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都市之牢——城市与人的异化一、城市——异化个人的牢笼城市是一个异化人类的牢笼。
这个牢笼，近似于韦伯的“铁笼”，但比起韦伯的牢笼，这个牢笼更加精致而具体。
这个牢笼，是自地理大发现时代不断建构，时至今日用钢筋水泥土浇灌起来的，坚固而窒息的牢笼。
而与普通的牢笼不同的是，不但牢笼外面的人想进来，里面的人也不想出去。
人们前赴后继自发而来，将青春与激情投向这个牢笼，将自身向城市献祭。
在他们死后，他们的意志与躯体，成为这牢笼冰冷封闭的一部分。
咒骂结束，让我们看看这五百年来，这个牢笼究竟干了什么。
作为中国人常用的写作方法，在开骂之前是一定要赞美的。
鉴于看这篇文章的基本上只可能是任课老师，我们就少折磨一下观众，将这赞美尽量精简一些吧。
现在开始赞美：城市是人类建设力量的核心所在，城市是人类高等智慧碰撞的容器，城市是生产力提高的枢纽所在。
城市是一个特化的生存空间，由世界的其他区域向城市供应养料，城市则可将全部的经历放在更高级更极端更有含量，更有时空延展性的事业当中。
城市是社会的功能器官。
自地理大发现以来，世界的城市正在不断扩大与蓬勃发展。
喘了口气，现在可以开始说正题了。
城市压抑人际关系这个论调中国人比较好接受，因为世界上其他地区的人类很少像中国人的体验那么的强烈。
中国人住在单元房里面，一栋高楼平地而起，零零碎碎地被切成了许多小房间，就好像蜂巢中的洞穴，又更像监狱中的卧室。
不同的是，监狱中的狱友据说感情不错，但住在单元房中的人可能邻居在房间里烂了十年也毫不知情。
这是城市独有的现象，在城市中，人人都单独面对这个都市，每个人都在对他人的戒备与隔绝中生存，完全体现了老子“老死不相往来”的要求。
大家都辛辛苦苦为自己打拼，不用管别人的闲适，生活得安逸快乐。
只是活的比较不像人了。
因为人很明显是群体的动物，视若不见已经让人很头疼，离群索居则基本上就是自虐了。
不可否认每一个单元房的小世界都牵连着外面的一个大世界，任何城市人都会有自己的城市圈。
都市社会文化与城市文明建设随着城市化的进程不断加速，都市社会文化和城市文明建设变得愈发重要。
城市作为人们共同生活的场所，其社会文化和城市文明建设不仅关乎城市居民的幸福感和生活质量，也直接影响到城市的整体发展和竞争力。
在现代都市社会文化和城市文明建设中，具有多元化、包容性和可持续性成为重要关键词。
首先，要提倡多元化的都市社会文化。
城市是各种各样文化的交流融合之地，多元化的都市社会文化能够给居民带来更多的选择和体验。
要通过多元化的文化活动，打破传统的文化壁垒，促进不同文化的交流与碰撞。
例如，组织各种文化交流节日、艺术展览和演出，让各种艺术形式在城市中欣赏与推广，丰富居民的精神生活。
同时，还可以鼓励开展少数民族与本土文化的交流，促进多元文化的共同进步。
多元化的都市社会文化能够激发居民的创造力和创新能力，为城市的发展注入新的活力。
其次，要倡导包容性的都市社会文化。
城市是不同社会群体共同生活的地方，包容性的都市社会文化能够促进社会和谐稳定，减少社会冲突和差距。
城市应该打破社会阶层之间的隔离与对立，鼓励多元文化的融合与交流。
政府和社会组织要共同努力，为弱势群体提供更多的机会和平等的发展环境，减少社会不公与不平等。
例如，提供教育资源的均等化，改善城乡教育差距，让每个孩子都能享受到良好的教育。
同时，还要鼓励社会各界的公益事业，减少贫困与困扰，创造更加包容的城市社会文化。
此外，城市文明建设需要注重可持续性发展。
城市是资源消耗最为集中的地区，保护环境与可持续发展是城市文明建设的重要内容。
要加强城市垃圾处理和再利用，推广节能环保的生活方式，减少能源消耗和废弃物排放。
同时，城市的交通拥堵也是影响城市文明建设的重要因素之一。
要加强城市交通规划和管理，推广公共交通工具的使用，减少个人汽车的使用，降低交通排放和环境污染。
城市文明建设还需要加强道德教育，提倡文明礼仪和社会公德，形成文明的道德风尚和社会习俗。
综上所述，都市社会文化与城市文明建设是现代城市发展的重要方面。
1、单项选择题德国经济史学家松巴特提出了（），强调连结城市各中心地的重要交通干线的作用。
A、增长极理论B、发展轴理论C、都市带理论D、成长三角理论本题解析：暂无解析2、问答题现代城市发展的趋势？（2）集群化（3）本题解析：（1）国际化（2）集群化（3）分散化（4）生态化（5）人本化（6）知识化3、名词解释城市文化融合本题解析：是指在城市文化传播过程中不同城市文化系统或文化元素之间相互借鉴、吸收、调整和适应的过程，具体表现为文化分化、文化整合和文化适应三个过程。
4、多项选择题我国城市社会学恢复以来，主要在以下领域中取得了丰硕的研究成果：（）。
A、城市化研究B、城市社会问题C、城市规划研究D、城市生态与生态城市建设本题解析：暂无解析5、名词解释城市制度文化本题解析：又称中间层的城市文化。
是通过城市规范与制度体系现出来的文化形式。
6、填空题城市规划最终要通过（）来实现。
本题解析：各项工程建设7、多项选择题下列属于社会空间方法理论要点的是（）。
A、空间因素与社会因素同等重要B、空间因素不能作为独立的分析因素引入城市研究C、社会因素决定了人们与空间的关系D、在宏观、中观、微观三个层面上应用空间方法本题解析：暂无解析8、问答题城市有哪些生态过程？本题解析：把城市看作是一种永恒变动、不断调整的现象。
对空间利用方面不断发生这种变化的原因与结果进行分析是人类生态学的重要内容。
在既定城市中，群体或机构内部的自然关系的改变称之为“空间的流动性”，而引起这些变化的现实条件则属于生态过程。
生态过程包括浓缩与离散、集中与分散、隔离、侵入与接替。
9、填空题生态经济尘世的核心内容是（）。
本题解析：全面发展10、问答题概念：城市性、城市生活方式、城市文化模式。
本题解析：⑴城市性：人类居住在城市地域共同体内形成的生活方式和特征。
⑵城市生活方式：①生态角度：人口基础、技术和生态秩序组成的物理结构。
②组织的观点：社会结构的特点，一系列的社会机构以及社会联系的一个典型的社会组织系统。
城市社会学城市社会学：亦称“都市社会学”。
研究城市社会现象及其变化发展规律的社会学分支学科。
研究对象：城市的各种社会关系，包括城市的经济、政治、文化、家庭、社区生活以及其他群体生活中形成的人际关系。
主要涉及：城市的起源、发展与变迁，城市空间分布状态，城市社会结构与功能，城市社会组织，城市居民生活方式与社会心理，城市社会问题，城乡差异和互赖关系，城市化，郊区化及各国城市的比较研究等。
创始于20世纪20年代，美国芝加哥学派的帕克等人对它的创立和发展有过较大的贡献和影响。
城市生态学：亦称“城市区位学”,研究城市社区与生态环境之间关系的学科。
是城市社会学、人文生态学和人文地理学对城市进行综合研究的学科。
研究内容包括：城市化对生态环境产生的后果、城市空间的合理布局、城市土地利用及其模式、城市人口的分布、人类的合作与竞争等社会现象对城市社会生活的影响等。
其研究成果对确定城市合理规模，探索城市生态系统的最适生态容量，提供文明优美的生活环境，都有积极意义。
城市区位学：即“城市生态学”。
城市人类社会空间结构的一种基本形式。
具有区别于乡村的若干基本特征：非农业人口集中，一定区域范围的中心(政治、经济、文化),以及多种建筑物组成的物质设施的综合体等等。
在这些基本特征中，大量的从事工业、金融、商业、文教、交通等非农业生产活动的人口的集中，以及其政治、经济、文化中心的形成，是城市的本质特征，充分显示出在国家和地区中的重要职能和作用。
在城市的分类上，目前常见的有以下三种划分标准：一是按人口规模划分为大、中、小城市。
在按人口规模进行分类时，世界各国并无统一的划分标准。
二是按城市的主导职能不同划分为政治城市、经济城市、文化城市和旅游城市等。
三是按城市的作用范围不同划分为国际性城市、全国性城市和地区性城市。
城市发展城市在一定地域内的地位与作用及其吸引力、辐射力的变化增长过程。
是满足城市人口不断增长的多层次需要的过程。
包括量的扩张和质的提高。
城市社会学（也叫“都市社会学），是一门以城市社会为研究对象的分支社会学科。
具体地讲，城市社会学主要是对城市社会的起源和发展、城市区位分布、城市社区的结构和功能、城市居民的生活方式和心理状态、城市化以及城市的社会组织、管理和规划等城市社会的不同层面进行理论研究和经验研究。
作为一门科学其主旨在于尽可能多的对那些与城市生活有关的人类行为作出解释和预测。
社会：在现代意义上是指为了共同利益、价值观和目标的人的联盟。
社会是共同生活的人们通过各种各样社会关系联合起来的集合，其中形成社会最主要的社会关系包括家庭关系、共同文化以及传统习俗。
微观上，社会强调同伴的意识，并且延伸到为了共同利益而形成的自愿联盟。
宏观上，社会就是由长期合作的社会成员通过发展组织关系形成的团体，并形成了机构、国家等组织形式。
社会学视角的城市：1、城市反映了一种社会空间辩证法，它是一个双向的过程，人们在改变城市空间的同时，又被他们所居住和生活的城市空间所改变2、城市社会展示出多种多样、各具特征的邻里单元的镶嵌体（不同的社会群体形成了不同的社会空间单元，处于不同的城市空间）（中山路改造）3、城市的社会结构反映了她们周围的经济、人口、文化、和政治背景。
因此，北美城市在一定程度上表现出与欧洲城市不同的特征。
（欧洲城市特色与北美城市特色的比较)城市社会学研究的方法论1、系统分析法系统是由各种具有内在联系的要素组合成的有机体，系统内部的诸要素必须同外界环境保持协调一致。
我们在研究城市时，要运用系统论的方法，研究城市内部自然、社会、经济诸要素之间的相互作用、相互联系的关系，又要研究城市外部即城市与城市之间、城市与农村之间相互作用、相互制约的关系。
2、比较分析法纵向比较就是沿着时间的顺序，从发生发展的程序上对城市进行比较分析。
城市现象延续了几千年，纵向比较有很宽的对比幅度和对比领域。
横向比较是指同一时间刻度上对不同地域的城市进行比较。
3、历史分析法城市作为一种社会现象，已经存在了几千年，经历了一个有小到大、有少到多、有原始简单到现代复杂形态的发展过程。
以⼤都市为中⼼的当代城市化进程，不仅直接改变了传统的社会⽣产模式、⽂化⽣产与消费模式、⼈的⽣活态度与价值观念，同时也向传统的⼈⽂社会科学，特别如社会学、⼈类学、⽂化学、美学等提出了严峻挑战。
在都市⽂化⾃⾝发展中所提出的很多新问题，都已越出了这些传统⼈⽂社会科学的理论框架。
都市⽂化研究正是为了弥补传统⼈⽂科学在理论模式上存在的不⾜，特别是为了回应当代愈演愈烈的城市化运动及其问题⽽兴起的⼀门全新的综合性⼈⽂社会科学。
与⼀般的学科建设⼀样，对于都市⽂化研究来说，⼀个⾸先要解决的问题就是如何明确它的对象与范围。
但最困难的地⽅恰好也在这⾥。
都市本⾝是⼀个⽆所不包的巨⼤空间结构，都市⽂化本⾝在形态上也具有明显的开放性、包容性与异质性。
⼀⽅⾯，正如西⽅学者把都市⽐喻为⼀个“煮开的⼤锅”，它不仅什么都有，在内容上⽆所不包，⽽且由于都市⽣活本⾝就建⽴在⾼度“差异性与异质性”的基础上，所以它在“天性”上也拒绝整齐划⼀，或者说很难从中找到清晰的规律与结构。
另⼀⽅⾯，对于都市⽂化研究来说，尽管在内容上可以⽆所不包，但在逻辑分析上却⼜很少有独属于它⾃⼰的东西。
⽐如，它的很多内容⼀直是城市社会学、都市⼈类学、⼤众⽂化研究、美学研究，乃⾄于分⼯更细的城市⽣态学、城市规划、城市社会⼼理学等学科的研究领域，这种状况不仅很容易导致都市⽂化研究在内涵上“空⼼化”，同时也是它在学科建设上所⾯临的学理障碍。
但另⼀⽅⾯，这也并不构成否定都市⽂化研究存在的理由，因为单靠社会学、⼈类学、⽂化研究等学科的“单兵作战”，不⾜以在整体上与深层结构上完成对都市⽂化进⾏阐释与研究。
建设⼀门相对成熟的都市⽂化研究学科，有两个重要的理论问题需要⾸先加以解决。
⼀是要为它奠定⼀个坚实的哲学基础，以便超越各门具体⼈⽂社会科学在知识与价值上的杂乱与繁多，使⾃⾝获得⼀个可以⽤来凝聚与整合不同“话语谱系”的“理念”与“灵魂”。
都市⽂化归根结底是⼈类社会⽣产与再⽣产的结果，所以我们可以⽤马克思的社会⽣产理论作为都市⽂化研究的哲学基础。
城市社会与城市文化一、城市社会的定义与特点城市社会是指以城市为核心、以城市为载体的社会现象和社会关系的总和。
城市社会与农村社会相比，具有以下几个特点。
1. 人口密集：城市是人口聚集的地方，相较于农村，城市的人口密度更高，人口数量更多。
2. 资源集聚：城市聚集了大量的物质、人力和财力资源，各种经济、文化、教育、医疗等资源更加丰富。
3. 多样性和包容性：城市社会由于人口和资源多样性更大，有着更加多元化和包容性的社会结构和文化氛围。
4. 分工与互动：城市社会的人们分工明确，各种职业和行业的专业人才相互配合，形成复杂的社会网络。
二、城市社会与城市文化的互动关系城市社会与城市文化之间存在着紧密的互动关系。
城市文化是城市社会的重要组成部分，反过来，城市社会的特点和结构也对城市文化的形成和发展产生着深远的影响。
1. 城市社会塑造城市文化：城市的社会结构和文化氛围共同塑造了城市的文化特征，包括城市的生活方式、价值观念、艺术表达等。
2. 城市文化促进城市社会发展：城市的文化活动和创意产业不仅丰富了城市社会生活，也促进了城市的发展和繁荣。
3. 城市社会为城市文化提供土壤：城市社会的多样性和包容性为城市文化的多样性和丰富性提供了土壤，不同文化的碰撞和融合使城市文化更加富有魅力。
三、城市社会对城市文化的影响城市社会对城市文化的影响会体现在以下几个方面。
1. 文化市场的发展：城市社会的市场经济模式促进了文化产业发展，文化艺术市场的繁荣为城市文化提供了广阔的发展空间。
2. 身份认同与文化表达：城市社会多元化的人群和社会结构使个体能够更加自由地表达自己的身份认同，城市文化因此变得更加多元而丰富。
3. 文化交流与融合：城市社会中的不同文化群体相互交流、融合，从而促进了城市文化的交流和创新。
四、城市文化对城市社会的影响城市文化对城市社会的影响主要表现在以下几个方面。
1. 社会凝聚力的提升：城市文化活动和文化场所的丰富多样性，增强了城市居民的社会凝聚力和归属感。
都市文化学的理论自觉与学术新语都市文化学是在以“国际化大都市”与“世界级城市群”为中心的都市化进程中，通过人文学科（其核心是中国文学）与社会科学（其核心是城市社会学）的交叉建构、理论研究与实践需要的紧密结合而形成的一门世界性前沿学科。
中国城市在改革开放30年中的迅速发展，不仅直接表现在新城镇、大中型城市和城市群等现实成果上，同时也在新的历史实践基础上催生了许多新的理论与学术，都市文化学就是其中之一。
一都市化进程与都市文化研究的兴起都市化（metropolitanization）是城市化（urbanization）的升级版本与当代形态。
“城市化”的基本尺度是城市居民百分比的增长过程，其表征是农业人口向城市空间的迁移，深层则是社会结构、经济结构与文化结构的整体性变迁。
按照一般的看法，城市化主要包括城镇化、城市化与都市化三种模式，在相当长的城市化历史中，这三者一直保持着相对均衡的发展态势，直到20世纪中期“国际化大都市”与“世界级城市群”的出现，前者如纽约、伦敦，后者如“波士沃施”（BosWash）、北美五大湖城市群等，借助优越的地理环境、雄厚的经济实力、完善的服务体系，它们迅速打破了人口流动相对平缓、空间流量相对均衡的传统模式，使人力资本、经济资本、文化资本等高度一致地向少数国际化大都市、国家首位城市或区域中心城市集中。
这种以“国际化大都市”与“世界级城市群”为中心展开的城市化进程，即都市化进程。
在国际联系日益紧密与经济全球化背景下，以小城镇为中心的中国城市化进程很快开启了自身的升级程序。
2000年，中国城市化水平达到36.09%，人均国民生产总值超过800美元，两项指标表明中国城市化正在驶上快车道，迅速融入作为世界城市发展主流的都市化进程。
在某种意义上，中国都市化进程可追溯到1982年国家领导人提出“以上海为中心建立长三角经济圈”，但由于中国城市化水平的低下与人们对发展大城市的矛盾心态，致使相关的理论与应用研究严重滞后于城市发展的实际需要。
