奴隶社会的艺术设计
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文史艺术2013年4期(上)
浅析艺术设计风格以及交融
杜兰兰
(河南省会计学校河南郑州450003)
摘要:一个国家不同时代的艺术设计风格,总是从传统中汲取营养,与时代的需求发生共鸣,产生新的经得起历史的检验设计形态并在这种循环中不断变化
发展。在世界的发展日益呈现多元化的今天。厦大地推动了艺术设计在世界范围内的交流与发展。如何使中国的设计走向世界。创造出中国风格的艺术设计。把握
和坚持设计中的民族性与现代的艺术风格有机的结合尤为重要。中国的艺术设计应在国际化艺术设计中将民族化的元素进行有益的补充,使本民族的设计文化得到
发展,并创立出具有民族化特色的艺术设计风格。在国际艺术设计领域中,提升中国艺术设计地位。
关键词:艺术设计;民族文化;风格;交融性
所谓艺术设计,就是设计的和谐化,即
将艺术的美融于社会融于生活。它的对象可
以成为抽象意义上的图画音乐甚至文字,它
也可以就是生活本身。只要满足某种理念,
美与真实。设计的目的是为了更好的生活,
而生活的最高境界却是艺术。从文化发展的
观点来看,他同人的视觉思维、审美观点、
生理需求一样,贯穿于艺术作品创造的始
终。从古到今,从原始到成熟,在发展形式
上,属于时间维的纵向状态,趋向于潜伏期。
艺术设计,归根到底是通过艺术与科学共同
的合成手段,创造着人们的全新生活,在这
全新生活里,体现的就是一种文化。
一、设计的作风
普通是指艺术设计家在艺术作品中所
表现出来的创作个性与艺术个性。它是人们
社会生活的审美观念、素质层次、民族文化
的总体需求与反映。关于艺术设计作风,触及
艺术家客观方面,诸如思想感情、性格气质、
生活阅历、文化涵养和审美理想的特殊性。
而一切这些,又遭到国度民族的物质、肉体文
化在历史开展中构成的特殊性影响,受政治、
哲学、宗教和美学思想的影响。艺术设计作
风的多样性,也来自审美需求的多样化。由于
观赏主体存在着不同的社会层次、文化层
中国工艺美术史概述
一、发展概况
原始社会 实用与审美相统一 陶器
奴隶社会 崇高 青铜器、玉器
战国秦汉 轻利活泼、飞动奔放、雄强 古拙 陶器、漆器和丝织品
三国两晋 空疏、清静、平淡 青瓷、建筑物件和宗教工艺美术
隋唐 气势博大、精巧圆婉、富丽丰满 染织、陶瓷、金银器、漆器和木工
宋 沉静典雅、平淡含蓄、心物化一
元 粗犷、豪放和刚劲
明 端庄、简约、程式化
清 矫饰雕琢、精致繁缛
二、主要内容、分类
实用工艺美术和陈设工艺美术
传统工艺美术和现代工艺美术
手工艺美术和工业设计
民间工艺美术、宫廷工艺美术和文人工艺美术
雕塑、锻冶、烧造、木作、髹饰、织染、编、扎、画绘、剪刻
传统工艺美术:雕塑工艺、织绣工艺、编织工艺、金属工艺、陶瓷工艺和漆器工艺。
现代工艺美术:室内环境设计、染织设计、服装设计、日用工业品造型设计、日用陶瓷设计、商业美术设计和书籍装饰设计等。
三、美学特征
和谐性、象征性、灵动性、天趣性、工巧性
第一章 原始社会的工艺美术
概述
石器
原始人从实用生产(还不是从审美)的要求出发,对造型样式有了一定的认识,初步掌握了一定的造型手段。为了砍砸刮削等不同需求而有意打制成不同类型。
旧石器时代石器
新石器时代石器
动物陶塑
形象多生动有趣,在当时社会经济生活中占有重要地位。表明了原始人对生活细致的观察和较强的造型写实能力。
陶猪
新石器时代晚期,河姆渡文化,1973年浙江省余姚市河姆渡出土,长6.7厘米。
从事稻作生产的河姆渡氏族,其家畜饲养业也有一定规模,饲养的家畜主要是猪、狗和水牛,猪的数量最多,破碎的猪骨和牙齿在遗址中到处可见。河姆渡遗址还出土一件陶盆,其上刻有一束捆扎整齐的稻穗和猪纹,反映了养猪与农业的密切关系。
陶鹰鼎,新石器时代,,仰韶文化陕西华县出土,高36厘米,器口开在鹰的背部,整体造型威武而雄壮。
狗的形象生动可爱,其伸着长颈,抬着头,眯起眼睛,像是迎接主人的归来。曲卷着尾巴成为器物的手柄
28——设计论坛
浅析中国设计艺术的发展演变特征
文/耿晓雯
中国设计艺术的发展史,应是包括技术与艺术 实用与审美、材料与工艺在内的物质生产活动
的俱进史。由于受人的认知 需求、生产力、社会经济 政治制度 地理环境 对外交流等方面的
影响,设计艺术的发展在不同历史时期呈现出不同的特点,但总体上是连贯有序 环环相扣的。
中国设计艺术的发展史,应是包括技术与艺术、实用与审
美、材料与工艺在内的物质生产活动的俱进史。由于受人的认
知、需求、生产力、社会经济、政治制度、地理环境、对外交 流等方面的影响,设计艺术的发展在不同历史时期呈现出不同
的特点,但总体上是连贯有序、环环相扣的。下面从时代特征
和艺术发展两个维度来解析。
一、中国设计艺术的时代特点
(一)原始社会时期的设计艺术
中国的设计艺术在各个历史时期,有着鲜明的时代特征。
原始社会的设计伴随着真正意义上的人的形成而开始萌芽。出 于原始思维的偶然和简单性,设计表现为简单生产活动中的盲
目、自发的创造,是为了满足目的的非常直白的、毫无修辞的
表达。诸如石器、木器、骨器、陶器的设计等等,都是在利用 自然物过程中的某些偶然发现与经验体会的积累与升华。人们
为了满足自己的衣、食、住、行等方面的需要,有意识的加工
一些自然物,然而这种加工活动没有任何参照、没有任何标准,
全凭自由意志、偶然发现和对自然的模仿,参杂着个人的喜好 和习惯,也许某一次意外发现就能够使设计更加完善。釉的发
明即是如此。在El常的使用中,人们发现烹饪器皿和垫烧时的
石头,在高温的作用下与炭灰结合,在其表面形成一层透明或 半透明的物质,这种物质能够很好地保护器物和解决陶器防水
去污的问题。此后,通过不断的探索,人们掌握了一套石灰釉
的配制方法,从而完善了陶器的设计。
(二)奴隶社会时期的设计艺术 从原始社会末期到奴隶社会,设计变为了承载“道”的、有 着含蓄表达的艺术。这表明其服务范围已经从物质生活领域扩
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原始社会及奴隶社会的刻符图形文字与现代标志设计
作者:王威
来源:《现代商贸工业》2012年第14期
摘 要:原始社会及奴隶社会的刻符、图形、文字,由于其处于发展过程中、尚未定型,因此,文字的笔画形态和视觉面貌丰富多变、兼具个性与美感,这是祖先留给后人的宝贵遗产和恩泽,也为现代标志设计提供了诸多启迪。
关键词:陶器刻符;图形文字;甲骨文;标志设计
中图分类号:TB 文献标识码:A
文章编号:(2012)
标志(logo),是表明事物特征的记号。它以单纯、显著、易识别的物象、图形或文字符号为直观语言,具有表达意义、情感和指令行动等作用。
中国的汉字在漫长的历史中历经发展演变,大致可以分为三个阶段:原始社会陶器上的刻符文字;以甲骨文、金文、大篆、小篆等为代表的古文字阶段;以隶书、楷书等为代表的今文字阶段,其中楷书自魏晋南北朝出现唐代完善定型以后,成为我们今天通用的书体。在前两个阶段,由于文字处于发展过程中、尚未定型,因此,文字的笔画形态和视觉面貌十分丰富多变,为现代标志设计留下了宝贵的资料和遗产。
1 原始社会的刻符及奴隶社会的图形与文字的特征
目前可见的原始社会及奴隶社会的刻符、图形、文字主要存于陶器、龟壳、青铜器等载体,其中刻符和图形文字主要见于原始社会的各种陶器上,而甲骨文金文则主要见于龟壳和青铜器之上。由于这些刻符、图形文字及甲骨文等处于发展过程中、尚未定型,因此,文字的笔画形态和视觉面貌丰富多变、兼具个性与美感,也为我们今天的视觉设计提供了宝贵的资料和财富。
原始社会的刻符是指陶器上的刻画符号。距今五六千年的半坡彩陶,上面已有形似文字的刻画符号。我国著名史学家郭沫若认为:“彩陶上的那些刻画符号,可以肯定地说,就是中国文字的起源。”陶器上的刻画符号主要见于大汶口文化、良渚文化、龙山文化和二里头文化等文化遗址的陶器之上,这些刻画符号虽然不能称为成熟文字,但其图形符号具有某种记事和表意特征则无异议。