名言名句
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1.命运就像一块名贵的丝帕,再怎么巧夺天工,摊在手心,仍会透出稀稀疏疏的细缝。
在阳光的照射下,那些难以缝合的针脚映出丝丝缕缕的光,貌似一束含苞待放的花朵,深深嵌入心底,并在那里长出一片芬芳圣洁,化作一份淡定的心情,只此浮生静静地看着它绽放。
2.向往花开刹那,暖阳倾城的美好,冬的淡然,悄然惊醒浮生。
有些间隙既然无法缝合,何不会会让它顺其自然;有些事情既然无法掌握,何不学会优雅的欣赏。
3.伟岸的人心中常常有一些孤傲,他们遗世独立,盛享着内心孤独的清凉。
4.我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
——毕淑敏5.生命是一场盛大而唯美的流浪与放逐,只是大部分人都将自己交予俗世,用别人或社会既定的轨迹牵绊自己前行,而内心的声音,早在懂得谄媚于人前之时就消失殆尽,又或者,永远在耳畔孤独地回响,将那些咆哮的声音,压抑在心底。
——黄碧云6.思想需要经验的积累,灵感需要孤独的沉淀,最细致的体验需要最宁静透彻的观照。
7.有人崇尚“鹰击无风壮,鹏飞海浪香”的豁达与豪迈,那是一种生命激越的姿态,然而,“行到水穷处,坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心,扣人心弦。
豪放是一种美德,含蓄则是一种性格,就在这种储蓄的静穆中,那份清幽淡雅的幸福渗透出了生命的悠远和旷达,而这正是宁静以致远的禅机。
8.没有绝对的高贵,也没有绝对的卑微,当心是一滴水的时候,它就作为一滴水而活着,一旦它滴入大海,它便成了海,倘若人们认识到生命中存在着一位心君,那么所有的彷徨、迷矢、虚荣都不过是客尘。
——帕斯卡尔《且听心吟》9.教育意味着一棵树感动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一颗心唤醒另一颗心灵。
——雅斯贝尔斯10.每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
——席慕荣11.匠到格致就是境。
所有的大师,都是从工匠开始,不经越过程,跑一定会摔跤,踏踏实实做好匠才有可能成为师。
12.我们是相互交错的经纬,被岁月织成锦锻,与虚无的结局丝丝入扣。
13.没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有那一套古装能装潢空虚。
14.有形的东西只能浮于表面,存在于人们的视野中,随着时间的流逝,等待它的只能是腐蚀和消亡;无形的东西却能深入本质,深潜于人们心中,代代相传,深深不息——于是,刻意打造的有形破碎了,而无意营造的无形却流芳百世,永垂不朽。
15.日子需要盐来加味,骨头需要盐来加固,泪水也需要盐来勾兑。
生命不是一次享乐,而是一次历险,一种担当,承受命运施予自身的重压,分担自身之外的苦难,生命浸透了盐的成份,充满了海的气息,必是久远的遗传。
16.活着的价值,在于要有一个饱满的人生,隐忍平凡的外壳下,要像果实般有着汁甜水密的内核。
这样的种子,才能在人间深处生根发芽,把一段富有情态的人生传奇流传下去。
17.自省,不是一种走何乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
通过无情地剥除自己身上异己的成分;渐渐回归于清纯和空灵,习惯于淡泊与静定。
18.真正的生活品质,是回到自我,清楚衡量自己的能力与条件,在有限的条件下追求最好的事物与生活,生活品质是长久培养求好的精神,因而有自信,有丰富的心胸世界;在外有敏感直觉找到生活中最好的东西;在内,则能居陋巷依然能创造愉快多元的心灵空间。
19.人居穷厄,更要站起来!如那岩隙树种,处带仄困境,却站起来,冲破岩层,用至嫩破了那至硬,长成参天大树,演泽一身芬芳;如那涓涓清流,住群山环绕,却站起来,冲出桎梏,用至柔破了那至刚,成悬泉飞瀑,汇成银高九天。
20.人生的幸福在很多的时候是得自于看起来无甚意义的事。
例如某些对情爱与知友的缅怀,例如有人突然能了我们一杯清茶,例如在小路上突然听见了水果店里传来一段喜欢的乐曲,例如在书上读到了一首动人的诗歌,例如听见柔间濮上的老妇说了一段充满启示的话语,例如看见一朵酢浆花的开放……总的来说,人生的幸福来自于自我心扉的突然洞开,有如在阴云中突然阳光显露、彩虹当空,这些看来平淡无奇的东西,是在一株草中看见了琼楼玉宇,是由于心中有一座有情的宝殿。
“心扉的突然洞开”是来自于从容,来自于有情。
21.人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去人的有情。
人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。
家家都有清风明月,失去了清风明月才是最可悲的。
22.我们生命的乐趣,既来自于与惊涛骇浪的奋勇搏击,也来自于对细水微润的默默沉思;既来自于对伟岸高山的深深景仰,也来自于对草地低沿的切切爱怜。
23.看,在这个充满爱与被爱,伤害与被伤害的世界里,生命对我们是吝啬的,因为它总是让我们失望,可是,生命又是这么慷慨,总会在失望之后,给予我们拯救。
我想,因了这生命的慷慨,我们必须尊严地过下去,就如同,生命本身,尊重我们的存在。
24.这是一个寂寞的城市,灯水辉煌,汽笛声声背后是一望无际的空茫,地面上一个接一个仿佛远古洞穴般的深坑里,插站锐利而粗大的钢筋铁骨,每一个地基都将变为摩天大厦,但此刻,它们只是一个又一个仿佛被泪水与汗水砸出的穴洞,无言地,冰冷地呜咽着所有这片土地上曾经存在过的,不为人知的,悠远的叹息。
25.拍完《一九四二》后,冯小刚在一档电视节目里不无感慨的说:“一个人不为五斗米折腰,一定是家里有十斗米或者有王石米。
”他的意思便是人有了底气,才能谈节操,因为活着远比活法重要,但是这个世界的好看之处,总能在精神的高地区分出庸人和伟人来,即使是灾难的年代,在逃荒的人流里也一定有人风骨卓然视灵魂高贵比生命更重要,他们比苟活的人更容易成为民族的脊梁。
26.在二战时英国荷兰屋图书馆,3位戴站圆顶礼帽的绅士从排列整齐的书架上挑选书籍,周围是被炸弹炸毁的房屋废墟,房梁已被烧焦,扶梯和桌椅散落一地,而3个读书人却对周遭的混乱全然不理,即使是在大轰炸的恐慌下,他们依然衣冠整洁不失君子之风,这就是英国人,他们拥有超强自制。
战争可以摧毁肉体和有形之物。
却无法摧毁人们心中的那份庄严和神圣,借此文化得以传承,文明得以存读。
27.我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们;你跌倒时,怎么跌得有尊严,你的膝盖破的血肉模糊,怎么清洗伤口,怎么包扎,你痛得无法忍受时,用什么样的表情去面对别人,心像玻璃一样碎了一地时怎么收拾。
谁教过我们,在跌倒时怎样的勇敢才有用?怎样的智慧才能度过?跌倒了怎么可以变成远行的力量?失败为什么往往是人生的修行?何以跌倒过的人,更深刻更真诚?我们没有学过。
可候行的路总是孤独的,因为智慧,必然来自孤独。
28.旁逸斜则之美号称“金俄罗斯女人都想嫁的人”——普京,不是因为他的总统头衔才被如此爱戴,却是他骑马、打猎、开飞机、上潜艇的业余职能让他极其魅力。
材上春树:除了作家之外,他还是一个翻译家,爵士乐爱好者,31年来未曾间断的超级长跑者,他曾说:“若没有迷醉于音乐,我可能不会小说家。
”杜甫是做他的杜工部时,顺便写诗,秦观认为他的诗歌界的孔子。
29.杨叔子博导说得好:“科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮”。
歌德曾经说过:“文化的袁落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的。
”30.生活严肃的人,个个抱着理想,不愿自欺欺人,在人生里面体验到不可解救的矛盾,求难调和的冲突。
然而愈矛盾则体验愈深,生命的境界愈斗满浓郁,在生活悲壮的冲突里露出人生与世界的深度。
31.英国有位作家曾经这样说过:“富者能忍保家,贫者能忍免辱,父子能忍慈孝,兄弟能忍意笃,朋友忍情长,夫妇能忍和睦“可见忍不是心头那把刀,而是刀下有颗心。
32.生命不是一次享乐,而是一次历险,一种担当,一种对黑暗宇宙的眺望和呼唤。
人,不仅只承受命运施和自身的重压,而且也要分担自身之外的更多命运,分担自然界和人世间的无穷苦难。
人生的最高境界绝不是获得现实的福利,人生的最榆叶梅境界是觉悟到宇宙和万物都在受苦受难,并以自己的爱心和善行分担这种苦难,在发自内心的苦难承担中,感受到一种心灵的崇高幸福。
33.我们曾经远离土地,告别了伴随我们成长的老屋和田野,到一个遥远而浮躁的地方寻找人生,苦苦挣扎在名利,虚荣的喧嚣中,当所有的意义和目标开始花白以后,才明白能够还原生命的,依然还是远方的土地和田野,以及老屋里那些已经废弃或即将消失的旧物。
旧物,是剩余在生命里的温暖。
尽管,它可能已经破败,腐烂或者死亡,但它们存留的时光,总是以宁静的手势,抚慰着我们想念土地和亲情的心灵。
34.一条幽径,曲折迂回才能引起心旷神怡的向往;一波微澜,潮起潮落时才能迭出惊心魂魄的回响;一个故事,哀婉忧伤中才能让人体会肝肠寸断的悲伤;一种人生,静穆等待中才能成就其惊惊世骇俗的豪壮!学会等待,它使我们在平和静谧中实现我们的理想,成就我们的人生。
35.人生如画,浓墨泼酒,淡泊与浓烈交相辉映;人生如歌,高低迷离,嘈杂与清脆皆成曲调;人生如酒,婉转悠长,热烈与缓淡皆亦沉醉。
36.青春太短暂,太宝贵。
所以我们要悌度青春,去掉对待青春的骄傲怠慢之心,去除私心邪念学会在青春中取舍,善待青春,恰如孟郊所言:“青春须早为,岂能长少年,从本质上看,剃度青春就是剃度人生的前奏。
37.珍珠白要沙点烟雨,孔雀蓝要映点月光。
38.无论世界怎么样,人自有一份心里的端正和庄严,这端正和庄严一直隐藏在生活的后面,支撑着生活,不会让生活潦倒和败坏。
39.心的本色该是如此,成,如朗月照花,深潭微澜,是不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站。
败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸。
有“将相本无种,男儿与自强的倔强,荣,江山依旧。
风采犹然,恰沧海巫山,热视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步,海阔天空。
不肯因噎废食。
40.盲目成熟有时是年轻人对外界的“献媚”。
在这个媒体时代,神童一度被“神化”。
是神亵渎了童,还是童亵渎了神?没有青春之气,童也只是人们追捧的老“玩”童而已,他们真正需要的是摄取足够的文化血脉,为天才铺壤。
“不长久的,多将以悲剧结束。
”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。
一点青春之气,只在心里,它带来的是拂颊的千里快哉风。
41.他们有真正伟大的作家,艾特玛托夫、屠格涅夫、托尔斯泰、契诃夫、……能数出一大串。
俄罗斯作家身上有一种大气象,可能是因为国土辽阔,民族众多,山川河流的精气都注入俄罗斯作家的精神里。
他们身上还有很宝贵的品质,在我们这个时代已经越来越缺乏的品质,就是他们的忧患意识,他们对强权和不义的反抗精神和独立意识。
很多作家为了个人的信念,不惜被流放、监禁,这些对他们来说都可以忍受,甚至都可以接受,我觉得作家的这种气魄、信念和勇气是了不起的。
——迟子建42.做人的底线,很简单。
应该有正确的是非观、荣辱观。