”， 就等于说“自专”或“自由”； 说“从

许”就等于说“相从”或“相许”。中学课本中出现的偏义复词好多，比如：“日夜勤作息，伶俜

萦苦辛。”“作息”只有“作”的意义，没有“息”的意义。

二．虚词

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