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曼陀罗又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、花、山茄子等，多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方，原产印度。
意译作圆意华等。
曼陀罗原产热带及亚热带，我国各省均有分布。
喜温暖、向阳及排水良好的砂主要危害棉花、豆类、薯类、蔬菜等。
中文学名：曼陀罗 拉丁学名： Datura stramonium Linn.别称： 醉心花、狗核桃等 二名法： Datura界：植物界 门：被子植物门 纲： 双子叶植物纲 亚纲： 菊亚纲 目： 茄目 科： 茄科 属：曼陀罗属 种： 曼陀罗种 分布区域： 中国各省区都有分布； 广布于洲佛教释义藏传佛教术语曼陀罗或称满达、曼扎、曼达，梵文:mandala 。
意译为坛场，以轮指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法，以宙，是很多方法中最快速，最简单，最圆满的。
曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的即所谓的"四曼为相"，一般是以圆形或正方形为主，相当对称，有中心点。
曼荼罗是梵文Mandala的音译；曼荼罗又译曼佗罗、慢怛罗、满拏罗等；曼荼罗圆具足、聚集等；藏语dkyil-vkhor，音译吉廊，意译为中围。
是密教传统的修持能量种含意，它就是各个宗教，为了描述或代表其宗教的宇宙模型，或显现其宗教所见之宇列，圆融有序的布置」，用以表达宇宙真实万象森列，融通内摄的禅圆。
根据《大日经》和《金刚顶经》，密教在诸尊集会场所的布置和宗教成就的次第方部曼荼罗，分别呈显原本是佛子的每个宗教人才都在上师祖佛保护栽培之中和金刚而不众学人自立自强以求的涵义。
在能够即身成佛的教义和教仪中，则有大曼荼罗，三昧耶曼荼罗等四种。
密教大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智等五智和就以象徵的形式藏在这些曼荼罗之中。
文化底蕴又叫洋金花、大喇叭花、山茄子等，多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地华、白团华、适意华、悦意华等。
紫色曼陀罗2阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。
曼陀罗曼陀罗又名曼荼罗、满达、曼扎、曼达，原产热带及亚热带。
喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。
广布全中国各地。
主要为害棉花、豆类、薯类、蔬菜等。
属茄科、曼陀罗属。
在热带为木本或半木本，在温带地区为一年生直立草本植物。
单叶互生，花两性，花冠喇叭状，五裂，多少唇形，有重瓣者；雄蕊5，全部发育，插生于花冠筒；心皮2，2室；中轴胎座，胚珠多数。
蒴果、花萼在果时近基部环状断裂，仅基部宿存。
幻情曼陀罗在医药和毒药的交叉点上，曼陀罗花像地精一般突然显现，它过分妖冶的色泽吸引着眼球和追捧，使得我们很难分辨其中的掌声——哪些是针对它的药物性，哪些又拜倒于它迷惑的威力。
绚丽艳美的曼陀罗花有如跳动的火焰，以带焰的火，呈现精神诡异的造型。
曼陀罗花也就是洋金花，学者李零先生指出，它就是欧洲、印度和阿拉伯国家认为的“万能神药”。
曼陀罗又名枫茄花、狗核桃、万桃花、野麻子、醉心花、闹羊花等，为茄科野生直立木质草本植物。
它还分为大花（白花）曼陀罗、红花曼陀罗、紫花曼陀罗等种类。
曼陀罗花主要成分为莨菪碱、东莨菪碱及少量阿托品，而起麻醉作用的主要成分是东莨菪碱。
除作外科手术的麻醉剂和止痛剂，还作春药和治癫痫、蛇伤、狂犬病。
雨果《笑面人》当中描述了狂人医生苏斯使用曼陀罗花的过程，“他熟悉曼陀罗华的性能和各种妙处，谁都知道这种草有阴阳两性。
”这至少说明，自古埃及以始，曼陀罗的阴性力量总是四处都有知音，有一幅埃及的壁画是说古埃及人宴客时，常会把曼陀罗花果拿给客人闻，因为曼陀罗花果富有迷幻药的特性，可以让客人有欣快感。
美丽曼陀罗紫色曼陀罗——恐怖。
蓝色曼陀罗——诈情，骗爱。
红色曼陀罗——曼珠沙华，又称彼岸花。
一般认为是生长在三途河边的接引之花。
花香传说有魔力，能唤起生前的记忆粉色曼陀罗花语——适意。
绿色曼陀罗—生生不息的希望。
黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。
凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。
金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。
曼陀罗的功效与作用曼陀罗又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花等。
在我国各地均有一定的分布。
曼陀罗实际上是全草有毒的，其中又以它的种子毒性最大，这可能是大家都比较熟悉的。
实际上曼陀罗也是一种在镇静和麻醉方面效果很好的中药材。
因为曼陀罗兼具了药用以及毒性的作用，因此大家在平时的食用上需要格外的注意。
曼陀罗的形态特征曼陀罗是茄科野生直立木质一年生草本植物，在低纬度地区可长成亚灌木，高0.5~1.5米，全体近于平滑或在幼嫩部分被短柔毛。
茎粗壮，圆柱状，淡绿色或带紫色，下部木质化。
叶互生，上部呈对生状，叶片卵形或宽卵形，顶端渐尖，基部不对称楔形，有不规则波状浅裂，裂片顶端急尖，有时亦有波状牙齿，侧脉每边3~5条，直达裂片顶端，长8~17厘米，宽4~12厘米;叶柄长3~5厘米。
花单生于枝叉间或叶腋，直立，有短梗;花萼筒状，长4~5厘米，筒部有5棱角，两棱间稍向内陷，基部稍膨大，顶端紧围花冠筒，5浅裂，裂片三角形，花后自近基部断裂，宿存部分随果实而增大并向外反折;花冠漏斗状，下半部带绿色，上部白色或淡紫色，檐部5浅裂，裂片有短尖头，长6~10厘米，檐部直径3~5厘米;雄蕊不伸出花冠，花丝长约3厘米，花药长约4毫米;子房密生柔针毛，花柱长约6厘米。
蒴果直立生，卵状，长3~4.5厘米，直径2~4厘米，表面生有坚硬针刺或有时无刺而近平滑，成熟后淡黄色，规则4瓣裂。
种子卵圆形，稍扁，长约4毫米，黑色。
一般花期6~10月，果期7~11月。
曼陀罗的功效与作用曼陀罗一直作为一种镇静剂用于解决多种健康问题，如哮喘，疼痛，关节炎和肠胃病等。
此外，这种植物还可以作为抗生素，解痉，止痛和麻醉药使用。
1、曼陀罗植物可以帮助清嗓子。
病人吸叶子烟能有效放松喉咙内的支气管肌肉。
曼陀罗包含东莨菪碱，阿托品和天仙子胺这三种可以影响神经系统的活性化合物成分。
由于过量摄入这些化合物容易导致中毒，最好是咨询医生了解可以采用的适当剂量和用法。
*曼陀罗内的颜色表达了个人内心处的思考、感情、直觉，甚至是身体的感觉。
*「正中央」的颜色：象征当下对自己最重要的颜色！*「一开始画圆」的颜色：象征自我的界线，即以那一种颜色呈现于外界。
*「上半方」的颜色：与意识过程最息息相关；「下半方」的颜色：显示潜意识中的状态。
*要注意特别重或特别淡的颜色。
曼陀罗的颜色象征–黑、白、红、蓝----------------------------------------------黑色*忧郁、失落或悲恸的情绪。
*象征将个人黑暗面整合，更加明白自己是谁的过程。
---------------------------------------------------白色（有时以「银色」、「珍珠白」代替）*反映出强烈的心灵经验后所产生的矛盾情绪。
*白色直接涂在纸上：1、具有制止之意，表示某些事物被隐藏或忽略了；2、将强烈的情绪隐藏在潜意识内。
*留白：（尤其在正中央）象征已准备好面对迫在眉睫的变动。
*象征：1、增加灵性、透明度及随时面对改变的弹性；2、通往心灵的开口；3、活力的消失及对本身认知的质疑；4、将炽烈的情绪隐藏起来。
红色（曼陀罗内最常出现的颜色！）*女性经期时，红色出现尤其频繁。
*象征「正面意义」–1、内心中有一股想唤醒疗效、提振生命力的意念。
2、人类生存、健康、改造自己使个更具内在智慧所需力量；3、成功意愿的指标。
*象征「负面意义」–伤痛、暴怒、苦难。
---------------------------------------------------------蓝色*有完全的平静、沉着、纾缓、放松、受到呵护、照顾的感觉。
*荣格：蓝色象征–思考。
--------------------------------------------------------淡蓝色：意味无条件的爱养育及同情心；深蓝色：意味卷入是非、贪婪之意。
暗蓝色：1、比例大者，意味为与母亲之间存在了根深柢固的冲突与矛盾；2、感到沮丧、失落或困惑的情绪；3、心灵再生的前兆。
曼陀罗花的寓意，曼陀罗是什么意思
一、寓意
它虽然有一定的观赏价值，花朵比较优美，但整个植株都是有毒性的，因此它的寓意并不美好，不吉祥。
传说，在西方通常是在刑场附近盛开的，因此还代表着死亡，寓意是地域的召唤，将要面临死亡。
此外，它的花朵多是在夏季末到秋季初的时候开，花后长叶，叶片是在春夏季枯萎，花朵和叶片永远都不会相见，由此还代表着无尽的爱情。
二、花色不同寓意不同
它有很多种颜色，常见的是黑色，紫色，白色，红色，金色等。
颜色不一样它的寓意也是不同的。
其中黑色常常给人一种不能预知的感觉，代表着生的不归路，就是走向死亡的意思。
白色本身给人纯洁的感觉，若是白色的常常被认为是在天上开的花，见到它能净化心里的恶性，让人归于平静。
紫色有神秘的感觉，而紫色的曼陀罗的寓意是恐怖。
红色的有血腥感，代表血腥的爱情，是一种偏执的爱。
而金色的花语是敬爱，寓意着生活圆满，幸福。
曼陀罗的概念曼陀罗（Mandala）是一种宗教和哲学符号，常见于佛教、印度教、藏传佛教和道教等文化中。
它是一种几何图形，通常呈现为一个圆形，可以在其中描绘出不同的图像、符号和颜色。
曼陀罗在梵文中的意思是“神圣的圆圈”。
曼陀罗的概念可以追溯到古印度，其起源可以追溯到公元前1世纪。
最早的曼陀罗可以在印度教的各种教义和文化中找到，它们通常用来代表宇宙的整体结构和各个层面的存在。
曼陀罗的设计通常基于一种几何结构，例如正方形、三角形、菱形和圆形，这些形状都被视为宇宙的基本元素。
在佛教中，曼陀罗具有多种含义和用途。
首先，它被用作一种冥想的工具。
冥想曼陀罗可以帮助修行者集中精神，达到内心平静和增加专注力的目的。
通过不断地盯着曼陀罗的中心，在精神上可以进入一个超越物质世界的领域。
其次，曼陀罗也被用来代表宇宙的结构。
在佛教中，宇宙被视为无限的空间，其中包含无尽的生命和存在。
曼陀罗的设计经常包括许多不同的层面和象征物，代表了宇宙的各个维度。
通过研究和理解曼陀罗的结构，修行者可以更好地理解宇宙的本质和自己在其中的位置。
曼陀罗还被用来表示个人的内在治愈和成长过程。
传统上，佛教将人类的心灵分为不同的层次，例如身体、感觉、意识和智慧。
曼陀罗的不同部分和区域可以代表这些不同的心灵层次，修行者可以通过研究和冥想曼陀罗来实现内心平衡和整合。
此外，曼陀罗也是一种艺术形式。
许多佛教寺庙和宫殿都使用曼陀罗作为装饰和绘画的主题。
这些精美绘制的曼陀罗既具有宗教意义，又是一种审美表达。
曼陀罗的设计往往非常复杂和精细，绘制曼陀罗需要高度的技巧和专注力。
总的来说，曼陀罗是一种神圣的符号和工具，用来代表宇宙的结构和人类灵魂的成长。
通过研究和冥想曼陀罗，修行者可以获得内心平静、专注力和洞察力。
此外，曼陀罗也是一种艺术形式，为人们提供了一种美感和审美的享受。
无论是在宗教、哲学还是艺术层面，曼陀罗都扮演着重要的角色，对于人们的生活和修行都有着深远的影响。
曼陀罗的功能主治与作用1. 曼陀罗的简介曼陀罗（学名：Mandragora officinarum）是一种多年生的草本植物，属于茄科，在欧洲和地中海沿岸地区广泛分布。
曼陀罗具有浓烈的芳香味道和毒性成分，主要由生物堇定、曼陀罗碱和龙脑醇组成。
它的根部被认为具有丰富的药用价值，被广泛用于传统医学中。
2. 曼陀罗的功能主治曼陀罗根部具有多种药理活性成分，主要功能主治包括：2.1 缓解疼痛曼陀罗根部含有生物碱类化合物，这些化合物具有镇痛和镇静效果。
曼陀罗可以缓解各种疼痛，包括神经性疼痛、关节炎引起的疼痛以及消化道疼痛。
2.2 舒缓焦虑和失眠曼陀罗根部可作为镇静剂使用，具有镇静和安眠的作用，可帮助缓解焦虑和失眠症状。
曼陀罗还能减轻神经过敏和抑郁症状。
2.3 增强免疫力曼陀罗根部富含维生素C和抗氧化剂，具有增强免疫力的作用。
它可以帮助身体抵抗病毒和细菌的侵袭，预防感冒和其他呼吸道感染。
2.4 支气管舒张曼陀罗根部中的生物堇碱具有支气管舒张作用，可缓解哮喘和慢性阻塞性肺病（COPD）等呼吸系统疾病的症状。
2.5 抗炎作用曼陀罗根部具有抗炎作用，可以减轻炎症引起的不适和疼痛。
它被广泛用于治疗关节炎和风湿性病症。
2.6 促进消化曼陀罗根部含有苦味物质，可以刺激胃液分泌，促进消化。
它常被用于治疗胃痛、胃酸过多、消化不良和食欲不振等消化系统问题。
2.7 镇痛曼陀罗根部具有镇痛作用，可以缓解疼痛和肌肉痉挛。
它常被用于治疗头痛、牙痛和痛经等疼痛症状。
3. 曼陀罗的使用方法和注意事项曼陀罗主要以根部入药，通常有以下使用方法和注意事项：3.1 使用方法•曼陀罗可以制成草药汤剂或者片剂形式供口服用药。
•对于外用，可以使用曼陀罗制成膏药或者精油进行按摩。
•根据医生的建议，可以将曼陀罗泡水浸泡，然后进行吸烟，吸入药物成分。
3.2 注意事项•曼陀罗具有毒性，使用时一定要按照医生的建议用药，并严格控制剂量。
•孕妇、哺乳期妇女、儿童和老年人应慎重使用曼陀罗。
曼陀罗曼陀罗或称曼荼罗、满达、曼扎、曼达，梵文:mandala。
意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。
指一切圣贤、一切功德的聚集之处。
供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法，以曼达的形式来供养整个宇宙，是很多方法中最快速，最简单，最圆满的。
曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的"心中宇宙图"，共有四种，即所谓的"四曼为相"，一般是以圆形或正方形为主，相当对称，有中心点。
一、曼陀罗花（ThornApple)花语：敬爱喜欢此花的你天生好脾气，对人和蔼可亲，总是给人留下深刻的良好印象。
你并不善于交际，有时口齿也不太伶俐，但别人就是欣赏你这份纯真的感觉，你要努力维持，不要破坏它。
你的恋爱与婚姻就如童话般美好。
花箴言：天生的幸运儿，有着不止息的幸福。
二、曼陀罗,其名是梵语的译音,其意是"悦意花",别名风茄儿、洋金花、野麻子、醉心花等。
茄科,一年生草本。
茎粗壮直立,...曼陀罗全株有剧毒,其叶、花、籽均可入药,味辛性温,主治咳逆气喘、面上生疮、脱肛及寒湿脚气,还可作麻药。
...鉴别特征：茎直立，高1~2m。
叶宽卵形，先端渐尖，基部不对称楔形，边缘有不规则波状浅裂，裂片三角形，脉上有疏短柔毛。
花萼筒状，有5棱角，长4~5cm；花冠漏斗状，长6~10cm，上部白色或紫色；花药长3~4mm。
蒴果直立，卵球形，长3~4cm，表面生有坚硬的针刺，成熟后4瓣裂。
种子黑色。
生物学特征：一年生草本，在低纬度地区可长成亚灌木。
生于荒地、旱地、宅旁、向阳山坡、林缘、草地。
花期6~10月，果期7~11月。
种子繁殖。
原产地：墨西哥；世界温带至热带地区广泛引种和归化。
中国分布现状：全国各地区栽培和归化。
引入扩散和问题：明朝末期作为药用植物引入中国，《本草纲目》（1593年）记载。
为旱地、果园和苗圃杂草，或入侵林缘、路旁和草地。
全株含生物碱，对人、家畜、鱼类和鸟类有强烈的毒性，其中果实和种子毒性较大。
它虽有一定的观赏性，但寓意并不吉祥。
在西方传说中，多是在刑场附近开的，因此寓意着死亡，地域的召唤，死亡的前兆。
此外，它的花朵和叶子永远都不会见面，因此还代表着无尽的爱情。
它有多种花色，花色不一样，代表的寓意也是不一样的。
其中常见的黑色代表生的不归路。
白色可净化心中的恶性。
紫色寓意恐怖。
一、寓意
它虽然有一定的观赏价值，花朵比较优美，但整个植株都是有毒性的，因此它的寓意并不美好，不吉祥。
传说，在西方通常是在刑场附近盛开的，因此还代表着死亡，寓意是地域的召唤，将要面临死亡。
此外，它的花朵多是在夏季末到秋季初的时候开，花后长叶，叶片是在春夏季枯萎，花朵和叶片永远都不会相见，由此还代表着无尽的爱情。
二、花色不同寓意不同
它有很多种颜色，常见的是黑色，紫色，白色，红色，金色等。
颜色不一样它的寓意也是不同的。
其中黑色常常给人一种不能预知的感觉，代表着生的不归路，就是走向死亡的意思。
白色本身给人纯洁的感觉，若是白色的常常被认为是在天上开的花，见到它能净化心里
的恶性，让人归于平静。
紫色有神秘的感觉，而紫色的曼陀罗的寓意是恐怖。
红色的有血腥感，代表血腥的爱情，是一种偏执的爱。
而金色的花语是敬爱，寓意着生活圆满，幸福。
曼陀罗是什么？曼陀罗又叫洋金花、大喇叭花、山茄子，夕颜我们在上一篇文章中认识了曼珠沙华（彼岸花），但很多人都将这个曼珠沙华和曼陀罗混淆掉，以为两者是同一种植物。
其实它们并不是同一种植物，接下来我们一起去了解一下曼陀罗。
曼陀罗是什么曼陀罗花又叫洋金花、大喇叭花、山茄子，夕颜，全株有毒。
源产地于印度，喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。
多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方，也有用作盆栽栽培。
我国各地都有分部，常见种有曼陀罗、毛曼陀罗、白花曼陀罗三种。
形态特征1、枝叶曼陀罗是茄科野生直立木质一年生草本植物，高0.5~1.5米，全体近于平滑或在幼嫩部分有短柔毛。
茎粗壮，呈圆柱状，颜色为淡绿色或带紫色，通常下部会木质化。
叶互生，上部呈对生状，叶子卵形或宽卵形，顶端渐尖，基部不对称楔形，有不规则波状浅裂，裂片顶端急尖，有时亦有波状牙齿，侧脉每边3~5条，直达裂片顶端，长8~17厘米，宽4~12厘米；叶柄长3~5厘米。
2、花花单生于枝叉间或叶腋，直立，有短梗；花萼筒状，长4~5厘米，筒部有5棱角，两棱间稍向内陷，基部稍膨大，顶端紧围花冠筒，5浅裂，裂片三角形，花后自近基部断裂，宿存部分随果实而增大并向外反折；花冠漏斗状，下半部带绿色，上部白色或淡紫色，檐部5浅裂，裂片有短尖头，长6~10厘米，檐部直径3~5厘米；雄蕊不伸出花冠，花丝长约3厘米，花药长约4毫米；子房密生柔针毛，花柱长约6厘米。
3、果蒴果直立生，卵状，长3~4.5厘米，直径2~4厘米，表面生有坚硬针刺或有时无刺而近平滑，成熟后淡黄色，规则4瓣裂，果实名为：狗核桃、毛苹果等。
种子卵圆形，稍扁，长约4毫米，黑色。
通常花期6~10月，果期7~11月。
主要价值1、药用价值曼陀罗花不仅可用于麻醉，而且还可用于治疗疾病。
其叶、花、籽均可入药，味辛性温，有大毒。
花能去风湿，止喘定痛，可治惊痫和寒哮，煎汤洗治诸风顽痹及寒湿脚气。
花瓣的镇痛作用尤佳，可治神经痛等。
*曼陀罗内的颜色表达了个人内心处的思考、感情、直觉，甚至是身体的感觉。
*「正中央」的颜色：象征当下对自己最重要的颜色！*「一开始画圆」的颜色：象征自我的界线，即以那一种颜色呈现于外界。
*「上半方」的颜色：与意识过程最息息相关；「下半方」的颜色：显示潜意识中的状态。
*要注意特别重或特别淡的颜色。
曼陀罗的颜色象征–黑、白、红、蓝----------------------------------------------黑色*忧郁、失落或悲恸的情绪。
*象征将个人黑暗面整合，更加明白自己是谁的过程。
---------------------------------------------------白色（有时以「银色」、「珍珠白」代替）*反映出强烈的心灵经验后所产生的矛盾情绪。
*白色直接涂在纸上：1、具有制止之意，表示某些事物被隐藏或忽略了；2、将强烈的情绪隐藏在潜意识内。
*留白：（尤其在正中央）象征已准备好面对迫在眉睫的变动。
*象征：1、增加灵性、透明度及随时面对改变的弹性；2、通往心灵的开口；3、活力的消失及对本身认知的质疑；4、将炽烈的情绪隐藏起来。
红色（曼陀罗内最常出现的颜色！）*女性经期时，红色出现尤其频繁。
*象征「正面意义」–1、内心中有一股想唤醒疗效、提振生命力的意念。
2、人类生存、健康、改造自己使个更具内在智慧所需力量；3、成功意愿的指标。
*象征「负面意义」–伤痛、暴怒、苦难。
---------------------------------------------------------蓝色*有完全的平静、沉着、纾缓、放松、受到呵护、照顾的感觉。
*荣格：蓝色象征–思考。
--------------------------------------------------------淡蓝色：意味无条件的爱养育及同情心；深蓝色：意味卷入是非、贪婪之意。
暗蓝色：1、比例大者，意味为与母亲之间存在了根深柢固的冲突与矛盾；2、感到沮丧、失落或困惑的情绪；3、心灵再生的前兆。
曼陀罗的颜色象征–黄、绿、橙、紫----------------------------------------------------黄色*「正面意义」–1、希望、轻快的色彩，表达出「期盼活的更开心的意念」。
2、已经做好学习新事物的准备；3、能够看清事物、设定实际目标并加以实现。
*「负面意义」–1、过多的黄色，反映出可能面临兴奋及沮丧交替的矛盾情绪；2、暗示为了改变而改变。
*意识、本质我认知及个性发展的重要指标。
*荣格派的心理学家表示：黄色象征从片断的事实及印象中，掌握其中涵意的能力，即「直觉」。
-------------------------------------------------------------绿色*是自然之色，充满了成长的意味。
*具备创造、治疗及自行更新的力量。
*从事辅导工作之专业人员的曼陀罗中，经常可见绿色。
*隐含：顾、呵护、占有或保护他人。
------------------------------------------------------------橙色*意味：担心本身的力量，或是根本欠缺力量；有时亦是权力的象征。
*「正面意义」：暗示努力的奋斗、强烈的认感及健康的自信心。
------------------------------------------------------------紫色*象征：认同。
*意味：有利于创作、活泼的想象力。
具备鼓动兴趣激情或吸引注意力的能力。
*比例过重时–代表自私、霸道或不切实际。
-------------------------------------------------------------淡紫色*象征正经历积极、正面的心灵发展过程。
*比例过重：意味偏好幼想及逃逸现实。
*暗指导致缺氧的身体病状。
---------------------------------------------------------粉红色*「正面意义」：感情生活有关，或对人的处境持接受的态度。
*比例过高：1、承认弱点、害怕被遗弃及需要被照顾；2、正处于因疾病或压力所致的体肤病状紫红色*视为传统女性将能量解放出来的主张，且备自主自律、认同本身职业或拓展世界观之女性特质。
*「正面意义」：激励、专注、活泼；*「负面意义」：性急暴躁、任性或因过度情绪化而精神不集中。
*代表打算去参加研习的课程、进行发挥创意的企划案或是发表个人的意见。
-------------------------------------------------------------棕色*情绪上需要安全咸或身体上感到不适。
*象征看重人生的「根基」，如：健康、家庭、朋友、社交及家居生活的家全感。
*负面意义」：没来由的看轻自己、使不上力或需要更多的安全感。
-------------------------------------------------------青绿色*暗指你的人生有必要进行治疗。
*意味心灵逐渐控制了苦痛的记忆。
*象征自的心灵具有不为自己所知自行愈合伤痛的能力。
*「负面意义」：抑制情绪。
-----------------------------------------------------------灰色*智慧、反省及相对性的象征。
*「正面意义」在对立之间取得了平衡、调和。
*「负面意义」沮丧、消沈；丧失感情、情绪红色：曼陀罗作品中的红色往往被想象成为血液、烈火、红花，从而引发热情、活力及希望。
红色的血液意味着个体对生命的热爱及对躯体的认同。
愤怒之火，激情燃烧、智慧火焰，红色也暗示着暴怒、激情及智慧。
女人如花，红色的鲜花散发着女性般的柔美。
因而，红色是女孩子的自我认同又是男性的阿***。
粉红色（弱化了的红色），显示出女孩子温柔、轻盈、甜蜜的心理；若男性使用该色彩，则暗示与阿***有着亲密的关系。
黄色：在曼陀罗中，黄色被联想成为太阳、光明及钻石，并引发了温暖、力量及神圣的情感。
从太阳角度，它为生命提供温暖的能量，让人快乐。
在中国古代，皇帝代表着太阳。
于是，黄色代表着拥有权力的父亲或权威。
对男性而言，黄色象征他强大的自我功能及定向；对女性而言，则可能是积极的阿尼姆斯。
从光明的角度，光明对应着人类的意识，黄色也就意味着思维、计划、意志和追求等意识的功能。
它可能与自性的分化、指引动力相关。
此外，黄色代表着钻石和黄金，因而它也象征着内心宝贵的积极品质，它与自性原型超越动力相关。
蓝色：蓝色被联想成为天空、大海、水晶；引发平静、开阔和深邃情绪。
蓝色是天空的颜色，它代表着放松、平静及开阔，也象征意识的清明。
蓝色是大海的颜色，大海象征着无意识；同时，生物起源于海洋，大海也有母性的包容和接纳，因此也象征着母亲。
在西方，圣母玛利亚经常的衣服常被绘成蓝色。
因此，蓝色意味着如同母亲般的无条件之爱、养育及同情心，意味着一切对人母正面的感受。
有趣的是，密宗把普贤王如来作为初始佛，他是所有一切曼陀罗（坛城）的本体；而显教中，东方的药师琉璃光如来也是深蓝色，它是东方治愈者的原型，也是修通了三脉七轮后，心地无限开阔的象征。
因此，曼陀罗中的蓝色，可能暗示着自性的保护、开悟阶段。
最后，蓝色象征着蓝宝石，它充满着灵性的魅力，从而也有智慧的象征。
当然，宝石的内部结构非常有序严密，它也可能象征着自性的凝聚动力。
因此，在曼陀罗中，蓝色是非常常见的颜色。
橙色：橙色被联想为夕阳、花瓣和橙子，同时激发了温暖、喜悦和能量。
从阳光的角度，橙色为傍晚较温和的太阳。
夕阳如同中年的男性，从而也就象征着权威和权力。
因此，橙色可能意味着努力的奋斗、强烈的认同感。
夕阳又同人类的晚年，因此橙色也具有智慧老人的意义，它与自性的指引动力具有密切关系。
如果在男性的曼陀罗内，橙色比例过重，反映出内心与男性充满着矛盾的竞争，可能暗示中一定的俄狄浦斯情结。
若女性的曼陀罗出现橙色，往往意味着对父亲的依恋或反映出自视甚高、野心勃勃等心态，也有可能是代表着她拥有比较成熟的阿尼姆斯。
从花瓣角度，橙色的花朵在绿叶中比较鲜艳，它象征这绘画者对自然的喜爱，情绪比较稳定；从橙子的角度，橙汁是人们普遍非常喜欢的饮品，它能满足人们饥渴的需要。
因此，橙色也则象征着内心拥有积极能量或应对挫折的资源。
绿色：绿色被联想成为草地、树叶和生命，让人拥有活力、清新和希望的体验。
所以，绿色是自然之色，充满了成长的意味，也具有清新的芳香。
它总让我们想起自然界不断的循环、更新。
每到春季，万物死而复生、蓬勃、有生气且充满了潜力。
绿色象征自然的法则、健康的成长及滋养生长中的事物的能力。
在密宗中，作为观世音菩萨的化身绿度母被称之为“救八难度母”，她象征着人们遭遇困难时，内心深处任然充满着希望。
因此，当曼陀罗作品中出现绿色时，分析师应当遵循积极关注原则，强化被分析者内在对美好生活的希望。
紫色：紫色被联想为花朵、女巫和紫水晶，让人体验到神秘、高贵和沉稳。
由于紫色一度是既稀且贵的色调，自然而然就成为财富及权贵者的代言词。
紫色结合了红色的能量及蓝色的静谧。
因此，紫色便成为注入灵性（蓝色）的能量（红色）。
曼陀罗的紫色意味着有利于创作、活泼的想象力。
喜欢紫色的人似乎具备鼓动兴奋激情或吸引注意力的能力。
黑色：黑色被联想为黑夜、乌云、死亡，激发了神秘、无奈和恐惧的心情。
从黑夜的角度，黑色象征着未知及无意识，因此让人感觉神秘莫测。
从死亡的角度，黑色常常让人感觉恐惧，于是它对应着个体的情结与阴影。
曼陀罗绘画治疗中，黑色的变化往往是治疗的线索。
白色：白色让人想到雪花、白云和生病。
从雪花角度，雪给人干净、崭新的印象，白色就象征着圣洁与纯净的意识。
白云让人感觉到放松和自由，没有威胁，从而具有空灵、和平的意义。
同时，神灵驾着的白云称为祥云，白色就具有神圣的意味；此外，人生病时，脸部出现了苍白让人感觉到无力，曼陀罗中白色过多，则可能暗示着虚弱的自我。
当白色的生病与黑色的死亡联系在一起的时候，黑白无常便是它们很有代表性的象征。
棕色：棕色是大地的颜色，它象征着母亲的支持。
在自我-情结-自性轴模型及自性动力七阶段理论中，来自母亲的抱持是激活自性保护动力的基础，它是自我得以发展的开端，如果母亲冷漠则必然导致个体自我功能的脆弱。
因此，曼陀罗中的棕色常常与积极母亲意象相联系。
棕色作为大地，它也意味着脚踏实地的现实感，意味着自我具有较好的现实检验功能。
棕色是在橙色的基础上降低明度，意味着在冷静的热情，暗示成熟的自我。
植物的枯萎和腐烂为棕色，故而棕色也意味着死亡和腐朽，象征着过去某种记忆，因此曼陀罗中的棕色也可能是与某个早年的情结相关。
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