上海石库门民居
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上海石库门老街简介
石库门,原指上海石库门里弄、老弄堂,是上海特有的一种民居建筑形式。
它是在上海市区内出现最早的一种里弄住宅。
它既不同于传统的四合院、三合院,也有别于西式别墅、花园洋房,而是具有江南水乡特色的一种建筑风格,具有一定历史文化价值。
目前,上海市区有一百多条石库门里弄和老弄堂,这些石库门里弄和老弄堂是上海历史文化的组成部分。
老弄堂多建于20世纪
二三十年代,建筑形式多为砖木结构,其中有不少是中西合璧式的建筑。
由于石库门建筑一般都建在相对独立的街坊中,因而其建筑布局有明显的里弄格局特征,即通常所说的“三开间、四进深”。
从入口向里看,进门就是弄堂口;进门后为天井和天井两
侧的房间;再往里走就是弄堂和住宅。
石库门建筑虽没有围墙、大门、院墙等围墙设施,但在大门前仍保留着一段开敞的空地。
这些空地是由一些不算太高的石级构成的,如果碰到雨天或者楼梯不方便时,行人可以在石级上行走。
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海派文化的发源地就在弄堂深处--与乐建成一起感受石库门的文化底蕴乐建成画家、摄影师。
西南位育中学美术老师,杭州师范大学音乐学院兼职教授,中国美术家协会藏书票研究会会员,安徽霍山县西山文化研究会顾问。
田子坊原住民,把家变成名为“井蟾斋”的艺术工作室,因1岁就搬到了这里居住,人称田子坊的“原住画家”。
现专注于石库门、山乡、水乡等专题的影像纪录和绘画创作,建有上海石库门影像资料库。
乐建成(右一)老师与娄承浩老师在乐老师石库门讲座上合影。
摄影:城市老牛老建筑专家娄承浩老师认为:石库门一砖一瓦,都是美的。
观音兜山墙、水泥挑阳台、铁铸窗栅、小木梯、水泥护角和砖雕门罩,石库门建筑的每一个细节,仔细赏玩起来,都有着丰富的文化底蕴。
石库门是“千姿百态”“精美绝伦”的,也是“一去便不复返”的。
用镜头记录石库门之美,是一种爱好,也是一种对美好逝去的记录与挽留。
篾竹路摄影乐建成。
特别喜欢这张照片,拍出了上海石库门让人割舍不掉的那份回忆和烟火气,海派文化的发源地就在弄堂深处。
乐建成微博上“永远的石库门”系列连载文章篇首语阐述了他对石库门的情感从2007年到2015年,乐建成老师走过上海1500条石库门里弄,拍了数万张照片,遗憾的是他拍过的大部分石库门弄堂现在巳经消失了。
最近乐老师又开始对以往拍过的弄堂进行探访,看看还有多少弄堂被保存了下来,(估计已经不到10%了让人痛心疾首)。
上周一天清晨6点多,我在虹口区梧州路周家嘴路口与乐老师偶遇,原来乐老师早上5点多出门,从闵行赶到虹口拍摄老房子。
望着乐老师的背影,想对他访谈的想法愈加强烈了。
乐老师清瘦的背影走遍了上海的大街小巷。
每次出门乐老师都会规划好当天要走的路线,把他们写在小纸片上带在身边最近虹口区梧州路沿线的老房子在拆迁,乐老师又抢拍了不少照片胡平:从2007年起您对上海的弄堂拍摄过三次,第⼀遍挑喜欢的、经典的去拍,如门头和弄堂⼀⼀的⼀活习惯去拍。
第⼀遍,系统地拍,每条弄堂的门⼀、⼀库门⼀门、过街楼等等。
上海民居的类型和特点
上海作为中国一线城市之一,拥有丰富多样的民居类型和独特的特点。
下面将
介绍一些常见的上海民居类型以及它们的特点。
1. 石库门洋房:石库门洋房是上海最具代表性的建筑之一。
它们多为两层或三
层建筑,外墙使用红砖或石材修建,门楣上方通常有一个镂空的石库门。
室内结构一般以庭院为中心,呈“田”字形分布。
这种建筑风格融合了中国传统建筑和西方建筑风格,体现了上海历史的独特魅力。
2. 弄堂民居:弄堂是上海独有的居住形式,是小巷子的意思。
弄堂民居一般是
砖木结构,狭窄而纵深,它们一般是二到三层楼高,从外观上看非常紧凑。
这种风格的民居布局紧凑而节省空间,与邻里之间有着紧密的联系。
弄堂民居也反映了上海居民的生活方式和社交习惯。
3. 老洋房:老洋房指的是位于上海市中心的旧式洋房。
这些建筑通常是石库门
洋房的一种变体,但结构更加简约。
老洋房的外观多为两层或三层,屋顶通常为平顶或筒状顶,注重功能性与实用性。
这种建筑风格在上海的历史文化街区广泛存在,展现了城市的历史风貌。
总的来说,上海民居的类型和特点体现了该城市的历史变迁和文化融合。
从石
库门洋房的东西方结合,到弄堂民居的社区联系,再到老洋房的实用主义,上海的民居建筑都展现出了丰富的特色和风貌。
这些建筑不仅是居民的居所,也是城市历史的见证,吸引着无数游客前来探索。
石库门故事石库门是上海极具代表性的民居建筑,不少上海人都对它有着很深的情结。
在岁月的长河中,它记录着市民在此生活、见证着不少文人学者的作品在此诞生,就像是百年上海的缩影。
到了上海,不去看石库门是遗憾的。
石库门,是上海一种特色建筑。
几代上海人的青春岁月甚至全部生命,都在石库门里度过。
尽管岁月老去,尽管容颜变迁,尽管迁入高楼别墅,或者远居海外,但只要谈起石库门,只要看到石库门的影像,许多人都会有一种抑止不住的激动。
在几乎整个20世纪中,身处异地的上海人每每怀念上海,其生于斯长于斯的石库门民居就是重要的对象。
从19世纪五六十年代起,石库门开始在上海最早出现,至今已经超过150年的历史。
在正式的石库门建筑出现之前,首先兴建了一批联排木屋,最早的联排木屋虽然在形式上采用了西方住宅的毗连形式,但材料上用的全是木头,容易着火。
为了安全,人们将简易木屋拆除,改建西式砖石结构的住宅。
因而在1870年前后,上海开始建造砖石结构的住宅。
这种砖石结构的联排建筑,不仅采用了西式建筑方式,而且普遍用砖石做外墙材料,西式建筑风格更加鲜明。
联排的老式石库门建筑,图中建筑为中国齿科专门学校等之所以称“石库门”,是因为每一幢房子都有一扇以石料箍着的黑漆木质大门,这种用石条围箍大门的建筑,就被叫作“石箍门”。
而脱胎于宁波方言的上海方言中“箍”“库”发音相近,久而久之,这种建筑就被称为“石库门”。
这是“石库门”名称来源的一种说法。
还有一种,是就石库门住宅的建筑风格而言的,认为它既脱胎于中国传统的四合院,又采用了西洋建筑的材质和风格。
19世纪后期的上海老式石库门,既大量吸收了江南民居的式样和传统木料的结构,又采用砖石为主的西式外墙,外门也选用石料作门框,不同于中国传统的木质大门。
这种以砖石为外墙、内部木料结构、以石料为门框、以乌漆实心厚木做门扇,中西合璧建造起来的住宅,被称为“石库门”。
总之,第一批石库门建筑应运而生。
这样就在老城厢传统中式建筑和完全西式建筑之外,又增加了一种新的融合了中西建筑艺术的石库门建筑。
上海石库门景区介绍
上海石库门景区是上海的一大特色景点,主要集中在上海市黄浦区、徐汇区、静安区和长宁区等市区内。
石库门是上海传统民居的一种建筑形式,石质墙壁和青砖门窗是石库门建筑最显著的特点,因此得名。
石库门景区保存着上海近代以来的历史风貌,街道两旁的石库门建筑多为二三层的欧式或中式建筑,具有浓郁的历史文化氛围。
这些建筑多为上海富豪或外国领事馆的宅邸,建筑风格独特,可以通过参观石库门博物馆、庭院等了解到上海的历史和文化。
石库门景区的主要景点包括徐家汇石库门博物馆、衡山路石库门群、巨鹿路石库门群、玉佛寺石库门群等。
这些景点中的石库门建筑多为上海市级或国家级保护单位,具有较高的历史和文化价值。
除了欣赏石库门建筑,游客还可以在石库门景区细细品味上海的老上海风情和文化。
街道两旁有各式各样的小店铺和茶楼,可以品尝到正宗的上海小吃和茶香。
此外,还可以参观当地的艺术展览和手工艺品市场,了解上海的艺术和手工艺文化。
总的来说,上海石库门景区是上海传统建筑和文化的代表,游客可以在这里感受到上海的历史风貌和独特的文化魅力。
石库门石库门是一种中国传统民居建筑形式,起源于19世纪末的上海。
这种建筑风格结合了中国传统四合院和欧洲联排式住宅的特点,形成了独特的建筑风格。
石库门建筑通常由石头和砖砌成,外观宏伟,内部空间宽敞,居住环境舒适。
一、历史背景石库门建筑的起源可以追溯到19世纪末的上海。
当时,随着上海的开埠和城市化进程的加速,大量的人口涌入城市。
为了满足不断增长的人口需求,一种新的住宅形式应运而生。
这种住宅形式借鉴了中国传统四合院和欧洲联排式住宅的特点,采用了石头和砖砌成的外墙,因此得名“石库门”。
二、建筑特点1.外观风格石库门建筑的外观风格独特,通常由石头和砖砌成。
外墙立面通常采用对称布局,门窗等细节部分通常雕刻精美的图案或装饰。
屋顶上常常设有老虎窗或烟囱。
整个建筑风格显得庄重、大气,具有很高的艺术价值。
2.内部布局石库门建筑的内部布局通常为前后两排房屋,每排房屋之间设有过道。
前排房屋通常为会客室、餐厅等公共区域,后排房屋则为主人卧室、书房等私人区域。
在房屋内部,装饰精美,陈设考究。
此外,石库门建筑还常常配备有独立的厨房和卫生间设施。
3.居住环境石库门建筑的居住环境舒适。
由于其宽敞的空间和良好的采光通风条件,使得居住者能够享受到舒适的居住体验。
此外,石库门建筑还具有良好的隔音效果和私密性,使得居住者的生活更加安静和隐蔽。
三、文化内涵石库门建筑不仅是一种建筑形式,更是一种文化象征。
它代表了上海历史和文化的一部分,反映了当时社会的价值观和生活方式。
通过石库门建筑,人们可以了解到上海近代历史的变迁和发展。
此外,石库门建筑也是中国传统建筑文化与西方建筑文化交流融合的结晶,体现了中西文化的交流与融合。
四、保护与传承随着城市化的不断推进和城市更新的加速,许多石库门建筑面临着被拆除或改造的威胁。
为了保护这些珍贵的文化遗产,政府和社会各界应该加强对石库门建筑的修缮和维护工作。
同时,可以通过各种方式来传承和弘扬石库门建筑所代表的文化内涵和精神价值,如建设博物馆、公园等公共场所来展示和宣传石库门建筑的文化价值。
文章编号 1673 - 1387 2013 04 - 0351 - 06石库门建筑地域性的文化解读李新亮1 ,聂林媛2( 1. 上海大学社会学院,上海 200444; 2. 上海大学文学院,上海 200444)摘 要: 综合运用社会学、文化人类学、传播学等跨学科知识,重点对作为上海历史标志的石库门民居建筑所物化的文化观念进行阐释,指出了作为上海近代民居的主体,石库门体 现了中国传统文化的“和谐”思想; 体现了海纳百川、兼容并包的海派文化; 体现了务实致 用的市民文化。
关键词: 石库门; 传统文化; 海派文化; 市民文化 中图分类号: TU242; G05文献标志码: A外来华人太多造成了局势动荡为借口,擅自制订了“上海英、法、美租界租地章程”,基本默认了租界内“华洋杂居”的现状。
同时太平军攻占苏 州,并于 1860 年直逼徐家汇摧毁罗家湾( 卢家 湾) 清军营垒。
次年,又攻占杭州。
为此,上海县 城和江苏、浙江等地的地主、富绅等难民蜂拥而 至,纷纷到租界避难,致使上海人口剧增。
1860 年上海租界内人口上升到 30 万人,1862 年又骤 增至 50 万人。
租界内人口的激增也使租界内地 价暴涨,房屋供给远远少于其需求,这种状况大 大刺激了租界内房地产的发展,许多洋商纷纷投 入到房地产生意中来牟利。
为了节约成本,针对 租界内土地稀缺的状况,这些房地产商采用了伦 敦联排式 布 局 ( 又称毗连式或排列式) ,并 以 “里”作为名称,营建了大量的2 层至3 层的联排 房屋用于出租。
为了降低建造成本,缩短建设周 期,这些初期的出租屋大都以木板搭建。
这使这 种木制的联排楼房建造速度很快并得以快速扩 张,在短时间内形成规模。
据统计,到1870 年已 陆续营建了 8 740 幢。
从此,这种大规模的木制 联排民居走进了上海的市民生活,也就是石库门 建筑的前身,标志着石库门里弄住宅雏形的正式 形成。
清代末期至 19 世纪 30 年代随着工商业 的繁 荣,上海人口继续 增 加。
大家抬头看,现在看到的就是中共一大会址的外观。
这是一栋一座具有20年代上海市区典型民居风貌的砖木结构的石库门建筑。
石库门呢,是上海特色居民住宅,一种融汇了西方文化和汉族传统民居特点的建筑,以石头做门框,以乌漆实心厚木做门扇,这种建筑因此得名“石库门”,多出现在上海的小弄堂里。
中共一大会址房屋建于1920年秋,建成后不久,李汉俊(上海共产主义小组发起人之一)及其兄李书城(同盟会发起人之一)租用望志路106号、108号为寓所,将两幢房屋的内墙打通,成为一家,人称“李公馆”。
1921年7月23日,来自各地共产党早期组织的代表李达、李汉俊、张国焘、刘仁静、毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋、王尽美、邓恩铭、陈公博、周佛海,还有包惠僧及共产国际代表马林等秘密汇聚在上海法租界的贝勒路树德里3号(今兴业路76号会址),举行了中国共产党第一次全国代表大会。
一楼是观众服务设施,设有门厅、多功能学术报告厅和贵宾厅。
二楼是《中国共产党创建历史文物陈列》展览厅。
基本陈列即由“中共‘一大’会议室旧址陈列”和“中国共产党创建历史文物陈列”组成。
“中国共产党创建历史文物陈列“由三部分内容组成:中国党成立的历史背景;中国共产党早期组织的成立及其活动;中国共产党第一次全国代表大会召开的全过程。
纪念馆的藏品主要是鸦片战争以来至社会主义革命和建设各个历史时期的文献、实物、报刊、书籍和照片。
陈列室内还按照历史资料开辟了一个蜡像室,形象地刻画出当年出席中共“一大”会议的15位出席者(包括2位共产国际代表)围桌而坐、热烈讨论的生动场景。
上海传统民居——石库门的发展变迁研究7月初,我和课题组同伴先后两次参观了上海城市规划馆。
通过观看馆内的石库门专题资料,大家萌生了研究上海传统民居——石库门的大致意向。
这一想法得到了指导老师的认可,于是微课题研究逐步展开。
一、课题的提出我们选择石库门建筑作为研究对象的原因有两个主要原因:1、对石库门作为上海历史文化缩影的责任感刘易斯·茫福德曾说:城市是文化的容器。
石库门是中西合璧建筑风格的生动演绎,更是上海150多年历史与文化的缩影。
丘吉尔也曾说:我们塑造了自己的房屋,而房屋又塑造了我们。
石库门“刻录”了上海人生动的世风民情,影响着上海人的价值观和生活方式,并成为上海城市精神的一个组成部分。
作为上海学生,我们理应传承石库门所代表的上海文化,并为保护石库门建筑而做出努力。
2、因石库门生活体验缺乏而导致的好奇心我和同学们大都居住在上海的第一座工人新村——曹杨新村中,老工人新村的建设体现了社区整体规划的先进思想,但住房结构以及由此而营造的生活氛围完全不同于石库门里弄。
因此,同学们对这一中国传统与西方文化相融合的建筑式样缺乏了解,更谈不上对石库门里弄中邻里亲情的真切体验。
所以,对“石库门生活好不好玩”的好奇,对“为什么石库门能够成为海派文化象征”的困惑,成为尝试探索的内驱力。
二、研究思路研究刚启动时,我们曾提出了比较“高大上”的研究方案。
但在具体的研究过程中,由于我们毫无经验,难以在较短的时间内完成诸多任务,于是就尝试降低课题研究的要求。
我们删除了“感受石库门的建筑学意义和美学价值”的目标,调整“了解石库门维护、保全工作现状”为“实地走访1—2处代表性建筑,了解石库门的内部结构”。
最终,我们的研究目标是:首先,通过参观城市规划馆内的石库门专题资料,了解石库门建筑的兴起、发展和变迁过程。
其次,通过实地寻访1—2处现存石库门代表性建筑,了解石库门的内部结构。
第三,通过个别访谈和文献学习,形成对改进“石库门文化”教育的若干建议。