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2020年日照第一中学高三语文下学期期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲和我的时代(节选)杨遥①有一天，父亲突然打来电话，让我加他的微信，帮他在微信朋友圈里转发一下视频。
我欣喜父亲终于有变化了，赶忙加上他的微信，打开发来的视频。
父亲在施肥，他穿着脏兮兮的蓝色中山装，头上脸上都是土，不多的头发被风扬起，上面沾着碎草屑。
他施的肥黑乎乎的，父亲捧着一捧，用我们老家的方言说：“这是纯天然的羊粪，我们的农产品不用化肥、不打农药，是真正的绿色食品。
”视频中的父亲样子很认真，像背课文的小学生。
因为他的认真，方言听起来特别生硬、难听。
②原来父亲让我转发这样的内容。
看架势，他要卖啥农产品了。
③现在父亲竟要做微商了，我不知道是好事还是坏事。
想起微信圈里被我屏蔽掉的那些卖东西的朋友，做微商一定很难，怎样能让别人信任你，买你的东西？我们镇坐落在山西中北部，一半盆地，一半山丘。
人们在盆地种些玉米、高粱等大田作物，山坡上种谷子、荞麦、胡麦、豆类等小杂粮，没啥特别的东西，谁买呢？而且想到父亲邋遢的样子，如果被朋友们看到……我便没有帮他转发，想过段时间，父亲或许会知难而退。
他不适合干这个。
④没想到到了晚上，父亲在微信里问我：“怎么没有看到你转发的视频？”我不知道该怎样回答父亲，便索性装作没看见他的信息。
侥幸地想，父亲刚用微信，大概不太熟悉它的功能，能糊弄过去；或者，他能猜测到我的想法，不再问。
但是第二天一早。
刚打开手机，就窜出父亲的微信。
他还是问怎么没有看到我转发的视频。
没办法搪塞了，想到父亲的执拗，便不情愿地转发了。
⑤到了傍晚，父亲的微信又来了，这么多年，我们从来没有这么频繁地联系过。
这次他是来批评我的，他说朋友圈要互动，你不回复别人的留言，人家就不会给你点赞、留言了。
⑥过了几天，父亲又给我打来电话，很认真地说需要帮他一个忙。
我对父亲的电话已经有些头疼了，我情愿他问我要一些东西，哪怕贵些也不怕。
2020年日照市岚山区第一中学高三语文第四次联考试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
民族传统手艺及其价值，正在被人们认识，其独特的技艺和工艺价值，也正在成为地方文化的象征而被人们关注。
在许多地方，传统手艺正在成为一种人文资源，被用来建构全球一体化语境中的民族文化的主体意识，同时也被激活成当地文化和经济的新的建构方式。
这无疑是一种文化的转型，也是一种生态学意义上的保护方法。
民族传统手艺生态化保护所要思考的核心问题，是要想办法让其“活”在当下。
留住手艺，就是留住文化记忆。
为了留住文化记忆，就要进行本真性传承。
在当代语境中，传统手艺并非只是传统农耕文化遗留下来的“古俗”或“遗物”，它容纳了丰富的历史社会信息，表达了一方水土的集体情感和意志，具有情感交流与生活交际的价值。
存活于乡土社区的传统手艺，其价值和意义是在乡土语境中生成和实现的。
由于全球化和现代生活方式的冲击，无论是其技艺传承还是生产规模，都不可逆转地在现代社会走向衰落。
生态化保护的首要任务不在于其产品，而是要确保其核心技艺不再失传，它涉及技艺本身的传承与记录、传承人的保护和手艺生态语境的恢复三个方面。
留住手艺，只有本真性保护是不够的，赋予传统手艺以生命，让其“活”在当下，尚需要很好地开发与利用。
衍生性生产就是在充分尊重传统手艺形式、内涵和基本元素的前提下，通过题材的转换、内容的变化、功能的放大或用途的改变，赋予其新的内涵和形式。
仅就功能而言，既可从物用形态向精神形态衍生，也可从物用形态向文化形态衍生。
如景德镇陶瓷工艺的现代转型衍生出的美术陶瓷，使现代景德镇陶瓷发展出了对审美性、艺术性、文化性的追求。
再如，传统的刺绣枕片、石雕木雕等非常实用的产品，已纷纷被移植到显示古老文明和民俗的装饰之中。
从生态学角度看，这种衍生性生产不仅保护了传统手艺，而且还通过挖掘产品的文化内涵形成了一定的产业规模，增强了传统手艺“自我造血”的能力，赋予了手艺与时俱进的品格。
2019-2020学年日照市第一中学高三语文期末试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下列材料，完成文后小题。
看水汪曾祺（1）下班了。
小吕把擦得干干净净的铁铣搁到“小仓库”里，正在脚蹬着一个旧辘轴系鞋带，组长大老张走过来，跟他说：“小吕，你今天看一夜水。
”（2）看一夜水，甭打算睡了！这倒还没有什么。
主要的是，他没有看过水，他不知道看水是怎么个看法。
一个人，黑夜里，万一要是渠塌了，水跑了，淹了庄稼，灌了房子……那他可招架不了！一种沉重的，超过他的能力和体力的责任感压迫着他。
（3）但是大老张说话的声音、语气，叫他不能拒绝。
吃了晚饭，小吕早早地就上了渠。
（4）一来，小吕就去找大老张留下的两个志子。
小吕沿着渠岸巡视了一遍。
走着走着，又有点紧张起来。
渠沿有好几处渗水，沁得堤土湿了老大一片，黑黑的。
有不少地方有蚯蚓和蝼蛄穿的小眼，汩汩地冒水。
小吕觉得这不祥得很，越看越担心，越想越害怕，觉得险象丛生，到处都有倒塌的可能！他不知道怎么办，就选定了一处，用手电照着，定定地守着它看，看看它有什么变化没有。
看了半天，似乎没有什么变化，还是那样。
（5）小吕沿着支渠来回溜达着，不过心里安详多了。
他走在月光照得着的渠岸上，走在斑驳的树影里，风吹着，渠根的绿草幽幽地摇拂着。
他脚下是一渠流水……他觉得看水很有味道。
（6）现在，真可以休息了，他开始感觉有点疲倦了。
他爬上小石桥头的一棵四杈糖槭树上，半躺半坐下来。
他一来时就选定了这个地方。
这棵树，在不到一人高的地方岔出了四个枝杈，坐上去，正好又有靠背，又可以舒舒服服地伸开腿脚。
而且坐在树上就能看得见那一根志子。
月亮照在水上，水光晃晃荡荡，水面上隐隐有一根黑影。
用手电一射，就更加看得清清楚楚。
（7）今天月亮真好，——快要月半了。
天上真干净，透明透明、蔚蔚蓝蓝的，一点渣滓都没有，像一块大水晶。
小吕还很少看到过这样深邃、宁静而又无比温柔的夜空。
说不出什么道理，天就是这样，老是这样，什么东西都没有，就是一片蓝。
2020-2021学年日照市第一中学高三语文下学期期末试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
苦痛者的天籁那两年，逢年过节，养鱼的蔡婆总要给我家送几条新鲜的鱼来。
一进院门，她就扯着嗓门喊我：杨小闹，来，取盆，拿鱼。
我有点恨父亲。
集市上什么鱼都有，为什么父亲偏偏喜欢蔡婆的鱼呢？有一次，我问蔡婆，你咋知道我爸爸喜欢吃你家的鱼哩？蔡婆说，你爸爸呀，是个馋猫，为了吃我的鱼，每天晚上敲我的门。
父亲真没出息。
父亲在镇里的一家工厂上班，两班倒。
但父亲很少上白班。
父亲说，他胆大，不怕走夜路。
我不相信父亲的话。
其实，父亲是想多挣些钱。
上夜班，一个月多挣100多块钱呢。
父亲每天晚上从镇里回来，要翻过一面坡，再翻过一面坡，七八里路，上坡下梁地要走半天。
就在那两面坡中间，有一块洼地，蔡婆的鱼塘就在那里。
父亲说，蔡婆不容易。
蔡婆的丈夫是个跑买卖的人，后来，生意越做越大，闹着要和蔡婆离婚，蔡婆死活不同意，结果，她的丈夫就跑了，临走的时候，卷走了家里所有的积蓄。
只剩下蔡婆，以及三个孩子。
为了养家糊口，蔡婆凭着年轻时候养过几年鱼的经验，包了山洼里的鱼塘，并在鱼塘旁盖了间简陋的土房子。
然后，把孩子扔给老人，一年四季，蓬头垢面地照看着她的鱼塘。
每天晚上，父亲下夜班，骑车路过那鱼塘的时候，总要去敲敲她的门。
笃——笃笃——舅奶，睡了没有？蔡婆是父亲的舅奶，父亲一直这么喊她。
屋子里亮着油灯，蔡婆还没睡。
她便唤父亲进去，有一搭没一搭地说几句话，然后，父亲才走。
有时候，父亲下夜班很晚，蔡婆屋子里的油灯早已熄灭了，但父亲依然要去敲敲蔡婆的门。
笃——笃笃——舅奶，我下班回来了，你挺好吧。
听着屋里的蔡婆在睡梦中含混地应了，父亲才走。
我问父亲，为什么要去敲蔡婆的门，是想吃她养的鱼吗？父亲摸摸我的头，笑笑说，你还小，不懂。
我已经不小了，都上初中了！我一本正经，又义愤填膺地喊。
父亲依旧每晚去敲她的门,蔡婆依旧逢年过节送鱼来。
山东日照一中2019-2020学年度上学期高三期中考试语文试题参考答案一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）1．B（A项强加因果，“不依赖于经济周期的变动”是公共福利刚性特征的表现，而不是原因。
C项发展中国家发展到中等收入阶段后易落入公共福利陷阱，主要因素是没有形成庞大而稳定的中等收入群体，多数人为低收入或中低收入，甚至还有不少贫困者。
不能把原因仅仅概括为“是因为还有相当数量的人未摆脱贫困”。
D 项“发展中国家”错，扩大范围，应是“发展中国家发展到中等收入阶段”）2．C（“是为了论证收入差距扩大加剧社会矛盾和不稳定”错，应是为了推出“庞大而稳定的中等收入群体是社会稳定器”的结论）3．A（“达到发达国家水平，就不会出现公共福利陷阱”错，根据原文，所有国家都可能落入公共福利陷阱）（二）实用类文本阅读(本题共3小题，12分)4.D【解析】“戏曲与当代观众的隔膜”不是现代人不懂戏曲的原因，而是结果。
5.C【解析】“莎士比亚戏剧中普遍的人性和复杂的人物心理很难得到表现”的说法过于绝对。
6.(1)创造戏曲生存语境，将现代社会公共教育添加传统的知识体系。
(2)把西方戏剧移植到中国戏曲中，丰富戏曲的表现形式，更新戏曲陈旧的观念。
(3)打破戏曲的程式，运用现代歌舞形式和意象符号，建立一种戏曲现代实践的新思维、新样式。
（每点2分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）7．（3分） B（“是为了报答唐力的救命之恩”说法片面，主要是因为唐力好学，经常偷偷摸摸地听课。
由“‘子在川上曰，逝者如斯夫！’老学究动了愁思，叹息着入祠”可知，此时老学究就有意收他为徒了。
）8．（6分）①聪明好学，机智勇敢。
放牛之余偷听上课，最终学有所成；土匪来了给村人报信后，自己“再去缠一缠”土匪。
②责任心强，勇于担当。
做了私塾先生自感责任重大，勤学苦练；自己豁出命去也要保护学生。
③忠于职守，甘于淡泊。
不忍心弃下学生不管，谢绝张猛子去省城发展的邀请。
2020-2021学年日照第一中学高三语文期末考试试题及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
捡漏儿许福元女友豆豆边往三轮排子车上啪啪扔纸箱子，边嘟着嘴假装生气，对男友亮亮说：“你是不是脑残呀？你卖自家的纸箱子还不够，还要收集别家的。
也不够一壶醋钱，还不够我刷流量的呢。
你要收破烂呀！”亮亮嘻嘻笑了：“我这是节约再生资源。
收破烂咋啦？破烂里能捡漏儿！收破烂了！有破烂的卖喽！”亮亮蹬着三轮车吆喝，豆豆坐在他身后排子车纸板上，用温热的小手掌轻拍他后背。
“收破烂的，这儿有几个纸箱子要不要？”说这话的是一个像退休职工又像离休干部，很干净很清爽的老人，拄杖立在一层单元门外，腿边三个纸箱子。
亮亮捏闸跳下车，问：“多少钱？”“给三十吧。
”老人用拐棍敲了敲纸箱子，听声音很瓷实。
“刚才有个收破烂的开个三蹦子，我让他等一会儿。
等我小孙子从电梯上搬下来时，他又开车突突冒黑烟走了。
我这孙子呢，回去打游戏机去了。
现在的孩子，不气你就不错了。
这纸箱子里就是些旧书旧报纸。
你收走，我到凉亭坐会儿。
”亮亮把三个纸箱子搬上车，第三个纸箱子还挺沉。
亮亮一边继续蹬车一边对豆豆说：“你还真跟小主似的，也不帮个忙，连车都不下。
”“你还真能卖萌，好像你是大款似的，连房贷首付都交不起。
也不讲个价，这三个破纸箱子，最多值十五块钱。
”豆豆又呲儿他：“拐辅路，走辅路。
”车子一颠一歪，豆豆随着纸箱子就溜了下来。
摔疼了刚要发作，见纸箱子里掉出一板东西，金光一闪。
豆豆眼光一亮，喊出了声：“钱！”是钱，还不止是一板。
崭新的人民币，一百元一张。
腰封很好，整齐硬实。
一板一百张，一板一万。
俩人看四周静悄悄，开始紧张地数钱，一板，两板，三板，四板，五板……好啊，整整五十板，五十万，五十万呐！天上掉下个大馅饼！这个大馅饼该怎么吃？亮亮挠着头问：“怎么办？”“还能怎么办？”豆豆话语里带着甜丝丝的味道，“贷款买房交首付当婚房。
2020届日照第一中学高三语文第四次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
作家批评的兴起，是近几年中国文坛的一个重要现象。
与学院派批评相比，作家批评并无明确的知识谱系，也少有自觉的方法论意识，但致力于文学批评的当代作家却以个性十足的艺术经验和文字表达，深刻改变着人们对文学批评的固有印象。
较之以知识求真为目标的学院派批评，作家批评更像是一场以经典重读为媒介、具有“创作”性质的艺术行为。
蕴含其中的思想活力和审美经验，有效反映出当前文学批评的话语变革。
如果深入思考这一批评话语的观念缘起，就会发现作家批评在冲击既有的批评格局之外，也暗含作家群体对重建文学生活的集体诉求。
文学之于现实社会，从来都不是附庸风雅的点缀。
不论在创作、评论抑或是作品传播与读者接受等方面，文学都能以其特有的力量潜移默化地影响我们的生活，这一点鲜明地体现在20世纪80年代的文学中。
那时的文学轰动效应，反映出文学对社会生活的巨大影响。
90年代后期始，随着互联网时代的到来，文学逐渐以另一种形式反映社会生活。
这种“文学生活”，不再局限于传统的创作、评论和传播模式，它借助文学与影视的联姻、传统媒体和新媒体的互补、文化资本的重新布局等手段，建构起一种新型的文学生活方式。
在这样的“文学生活”中，现实世界和虚拟空间的界限开始变得模糊，语言艺术和视觉艺术也相互交融。
“文学生活”的喧嚣扰攘与勃勃生机，同时成为这个时代最为醒目的文化标记。
但这种“文学生活”存在的问题也十分明显。
21世纪以来的文络文学，其存在价值主要是为影视行业创造故事和角色。
出于迎合读者的需要，很多作者沉迷于通俗文学的故事模式。
而这种相对狭窄的创作格局，也容易造成美学风格的单一化，这显然非纯文学作家所愿。
他们由文学创作转向文学批评，其实就是想借批评的力量，在解读经典作品的过程中使这个时代的美学风格更为多样。
从事文学批评的当代作家，实际上是以一种“向后看”的批评立场，通过开掘文学经典里丰富的美学资源，重塑我们这个时代的美学风格。
山东省日照市日照第一中学高三下第一次测试新高考语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。
选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。
2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。
3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。
1、阅读下面的材料，完成小题。
材料一：走进天津滨海新区图书馆，迎面而来的仿佛是一个科幻感十足的“未来世界”——一座长方体建筑被一个椭圆形的开口直接穿过。
建筑内部，一个巨大的球形报告厅占据了大厅的中央位置，如同“天眼”凝视外界。
环视四周，围绕报告厅逐级上升的阶梯与高挑的空间创造出丰富的层次感，带来如同海浪起伏般的景观效果……近日，几张天津滨海新区图书馆的照片在网上迅速“爆红”，吸引了来自世界的目光。
“这座图书馆别具一格之处在于它用现代建筑理念和方法创造了一个科技感和美感十足的巨型中厅，让读者拥有极大的阅读、交流以及想象的空间。
”滨海新区宣传部副部长、文化广播电视局局长宋俊生介绍，“我始终认为，图书馆并非一个简单的陈列空间。
它以丰富多样的、多载体形式的、经过精心挑选的、长期积累的文献信息为基础，是知识与信息的集散地，也是人类文化的传播地。
它囊括中外，兼及古今，能够对人们的思想道德、文化科学、体育艺术素养进行全方位的熏陶。
它们或历史悠久庄严肃穆，或年轻灵动充满生机，不应该都长着相似的面孔。
”（摘编自1217年11月11日《光明日报》陈建强等《用书藉涵养一座城市的品格》）材料二：有学者做调研显示：我国城镇居民超过62%的人从来没有去过图书馆，城镇居民中有接近42%的中小学生，在上大学之前没有去过图书馆，有超过12%的居民不知道本地公共图书馆，仅有4%的中小城市有图书馆的道路标识。
国家图书馆研究院1214年9月公布的数据显示我国国民公共图书馆利用率很低：1213年我国公民图书馆持证率只有1．3%，而美国是68%，英国是38%。
周测十二作文讲评【原题回放】阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。
他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。
有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【题意分析】（一）题目明确给出了任务指令：1. 内容与对象方面的任务指令。
“如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？”这是作文的方向，必须从子思的角度回答同学的这个提问。
2. 思维方面任务指令。
“我对儒家文化的道理很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”要求必须围绕儒家文化的“道理”与生活实践的关系去思考，换言之，必须解答儒家文化与现实生活的关系、儒家文化在现实生活中的价值、儒家文化的知与行等问题。
3. 文体与立意等方面的任务指令。
“要求：选好角度···不得抄袭。
”要求整体解读材料，整体立意，文体明确。
（二）题目提供了写作情境作为研究儒家文化的研究生子思回母校与高中学弟学妹交流。
（三）题目要求有交流意识作为研究儒家文化的研究生子思回母校与高中学弟学妹交流。
【精彩片段】对古代文化的学习从来不是为了复古，而是为了古为今用，从古文化的宝库中汲取助力现代的能量。
只有我们学习领会后，在生活中积极践行文化内核，文字才能化入这个时代，成为具有生命活力的文化，真正为当下社会服务。
一切文化研究，最终都要回归生活。
耕读传家久，诗书继世长。
千百年来，儒家思想作为传统文化的主脉，始终是指导这个礼仪之邦运转不息的文化基因。
在现实语境下，当传统意义上的崇高遭逢世俗蜂拥而至的侵袭和解构，儒家思想好似正面临着日渐衰颓的窘境。
2020年日照第一中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
灯塔刘建超父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。
给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。
去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我会。
村里的海，我能一口气扑腾几个来回。
没啥说的！父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。
他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。
他学得很快，成绩也好。
学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。
岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。
能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。
父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。
父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。
父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。
父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。
他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干、炒花生到了海岛。
母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。
2020届日照第一中学高三语文第一次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
苦菜叶圣陶我家屋后有一亩多空地，泥土里时常翻出墙砖的小块来。
我想空地废弃未免可惜，向熟识的农人说：“我要雇一个人在那里种菜，兼做些杂事，看有相当的人可以荐来试试。
”劳动是人生的真义，从此可以得到精神上真实的愉快，我热烈而深切地期望着。
农人福堂因此被荐到我家来了。
他紫赤的皮肤，粗糙而有坚皮的手，直视而不灵动的眼睛，嘴周围短而黄的胡子，都和别的农人没甚分别；但他还有一种悒郁的神情，将农人固有的浑朴无虑的特征笼罩住。
“我从小就种田，米麦菜豆都种过，都会。
”他的语音很诚恳，欲将自己的经历称述得详细而动听，但是他仅能说这么一句。
“那很好，我屋后那片空地将由你去种。
”他去察看了他新的工作地：“那里可以划作二十畦，二十天之后，每畦可出一担菜哩。
”我也想：土地真足赞颂呀，生生不息，取之无尽。
福堂带来一柄四齿耙，五斤多重，他举起高出头顶一尺光景，用力往下垦，四齿齐没入泥里。
他那执柄端的左手向上一捉，再举起耙来，泥土便松了一方，砖瓦的小块一显露。
他工作了两个多钟点，把空地的六分之一翻松了，坐在阶上吸黄烟休息。
我希望、艳羡的心情，在他下第一耙的时候已欲进溢而出，人生真实的愉快的滋味，这回我可要尝一尝了。
他一停手，我急急地执着耙的柄，学着他那姿势和动作工作起来。
但是那柄耙似乎不服从我的样子：我举它起来时，它在空中只是前后左右地摇晃；着地时它的四齿入土仅一寸光景；我再用力将它举起，平而结实的泥土上只有四个掘松的痕迹。
我绝不灰心，再下第二耙，第三……不到二十耙，我再也不能举起了。
呼吸急促了，外面的空气钻入我的鼻管，几乎容受不得。
福堂在石阶上敲去烟管里面的烟灰，说道：“这个不是先生做得来的，你还是捡砖瓦罢。
待我先耙成几畦，你就可以下菜秧了。
”我服从他的指挥，况且捡砖瓦一样是一种劳动。
那句“就可以下菜秧”又何等地可喜，何等地足以勖勉我。
山东省日照第一中学2020届高三上学期期中考试语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
公共福利支出有刚性特征，表现为公共福利支出规模在一个较长时期呈现不断上升趋势，不依赖经济周期的变动。
政府支出规模在经济衰退期扩张，在繁荣期却削减不多,导致政府支出呈长期向上趋势。
福利刚性源于公众对公共福利的刚性依赖。
民众期望公共福利越来越高,能升不能降,否则产生不满。
福利刚性抑制了政府灵活调整支出结构、实现经济稳定和增长的能力。
当经济衰退和财政收入下降时,若政府不能削减福利支出,就只能通过加税、缩减公共投资支出或举债来维持。
公共福利刚性的存在最终拖累经济增长，使政府陷入了“两难”：一方面,在财力不足时,满足民众日益增长的福利支出将抑制经济增长,从而抑制财政收入增长和公众长期福利的改善;举债则会加大陷入债务危机的风险,甚至破产或垮台。
另一方面,若削减公共福利支出,则将引发公众不满,也可能导致政府垮台。
此即西方经济学所谓的“公共福利陷阱”。
所有国家都可能落入公共福利陷阱,而发展中国家发展到中等收入阶段后,更易落入这个陷阱。
一方面,发展中国家发展到中等收入阶段,是指人均而非绝大多数人达到中等收入水平。
少数人高收入或超高收入,而多数人低收入或中低收入,还有相当数量的人未摆脱贫困。
主要是发展中国家在进入中等收入阶段前,多为落后农业国,为摆脱普遍贫穷和实现追赶,不得不强调效率优先,收入差距扩大有一定必然性。
另一方面,人均达到中等收入水平,不等于形成了不断扩大的稳定中等收入群体,收入差距扩大会加剧社会矛盾和不稳定。
中等收入群体的基本特征是：中等收入,价值观稳定,遵纪守法,努力向上,重视子女教育,希望社会稳定。
庞大而稳定的中等收入群体是社会稳定器。
若一个社会中多数人为低收入或中低收入,甚至还有不少贫困者,社会就会不稳。
在中等收入阶段,政府面临巨大考验。
虽然国家和民众总体上不再贫穷(而是总体小康),但经济增长速度一般会降下来(因为原有增长方式不可持续,基数也大了),从而财政收入增长速度也会降下来。
2020年日照第一中学高三语文第二次联考试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
强国论坛：您认为我们国家在探月工程方面取得巨大成就的主要原因是什么？叶培建：我们国家在探月工程当中能取得五战五捷的成绩，首先得益于我们国家的体制和机制。
中国是一个社会主义国家，发展航天事业历来是发挥社会主义制度的优越性，举全国之力，集中力量办大事，嫦娥工程也是如此。
我国探月工程的顶层规划设计比较好，做第一步就准备第二步，看第三步，每一步都继承了前面的成果，有新的发展；我们这支队伍很努力、很年轻，在全国人民的支持下，我们不仅发扬了航天精神，也为航天精神注入了新的要素，伟大事业都始于梦想、基于创新成于实干。
强国论坛：您能不能用通俗的语言解释一下，探索太空对我们的日常生活有哪些意义？叶培建：这是一个古老而又新鲜的问题。
坦率地讲，太空的研究，有的时候你要马上说它有什么用处是很难回答的。
就当前来说，去月亮、去火星对我们当前的生活有什么改变和影响，为时太早。
但是、就像我们的海洋权益一样，太空、宇宙就是一个海洋，太空里面的各个行星，各个星球就是大大小小的岛屿、从长远泉说，为了探索太空，维护我们的太空权益，我们必须要去。
具体来说，尿不湿、数码相机、粘扣，这些都是航天技术应用到我们民间来的。
所以，无论从眼前利益还是长远角度来看、未来开发太空，必定会对人类有重大的影响。
强国论坛：您如何评价年轻一代航天人？叶培建：青年一代的航天人有着一种很好的航天精神，中国航天有这一批年轻人，有希望。
我认为航天发展到今天，取得了那么多的自主知识产权，建立了很多的基础设施，但都比不上一条，我们留下了一支非常有战斗力的队伍。
强国论坛：您带领团队在关键技术的突破过程中有哪些难忘的故事？叶培建：这支年轻的队伍克服了很多困难。
地球外层有二氧化碳，会发热，我们过去探测地球主要是靠一个红外探测仪。
但是月亮上没有红外，怎么找到月亮？就需要有紫外，我们做紫外探测器、紫外敏感器，紫外敏感器是我们全新的研究。
2019-2020学年日照第一中学高三语文期末试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
最后的救赎王小东今日要闻：“公元3018年3月18日，由于太阳能量持续衰减，地球将进一步变冷。
科技界将年度科学突破奖授予国家天文台天体物理团队，该团队证实了平行宇宙的存在……丁烈盯着新闻显示墙的眼睛猛然跳动了一下，当他听到“平行宇宙”时，脸色立即凝重起来。
他用手捋了捋满脸的络腮胡须，陷入沉思。
隔离室里依旧阴冷，和二十五年前一样。
二十五年前的丁烈只有十岁。
丁烈所处的这个时代正被某种“确定性”所掌控，凡事都遵循“数字分解定律”，即万物皆可用数字进行量化处理。
举个例子：你喜欢吃糖吗?那便是一种编号为0100011……的信息体验。
人们只需要在冰冷的触摸屏上输入一串同样冰冷的数字，再将感觉连接器与身体连接，便可享受一种甜度可调的甜蜜。
在这个万物可量化为感官输入的世界里，你并不需要一颗真正的糖!更为可怕的是，随着科技的飞速进步，人似乎更像是一部运行精密的机器，情感都量化为一串串字符，人们已经基本丧失了自身的情感输出功能。
丁烈却同其他人不同。
父亲从丁烈懂事开始，便不允许他使用情感连接器。
父子俩一直保持着犹如一千年前原始人般的情感体验，父亲称之为“情感反刍”。
丁烈很怀念那个时候，每次进行“情感反刍”的时候，父亲都会用充满慈爱的声音说：“小子，让我们开始吧!”人在如今的世界里被划分为两类：守卫者和背叛者。
守卫者坚定执行不与外部宇宙联系的准则，目的是保卫地球居住者的权益；背叛者则反其道行之，千方百计与外部宇宙联络，据说也是为了保护地球居住者权益。
当年只有十岁的丁烈被划分到了背叛者行列，从贴上背叛者标签的那一刻起，他便再没有机会离开隔离室了，这一切皆因他的父亲丁向东。
可是，父亲深邃又坚定的眼神一直深驻在他心底，他知道，父亲绝对不是所谓的背叛者，相反，父亲一定是一个担负着重大使命的“先行者”。
2020届日照第一中学高三语文期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
炒米和焦屑汪曾祺小时读《板桥家书》，“天寒冰冻时暮，穷亲威朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具”，觉得很亲切。
郑板桥是兴化人，我的家乡是高邮，风气相似。
这样的感情，是外地人不易领会的。
炒米是各地都有的，但是很多地方都做成了炒米糖，这是很便宜的食品。
孩子买了，咯咯地嚼着。
四川有“炒米糖开水”，车站码头都有得卖，那是泡着吃的。
但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的，不像我们那里。
我们那里也有炒米糖，像别处一样，切成长方形的一块一块。
也有搓成圆球的，叫做“欢喜团”。
那也是作坊里做的。
但通常所说的炒米，是不加糖黏结的，是“散装”的；而且不是作坊里做出来，是自己家里炒的。
说是自己家里炒，其实是请了人来炒的。
炒炒米也要点手艺，并不是人人都会的。
入了冬，大概是过了冬至吧，有人背了一面大筛子，手执长柄的铁铲，大街小巷地走，这就是炒炒米的。
有时带一个助手，多半是个半大孩子，是帮他烧火的。
请到家里来，管一顿饭，给几个钱，炒一天。
或二斗，或半石。
像我们家人口多，一次得炒一石糯米。
炒炒米都是把一年所需一次炒齐，没有零零碎碎炒的。
过了这个季节，再找炒炒米的也找不着。
一炒炒米，就让人觉得，快要过年了。
装炒米的坛子是固定的，这个坛子就叫“炒米坛子”，不作别的用途。
舀炒米的东西也是固定的，一般人家大都是用一个香烟罐头。
我的祖母用的是一个“柚子壳”。
柚子——我们那里柚子不多见，从顶上开一个洞，把里面的瓤掏出来，再塞上米糠，风干，就成了一个硬壳的钵状的东西。
她用这个柚子壳用了一辈子。
我父亲有一个很怪的朋友，叫张仲陶。
他很有学问，曾教我读过《项羽本纪》。
他薄有田产，不治生业，整天在家研究易经，算卦。
他算卦用蓍草。
全城只有他一个人用蓍草算卦。
据说他有几卦算得极灵。
有一家丢了一只金戒指，怀疑是女佣人偷了。
