不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层赏析

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不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

【关键词】

诗词名句,说理,物性事理,勇于攀登,无所畏惧

【名句】

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

【出处】

宋•王安石《登飞来峰》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

【译注】

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

①飞来峰：有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

②千寻塔：很高很高的塔。寻，古时长度单位，八尺为寻。

③浮云：在山间浮动的云雾。望眼：视线。 2

【说明】

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。更多有关哲理的古诗词名句请关注“”

【赏析】

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”两句，议论说理，兼有抒情。诗人不怕被浮云遮蔽了双眼，只因为自己便站在这山的最高层。“浮云遮望眼”，语义双关，既指眼前之实景，又暗喻奸邪小人。据考证，古人常把浮云比作奸邪小人，以浮云蔽日喻指邪臣蔽君，混淆视听。但作者以“不畏”二字，加以否定，表现了诗人在政治上的高瞻远瞩，和不畏奸邪的勇气决心。此外，此二句还蕴含着“站得高方能望得远”的深刻哲理，反映了作者胸怀宽阔，不惧困难，勇于改革的豪迈气魄和坚强意志，这种敢于斗争、积极进取的坚强信念，值得我们学习。

（责任编辑：夏素筝）

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树组工形象演讲稿:不畏浮云遮望眼 只缘身在最高层征文演讲

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记得孩提的时候，每逢见到背黄挎包、上衣口袋别着钢笔的人，总有几分敬畏之情，因为那样的人大都是干部。“李杜诗书万古篇、至今已觉不新鲜”，多年后，自己却成为了一名名符其实的干部。时过境迁，而如今又成了一名可以说是管干部的干部，也就是常说的组工干部，当前，因为用人机制上的漏洞和腐败的侵蚀、任人为亲、钱权交易、买官卖官等现象，严重损害了组工干部的形象，通过实践和学习，我认为作为组工干部的灵魂就是公道、正派，而要做到公道、正派，就必须树立三种形象：一、醒眼看醉人的形象“醒眼看醉人”是近代法学家沈家本的名言，有道是：“储水万担，用水一瓢；大厦千间，夜眠六尺；黄金万两，一日三餐”。这就是说，无论做人还是做事都应淡泊名利，追求崇高。有了这样的境界，才能摆脱名缰利锁的束缚，一心一意地干好工作和事业。应该看到，在市场经济的大潮中，组织部门也决非一块净土，作为组工干部，生活和工作中会面对更多的诱惑和考验。我们要严守思想道德的堤防，高筑反腐倡廉的长城，守得住清苦，耐得住寂寞，挡得住诱惑，保得住情操，“不为名利所惑，不为浮华所动”。组织部是干部之家、党员之家、人才之家，管干部的干部要更先进，管党员的党员要更模范，管人才的人才要更优秀。二、任人为贤，甘为人梯的形象问渠哪得清如许，唯有源头活水来。作为处在共和国金字塔基上的基层干部，可谓“铁打的营盘，流水的兵”，而组工干部一定要知人善任，用人所长，是猴子就给她一棵树，是老虎就给她一座山，涉浅水者得鱼虾，入深水者得蛟龙！ “千里马常有，而伯乐不常有”。江泽民同志在1993年的全国组织工作座谈会上曾指出：“你自己不是伯乐，千里马站在你面前，你也发现不了”。可畏“人不易知，知人不易”，我的一位同事因为原所在乡镇组工干部的失误，使他没能参加1995年的公务员过渡，使得他失去了众多的升职和竞争岗位的机会，而且一恍就是十个年头，而在他的人生中又有多少个这样最宝贵的十年啊！作为组工干部，我们要对党负责，对人民负责，更要对干部负责，组工干部的一时失误，可能就毁了人家一世前程……三、勤学苦思，与时俱进的形象目前，有些地方玩风太盛，学风不浓，有的干部不爱学习，不肯钻研，不愿下真功夫、下苦功夫，而又寄希望于奇迹出现，组工干部要旗帜鲜明地抵制这种风气，勤于学习，善于学习，乐于学习，在学习上作表率，学习要“深”，深入学习“邓小平理论”和“三个代表”重要思想，深刻领会精神实质；学习要“精”，对党建和组工业务不仅要熟悉，更要精通；学习要“博”，不仅要精通业务，而且要拓宽知识领域，改善知识结构，增强知识的吸纳能力；学习要“活”，把党建理论和当前党建与组织工作中遇到的难点、热点问题紧密联系起来，努力提高应用理论指导解决实际问题的能力。参天大树挺拔、耸立、枝繁叶茂，正是来自深扎大地默默无闻的根的支撑。根死树必枯。凌云高楼巍峨壮观气势撼人，正是来自厚重坚石无语的支撑，基石陷塌楼必危。让我们用组工干部公道的这一“撇”与正派的这一“捺”共同支撑起不俗不凡的“人” 字，让千千万万优秀的人们支撑起更加美好的世界！让中华民族永远屹立于世界民族之林！谢谢！ 树组工形象演讲稿:不畏浮云遮望眼只缘身在最高层

235Email：

jiaoyuluntan@数学中这些貌合神离的“孪生”题组，基于形似质异的原因，致使本已身心疲惫学子们更加苦不堪言。就此话题，本文摭取几例 “孪生”题组的解法，谈几点看法。一、概率问题需“咬文嚼字”，咬准概率测度的类型 几何概型常以图形的长度、面积及体积的大小为测度（几何度量），事件发生的测度有时隐蔽较深，不易察觉，所以在审题时应学会“咬文嚼字”，反复推敲，深入分析文字表述的真正含义，准确界定几何度量的类型。例1（1）如图1，在等腰直角△ABC中，过直角顶点C在∠ACB内部任作一条射线CM与线段AB交于点M，求AM＜AC的概率P.（2）如图2，在等腰直角△ABC中，于斜边AB上任取一点M，求AM＜AC的概率P.

简析：（1）如图1，射线CM落在∠ACB内部任意一处且是等可能的.欲求AM＜AC的概率，需先求出在满足条件AM＜AC时射线CM于∠ACB内部所变化的角度大小.不难求出其变化的角度为67.5°，故AM＜AC的概率为P=67.5°90°=34（2）在线段AB上截取AC1=AC，当点M位于线段AC1内部时，满足AM＜AC.故AM＜AC的概率为P=AC1AB=22 .点评：透过图1可以看出，这两题在图形的结构上是“一样”的，属几何概型.但在文字表述上存在着差异，实际教学中发现不少同学把例1（2）解法错误理解为例1（1）的情形，酿成解题错误.把这两道题“孪生题”拉扯到一块，不难发现：由于例1（1）中M点的任意性，导致其在线段AB上变化的可能，在计算概率时必然会产生以线段的长度为测度的比值关系；对于例1（2），射线CM在∠ACB内部的变化是等可能的，计算概率时则以角度（也可理解为面积）的大小为不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 ——摭析几例“孪生”题组的解法安徽省凤阳县临淮中学 张 琳

图1 图2测度算出比值.因而，在处理几何概型时一定要选准变化的对应点，确保几何区域内基本事件的等可能性.审题时需“咬文嚼字”，咬出正确的测度类型，避免错误的发生.二、函数问题需“火眼金睛”， 看透字符表达的含义有些函数问题仅存符号标注的细微差异，稍不留神，解题错误就会频频发生.例2（1）已知f(x)=x2+x+a,g(x)=x3+2x2+1,若x∈[-1,1],都有 f(x)≤g(x) 恒成立，求 a的取值范围.（2）已知f(x)=x2+x+a ,g(x)=x3+2x2+1，若x1，x2 ∈[-1,1], 都有 f(x1)≤g(x2) 恒成立，求a的取值范围.简析：（1）由x1∈[-1,1]有 f(x)≤g(x) 恒成立，得出x∈[-1,1]有a≤x3+x2-x+1恒成立.令h(x)=x3+x2-x+1,则只需a≤hmin(x).通过求导法求最值，易得≤hmin(x)= h(13)=(2227)（2）因x1，x2 ∈[-1,1],都有 f(x1)≤g(x2)恒成立，所以只需fmax(x)≤gmin(x) .易求fmax(x)=f(1)=a+2， gmin(x)= g(0)=1.于是得 a+2≤1，即a≤-1.点评：两个题目从形式上几乎没有什么差异，都是不等式恒成立问题，仅在自变量的下标上存在极细微的差别，正是这细微“形”的差别，导致了问题处理上“质”的重大转变.例2（1）中问题是针对同一个自变量 而进行的变形处理，可施加不等式左右两边移项，进而化归到一个函数式中“合二为一”处理最值问题.例2（2）中问题是相对于任意的两个自变量 、 所对应的两个不同的函数最值处理，只能“单打独斗”.所以在遇到类似函数问题时需向孙大圣那样“火眼金睛”，准确辨别出函数题目中所给字符间细微区别，减少解题错误的发生.三、框图问题需“顺藤摸瓜”，摸清框图排列的顺序程序框图问题具有较严格的先后顺序，按框图的路径“顺藤摸瓜”，摸清“瓜”在“藤”的位置显得尤为重要.框图排列位置的不同，对输出的结果将会造成一定的影响.例3（1）阅读如图3所示的框图，则输出的结果是（2）阅读如图4所示的框图，则输出的结果是

不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层

现实生活中,有些人往往会被私利，以致于伤痕累累；有些人为名声所累，不得自由；有的人为情所累，弄得疲惫不堪，有的人被权利迷住了心窍，做出了令人不齿的事情。为什么会这样呢？那是因为他们没有高瞻远瞩的见识，高尚美好的情操，坚贞不渝的信念。苏轼说得好：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”旁观者清，当局者迷，我们只有跳出事情矛盾的圈子之外，冷静地观察，认真分析，独立思考，才能看清事情的真相，正确妥善地解决问题。

登高望远，一览无余，开阔胸襟，心灵敞亮透明。杜甫说得好：“会当凌绝顶，一览众山小”苏轼说得更好：“地到无边天作界，山登绝顶我为峰”。放下浮名虚利，蝇头蜗角，不再受名缰利锁的束缚，才不会遮住望眼，误入歧途。

“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”。站得高，才看得远。司马迁高瞻远瞩，站在超越历史时空的高度，写出了史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》；曹雪芹透过封建社会的种种庞杂繁芜的现象，看到了封建制度和封建礼教的不可逆转的覆亡命运，完成了宏篇巨制《红楼梦》；马克思恩格斯从种种纷繁芜杂的意识形态中发现了剩余价值，揭开了资本家剥削工人的秘密，写出指导全世界无产阶级革命的巨著——《资本论》。陶渊明，清醒地看到官场的污浊和倾轧，毅然归隐田园，以一个大写的人的良知过着自食其力的躬耕农亩、亲事稼穑的贫穷生活。成就了他的清高傲岸和田园诗歌；鲁迅在东京学医时看到影片中那些中国人为被侵略者屠杀的同胞叫好喝彩，猛然悟到，凡是愚弱的国民，体格如何健全如何强壮是没有用的，只是给别人充当毫无意义看客和笑料，最要紧的是唤醒他们。他毅然弃医从文，把手中的笔当做匕首、投枪刺向敌人的心脏。成就他的伟大和不朽。

生活的假象只会把那些目光短浅,庸庸碌碌的人迷惑．无限风光在险峰，如果不把自己置身于最高层，怎能看到天高地远的无限风光？不把自己置身于最高层，如何能领略到人生真谛？让我们努力攀登，从学识，修养，思想，品德等各个方面完善自己深化自己，攀上人生之峰的最高层。不畏浮云遮望眼，须得有广阔的胸襟，远大的抱负。不畏浮云遮望眼，须得有不懈攀登的勇气和力量。不畏浮云遮望眼，须得有智慧和才干。愿我们都有拨开乌云见太阳的本领，把握自己人生的航舵！