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（浙江选考）2019版高考历史二轮专题复习板块二近代的世界和中国专题8 西方人文精神的发展与文艺复兴时期的文化遗产学案编辑整理：尊敬的读者朋友们：这里是精品文档编辑中心，本文档内容是由我和我的同事精心编辑整理后发布的，发布之前我们对文中内容进行仔细校对，但是难免会有疏漏的地方，但是任然希望（（浙江选考）2019版高考历史二轮专题复习板块二近代的世界和中国专题8 西方人文精神的发展与文艺复兴时期的文化遗产学案）的内容能够给您的工作和学习带来便利。
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专题8 西方人文精神的发展与文艺复兴时期的文化遗产考点一神权下的自我-—文艺复兴、宗教改革1．意大利文艺复兴初期的“三杰”、莎士比亚与《哈姆雷特》——（b）阶段代表人物代表作品内容概括初期三杰（意大利）但丁《神曲》赞颂了人的伟大，率先揭露了教会的贪腐彼特拉克《歌集》最早提出要以“人的学问”代替“神的学问"，被称为“人文主义之父"薄伽丘《十日谈》讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想，主张发展人的个性高潮（英国）莎士比亚《哈姆雷特》刻画了复杂的人类内心世界，歌颂人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚与尊严2。
宗教改革【加试】——(c)（1)背景①文艺复兴在当时欧洲的影响，仅局限于上流社会和知识阶层。
广大人民群众更多的是通过宗教改革加入到思想解放运动中来的.②中世纪的德国一直处于经济分散、政治分裂的状态,罗马天主教廷在德国的势力最大,对德国的剥削与压迫最多。
（2）宗教改革的内容①1517年，马丁·路德发表《九十五条论纲》，他的思想和主张引发了德国和欧洲反对天主教会的宗教改革运动，形成了路德教、加尔文教等新教派。
西方人文精神与政治文明的发展1.一名英国学者称：“英国人把议会比作政坛大本钟——除了还在那里闹出点动静外，没有更大用处。
”这说明( )A.代议制民主政治已丧失存在基础B.议会不再代表广大选民的利益C.内阁首相实际上掌握了国家大权D.英国君主立宪制不适合英国国情【答案】C2. 17世纪中后期的英国革命和18世纪末的法国大革命，均宣布废除封建贵族等级制度，代之以财产资格限制为特征的社会标准，这为社会成员改变其社会地位提供了平等的舞台。
这种制度变革( )A.为下层民众社会革命树立了榜样B.促成国家权力转移到议会C.利于欧洲政党政治的普遍形成D.推动了资本主义经济社会的到来【答案】D3.当各州对西部土地争夺难决的时候，应各州要求，1780年10月邦联国会决定，凡可能割让或转让予合众国的土地，“其日后的处理应符合于合众国的公共利益”。
纽约等州因此放弃其西部土地权，使之成为国家的“公共土地储备”。
从中得到的借鉴是( )A.中央扩权有利于缓解各州纠纷B.联邦制能够维系中央与地方的平衡C.邦联制有利于强化中央控制力D.向西扩张领土可提升国家的凝聚力【答案】A4.有学者认为“德意志帝国设有一个普遍的、直接选举产生的国会。
虽然总理与政府都由皇帝任命，但他们如果得不到国会多数的支持，几乎就无法执政。
”这反映出当时德国( )A.帝国政府向帝国议会负责B.议会是国家的权力中心C.确立了联邦民主共和政体D.民主政治并非形同虚设【答案】D5. 19世纪中期，欧洲社会主义运动在客观上促进了资产阶级代议制民主政治的完善，而与此同时兴起的民族主义潮流也促进了资本主义的发展。
这种现象从本质上说明( )A.自由主义是当时历史发展的主流B.社会主义尚缺乏成功的客观条件C.民族主义催生了欧洲的自由主义D.资产阶级决定着欧洲历史的发展【答案】A6.文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著，他们所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。
2019届高考历史总复习五西方人文主义精神的发展与近代科学技术考生注意：1．本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共4页。
2．答卷前，考生务必用蓝、黑色字迹的钢笔或圆珠笔将自己的姓名、班级、学号填写在相应位置上。
3．本次考试时间90分钟，满分100分。
4．请在密封线内作答，保持试卷清洁完整。
第Ⅰ卷一、选择题(25个小题，每小题2分，共50分)1．(2017·深圳模拟)15世纪西方学者、艺术家、政治家甚至普通民众流行写自传，这一时期自传的数量比500年至1400年之间近千年写就的自传总和还要多。
这主要因为() A．印刷术的传播促进了文化发展B．人文主义的价值观渐入人心C．地理大发现改变了人们的观念D．教会垄断文化的局面被打破2. “中世纪基督教所谓的生活是为来生做准备的人类形象，已经不再适用。
人们把目光放到了此生，把人推向科学和艺术关注的中心。
作为先决条件，就是要普及以古希腊罗马为榜样的教育。
”这一新思想的实质是()A．否定神的意志和权威B．反对迷信强调自由C．宣传资产阶级的文化D．否定一切外在权威3．16世纪，意大利人马基雅维利在其《君主论》中主张：“要不择手段加强君主专制和中央集权，建立民族国家。
”该主张()A．体现了新兴资产阶级反封建的要求B．是罗马教廷的政治诉求C．反映了地主阶级反教会压迫的愿望D．是宗教改革的核心内容4．(2016·南昌二模)史学家陈衡哲在评论欧洲某一历史运动时说道：“后来社会秩序渐定，人民渐有余暇去运用他们的思想和感情，他们对于教会的出世观念，不免就发生了一种反动。
”这里所说的“反动”主要指的是()A．否认宗教神学B．追求高雅精致C．享受现世人生D．反对君主专制5．(2016·安康三模)意大利史学家布鲁尼(1369～1444)认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了() A．宗教改革在意大利取得突破B．神学丧失对历史研究的影响C．史学领域出现人文主义思潮D．文艺复兴在意大利进入高潮6．(2016·绵阳三模)“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务，不要加以阻碍。
专题六西方人文精神与政治文明的发展考点一西方人文精神的发展1．文艺复兴(14～17世纪)(1)背景①政治上：封建的基督教神学占统治地位。
②经济上：西欧经济复苏发展和城市兴起，人们开始追求世俗人生的乐趣。
③文化上：意大利保留了较多的古代希腊、古罗马古典文化。
(2)实质：资产阶级性质的思想解放运动。
(3)核心：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，要求肯定人的价值和尊严。
(4)影响：为资本主义发展解除了精神枷锁，更多的人从封建愚昧中解放出来，开始更多地关注人和人类生活的世界。
2．宗教改革(16世纪)(1)背景：人文精神的推动；长期受天主教会压榨的德意志因为教皇兜售“赎罪券”而矛盾激化。
(2)实质：反对天主教会的社会、思想运动。
(3)内容：马丁·路德在《九十五条论纲》里提出信仰得救、《圣经》高于教皇和教会的主张。
(4)意义：削弱了天主教会的控制；传播和发展人文主义；有利于资本主义的发展。
3．启蒙运动(17～18世纪)(1)斗争矛头：封建专制制度及其宗教思想体系。
(2)性质：资产阶级反封建的思想解放运动。
(3)代表人物及其观点：伏尔泰提倡天赋人权，法律面前人人平等；孟德斯鸠提出“三权分立”学说；卢梭主张社会契约论与人民主权说；康德倡导人权、自由、平等。
(4)作用：沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；提出建立法制社会，为资本主义道路提供了蓝图。
[重点深化]1．近代欧洲思想解放历程文艺复兴：把人从神权的枷锁中解放出来，人应该过怎样的世俗生活。
宗教改革：把人从教权的控制中解放出来，人应该过怎样的心灵生活。
启蒙运动：把人从王权的压迫中解放出来，人应该过怎样的政治生活。
2．人文主义与理性主义的异同(1)相同点①尊重人的价值和尊严。
②促进了人们的思想解放和文化繁荣。
(2)不同点①人文主义主要反对以神为中心；理性主义主要反对封建专制和教会压迫。
②人文主义主要集中体现在文艺、科学领域；理性主义则遍及社会各领域，尤其是政治领域。
哈哈哈哈哈哈哈哈你好专题六西方人文精神的发展一、选择题1．(2018 ·菏泽期末) 文艺中兴中的艺术掌握了人文主义的精髓，提出了愈完满就愈凑近自然的基根源则，艺术中认真入微的观察，以及为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的流行，促进了观察实验与数学方法的各自觉展，并将两者相结合。
这说明( B ) A．文艺中兴标志住近代科学的成立B．文艺中兴推动了近代科学的成立C．近代科学是文艺中兴的有力武器D．近代科学直接表现了对人的关怀【解析】“为精确观察而进行的实验、透视法所带动的数学方法的流行，促进了观察实验与数学方法的各自觉展”说明文艺中兴关于自然科学的推动作用， B 项正确；近代科学成立的标志是牛顿经典力学， A 项错误；文艺中兴促进自然科学出生， C 项错误； D项中直接说法错误。
2．(2018 ·高考押题卷二) 罗色林的“三神论”思想认为：“三位一体”可是一个名字，上帝作为一个神圣的实体，不能能既是圣父，又是圣子或圣灵，只有当他们个别存在时才是真实的，“三位一体”的神是没有的。
1012 年索松宗教会议宣布“三神论”为异端邪说。
罗色林被称为异端的原因是 ( A )A．破坏了对上帝的唯一信奉B．“三神论”不吻合人们的需要C．他提出对宗教进行改革D．他令人民对上帝产生了思疑【解析】此题观察中世纪的异端思想。
由资料“三神论”的基本含义可知，罗色林提出了多个信奉中心，打破了对上帝的唯一信奉，故 A 项正确；“三神论”主若是调整了教会的声威，与人们没关， B 项可消除；资料时间是1012 年，宗教改革是16 世纪开始的， C 项可消除；资料说的不是人们对上帝产生了思疑，是一个结论，资料可是说明“三神论”威胁到教会的地位问题，故 D 项错误。
3．(2018 ·青岛 5 月模拟 ) 随着西方宗教文化的衰落，西方服饰背后的文化内涵不再是表现人与神之间的宗教关系，服饰的目的只剩下服务于人类生产和生活的需要。
2019高考历史二轮基础巩固卷西方人文精神的起源及发展【一】选择题1、〔2018年9月宁夏银川一中高三月考28题〕革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘假设舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。
”这一言论表达的观念是〔〕A、天赋人权B、主权在民C、君民共主D、民贵君轻2、〔2018年12月江苏徐州竞赛20题〕霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免的、必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。
”在启蒙运动中受到批判的理论或观点不包括A、“一个国王、一种法律、一个信仰”B、“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C、“哪里没有法律，哪里就没有自由”D、“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇”3、〔2017年1月杭州市质检16题〕文艺复兴与启蒙运动是影响人类历史进程的两大运动，两者相比()①都是欧洲的思想解放运动②都反对君主专制，主张君主立宪③前者侧重于个性够放，后者侧重于强调理性④前者是文明再兴，后者是文明新生A、①②③B、①②④C、①③D、③④4、〔2018年3月滨州市高考模拟24题〕18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。
如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧、无知、与野人无异。
”雪莱认为希腊文明与近代文明之间的关系是A、希腊人创造出的法学体系沿用至今B、近代西方文明复原了古希腊文化C、希腊文化完全涵盖了近代西方文明D、希腊文明是近代西方文明的源头5、〔2017年5月泉州市质检20题〕法国作家蒙田说：“一个人知道如何正当地享受生存之乐的人，是绝对的而且几乎是神圣的完善之人”。
其主要宣扬的思想潮流是A、现代主义B、现实主义C、自由主义D、人文主义6、苏格拉底认为，“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队，他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭，同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。
第4练西方人文精神的发展1.(2019某某宿迁模拟)14世纪末到15世纪初,在意大利的佛罗伦萨,年轻的人文主义者萨琉塔蒂、布鲁尼等人提出了“市民人文主义”思想。
他们的某某政治观以“自由”为核心,世俗伦理观以“美德”为核心,价值观以“积极生活”为核心。
市民人文主义的出现( )A.推动了某某改革运动的兴起B.推翻了天主教会的黑暗统治C.冲击了传统的某某神学思想D.巩固了世俗政府的主导地位答案 C 材料“他们的某某政治观以‘自由’为核心,世俗伦理观以‘美德’为核心,价值观以‘积极生活’为核心”表明市民人文主义的出现冲击了传统的某某神学思想,故C项正确;某某改革运动兴起于16世纪,故A项错误;“推翻了天主教会的黑暗统治”“巩固了世俗政府的主导地位”在材料中未体现,故B、D两项错误。
2.(2019某某苏中八校联考)文艺复兴时期,彼特拉克等思想家把关注的重点放在了回顾人类曾经取得的伟大成就和对人类未来发展潜力的探讨上,人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起。
与世俗之风的紧密联系意味着人文主义( )A.号召人们追求现实世界的物质利益B.倡导精神世界的信仰与永生C.深刻反映了社会各阶层的现实需求D.明确提出反对基督教的要求答案 A 依据材料“文艺复兴时期”“人文主义与当时兴起的世俗之风紧紧联系在一起”,结合所学知识可知,文艺复兴强调人的价值,追求个性解放,主X追求物质利益与现世的幸福,故A项符合题意;B项所述在材料中未体现,排除;C项表述过于绝对,排除;D项所述不符合史实,且在材料中未体现,排除。
3.瑞士学者雅各布·布克哈特曾说,“一个奇怪的事实是:这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者。
……所有这些倾向的结果就是:佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标。
这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲”。
这一时期的“人文主义”()A.主X信仰得救,倡导王权至上B.追求某某法制,反对禁欲苦行C.体现新旧交替,彰显人性价值D.抨击君主专制,提倡信仰自由答案 C 材料中“这个新文化……的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者”“佛罗伦萨”等信息表明,这一时期是文艺复兴时期,其所倡导的人文主义主X以人为中心而不是以神为中心,认为人是现世生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严;“调和古代精神和基督教精神”体现了新旧交替,C项正确。
西方人文精神的发展1．梁启超在《保教非所以尊孔论》中说：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也。
欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御……”这一论述主要是肯定()A．文艺复兴B．启蒙运动C．中体西用D．维新变法【答案】A2．意大利音乐家阿尔贝蒂认为财富的日益增长是家庭幸福生活的重要组成部分，一个家庭应当修建和装饰自己的房子，拥有珍贵的书籍和健壮的马匹。
他的观点属于()A．人文主义B．启蒙思想C．宗教改革D．重商主义【答案】A3．欧洲大陆国家14—16世纪时出现了“三R”现象：一是文艺复兴(Renaissance)；一是宗教改革(Religion Reform)；一是罗马法复兴(Recovery of Roman Law)三者都体现了()A．民主主义B．民族主义C．人文主义D．理性主义【答案】C4．有学者认为：“宗教改革是文艺复兴的继续”，“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点，两个运动之间存在着一种顺向关系。
”其中属于两者“顺向”关系的是()[来源:学科网ZXXK]A．两者与世俗统治者(君主或地方长官)关系B．两者都主张宗教信仰自由C．两者都强调人的意志、理性与自由D．两者都强调人的伟大，以人为本，肯定人的价值【答案】A5．恩格斯：“在法国，1685年加尔文教的少数派曾遭到镇压，被迫皈依天主教或者被驱逐出境。
但是这有什么用处呢？那时自由思想家皮埃尔·培尔已经在忙于从事活动，而1694年伏尔泰也诞生了。
路易十四的暴力措施只是使法国的资产阶级更便于以唯一同已经发展起来的资产阶级相适应的、非宗教的、纯粹政治的形式进行自己的革命。
”恩格斯意在强调()A．启蒙思想的出现具有必然性B．加尔文教主张过于激进易遭镇压C．路易十四的统治阻碍社会进步D．走向近代是不可阻挡的历史潮流【答案】D6．近代西方人文精神不断发展升华。
下列言论依时间先后排序正确的是()①“代表权对人民来说具有无可估量的意义，而对暴君来说是可怕的。
(分值：100分时间：45分钟)一、选择题(本大题共12个小题，每小题5分，共60分)1．[长春质检二]文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。
……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。
总的来说，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义，这里面“独特社会”的含义是() A．工商业发展及资本主义萌芽B．罗马天主教会势力日渐衰落C．资产阶级革命与改革运动纷纷兴起D．人们热衷于追求理性、民主、自由答案 A解析本题考查文艺复兴。
意大利工商业发达，最早产生资本主义萌芽，成为文艺复兴的经济基础，A项正确。
B项是宗教改革之后，可以排除。
资产阶级革命和改革纷纷兴起是在19世纪中期，C项错误。
D项是启蒙运动的内容，可以排除。
2．[常德模拟]文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动，两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。
下列相关评论，正确的是()A．宗教改革是为了实现信仰自由B．文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌C．天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用D．世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护答案 C解析本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解能力以及对题干材料的理解能力。
文艺复兴着眼的是古希腊和罗马的知识成就，新教改革者则是频频回顾罗马教廷承袭罗马习性之前的基督教会。
所以C项正确；A项本身表述正确，但不符合题干意思；B项不符合题干意思，题干是向过去看齐，为资产阶级服务，不是重构西欧文艺的辉煌；D项只符合宗教改革。
3．[广安二诊]“一场严肃的祷告，同样可以在草屋中或者猪圈里进行。
……有说话声音的地方，就是上帝的所在。
……只有在最后一个穷人得到照应后，才能考虑兴建教堂。
至于教堂的建造、风格和装饰都无关紧要。
”材料所反映的历史事件()A．旨在冲破封建专制制度的束缚B．使人获得灵魂自救的自主权C．使人开始摆脱基督教神学统治D．构筑了未来社会的美好蓝图答案 B解析材料内容反映的是欧洲宗教改革的情况。
单元整合提升纵向贯通一、西方人文主义精神的发展历程1．萌芽：早期的人文精神萌芽于古希腊罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。
2．曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无须怀疑的世界主宰。
封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。
3．复苏：14—16世纪随着西欧资本主义的产生发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。
文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。
4．成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17—18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。
启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。
启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
[考题例证1](2018·日照模拟)18世纪法国很多学者认为：“上帝作为世界的‘始因’或‘造物主’创造了宇宙和它存在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。
”这一主张()A．促进了宗教改革在整个欧洲的开展B．为卢梭的分权学说奠定基础C．表达了封建王权独立于教权的意愿D．有利于理性主义的广泛传播解析：从材料“让世界按照它本身的规律存在和发展下去”体现的是理性主义，故D项正确。
答案：D二、近代欧洲三次思想解放潮流：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动1．兴起原因：资本主义的萌芽、发展，资产阶级力量的发展、壮大。
2．对人文精神的诠释。
有利于资本主义经济的发展，为资产阶级革命作了思想上的准备。
[考题例证2]蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺复兴“同流而异趋”“二者在知识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。
专题巩固限时练十二西方人文精神的发展与科技文化的繁荣
一、选择题
1.普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，彼特拉克主张“以人学对抗神学”，康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”。
由此可见
( )
A.民主法制是人类的共同诉求
B.社会中功利主义色彩较浓厚
C.人们逐步摆脱了宗教的束缚
D.人们对人性解放的不懈追求
【解析】选D。
古希腊智者学派普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，是西方人文主义的起源，文艺复兴时期彼特拉克主张“以人学对抗神学”，启蒙思想家康德强调“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态”，强调启蒙运动的核心是人的理性，要求人本身的解放，是对人文主义的继承与发展;材料中三人思想都体现了人文主义，且逐步递进，即对人性解放的不懈追求，故D正确。
2.(2018·浙江4月选考真题·T19)针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道:他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张( )
A.人性解放
B.政治启蒙
C.禁欲主义
D.与上帝对话
【解析】选A。
材料中描述了当时一些学者批判中世纪教权主义禁锢了人的思想，要求解放人的思想及人性，体现社会变革的历史发展趋势，故选A。
3.(2018·全国卷Ⅲ·T33)18世纪前半期的法国，先前往来于凡尔赛宫的思想家、文学家、戏剧家们，开始热衷于参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃，上流社会不少人也乐于资助他们。
这表明 ( )
A.启蒙思想逐渐流行
B.宫廷文化普及到民间
C.专制王权已经衰落
D.贵族与平民趋于平等
【解析】选A。
依据材料信息“18世纪前半期的法国”“参加沙龙聚会，讨论的话题广泛，不再局限于传统的信仰和礼仪，思想极为活跃”可判断，由于法国启蒙思想逐渐传播，出现题干中的现象，故A正确;题干材料中沙龙讨论社会问题，而非传承宫廷文化，故B错误;“专制王权已经衰落”与题意无关，故C
错误;“贵族与平民趋于平等”不符合史实，18世纪前半期，法国贵族与平民矛盾尖锐，题干材料也没有反映出贵族与平民地位的变化，故D错误。
4.(2018·南京三模)霍金在《时间简史》中写道:“他提出了革命性的思想，即引力不像其他种类的力，它只不过是时空不是平坦的这一事实的结果，而早先人们假定时空是平坦的。
”文中的“他”( )
A.建立了以实验为基础的近代科学
B.揭示自然界物体运动的基本规律
C.奠定了现代物理科学研究的基础
D.开创物理学进入微观世界的研究
【解析】选C。
“他提出了革命性的思想，即引力不像其他种类的力，它只不过是时空不是平坦的这一事实的结果”，说明他的思想核心是时间是可变的，这是相对论思想，根据所学知识，相对论奠定了现代物理科学研究的基础，故C正确。
5.(2018·海南单科·T17)有学者在评价一项科学成就时指出:它使人对自己的认识以及对世界的认识发生了一次类似牛顿力学定律出现时所带来的划时代变化。
这项成就应该是( )
A.伽利略的“自由落体定律”
B.达尔文的“生物进化论”
C.普朗克的“量子假说”
D.赫胥黎的“人猿同祖说”
【解析】选B。
牛顿力学定律证明了自然界的规律，从物理学上否定上帝地位，“使人对自己的认识以及对世界的认识”发生划时代变化。
达尔文的“生物进化论”从生物学上否定上帝造人说，对人自己和世界的认识产生划时代变化，故B正确;伽利略的“自由落体定律”推动牛顿力学定律的形成，但在对人自己和世界的认识上并没有产生划时代变化，故A错误;普朗克的“量子假说”是物理学对微观世界认识的深入，但在对人自己和世界的认识上并没有产生划时代变化，故C错误;赫胥黎的“人猿同祖说”是对达尔文进化论的发展，不具有划时代影响，故D错误。
6.(2018·南京一模)下列美术作品与该流派艺术特征相符的是 ( )
A.《自由引导人民》
B.《日出·印象》
C.《拾穗者》
D.《格尔尼卡》
【解析】选D。
“采用荒诞的、寓意的或抽象的语言”“重视内心的‘自我感受’和‘自我表现’”根据所学
可知，这应是现代派美术的特征，D符合题意。
二、非选择题
7.(12分) 阅读下列材料，回答问题。
材料一文艺复兴只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动，但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》材料二对于赎罪券的抨击，有如一粒火种落在火药桶里，立刻燃起燎原之火。
农民和平民把路德的反教会论纲当成是起义的信号。
市民则到处传颂“九十五条论纲”。
人文主义者热烈欢呼。
贵族，甚至一部分诸侯，希望由此打破罗马教会的控制。
一时之间，“九十五条论纲”实际上成了民族战斗的共同纲领。
——摘编自丁建弘《德国通史》材料三马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化。
他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”等信条，他又鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理。
而加尔文派则宣称:如果我们的统治者是暴君或压迫者，那“他们就不是上帝命定的”，因此“我们在拒绝服从并反抗这样的统治者时，并不是在反抗上帝的意志”。
——摘编自马克垚《世界文明史》(1)据材料一，指出“少数英才”唤醒西欧社会采用的基本形式。
结合所学知识，分析文艺复兴在意大利出现的政治和经济因素。
(3分)
(2)据材料二，概括宗教改革中德意志人民的诉求。
结合材料一，从人文主义传播的角度，分析宗教改革与文艺复兴的不同之处。
(4分)
(3)据材料三，谈谈如何理解“马丁·路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记，又体现了对文艺复兴的深化”。
结合所学知识，分析欧洲宗教改革运动的政治意义。
(5分)
【解析】本题考查学生阅读分析能力。
第(1)题首先明确是指“文艺复兴运动”，然后结合所学知识分析原因;第(2)题首先明确宗教改革的实质，然后从政治角度分析不同;第(3)题第一问从自由和个人主义方面分析，第二问从早期国家的形成等角度分析即可。
答案:(1)形式:采用文学艺术的形式。
(或答“借助古希腊罗马文化”，1分)
因素:资本主义萌芽的兴起发展;资产阶级的需求;天主教会的压制。
(任答其中两点即可，2分)
(2)诉求:反对天主教会的经济压榨和精神控制。
(2分)
不同:文艺复兴时期，人文主义的传播局限于知识阶层;宗教改革从广泛的社会层面传播人文主义。
(2分) (3)理解:“唯信称义”主张带有承认个性自由的人文主义倾向;坚持国家权力高于教会，强调民族自由。
(2分)意义:逐渐摆脱罗马教会的控制;推动西欧民族国家的形成;为早期资产阶级革命奠定思想基础。
(3分)
【备选训练】
2016年6月16日凌晨，LIGO合作组宣布探测到了一个引力波信号，引起了物理学界的沸腾。
按照专家的解释，引力波就是“弯曲时空的弯曲曲率的周期性变化向外的辐射，并不是从物体的质量中辐射出来的波”。
根据这个定义，下列科学理论中与之有关的是( )
A.经典力学
B.相对论
C.量子论
D.进化论
【解析】选B。
引力波是指弯曲时空中的涟漪，通过波的形式从辐射源向外传播，这种波以引力辐射的形式传输能量，在1916年，爱因斯坦基于广义相对论预言了引力波的存在，故B正确。
