历史《华夏之祖》教案

华夏之祖示范教案

一教学目标基础知识识记水平了

解使学生了解黄帝及其贡献、尧舜禹的“禅让”、原始社会走向终结掌

握原始时代中华文明起源的基本情况能力训练过

程方

法概括提炼本课所涉及的基本知识要点（从炎黄战蚩尤到禹建立夏）联系归纳原始社会发展全貌（华夏文明起源和人类社会的演进进程）评价论证涿鹿之战的意义、有关“人文初祖”黄帝传说的依据分析判断远古传说与历史事实的联系和区别整理表述课本以外有关黄帝、尧、舜、禹的传说故事、为活动课做准备情感、态度价值观爱国情感祖先对人类文明的演进做出过巨大的贡献，我们引以为荣道德意识黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得我们学习教学重点

黄帝——人文初祖教学难点

尧舜禹“禅让”的含义教学过程导入新课复习提问：大汶口原始居民的生产生活状况，反映出原始社会晚期发生了怎样的变化？（农耕经济有了更大的发展，私有财产、贫富分化和阶级都出现了。）引导过渡：与大汶口考古发现可以互相印证的传说很多，本课将使你了解到十分有趣的内容。集体朗读“导入框”内容，帮助学生理解毛泽东题词，激发学生读书兴趣和了解黄帝的欲望。组织学生学习和探究新课一、炎黄战蚩尤

教师指导学生阅读12页“正文”和13页“阅读文字”，观看地图册第5页的《涿鹿之战》和《炎黄战蚩尤》要求学生解答：“涿鹿之战是怎么一回事？”（分解为征战双方、征战过程、征战结果等方面进行启发）。指出，涿鹿之战为华夏族的形成奠定了基础。二、黄帝——人文初祖指导学生阅读13—14页，讨论回答：1、组织学生“动脑筋”（14页）：你对上述神话有什么看法？认为哪些是可信的?哪些带有神话色彩？怎样看才更科学？（A.那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等，有可信的一面。B.说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明，就带有神话色彩了。c.上述发明应是许多人长期探索实践的结果，不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智，由于黄帝是公认的华夏始祖，人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。）2、指导阅读13页“文献资料栏·孙中山语录”，理解其语义。观看“黄帝的发明贡献”插图，讨论回答：“后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？”（平蚩尤，多发明）3、组织学生读“自由阅读卡”（第16页），联系前面学过的神话传说，开展15页“活动与探究1，议一议：远古传说与历史事实有什么联系和区别？”启发学生回答出：神话传说是先民对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，但也蕴藏着某些比较可靠的历史资料。（例如，炎黄时代的传说，不仅可以在《史记》的《五帝本纪》中有所记载，而且已被裴李岗文化、仰韶文化的考古发掘所证实。又如14页的“阅读文字”所说的水井、绢布、刻画符号等。）总之，神话有可能是夸大的，对它不可全信；只有对于其中已被实物佐证的部分，才能相信。历史事实则是完全真实存在的客观事实，可以完全相信。三、尧舜禹的“禅让”1、指导阅读14—15页的“正文”和“阅读文字”，组织学生活动。A．学生据第14页“动脑筋”讨论：尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习？（尧生活简朴、克己爱民，舜宽厚待人、以身作则，禹率领人民治水、能与群众同甘共苦。）B.尧舜禹的“禅让”是用来解决什么问题的办法？（推举部落联盟首领。）什么样的人才会当选为部落联盟首领？（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。）c.我国原始社会结束在什么时期？（禹时期）为什么这样说？（约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹已从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。）巩固小结（指导学生完成课堂练习、布置准备“活动课一”）1、

今天我说课的题目是《华夏之祖》，选自人教版七年级（上册）第三课。下面，我将从说教材地位、说教学目标、说重点难点、说学生学情、说教学方法、说教学程序六方面展开。

一、 说教材地位

《华夏之祖》这节课位于人教版课标教材七年级上册第一单元“中华文明的起源”的第3课，本课内容是第一单元“中华文明的起源”的一个重要组成部分，它承接前两节的祖国境内的原始居民和原始的农耕生活，介绍中国由原始社会向奴隶社会过渡时期的“人文初祖”黄帝大战蚩尤和他对中华文明奠基所作的贡献，尧、舜、禹时原始社会末期的民主禅让制，及禹建立国家、原始社会终结。也提启了下一单元内容——国家的产生。

二、说教学目标

学习本课，使学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，

包括1，知识与技能:了解炎黄战蚩尤，掌握黄帝对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，

,,为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程和中华文明的演进奠定基础，激发学生对历史的兴趣，使他们能为拥有如此源远流长的中华文明而骄傲自豪。在学习的过程中初步培养学生对历史知识的搜集解读、分析归纳能力，进行历史感知、想象的形象思维能力及其全面系统思考问题的能力。 最后，通过本课的学习，培养学生树立正确的社会发展观。使学生认识到我们的祖先在物质文化方面对人类文明的演进做出了巨大的贡献；中华民族是在漫长的历史长河中逐渐融合而成的，黄帝是华夏族的人文初祖，激发学生的爱国之情，增强其民族意识。

三、说重点难点

重点：黄帝对中华文明的贡献；禅让制。

难点：为什么说黄帝是“人文初祖”？ “禅让制”的实质和表现。

四、说学生学情

初一学生刚刚接触历史，尤其是对比较遥远的上古史非常陌生，此外还保留着许多小学生的行为方式和思维习惯，抽象思维能力不强，对于感性的图片、动画、影像资料比较感兴趣，而对于抽象的概念和社会制度的演变则相对陌生，难以理解把握。因此需要借助多媒体教学和引导学生进行古今对比，加强理解，在鼓励学生自主学习的同时，还需教师及时有效地进行指导。

初中七年级历史《华夏之祖》教案设计

科学家爱迪生曾说过：“天才就是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。”接下来是小编为大家整理的初中七年级历史《华夏之祖》教案设计，希望大家喜欢!

初中七年级历史《华夏之祖》教案设计一

【教材分析】

《华夏之祖》是六年级历史上册的第3。它讲述了起源于远古传说时代中华文明的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、尤其是中华文明的演进奠定了基础，并起着承上启下的重要作用。

【教学目标】

、知识目标

通过学生自主学习，了解远古传说时代中华文明起源的基本概况。

2、能力目标

通过学生合作探究，培养学生搜集信息、获取历史知识、团结协作的能力及以古鉴今的学科分析能力。

3、情感、态度与价值观

通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。

【重点和难点】

重点：黄帝对人类的贡献;夏朝的建立

难点：为什么说黄帝、炎帝是“人文初祖”?“禅让制”的含义

【教学方法】

合作交流、探究分析

【设计理念】

历史是一门充满人类怀旧情绪的程，对古史的探秘欲望是学生走进历史的最大兴趣支点，而它以古鉴今的学科思想又成为指导自己规划人生、探索生命的理论起点。历史堂应该给予学生畅所欲言的机会，让他们能在抚古追今中相互碰撞，相互激发，不断地丰富知识，达到深邃思想、升华情感的目的。这就是本节设计的基本理念。

【前准备】

、前根据预习学案，自主先学，分组探究

分组：全班分成9个大组——1-3组是战地记者组，4-6组是部落采访组，7-9组是会议报道组。

2、分组探究题目：

-3组

[结合教材13—14页『炎黄战蚩尤』一目分析、讨论，最后将本组成果，以的形式呈现并汇报成果，选出中心发言人。]

七年级下册历史笔记整理人教版2022

七年级历史教案第一篇:《鸦片战争》

一、 概说：

本课主要叙述鸦片战争的起因和经过，共三目：第一目介绍了鸦片战争前夕的中国和世界形势，揭示鸦片战争爆发的根本原因； 第二目叙述英国的鸦片走私和中国的禁烟运动，说明鸦片战争的直接原因； 第三目略述鸦片战争的经过。（以上是对教材的分析）

教学大纲要求在学生的高中阶段通过学习历史，从历史的角度去认识人与人、人与社会的关系； 发展自主学习的能力和合作精神； 通过学习历史，使学生能初步运用唯物史观和辨证思想对社会历史进行观察和思考，逐步形成正确的历史意识； 引导学生形成正确的国际意识，培养学生积极参与国际活动和国际竞争的意识，提高人文素养。（以上是对教学大纲的分析）

本课的授课对象是高二学生，高二学年是一个重要的学习阶段，通过初中和高一的学习，学生已具备了一定的基础和思维，高中生的抽象思维能力已大为提高，学习历史喜欢深层思考和理性探求。但是对知识的掌握上学生好没有形成体系，还没有达到一定的广度； 对历史现象的认识还没有上升到一定的高度、深度； 分析问题还缺乏活度。（以上是对学生的分析）

基于以上分析、新课程改革的要求和本节课的特点，我所确定的本节课的重点难点是：

1、鸦片战争爆发的必要性和中国战败的原因。 2、评价林则徐。

主要采用了阶梯设疑法，问题探究的模式。体现“一个为本，四个调整”由浅入深，由难而易，层层铺垫，步步推进，即考虑内容的逻辑顺序，又顾及了学生的心理状况，用有效的策略激发学生思考的积极性，从高度、广度、深度、活度上开拓学生的思维，也有助于帮助学生形成知识体系。

二、 教学目标 说明

确定教学目标 的依据：

根据历史教学大纲的要求，通过学习历史，从历史的角度去认识人与人、人与社会的关系； 通过学习历史，使学生能初步运用唯物史观和辨证思想对社会历史进行观察和思考，逐步形成正确的历史意识。根据新课程改革的要求，本着体现“三位一体”、“一个为本，四个调整”的教学要求，所确定的教学目标 是：