《死亡诗社》观后感范文参考5篇
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死亡诗社观后感5篇《死亡诗社》这部电影引发了许多我们对于应该如何教育这个问题的思考。
死亡诗社这部作品蕴含着深刻的道理,下面是小编为大家精心整理的死亡诗社观后感5篇,希望对大家有所帮助。
死亡诗社观后感篇1我一直对中国大陆以外的教育很好奇:别样的文化下、别样的社会形态下,人是怎样成长的?于是,看电影,得到一些了解。
即便是看其他题材的电影我也不由自主地会留意于学校教育的内容。
《死亡诗社》,果然名不虚传,很吸引我,一遍又一遍地看。
那些动人的场面深深留在脑海里。
影响最深的是基廷老师领着男孩子边踢足球边诵读诗歌。
“无论战斗胜利与否,都要迎着敌人英勇向前“,男孩在他的大声敦促下喊出诗句,把球大力开了出去。
“要做一个世界水手,驶向所有港口”,“要做生活的主人而不是奴隶”;“爬上绞架,迎着枪口,要面不改色“;“从今以后的生活,增添了诗的乐趣“;男孩们一个接一个喊着基廷给他们的纸条上的诗句,并把球开了出去。
在这个过程中,对于放不开手脚的男孩,基廷敦促着:”大点声,盖住音乐,我听着不够英勇!“”来吧,先生,感情充沛点。
“同时脱掉了外套,参与到了踢球。
男孩们一开始是拘束的,到后来领悟到老师的用意,藏在身体里的活力迸发出来。
此情此景,令我暗暗叫绝,这老师怎么想出这样契合学生们成长的绝招。
孩子们在老师的启发下显现出了无穷的活力。
喊出诗句的同时,男孩们理解了老师的用意,诗歌的意义在踢球中自然显现,诵读的本真在少年挥洒激情中体现。
诗歌的意义——灵魂迸发出的欢歌。
诵读——身心的奔放,绝不是纸张上文字的那份单薄。
那一刻,无论老师还是学生都如神一样的澄澈英勇。
基廷还鼓励他的男孩们站在桌子上并告诉他们换个角度看这个世界会很不一样,男孩们一开始迟疑着,从来没有成年人这样引领过他们,到后来尝试着站在桌子上俯视,他们站在上面的时候自然表现出一种自信、神气;基廷在中庭场中以走路的形式让大家明白一致性,同时也要大家保持个性,还鼓励学生不要害怕恐惧,要树立信心。
死亡诗社读后感(精选7篇)《死亡诗社》观后感篇一所谓经典必是值得人们反复温习的。
,《死亡诗社》就是这样一部能引起育人者反复思虑的电影。
自由与规则之间似乎总是一对矛盾。
就如同电影中的校长,他所象征的就是一种规则。
而深受学生喜爱的基廷老师则是自由精神的体现。
从电影所要表达的主旨来看,似乎更加青睐与颂扬基廷老师的自由主义精神,甚至会让人产生一种误解,自由和规则是完全对立的。
但其实规则与自由之间是应该能够找到一种平衡点,从而达到对立统一的状态。
当然,乍看之下,基廷及其学生的所作所为相对传统来说是叛逆的,但这种叛逆行为本身并不是对所有规则的否定与反叛,而主要集中于对教育中僵化、禁锢人的思想部分的抗争。
比如撕去教科书前言部分的那段场景,基廷所要学生们撕去的并不是文学艺术作品本身,而是要学生们撕去抑制学生想象力的封条。
社会需要规则,学校也同样需要规则。
遵守规则既是一个社会、集体正常运行的保证,也是人的基本品质的反映。
正如上海世博会,我觉得留给中国人最大的精神财富,可能正在于培养了中国人的规则意识。
甚至有人开玩笑的说,经过世博会之后,中国人不但懂得排队,而且还能排9个小时的队了。
这些规则不仅不影响人们思想自由的发挥,而且更是保证了每个人个性思想、创新精神的拓展。
但是我们应该注意区分的是,校长所谓的规则并非我之前所讲的规则,他只是在假借规则这一名词来达到自己的目的。
比如最后男孩之所以要自杀的原因,并非是他触犯了什么清规戒律,而只是因为他没有走家长、学校给他规划的那条“经济仕途”而已。
为了自己喜爱而终究因为现实中重重压力之下不能得到的戏剧表演,他选择了自杀。
因此校长所代表的是保守和守旧,特别是在精神层面上对学生的个性进行抹杀。
他对学生的教育只是将学生通过一个标准化的流程,输送进名牌的大学。
他所要维护的已经不是学生这个受教育者本身,而是他所赖以生存的学校的名声。
与其说他在培养学生,还不如说他是在生产一件件待价而沽的商品。
死亡诗社观后感心得5篇这是一部干净而纯粹的电影。
校园、青春、成长、人生,这些在无数电影中用滥了的主题,却在彼得?威尔的《死亡诗社》中再一次散发出独特的魅力。
这里给大家整理了一些有关死亡诗社的观后感,希望对大家有所帮助.死亡诗社观后感1《死亡诗社》说的是沉闷严谨的威尔顿预备学院来了一位特别的基廷老师。
他与众不同,他鼓励学生撕书,不要受教条的控制,抛弃别人的理论,追随内心的感觉;他告诉学生用不同的角度看问题,并鼓励他们站在象征老师权力的讲台去看周围的东西;他用一起走路的方式告诉他们不要被同化,要有自己的想法并勇于表达它,做自己想做的事。
与其说基廷先生是一位老师,不如引用影片的话说,他是孩子们的船长。
在孩子们思想和自由被束缚的时代,他出现了。
他是伟大的船长,带领迷茫的灵魂穿过层层迷雾,走出那片叫青春的黑暗森林,使孩子们有了自己的思想,并无所畏惧去表达自己。
何为师也?师者,所以传道授业解惑也。
老师从来就是一个崇高的职业,是雕琢心灵的米开朗基罗,一刀一刀用爱雕刻完美的大卫。
江湖时代,高手苦练,只为达到最高境界。
依我之见,从学生爱老师的角度来说,老师亦有三重境界。
在第一重境界的老师就是个教书的。
他踏着铃声而进,例行公事上课,不管你学到了什么或你什么也没学到,在他看来,老师只是一份工作而已,与爱无关,你的分数只是他的工作绩效。
对于他,你不爱也不恨,他对于你也不痛不痒。
你是学生,他是老师,仅此而已。
第二重境界的老师是有爱的。
只是他爱你的方式太严格了。
他怕你学不好,于是给你定了无数的“宫规”,例如要提早十分钟上早读,写错格式作文就没有分等等,你还是学生,没办法,你只好屈服在他的“淫威”下。
这也是为什么学生见到老师如老鼠见到天敌一样。
当你深夜还在赶作业时,我想你不会爱他。
这类老师是负责任的,或许多年以后你不会再抱怨他的严格,甚至有点感激他的严格。
但是,当你还在他的手下混时,知识对于你,只是被接受,或许你学的很好,但你并没有强烈的渴望去探索这个世界。
死亡诗社观后感心得5篇这是一部干净而纯粹的电影。
校园、青春、成长、人生,这些在无数电影中用滥了的主题,却在彼得•威尔的《死亡诗社》中再一次散发出独特的魅力。
这里给大家整理了一些有关死亡诗社的观后感,希望对大家有所帮助.死亡诗社观后感1《死亡诗社》说的是沉闷严谨的威尔顿预备学院来了一位特别的基廷老师。
他与众不同,他鼓励学生撕书,不要受教条的控制,抛弃别人的理论,追随内心的感觉;他告诉学生用不同的角度看问题,并鼓励他们站在象征老师权力的讲台去看周围的东西;他用一起走路的方式告诉他们不要被同化,要有自己的想法并勇于表达它,做自己想做的事。
与其说基廷先生是一位老师,不如引用影片的话说,他是孩子们的船长。
在孩子们思想和自由被束缚的时代,他出现了。
他是伟大的船长,带领迷茫的灵魂穿过层层迷雾,走出那片叫青春的黑暗森林,使孩子们有了自己的思想,并无所畏惧去表达自己。
何为师也?师者,所以传道授业解惑也。
老师从来就是一个崇高的职业,是雕琢心灵的米开朗基罗,一刀一刀用爱雕刻完美的大卫。
江湖时代,高手苦练,只为达到最高境界。
依我之见,从学生爱老师的角度来说,老师亦有三重境界。
在第一重境界的老师就是个教书的。
他踏着铃声而进,例行公事上课,不管你学到了什么或你什么也没学到,在他看来,老师只是一份工作而已,与爱无关,你的分数只是他的工作绩效。
对于他,你不爱也不恨,他对于你也不痛不痒。
你是学生,他是老师,仅此而已。
第二重境界的老师是有爱的。
只是他爱你的方式太严格了。
他怕你学不好,于是给你定了无数的“宫规”,例如要提早十分钟上早读,写错格式作文就没有分等等,你还是学生,没办法,你只好屈服在他的“淫威”下。
这也是为什么学生见到老师如老鼠见到天敌一样。
当你深夜还在赶作业时,我想你不会爱他。
这类老师是负责任的,或许多年以后你不会再抱怨他的严格,甚至有点感激他的严格。
但是,当你还在他的手下混时,知识对于你,只是被接受,或许你学的很好,但你并没有强烈的渴望去探索这个世界。
死亡诗社观后心得范文5篇电影《死亡诗社》是一部关于传统教学和以人为本的反传统教学冲突的影片,很有观看意义。
下面由小编来给大家分享死亡诗社观后心得,欢迎大家参阅。
死亡诗社观后心得1从今以后,别再过你应该过的人生,去过你想要过的人生。
我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华。
然后从中学习,以免在我生命终结时,却发现自己从没有活过。
诗在远方,也在生活。
倘若诗可以用一种标准来衡量等级,那么其已不能称为艺术。
在我看来,艺术在于令人体会生活的美感,又能使人眺望远方,勾起人生的憧憬。
艺术从未有等级之分,其价值也因人而异。
诗的意义,在于教会我们诗意地生活。
I went to the woods because I wanted to live deliberately. I wanted to live deep and suck out all the marrow of life. And not when I had come to die , discover that I had not lived.这是《瓦尔登湖》中的一句话,梭罗大概也赞成的吧。
Carpe diem或许是死亡诗社的中心思想,然而活在当下并不是那么容易地做到。
既然选择了诗的生活,那么也要接受诗的抑扬顿挫。
基廷教授选择了反传统的教学方式,也注定更容易引火上身;尼尔选择了《仲夏夜之梦》,也意味着父亲的愤怒和反对。
可是,一个是笑着离开的,一个是结束了自己的生命。
尼尔的死,部分原因在于基廷教授,然而也不能怪罪于教授。
基廷教授解放了学生们的思想,因此学生们开始站到讲台上,换个角度去看生活。
然而不是每个人都能把握好及时行乐的度,接受得了诗的跌宕。
大多数人过着一种平静的绝望生活,他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。
其实电影本身是在抨击规范化的教育模式,规范化不好吗?不见得如此。
规范化的教学方式确实在一定程度上束缚了人们的思想,然而我们是无法抛弃这种模式的。
《死亡诗社》观后感5篇《死亡诗社》观后感1影片《死亡诗社》所讲的故事发生于1959年,美国的威尔顿预备学校。
这是一所以高升学率和严格管理着称的学校,许多家长满怀期待地把孩子送到这所学校,希望他们将来考上名牌大学,成为律师、银行家、医生、工程师等社会上层人物。
威尔顿学校严肃刻板的教育,压抑甚至扼杀着学生的天性,学生只能被动地沦为学校教育下的顺从者。
基汀老师的到来就像一粒小石子,打破了学生沉闷无趣的学习生活,像一缕清风,给他们带来了新思想、新观点、新理念。
第一节课,他通过浪漫的诗歌和参观校史楼内的旧合照引导学生珍惜时间,完成自己心中的事业。
课堂上讲课,他要求学生把课本前面的导言全部撕掉,告诉他们学习自己思考,找寻生活的意义;他引导学生打破传统思维,学会灵活运用语言,寻找自己心中的声音;他带领学生轮流站在讲桌上,启发学生用不同的眼光和角度看待事物;绿茵场上,他激发学生大声喊出心中所想;他教育学生诗歌要有新意,不落俗套,鼓励他们解放思想,充分发挥想象力;户外活动中,他启发学生要坚持自己的步伐、步调,坚守与众不同的信仰……基汀老师既是循循善诱的老师,又是无话不谈的朋友,还是和蔼可亲的长者。
他的教育迥异于生硬的说教,或动情,或启发,或引导,或体验,如春风化雨般自然而然地滋润着学生。
曾经顺从听话的学生在基汀老师的用心引导下,学会解放自己的天性,冲破牢笼束缚,满怀激情地寻找心中所爱,努力实现火热的理想和追求。
他们甚至反抗学校的禁令,重新成立基汀曾于该校学生时代参与过的秘密小组——死亡诗社,偷偷溜出学校,在校外很远的印第安山洞中谈诗歌,谈人生,谈理想。
诺克斯爱上了即将订婚的女孩,碍于世俗的眼光,他只能远远地看着心中的女神,苦恼又备受煎熬,却压抑自己不表白。
老师的课对他触动很大,他勇敢地追求心中所爱,给心仪的女孩打电话,热血冲动地女孩的学校送花表白,真诚邀请女孩看舞台剧表演,一步步赢得了女孩的芳心,收获了爱情。
托德曾经是一个内向胆小的乖乖孩,不善于表达自己的想法。
《死亡诗社》电影观后感范文5篇《死亡诗社》是由彼得·威尔执导,罗宾·威廉姆斯、伊桑·霍克、罗伯特·肖恩·莱纳德领衔主演的一部励志电影。
这里给大家分享一些《死亡诗社》观后感,希望对大家有所帮助。
《死亡诗社》观后感1《死亡诗社》这部影片充分体现了一位处于教育改革前沿的一线教师的教学片段,对我的感触很大。
故事发生在美国一所顶级私校,当时学校的培养方针是非常固守传统,从来不考虑学生的个性及兴趣,学校的目标就是把学生培养进名牌大学。
基丁先生的出现,一下子使原本压抑的校园变得生机勃勃。
基丁先生也是在这个传统固守的环境中成长的,他深感保守的教育思想所带来的束缚。
因此他用满腔的热情引导学生们摆脱束缚,追求自己理想中的教学模式。
他让学生撕前言,捂住学生眼镜做诗,让学生站在讲台上从不同角度思考,看问题。
并且能从每个学生的个体出发,让害羞,胆怯的托德变得自信等等。
船长基丁深受学生们的喜爱。
但是在当时传统教育思想的束缚下,许多人并不理解像基丁这样有思想有个性的老师。
故事以尼欧自杀后达到了最高潮。
自杀事件导致了基丁老师的解雇,但学生们不顾校长的阻止用基丁老师教他们的方式向基丁老师表示了他们的敬意。
虽然结局以学生基丁老师的失败为结局,但那是壮美的失败,因为他们醒悟了,反抗了,虽然失败了,但自由的心一旦点燃就无法熄灭。
结合现在的教育,也能够从一些方面折射出当今教育考试制度与提倡素质教育的矛盾。
有时真的是非常矛盾,你生活在这个大环境下,必然要去适应这个大环境。
从内心出发,我还是非常欣赏向基丁先生这样的老师,他的教学方式新颖、活跃,能让每位学生从中受到启发,是真正体现个性的教育。
《死亡诗社》观后感2《死亡诗社》又名《春风化雨》,朋友曾一直推荐看的一部电影,今天终于抽时间从头到尾看了一遍个人觉得还是按英文直翻的比较好,通片看下来,就觉得胸口涨涨的,想要发泄,却怎么也找不到出口。
无法说出的无奈。
教育电影《死亡诗社》观看心得最新范文5篇《死亡诗社》是一个古老的、关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人两股势力二元较量的影片。
这是一个类型片,是按公式制作出来的,然而,“魔鬼尽在细节里”,近乎完美的摄影与演出,将这个老套的故事,演绎得美轮美奂。
以下是我整理的观看心得范文5篇,希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
《死亡诗社》观看心得范文一在《教育科研方法》的课上,我们欣赏了一部美国的片子《死亡诗社》,它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院,那是一个扼杀个性的年代,也许我们今日仍处在这个时代中。
在校庆典礼上,学生们穿着一样的校服,一口同声的说着校训:传统、纪律、荣誉、卓越。
学校礼堂里庄严和死气沉沉,但青春,叛逆,生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。
在那里,教育的模式是固定的,不仅仅单调并且束缚了思想。
然而这一切在一个新教师的手中发生了改变。
基丁教师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。
一群学生在他的指导下,学会如何选择自我的人生,反抗给予他们压抑和束缚的教学体制,但又以一个学生的自杀和基丁教师的被辞为结尾。
情节的安排行云流水,没有任何花哨,能够称得上是一个很纯净的故事。
只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时,多少让人有点心境黯淡了,但正是这种被现实挫败的感觉,和最终一个场景里抑郁中的高潮,升华了该片的寓意。
一向以来,学校教育自以为是其精髓的便是其传统。
然而这传统,是来自于我们的成人社会的现实主义的传统,而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。
在成人社会中,出于他们的本能,把他们的实利主义的性格灌输于学校教育的诸种体制之中,并且,作为师长,作为父辈,他们自以为这所做的一切均是出于保护孩子的目的。
他们认为,唯有一个在贯彻了实利主义教育的体制之下成长出来的孩子,才能够免受伤害。
于是,我们学习经济,学习法律,学习各种生存规则。
同时,也学会屈服。
在他们的现实主义的教育培养之下,我们感染上成人世界的各种气质,我们变得现实,我们变得急功近利。
死亡诗社观后心得感想5篇范文《死亡诗社》这部电影讲述的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事.下面由小编来给大家分享死亡诗社观后心得,欢迎大家参阅。
死亡诗社观后心得1《死亡诗社》故事取材于真人真事,影片所有情节的打造都十分着力,让观者领会到探索生命本质的热情,仿佛纵身一跃就走出阴霾,获得新生,有时,想要的没那么复杂。
选择就在你手中。
我们的生命需要点癫狂。
传统与纪律强调的越深,往往越容易把人带进平静的绝望。
以“死亡诗社”的名义,也许是基廷老师带来的理由,要“荒唐”起来,不可循规蹈矩。
否则就将面对被安排的人生。
学会忍受拒绝的权利。
就算错,也错的心安理得,因为那是自己做过的选择,基廷先生的第一堂课便是带领学生在校史楼内聆听死亡的声音,反思生的意义。
抓住现在,前人的呼唤,生命没有赋予一个人虚度的权利。
荒废的人生来自于失去的自我。
呼唤的声音,轻微,却如刺骨的寒风直追心底,麻木的灵魂霎时惊醒。
还记得基廷先生,第一次站在讲桌上说:“我为什么站在这里?因为我要换一个角度看待问题。
”学会自我思考,尽管少不更事,学会独自选择,尽管感情用事。
安德森学会了,并且不再盲从,他勇敢地站起来了,反抗世俗、卑鄙的束缚。
他懂得坚持自我,去寻找真理的责任。
社会总有一种屈从性在左右着人们的思维和抉择,久而久之,便成了所谓的道德规范。
真正的现实就是人们在道德的掩护下自圆其说。
面对问题,人们会找出各种解释、各种理由,很少能从自身入手。
叩问良心何在?基廷先生给予青年良心自省的勇气。
面对生活人皆是主宰。
异于常人的路,一经开辟就注定会有坎坷,但我们坚信自己的选择,自己的命运自己掌握。
死亡诗社观后心得2最初,电影的名字让我误以为它会充满死亡的气息。
当我一个人安静地看完了这部电影,想起梭罗说的“死亡,是汲取生命中所有的精华”这句话时,我才终于明白,只有让不属于自己的那部分思想和灵魂死去,才能真正把握住属于心灵的那部分生命,开始真实的生,清醒的生,有意义的生。
死亡诗社观后感影评5篇《死亡诗社》这部电影,主要讲述了一群在威尔顿预备学院上学的学生和一位名叫JohnKeating的老师.这里给大家整理了一些有关死亡诗社的观后感,希望对大家有所帮助.死亡诗社观后感1我很喜欢一部叫做《春风化雨》(也称《死亡诗社》)的电影.每一次我看完这部电影,都有一股强烈的震颤在心中回荡,让我久久不能释怀.电影的开篇有这样一句台词:〝你的一生可曾因为什么人而改变过?我没有.但我知道美国威尔顿贵族学校里那群学生的道路被一个老师改变了.〞电影中描绘了一名思想新锐的教师向禁锢思想的教育方式发起挑战的经过,过程叫人心旌荡漾,结果却令人扼腕叹息.在单调而束缚思想的贵族学校里,这名叫做基廷的教师,向僵化的教育模式发出了挑战.他鼓励学生站在课桌上,用一个崭新的视角去观察周围的世界;他向学生介绍了许多有思想的诗歌;他所提倡的自由发散式的思维哲学在学生中引起了巨大的反响.他不惜一切机会,教导学生们珍惜自己的青春年华,要〝抓住每一天〞去汲取生命的精华.他用一句拉丁文carpediem(只争朝夕)激励这些学生.他激发每个学生的灵感,让他们摆脱习惯与性格的束缚和羁绊,唤醒每个人心中创作的激情和成就的欲望.他告诉他的学生:不要盲目地跟随他人,不要被信条所惑,只有你的内心知道你真正想成为什么样的人,只有你能找到自己的价值.每次看这部电影,我都心潮澎湃.在关心和帮助中国大学生长达10年的时间里,我一直不遗余力地传播着〝做最好的自己〞的价值观,我希望通过写作.演讲.网络等方式来分享和分担这个时代年轻人的生存感受,并且尽可能地提供一些我的经验让他们选择参考.我希望自己能够像基廷老师一样,让中国的青年懂得如何在现实中放飞自己的理想,进而明白生命的意义.让他们知道,〝世界可以因你不同〞.从一份责任感出发,我在帮助大学生的过程中感受到了前所未有的充实和满足,也有一种莫大的幸福感将我围绕.这种幸福感,来源于学生们给予我的莫大信任,也来源于他们不断成长所带给未来中国人的希望,更来源于我深深感到我生命的价值.投入这份工作的每一天都带给我无比的振奋,每一刻都让我留下了深沉的回忆.随着时间的推移,在和中国青年交流的过程中,我感到的不只是责任.机会和潜力,我在这份工作中的收获也让我对人生有了更深层次的思考.我时常会问自己:〝我怎么能把我的更多知识传授给中国青年?〞我有时也会想到,虽然我很愿意为大学生作人生规划,找寻心中的声音,但是毕竟我是个科技人,是个职业经理人.我拥有更多的是在科技领域的知识,更了解企业成功的秘笈.在过去的20年里,我有幸在乔布斯.盖茨.施密特等世界级企业家身边学习成长,我有幸在PC时代经历苹果和微软,有幸在互联网时代经历谷歌,有幸看到这三家世界一流的公司的成长和成功,我有幸在美国硅谷和中国的中关村崛起时,在这两个地方做过最有创意的工作.这些职业经验才是我最有价值的资产,我非常希望能够把这些资产传授给中国青年.我相信,中国青年需要这些资产.尤其是当我看到一些青年人渴望用自己的知识创业时,往往由于他们经验不足而撞得头破血流,一种指导他们的愿望渐渐占据了我的内心.曾经,有一位身患严重疾病的学生决定创业,坚决要得到我的支持,他来到北京,一定要见我,说如果不见他,他就不治疗.当我终于见到他,听他阐述了自己的理念时,我感觉到他完全不懂创业,必然要走向失败.我的感触是:他,需要创业导师,帮助他从基础学习,逐步步入创业的旅途.曾经,一个千辛万苦找到我的前微软员工,请求我帮他的初创公司出主意,做他的创业教练,我答应了.他很有潜力,经过我的简单指导就在天使投资大会上脱颖而出,得到了第一名和一笔创业资金.但是,尽管他的技术极具创新性,可是他并没有想清楚用户的需求.我苦口婆心劝他放弃,他没有听,最后我只能目睹他的公司走入困境.我的感触是:他,需要创业导师,帮助他选择项目,做有用的创新.曾经,有一个美国名牌大学的留学生千方百计找到我寻求帮助.他是一个纯真的技术天才,创立的公司也相当出色.于是,谷歌成为他的生意伙伴.但是两年后,在一个律师的教唆之下,他找到一个法律漏洞,试着从一次生意中向谷歌收两次钱.我的感触是:他,需要创业导师,教导他任何基业长青的公司都要有诚信的价值观.我想,这三位如果有好的创业导师,都可能成为中国的下一位马云或丁磊,但是现在他们在互联网江湖里独自打拼,最终脱颖而出的机会相当渺茫.我想,如果他们的身边有好的创业导师帮助,他们的成功概率或许会增加数倍.我想,帮助更多的中国青年实现创业梦想应该是有意义.有影响力的一件事,而且是我一直以来帮助中国大学生的延续.斗转星移,随着谷歌中国运营的渐渐平稳,这个辞职创业的梦想也越来越清晰.由我牵头,创立一个青年〝创新工场〞的愿望逐渐萌生,在这个〝创新工场〞里,我希望专门带领这些有创意的青年人,在一个有老师的环境中,让他们受到指导,挖掘潜能,做出有创意的企业,进而对社会产生有意义的影响._年8月,我终于作出了又一个〝追随我心〞的决定,从固有的职业经理人的模式中脱离出来,真正实现自己〝帮助他人完成梦想〞的人生目标.曾经,我用〝世界因我不同〞激励自己追寻梦想,今天,我用〝世界因你不同〞激励他人发掘潜能.如果我们极端幸运,也许我们能培养一个走向世界的国际品牌.如果我们非常幸运,也许〝创新工场〞可以创造一个新一代的领跑中国的高科技公司.但是就算我没有那么幸运,只要我们能创造一些有价值的公司,做出对用户有一定意义的产品,培养一批有创业能力的青年,这些都会让我感觉到人生的意义.一想起新的工作,我就心旌荡漾.如同站在课桌上的基廷老师,我眼中的世界有了不同的风景.未来,中国将成为世界第一大经济体,而且这一天的到来比我们想象的更快.因此,中国的公司要快速学会走向国际舞台.20年后当中国成为世界之最时,中国最成功的公司很可能就是在下一个5年里创立的,也很可能就是在〝创新工场〞关注的电子商务.移动互联网和云计算领域中产生的.当我想到这些的时候,基廷老师的名言就会出现在我的脑海:carpediem(只争朝夕),要〝抓住每一天〞.因此,在这关键的时刻,我必须抓住今天,去探索一段全新的人生旅程.我深深地记得《春风化雨》里的一个场景,基廷老师带领学生们寻找生命的意义时所朗诵的梭罗的诗——《瓦尔登湖》中的那句名言:〝I went to the woods because I wished to live deliberately,to front onlythe essential facts of life,and see if I could not learn what it had toteach,and not,when I came to die,discov er that I had not lived …〞〝我步入丛林,因为我希望生活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华.然后从中学习,以免让我在生命终结时,却发现自己从来没有活过.〞抓住一切去探寻生命的意义,总有一天,世界将因你不同.死亡诗社观后感2如林夕所言,〝在一些真正称得上伟大的电影中,见识到的真实世界该比我们自身的体验敏感上百倍,真人真事给拍成电影,应该拍出连当事人也不懂得用的眼光回看自身,这才会提升看事看人的层次.电影应该不只是现实的镜子,否则只是比我们日常家居打灯打得讲究点的私房记录而已.〞从这个角度看,《死亡诗社》无疑是一部〝真正称得上伟大的电影〞._59年,以凝重的风格及传统的教学理念著称的威尔顿预备学校迎来了一位新的文学老师JohnKeating及一群虽年轻却早已被规划好人生道路的新学生.至此,矛盾开始慢慢凸显:个人之于社会的对立,自由之于权威的对立,主流价值观之于个性的对立,西哈诺式的浪漫与清教徒的刻板之间的对立.Keating老师似是唐吉柯德,赤手空拳地与传统巨浪殊死搏斗.他所有的,是一颗渴望寻觅到人生精华及春风化雨的伟大心灵.Keating老师带领这群尚年轻尚未完全枯死的孩子们在校史楼聆听死亡的声音,反思生的意义并劝诫他们做到〝CARPEDIEM〞;让孩子们在绿茵场上用野性的咆哮宣读自己的理想及人生信条;鼓励孩子们站在讲桌上用新的视野俯瞰这个早已熟视无睹的世界;介绍给孩子们有思想有力量的诗歌并教会他们用发散的哲学思维审视人生……故事的情节若是如童话设想般单薄,这部影片怕是会沦为中流之作了.所幸,导演没有丝毫这般的念头,他将时代背景及悲剧因素嵌入影片中.当人们为剧中短暂的欢乐欣喜时,悲恸却早已潜伏而来.真正的成功者,并非那些在常态分布内的灰色大多数,而是那些愿意跳出平静绝望的漩涡的〝异类〞.影片中,在Keating老师的引导下,原本沿循父亲规划好的Neilperry慢慢觉悟:心之所向是演员,又怎能手握手术刀在手术室中打转呢?Neil是勇敢的,也是可悲的.多次与父亲协商未果后,Neil选择了用父亲书桌里的结束生命.这命是父母给的,现在就连同多年的恩情与陨灭的理想一并归还了吧.是夜,大雪,Neil戴着演出时的花冠,赤裸上身,在窗台开枪.因为心逐所爱而不得所以无奈,因为抗争无果所以落魄归西.Neil的抗争,是艺术化的理想与中产阶级价值观的抗争,是炙热的理想与冰冷的手术刀的抗争.我自知没有资格评价他的行为,只想起塞林格的一句话〝一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇的就义,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着.〞Neil是不成熟的〝异类〞.影片到了结尾,Keating老师最终被辞退,孩子们继续从前的生活.春风化雨,Keating老师已将种子播种到孩子们的心田.〝我步入丛林,因为我希望活得有意义,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精华.然后从中学习,以免让我在人生终结时,却发现自己从来没有活过.〞这是Keating老师带着孩子们寻找人生意义时朗诵的梭罗的诗.这群孩子们会记得,观众亦记得.再听听《死亡诗社》的片尾曲吧,苏格兰长笛奏起,让我们在地狱中仰望美好,在现实面前笑容明媚.死亡诗社观后感3这部电影是二十世纪八十年代末的电影,我看过两遍,挺喜欢的.教师基廷深受学生欢迎,教学思想自由,教学方法灵活生动,被学生们称为〝船长〞.影片中一些课堂教学的场景是非常吸引人的,能够感受到学生的头脑.心灵和兴趣在慢慢被开启.教学应该是这样的,教师从事的工作就应该是提供支点.撬动无限可能.遗憾的是,这种教学方法得不到校方和家长的认可,〝船长〞最终还是无奈地离开了.学生能够秘密地重建老师年轻时组建过的〝死亡诗社〞,并且以相同的方式在山洞里吟诵诗歌.创作作品.这一行为本身就是一种崇拜和认可.学生在校方压力下背叛老师后的愧疚,学生送别教师时的独特方式,都表明这是一位真正走进学生内心世界的教师.这样的故事,不仅发生在曾经的美国,而且发生在现在的中国,发生在我们身边.也许以更加触目惊心的方式发生着.不知道有什么反映这样问题的电影,不知道人们意识到问题的存在没有,不知道人们的反思到了一种怎样的深度.看到问题,敢于说出问题的本质,事情才有解决的可能.万马齐喑是解决不了问题的.有些人选择随波逐流.从中渔利,有些人选择独善其身.明哲保身,有些人单打独斗.成名成家,有的人没有选择,在不断忍受中习以为常……教育中的人.事,就是这样千奇百怪.期待〝船长〞出现,期待〝尼尔〞出现,希望这样的教师和学生越来越多.走进人们的视野,冲击人们的内心,开启人们的变革愿望,让人们意识到:其实学习可以更加美好!基廷年轻时组建的〝死亡诗社〞能够被学生自动自觉地认可和继承;我们呢?我们有什么东西是值得下一代传承下去的?大的事,管不了,说来说去,就变成了发牢骚.自己的事情,却是可以好好想清楚的.我性格懦弱,不敢于反抗,更加没有抗争的智慧;我眼界欠佳,自己根本不知道什么是有价值的.值得追求的;我过于悲观,不太相信现状会发生什么改变——这就注定我不是认命就是逃离.谁又不是如此呢?当现状必须改变而迟迟没有变化时,当人人都觉得不对却谁也不敢率先站出来.即使站出来也未必有用时,认命和逃离就得选择其一了.20%的人逃离,80%的人认命,更多的人成为待宰羔羊,自己被宰之后,再去戕害别人.——这就是因果循环的怪圈.所以,基廷才被称为〝船长〞.美国有这样的船长,是令人羡慕的事.船长也要有产生和生长的土壤.期待〝船长〞出现在我们身边;期待有一天自己也能成为〝船长〞.死亡诗社观后感4看完《死亡诗社》心里有种说不出的味道.当看完结局时眼泪已从眼框中流出来.心里有种莫名的痛,莫名的想大哭一场.为尼尔的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫.尼龙的死到底是谁的错,是基廷老师,是他父亲还是谁呢?当我们回头看时,我们可以看到的不仅是社会,学校的问题,还有家庭教育的问题所在.里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子,由于家里的关系,他父亲只想他成为医生和律师,所以在学校的一倾活动也不能参加,明显他的父亲是专制型的父亲,我们可以去责怪他的父亲,但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现,而且认为那才是对他最好的,进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的,他只希望他的儿子在这所学校里面学习,然后上大学,对于儿子的兴趣,却一无所知,每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法,当看到父亲的冷漠的眼神,他把自己想说的话又吐下去,因为他自己讲了也白不讲,他还是演绎他的孝顺儿子,正如这样,才导致后面的悲剧的发生.从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要,尊重孩子的爱好,了解孩子,并且发展孩子的爱好,让其他们健康的成长.这方面我们要进行反思,不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上.重视家庭教育,呵护你的孩子健康成长,让你的孩子在自己的爱好上发展.这样他才会活得快乐,活得有意义.另一方面,基廷老师是一位好老师,〝及时行乐〞是他的教学,他的教学让学生有自己的思想,有自己的主见.教学方法与众不同,同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西.让学生仿佛重生,但在那种环境下,也许很多时候都是无奈的,因为社会是这样,是无法解决的,也是一时无法改变的,这不是基廷先生的错,他是一个改革者,一个创新者,只是有时有些事也是很无奈的,他也不想这样,他只是想自己的学生能有与众不同的想法,但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响.讽刺了当时的社会的黑暗,让人活在一个被安排的生活中,根本就一点自由也没有,也许尼尔的自杀让他得到了解脱,得到了自由.这种现象在我们当今社会上也都存在着,我们为了孩子的将来,根本就没考虑到孩子的爱好,从小让他们学习钢琴,画画,星期天都不放过,让他们从小就成为小大人,他们没了童年,没了乐趣,只会成为生活的奴隶.而他们并不开心,而家长往往以爱的名义来作为理由,其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子.尊重孩子才是对你孩子最好的方式,也是教会他们做人的道理,这比整天学习还重要.死亡诗社观后感5影片讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事.老师的思想别出心裁.与众不同.用今天的话来说就是思想过于超前,这本不是一件坏事,却不被当时的大多数人接受.这大多数人,包括老师的同事.上司也就是校长.以及学生家长.而学生是理解并接受他的,因为他适应了年轻人的天性,让他们做他们喜欢的事情.影片以Neil的死亡达到高潮.我们说一个人自杀,是要放在一个大的时代背景下去分析的,举个例子来说,我国今天,许多人因为适应不了改革开放以来,社会转型期带来的思想冲击还有的个人信仰缺失而自杀.而我注意到影片首映是在_86年6月的加拿大,所以说这部电影的年龄可能比我们在座的各位同学还要大,那时候还没有像现在这样普及的论坛一类形式的诗社,更没有什么第二课堂活动,学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重.作为Neil的父母——如果我是Neil的父母,我肯定会为儿子的表演天赋和才华感到骄傲的,毕竟这是一件好事啊!而他的父母却百般要求他成为一名所谓体面的医生,禁止他的一切兴趣爱好,这个就有点儿极端了.Neil的死,有学校,有家庭,有社会的责任,老师只不过是表面上的原因,只是一个导火索.那么为什么把所有的责任都推到老师的身上呢?因为,久负盛名的学校要保住它的名誉.这个学校如果要维持它的正常运转,就必须牺牲一个可怜的老师的利益,老师只不过是一个替罪羊,是整个教育系统中一个最小的螺丝钉,一个人的力量是无力改变长久形成的庞大的传统教育体制的.而传统的教育模式之所以存在那么长的时间,也一定有它存在的合理之处.作为先驱者,Neil的这位老师的牺牲意义是很大的.任何一项革命或改革,都必然有先驱牺牲.毕竟改革是利益关系的调整,在教育也在趋利的时代,我相信像Meil老师一样正直的教育工作者依然大有人在.虽然一小步一小步的,但在坚定地在改变我们的理念.令人欣慰的是,影片的最后,大部分学生都站在桌子上为默默地目送老师离开,这也是这个老师最大的欣慰吧!也赋予我们了一些对当今教育体制的深刻的警醒和思考.死亡诗社观后感优秀影评5篇。
《死亡诗社》观后感范文参考5篇《死亡诗社》这部电影讲述的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。
这里给大家分享一些死亡诗社观后感,希望对大家有所帮助。
死亡诗社观后感篇1影片讲述了一个特立独行的老师和一群年轻学生的故事。
老师的思想别出心裁、与众不同。
用今天的话来说就是思想过于超前,这本不是一件坏事,却不被当时的大多数人接受。
这大多数人,包括老师的同事、上司也就是校长、以及学生家长。
而学生是理解并接受他的,因为他适应了年轻人的天性,让他们做他们喜欢的事情。
影片以Neil的死亡达到高潮。
我们说一个人自杀,是要放在一个大的时代背景下去分析的,举个例子来说,我国今天,许多人因为适应不了改革开放以来,社会转型期带来的思想冲击还有的个人信仰缺失而自杀。
而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大,所以说这部电影的年龄可能比我们在座的各位同学还要大,那时候还没有像现在这样普及的论坛一类形式的诗社,更没有什么第二课堂活动,学校传统的管理制度更让人觉得压抑沉重。
作为Neil的父母——如果我是Neil的父母,我肯定会为儿子的表演天赋和才华感到骄傲的,毕竟这是一件好事啊!而他的父母却百般要求他成为一名所谓体面的医生,禁止他的一切兴趣爱好,这个就有点儿极端了。
Neil的死,有学校,有家庭,有社会的责任,老师只不过是表面上的原因,只是一个导火索。
那么为什么把所有的责任都推到老师的身上呢?因为,久负盛名的学校要保住它的名誉。
这个学校如果要维持它的正常运转,就必须牺牲一个可怜的老师的利益,老师只不过是一个替罪羊,是整个教育系统中一个最小的螺丝钉,一个人的力量是无力改变长久形成的庞大的传统教育体制的。
而传统的教育模式之所以存在那么长的时间,也一定有它存在的合理之处。
作为先驱者,Neil的这位老师的牺牲意义是很大的。
任何一项革命或改革,都必然有先驱牺牲。
毕竟改革是利益关系的调整,在教育也在趋利的时代,我相信像meil老师一样正直的教育工作者依然大有人在。
虽然一小步一小步的,但在坚定地在改变我们的理念。
令人欣慰的是,影片的最后,大部分学生都站在桌子上为默默地目送老师离开,这也是这个老师最大的欣慰吧!也赋予我们了一些对当今教育体制的深刻的警醒和思考。
死亡诗社观后感篇2电影《死亡诗社》是北美高中的电影教材,在世界范围内受到极高的评价。
电影中,威尔顿预科学院是一所闻名遐迩的贵族学校,一向都是以传统、守旧的方法来教育学生。
可是新来的基廷老师却一改学校的常规,让学生们解放思想、展示天性,充分调动学生的学习潜力。
虽然这些“离经叛道”的教育方法,激活了孩子们的聪明才智,春风化雨般让学生对学习着了迷,却因为不符合学校与家长传统、保守的教育理念而糟到学校和家长的反对。
在尼尔家长扼杀他的兴趣导致尼尔自杀之后,基廷老师被当作替罪羊而开除掉。
在基廷恋恋不舍地离开时,孩子们深情而绝望的呼唤声永远回响在教室里……我想看了这部电影,大家可能有两方面的认识。
这部电影所反映的时代背景,是在西方世界历史发展中的一个阶段。
一方面,电影所反映的家长、学校和社会大环境,与我们的现在情况是有点相似的,都是比较注重传统守旧的教育方法。
另一方面,现实中我们老师及学生对教育的渴望,与电影中师生的渴望也是比较相似的。
关于这两个方面的评价,网络上有大量的影评,不再赘述。
这里,我想通过几个人的例子来阐述我的一些观点。
第一个人是欧阳代娜。
在她的经验中有三句经典“在社会大课堂中学步”,“在继承与扬弃中探路”,“在开创中阔步”。
她原本不是教师,经历过多种职业之后,在鞍山十五中搞了8轮20年的教育实验,自编教材、自创教法,取得了非常出色的成就,对我国的教育改革与发展产生重要的影响!她曾经让自己初三的学生参加考高语文考试,高出高考平均分10分多。
这一切源于她曾经在“延安抗小”的学习经历:“学生们可以自编教材,要了解什么知识,就走到社会上,向各部门去‘采访’。
比如要了解社会治安,学生们就去局采访有关人士。
自然课讲到大豆,孩子们就亲手种植大豆,观察它的叶子和根系……”第二个人是孙维刚。
他是一名普通数学老师,在学校最困难的时候,他和学校领导商定了方案,实施了从初一到高三大循环教育实验,搞了三个轮回,将教学与生活融入到学生中去,让那些“只拥有一只翅膀的天使们”“拥抱着飞向天堂”,将原本招生困难的北京22中学变成一所“名校”。
他的3轮实验班一步一个脚印,方法措施日益完善,教育效果明显,素质教育和文化课成绩都突出。
特别是他的第3轮实验班,班级40人,有22人考入清华北大,轰动全国。
他经过20年的长期探索、反复实验和比较研究,取得了大面积、全方位、高质量的育人实践成果和理论成果。
第三个人是蒋自立。
我们的恩师,他在教学与班主任工作的实践中,把自我教育提升到历史的新高度,使之与他我教育形成互补。
他的教育工作能走进学生的内心世界,他用行动构建了良好的师生关系,开启自己的教育实验,仅仅班会材料、班级活动记录本就写下几十万字,十多年的教育实践与反思总结,取得了很大的成就,并被推广到全国。
与以上类似,李镇西老师从年轻时候就有点“叛逆”,开始了自己“一个人”的教育改革与创新,长期坚持下来,取得很大成就。
其实有很多这样的例子,像魏书生、钱梦龙、于漪……无不是在一线的教育教学中进行改革与创新,他们提升了自己,影响了很多人,也推动我国教育的发展。
其实,我们有很多一线老师也在做一些改革与创新的尝试。
但是,时代不同了,由于现代教育制度和学校管理制度更加日趋完善,实际我们一线老师拥有改革与创新的机会不是多了,而是更少了,也更加困难了。
我们现在经常呼唤“大师”,呼唤教育实践家,但是他们都要从教育的一线中走出来。
或许,我前面列举的前辈们是时代的产物,在激情燃烧的岁月里,他们用自己的努力实践在历史中留下庄重的一笔。
我们也有很多一线老师正在向前辈们学习,如果我们现在不从实际出发、结合现状努力实践,我想我们的困难比他们还要大,因为来自社会和学校的种种约束可能会导致教育创新的中断,甚至根本没有机会去尝试。
那些通过几个月到一两年就完成的各种“课题研究”,与前辈们动辄十几年的实验、反思、比较、总结、再实践、反复论证等研究相比,显得多么浅薄而寒酸,甚至有的人自己都不会使用自己“课题研究”的研究成果。
我们很多老师在走向工作岗位之初,都曾经拥有很多憧憬和向往,都曾经有过很多“叛逆”想法或行动。
我们也曾经充满激情地去做,然而我们都曾受到过挫折,也曾经迷茫过。
正如黎辕老师刚才在群中所问“到底基廷老师做的对还是错?”其实,对与不对,都是基于我们的价值观念。
如果基廷老师做错了,那么《死亡诗社》这部电影就不可能放到北美高中的教材中。
无疑,在西方发展的某一阶段中,教育的问题也曾经很突出,甚至在今天,电影也具有现实的启发与教育意义。
电影中反映的社会背景与我们现在的情况是非常相似的,毕竟我们国家还处于转型期,客观上必然存在着一些教育问题与矛盾。
我认为,我们要以发展的眼光来看问题,或许,这样的电影也能走进我们的教材中,间接反映我们的思想观念可以得到进一步提高和升华。
有人说,古今中外,教育的创新从来都来自民间。
尽管教育的改革与创新总是伴随着伤痛,即使在有限的条件下,我们还是要多一些信心,从自身做起,努力做一些力所能及的改变与创新,努力实现个人的成长。
“聚是一团火,散是满天星”。
我们或许应该重新拾起最初的梦想,经过努力,我们也能走进学生的心里,激活他们的天性,做一些对孩子们非常有益的“其他事”。
或许,我们需要未来家的眼光、改革家的气派、实干家的精神,在互联网技术的背景下,站到时代的前列,陪着孩子们一起奔向未来。
死亡诗社观后感篇3《死亡诗社》是一部外国励志电影,它简直是我从出生以来看过的最感人的一部电影。
电影讲的’是基丁老师教导他的学生们用自己的眼光看世界,做自己认为对的事情的故事。
一些学生们偷偷违反校规办了“死亡诗社”,每天晚上跑出校门交流诗作,最后被一个叫“卡梅伦”的叛徒告密,诗社里的半数学生被开除,深受学生爱戴的基丁老师也被牵连,一起被开除。
看到影片末尾基丁老师离开学校,跟同学们告别的时候,我的眼泪如决堤的洪水,再也止不住的流了下来,太感动了。
真正的爱是什么?是无穷无尽的宠爱?是给他取之不尽用之不竭的财富?还是为他规划一个锦绣前程?不,不,都不是!是给与他自己选择的自由!父母生下孩子,抚养他是父母的义务,教导他是父母的职责。
但如果像电影中尼尔父亲和那些校规那样处处约束孩子,那就不是教育,那与绑架无异。
这个世界上,每个人都是独立的个体,谁都不能随意操控别人。
爱是无边的,但爱的方式跟爱同样的重要。
电影中尼尔父亲和学校那样严苛的管束,名义上是对学生的爱护,希望他们不走歪路,而实质上却适得其反。
影片最让我感动和羡慕的是基丁老师,他总能站在学生的角度思考和处理问题,这是多么难能可贵的啊!而影片的最后,那么优秀的好老师却被学校无情的开除了,太可悲了。
故事虽然是发生在很多年前的国外,却很值得现在的我们好好反思。
死亡诗社观后感篇4元旦期间看了《死亡诗社》,觉得这个影片拍的很不错,值得一看。
但我不明白为什么这部影片被当作教育影片被广泛推荐给一线教师看,是为了向基丁老师学习吗?基丁老师的教学方法的确很新颖并且值得借鉴,但他却把好的教学方法用来教了不合适的学科和不合适的对象。
坦率地说,影片的悲剧结局基丁老师应该是负有一定责任的。
基丁老师如果去教授一些表演艺术类,或者是如何写作的课程,应该会是一位成功的老师,可是他的学生偏偏是要上耶鲁,哈佛,将来成为牙医或律师的未来社会精英,对于这些学生而言,外显的激情是危险的。
这里又要提鲁迅的“黑屋子”命题,把关在黑屋子的人叫醒后却没有能力打开黑屋子,这岂不是更残酷的事情?对此鲁迅没有给出答案,也许这是大家都猜不透的难题。
同样,鲁迅也是非常反对青年学生上街游行的,以免被某些势力利用,充当了炮灰。
对此我是同意的,有时理智看上去是不近人情的,但却是正确的。
而基丁老师就是充当了“叫醒者”这样一个角色,而当他的学生被开除,自杀,甚至到后来自己也被辞退时,他对此无能为力,只能眼睁睁地看着悲剧发生。
而最后站在桌子上大喊“我的船长!”的同学们,结局也会是被开除了,如果在现实生活中一定是这样的。
我想,基丁老师成功地激发了学生的激情,却没有告诉孩子们如何去掌控激情。
对于这些青年学生来说,如何掌控激情,让激情在合理、合法的范围内发挥作用也许更重要。
死亡诗社观后感篇5《死亡诗社》这部影片充分体现了一位处于教育改革前沿的一线教师的教学片段,对我的感触很大。
故事发生在美国一所顶级私校,当时学校的培养方针是非常固守传统,从来不考虑学生的个性及兴趣,学校的目标就是把学生培养进名牌大学。
基丁先生的出现,一下子使原本压抑的校园变得生机勃勃。